【贛皖行記】贛鄱大地風景好癡絕無夢到徽州（之5）——黃山篇

藍冬季（行攝博主）

<h3>　鼠年春節(jié)，原計劃與友自駕山西，萬事俱備只待假期時，“新型冠狀病毒” 卻開始肆意橫行。為響應政府“不出家門即是做貢獻”的號召，宅于家中完成了《贛皖行記（5）——黃山篇》。</h3><h3> 特記之。</h3> <h3>　 </h3><h3><br></h3><h3> 設備：華為P20</h3><h3> 出鏡：柒柒</h3><h3> 后期：snapseed</h3><h3> 圖/文：藍冬季</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 登黃山本不在此次行程之列，但到婺源后才知，婺源緊鄰安徽的黃山和宏村。于是大家議定，將黃山和宏村順道納入此次旅攝計劃。從婺源到黃山市乘動車僅需26分鐘，且似公交車般隨到隨走。從黃山火車站轉乘到黃山風景區(qū)的旅游大巴（約十分鐘一班），約一個小時即到黃山風景區(qū)腳下的湯口鎮(zhèn)入駐賓館。</h3><h3> </h3> <h3>　黃山人杰地靈，文風昌盛。這里曾孕育過大學者胡適，塑造了畫家黃賓虹和教育家陶行知，同時也是前總書記胡錦濤的故鄉(xiāng)。</h3><h3> 黃山市，原名徽州。安徽省的省名就是取原安慶府與徽州府的首字而得。</h3><h3> 古徽州，簡稱“徽”?；罩菀桓h，即歙縣、黟縣、休寧、祁門、績溪、婺源，府治在現(xiàn)歙縣徽城。前四個縣現(xiàn)屬安徽省黃山市，績溪縣今屬安徽省宣城市，婺源縣今屬江西省上饒市。</h3><h3> 從北宋定名徽州，直到1987年才將“徽州”改名“黃山市”，據(jù)說改名之因，是要打黃山這一著名的旅游品。歷史上，婺源一直屬于徽州地區(qū)，直到民國中葉，蔣介石為了便于軍事調遣，把婺源劃歸江西?？谷諔?zhàn)爭勝利后，在婺源“脫贛入徽”的強烈要求和胡適等徽州籍名人的呼吁下，婺源重新劃歸徽州。1949年以后，也是因為軍事原因婺源又劃給江西并一直保留至今。</h3><h3> 徽州改名為黃山市后，外地游客對徽州的地理概念發(fā)生了嚴重的混亂，因為隨處可見“黃山×××”的牌子。民間有諺語：“皖南處處是黃山，只見牌子不見山”。黃山有黃山市、黃山區(qū)、黃山風景區(qū)三級行政區(qū)劃，而只有黃山風景區(qū)才是真正的黃山。大黃山市的存在不僅傷害了徽州，也傷害了黃山風景區(qū)自身，使得黃山風景區(qū)與徽州的地理概念都發(fā)生了混亂。</h3><h3> 我在區(qū)國資系統(tǒng)工作過幾年，對全區(qū)國有的無形資產(chǎn)曾做過一些思考和研究。意識到無形資產(chǎn)的巨大價值后，當時我們專門成立了一個“公共品牌”的國有公司，專門從事全區(qū)國有無形資產(chǎn)的營運管理，不僅將“郫縣豆瓣”品牌納入無形資產(chǎn)，還將“望叢賽歌會”、“安靖蜀繡”等上百個無形資產(chǎn)納入。</h3><h3> 從自身的經(jīng)歷和思考來看，我倒認為，黃山作為安徽的旅游名片，有著巨大的旅游經(jīng)濟等價值。而徽州作為安徽的地級行政區(qū)，歷史悠久，文化底蘊深厚，同樣有著巨大的無形資產(chǎn)價值。黃山是有形資產(chǎn)，徽州是無形資產(chǎn)，徽州這個無形資產(chǎn)包括了黃山這個有形資產(chǎn)。黃山、徽州都是安徽的名片，安徽為什么要只留“黃山”一個品牌而不打“黃山”、“徽州”兩個品牌呢？須知，徽州歷史文化價值所附帶的無形資產(chǎn)價值，在人們越來越渴盼“回歸田園”的時代是無法估量的！<br></h3><h3> 其實，說到城市改名，那真是太多了。我想說說對郫都區(qū)的鄰居——都江堰市改名的一些不成熟思考，供大家商榷。都江堰市在元代開始作為行政建制，稱“灌州”。后又更名為“灌縣”，因為有個被寫進歷史教科書的都江堰水利工程，就改作了都江堰市，以提升城市的知名度。此地多水，水是這個城市的靈魂，古時灌縣即有“山水入懷、生活道場”之美稱?？梢哉f，成都平原“天府之國”之美譽完全得益于灌縣之“灌”！有一種行為叫灌，用水澆地，是對大地的滋潤；有一種儀式叫灌，用酒澆地，是對神靈的敬畏。一個灌字，道出了人對天地蒼生的崇敬之情。如今稱做都江堰市，只是一個水利工程而已，失去了更加深刻的含義。都江堰與灌縣的關系應該是灌縣這個無形資產(chǎn)包括了都江堰這個有形資產(chǎn)，使用“都江堰”為名忽略了“灌縣”之“灌”對成都平原這個天府之國的深刻內涵和重要意義。