<h3> 對于越南再熟悉不過了，從小就在中越邊城東興長大，每日都見越南人，有幾個(gè)同學(xué)還是越南華僑，再有上世紀(jì)外祖父在越南經(jīng)商，母親曾在越南生活，對越南表象熟視無睹了。而這次去越南，卻是另外一個(gè)角度感受越南，定格在取景框中的影像越南真的讓我有別樣的認(rèn)知。</h3><h3> 越南曾經(jīng)是中國的藩屬國，古時(shí)候稱交趾，此國從我國宋朝始稱帝至上世紀(jì)越南的阮朝保大末代皇止,一直沿襲封建帝制至法國殖民結(jié)束。由于法國殖民100多年，西方經(jīng)濟(jì)和文化侵略很大程度改變?nèi)擞^念，改變生活環(huán)境。但東方人本質(zhì)改變不了，他們的節(jié)慶不變，生活模式不變，虔誠民族信仰沒變。感覺異鄉(xiāng)仍存留華夏文明氣息，在生活常態(tài)中極容易找到漢文化元素，除了語言和文字，其他然大同。我們這回走的是從北到南，然后又從南到北來回走，用心去尋覓影像中的時(shí)下越南<br></h3> <h3> 從東興口岸出境，我們六個(gè)人在芒街坐上專車直奔河內(nèi)，沿著越南北方沿海線走，感覺越南建設(shè)很迅猛。這些年越南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的確不錯(cuò)，他們的“革新開放”成就有目共睹，從高速公路兩邊的田野和農(nóng)家的小別墅中不難看出他們生活狀態(tài)，過了“海上桂林”的下龍灣就是越南北方最大的直轄市海防市了。海防是我小時(shí)候經(jīng)常聽母親提到的一個(gè)越南城市，知道上世紀(jì)我外祖父曾經(jīng)在哪為生計(jì)而勞頓至生命終結(jié)的地方。外祖父當(dāng)年經(jīng)商有道，生意火紅，母親說他是東北公司的總經(jīng)理，經(jīng)營的兩條貨輪“海安號”和“海平號”，每日往返芒街至海防，據(jù)說當(dāng)時(shí)越北大宗貨物都是靠這兩條船運(yùn)輸，是越北沿海城市的主要運(yùn)輸工具?！皷|北公司”這個(gè)華僑為之驕傲的經(jīng)濟(jì)實(shí)業(yè)，為越北經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的商業(yè)團(tuán)體，為抗戰(zhàn)捐獻(xiàn)錢物的愛國華僑實(shí)業(yè)，最后以悲慘結(jié)局滅跡，28條華僑經(jīng)濟(jì)界實(shí)力人士活鮮生命遭撕票，尸骨無存，留下一群孤兒寡母，顛沛流離，慘不忍睹！戰(zhàn)爭與仇恨給上世紀(jì)先輩們造成極大創(chuàng)傷和難以抹去的記憶。</h3><h3> “前面就是海防了”順著寇總的提示，我從車窗處往外看，正好車上大橋，從橋上腑攬海防市，錯(cuò)落有致建筑群繞著港口，很有現(xiàn)代氣息，不愧是個(gè)經(jīng)濟(jì)大港，上世紀(jì)六十年代美國人空襲目標(biāo)應(yīng)該不錯(cuò)，這里正是越北經(jīng)濟(jì)生命線。遠(yuǎn)處輪船穿梭來往，碼頭繁忙無比，看到此景感嘆當(dāng)年外祖父的“海安”“海平”的魅力。<br></h3> <h3> 車開到河內(nèi)內(nèi)排機(jī)場直接