</h3><h3> 一個地名，是一種感情。對于徽州，黃山的大學者胡適先生晚年在臺灣回憶錄的開頭寫道：“我是安徽徽州人……”，可以想象在他的記憶中，故鄉(xiāng)徽州是一個多么美麗的人間仙境，是一件多么值得驕傲的事情啊，其思鄉(xiāng)之情也溢于文字之中……</h3><h3> 就連《人民日報》也這樣說：“像‘徽州’這樣重要的歷史地名，不妨考慮恢復。畢竟，沒有‘徽’，哪來‘安徽’？”</h3><h3> 徽州，何時歸來？</h3> <h3>　　說到徽州，“一生癡絕處，無夢到徽州”無疑是其最好的廣告語，包括我此次寫的“贛皖行記”的標題也用了《贛鄱大地風景好癡絕無夢到徽州》。但是，.聽導游講，這是今人斷章取義，曲解原意的典型案例。</h3><h3>       明代湯顯祖《游黃山白岳不果》原作完整的是這樣的：</h3><h3>       <b><font color="#ed2308">序：吳序憐予乏絕，勸為黃山白岳之游，不果。</font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308">        詩：欲識金銀氣，多從黃白游。一生癡絕處，無夢到徽州。</font></b></h3><h3><font color="#010101"> 序說明了湯顯祖當時的生涯狀態(tài)：潦倒，窮困。他的朋友為啥要建議他去徽州呢？詩句中的“黃白”，明指黃山、白岳（齊云山），暗喻黃金白銀，即官位俸祿。</font>到徽州不是去游黃山、逛齊云的，也不是去撿錢的，而是去求人的，想通過他人的幫助以解決仕途上的困境，實現(xiàn)光耀門楣，官運亨通。而這個他人就叫<span style="color: rgb(1, 1, 1);">許國</span><span style="color: rgb(1, 1, 1);">。萬歷十九年（1591），許國就已退休回到</span><span style="color: rgb(1, 1, 1);">徽州歙縣故里。只要看如今還矗立在歙縣古城內的許國八腳牌</span><span style="color: rgb(1, 1, 1);">坊，就知道許國當年在朝廷的身價地位。雖然退了休，但許國既</span><span style="color: rgb(1, 1, 1);">是皇帝的老師又是重臣，只要他愿意推薦，湯顯祖的人生就會發(fā)生變化。所以湯顯祖的友人吳序當是勸湯顯祖到徽州去晉見許國，以消除隔閡，重修他們之間師生之誼，只要許國肯對皇帝說句話，就能改變自己的困境。</span></h3><h3><font color="#010101"> 因此，這首詩如被理解為作者對徽州風光的贊美，就大錯特錯。它應該表達作者不肯低頭求人的一種心態(tài)：都說富貴在徽州，可我就是這么固執(zhí)，哪怕是做夢都不會去徽州！</font></h3><h3><font color="#010101"> 我很贊同一個學者觀點：如果把“一生癡絕處”改為“一生痛絕處”，意思可能就更明朗了。</font></h3><h3>      真佩服現(xiàn)今的旅游廣告，刪了前兩句，只留下后兩句，“一生癡絕處，無夢到徽州?！背闪恕拔乙簧褪沁@么癡情，無時無刻不夢到徽州?！?lt;/h3><h3> 哈哈哈，這實在是對湯顯祖的最大誤解。不過，無論如何，作為家喻戶曉的“中國最美鄉(xiāng)村”徽州，卻一直鐫刻在人們心中。</h3><h3> 此次徽州游屬于“到此一游”，徽州深度游便成了我的愿望?；罩?，有機會我還會再來的。</h3> <h3>　 “五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳?！秉S山，原名黟山，唐朝時更名為黃山，取自“黃帝之山”之意。黃山是世界自然和文化雙重遺產(chǎn)，世界地質公園，中國十大名勝古跡之一，國家5A級旅游景區(qū)。</h3><h3> 運氣真好，到達黃山時一直在下雨，第二天早上登山時天卻放晴了。</h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3> <b><font color="#ed2308">一、黃山三絕之云海</font></b></h3> <h3>　　黃山有三絕“云海、怪石、奇松”，我們剛上黃山便欣賞到了“云?！?。</h3><h3> 乘纜車從云谷寺上得白鵝嶺，便見遠處山峰之間，云海陣陣，綽約無比。白色云團似海浪在幾座山峰間飄來蕩去，翩翩起舞。再往高處行走，俯視波濤滾滾的云海，幾座青山露出一個個山尖，仿佛是大海里的小島，時隱時現(xiàn)在云霧之中，雪浪沖山，銀瀑飛舞，使人感到如入仙境。</h3><h3><br></h3><h3> <b><font color="#ed2308">二、黃山三絕之怪石</font></b></h3> <h3>　黃山石的特點在于怪、奇。</h3><h3> 怪、奇，系因它們似人似物，惟妙惟肖，鬼斧神工，妙趣橫生。有的角度不同，景致也變，生動地詮釋了“移步換景”之詞，如天都峰的“金雞叫天門”，由天門坎回首東望，石景卻成了“五老上天都”。其實，這些石頭除了“官名”，你自己也可根據(jù)自己的想像給它取個名字，這就像小時候給夏天的云朵取名一樣，是仁智之見。</h3><h3> 據(jù)說黃山有名稱的怪石、奇石多達120余處，給我印象最深的是87版電視連續(xù)劇《紅樓夢》片頭的那塊石頭。</h3><h3> 大家知道，《紅樓夢》原名《石頭記》，是記在石頭上的故事，后來被空空道人、孔梅溪抄錄下來，又名《情僧錄》。按照原著所言，《紅樓夢》原著中的石頭位于大荒山無稽崖青埂峰，顯然這是作者杜撰的假地名。據(jù)說總導演王扶林拍攝87版《紅樓夢》時，為找到“寓意《紅樓夢》又名《石頭記》”的這塊石頭，曾多地尋覓，煞費苦心后，最終選擇了黃山的這塊飛來石。</h3><h3> 這版電視劇的影響力很大，又是長達數(shù)十秒的特寫鏡頭作片頭，每一集都會播放出來，此石也“家喻戶曉”了。但知道此石是黃山飛來石的人并不多，我也是到了此處方知。<br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> <b><font color="#ed2308">三、黃山三絕之松樹</font></b></h3> <h3>　黃山最多也最令人喜愛的是松。</h3><h3> 黃山松分布于海拔800米以上的高山，以奇著稱。它們或獨自兀立、或三五成群、或幾十上百棵拔地成林，在山腳、山腰、山尖上挺拔著，秀麗著，頑強著?；虼謮?、或扭曲、或虬勁的枝干總給人以造型之美或氣勢震撼。</h3><h3> 2001年，前總書記江澤民在考察安徽期間登黃山時曾寫《登黃山偶感》：</h3><h3>　　遙望天都倚客松，蓮花始信兩飛峰。</h3><h3>　　且持夢筆書奇景，日破云濤萬里紅。</h3><h3> 詩中江總書記也表達了對黃山松的喜愛之情。</h3><h3> 我則獨喜黃山懸崖峭壁上，幾無立錐之地卻拔“巖”而起之松。生命的堅韌，不屈的力量在此刻是那么鮮活，那么有力，那么生動。它真正詮釋了什么才是頑強！大自然的造化是多么神奇啊，大美黃山上，很美很漂亮的東西隨處可見，可是讓我砰然心動、豁然開朗的竟是那峭壁上的一棵小松，一棵不屈不撓的小松！</h3><h3> 一棵小松尚且如此，人呢？</h3><h3><br></h3><h3> <b><font color="#ed2308">四、黃山環(huán)境人像</font></b></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>　　這是此次黃山環(huán)境人像中我最滿意的一張人像片子。不是因為光影或人物的神韻，而是在拍攝時，看到一位挑山工剛好從上面挑著貨物下來，我連忙將之抓拍入鏡。挑山工與美女形成了人物一大一小、一近一遠、一輕一重、一明一暗、一艱辛一休閑的強烈對比，令人思考不同的人生。從這個角度講，此片應屬紀實片，也是我在攝影方面定位為“追求”的方向。</h3> <h3>　　徐霞客曾兩游黃山，寫下“登黃山天下無山，觀止矣！”。如今，這話已演變?yōu)椤拔逶罋w來不看山，黃山歸來不看岳”，它的美自不多言。</h3><h3> 春節(jié)前在成都聽原故宮博物院長單霽翔先生題為《文化的力量——讓文化遺產(chǎn)資源“活起來”》的講座。聽完后，讓我對這位用心做事、極具思想、開拓創(chuàng)新的學者肅然起敬，故宮有幸，有一位這樣的掌舵者！他在講座最后說了一句話“我的職責，就是把故宮完整地交給下一個600年！”</h3><h3> 那千年黃山呢？誰將美麗的它完整地交給下一個1000年呢？</h3><h3> 有一件說小也小、說大也大的事必須要寫出來，不吐不快。</h3><h3> 我們在黃山腳下的湯口鎮(zhèn)住了兩晚，兩晚的用水都有嚴格的時間規(guī)定：“早上6:00—8:00,晚上17:30—20:30”，每天供水5小時。酒店給每個客房配一塑料水桶一把瓢，供客人儲水。問原因，答曰黃山地區(qū)從10月起持續(xù)干旱，水庫的原水補給嚴重不足，造成供水形勢異常嚴峻。</h3><h3> 無獨有偶，此行的廬山也如此，我們在廬山就沒有欣賞到“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”之美景，但廬山只是枯水期，尚未到“分段供水”之程度。</h3><h3> 這也是我外出多年，第一次遇到“分段供水”，第一次讓我感到?jīng)]水的種種不方便，第一次切身體會到節(jié)約用水的重要性。</h3><h3> 回家后，除了已經(jīng)做了三十年的“廁所備一桶，廢水入桶，用以沖廁”的做法外，洗手、洗臉、洗澡，我不再讓水嘩啦啦的流了……</h3> <h3>　感謝有你有我、衣班狗、小陸子、無影腳、拾捌子的一路同行；感謝柒柒的本色出鏡。部分資料來自網(wǎng)絡。</h3><h3> 以此文紀念鼠年春節(jié) “新型冠狀病毒” 防控。敬請期待《贛皖行記之6——宏村篇》。</h3><h3><br></h3><h3> 藍冬季</h3><h3> 2020.1.27. 鼠年春節(jié)</h3><h3> “新型冠狀病毒” 防控期間宅家而寫</h3> <h3><b><font color="#ed2308">附：游覽黃山的溫馨提示</font></b></h3><h3></h3><h3> 1、黃山景區(qū)分前山和后山。前山慈云閣到光明頂，即溫泉、玉屏樓、天海景區(qū)一帶。主要景點有迎客松，半山寺，天都峰，玉屏樓，蓮花峰，一線天，鰲魚峰等。后山云谷寺到光明頂，即北海、西海景區(qū)一帶。主要景點有始信峰，獅子峰，排云亭，西海大峽谷，飛來石，松谷庵等。</h3><h3> 2、景區(qū)游覽的線路有很多條，導游說13號線能看到60%的景點，但看不到著名的迎客松。我們選擇了13號線，從云谷寺站坐纜車上白鵝嶺，15華里的登山道約10分鐘就到了。</h3><h3> 3、黃山門票內，有一半就是屬于西海大峽谷，風景很美，如果來黃山不去西海大峽谷，就虧大了。去西海大峽谷要注意別迷路，走到步仙橋時應特別注意，別走錯了，千萬別走到釣橋庵去，那里很遠，最好在上午下到大峽谷，不然萬一迷路了就難出來了。</h3><h3> 4、從慈光閣上山有兩條路，一條通往坐索道的入口（左邊），一條通往山路的入口（右邊）。不要走錯，不然會走很多冤枉路。<br></h3><h3><h3> 5、不要帶過多的方便面，上山什么都離譜，就方便面還算合理，5元幫你泡好，比你從山下帶上來好多了，畢竟方便面太占體積了。</h3><h3> 6、黃山共有四條索道：玉屏索道（前山索道）、云谷索道（后山索道）、大平索道（北門索道）、西海大峽谷索道（觀光索道）。</h3><h3> ①玉屏索道（前山）：從慈光閣到玉屏樓。全程2600米，纜車可乘8人，單程10分鐘；</h3><h3> ②云谷索道（后山）：從云谷寺到白鵝嶺。全程2666米，纜車可乘8人，單程10分鐘；</h3><h3> ③大平索道（北門）：從松谷庵到松林峰。全程3709米，纜車可乘100人，單程8分鐘；</h3><h3> ④西海大峽谷索道（觀光）：從排云溪站（谷底）到天海站（上站）。全程893米，單程8分鐘；</h3><h3> 黃山索道價格：上山80元，下山90元；西海大峽谷觀光索道價格：80元。</h3><h3> 黃山索道的建成，大大縮短了游客上下山的時間，同時也大大節(jié)省了游客的體力。因為無論上山還是下山，據(jù)說步行都要花費兩三個小時之多。不過，黃山索道的終點站也僅僅只到黃山的半山腰。即便乘纜車上了山，還是需要游客自行爬山，才能欣賞到黃山的各處風景。據(jù)說，纜車以外，游客步行的時間也需八九個小時（指一日游：當天上山當天下山）。</h3><h3> 黃山的所有索道，在旺季都需排長隊。故時間安排上務必留有余地，不然會耽誤行程。</h3></h3>

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【贛皖行記】贛鄱大地風景好 癡絕無夢到徽州（之5）——黃山篇

藍冬季（行攝博主）

【贛皖行記】贛鄱大地風景好癡絕無夢到徽州（之5）——黃山篇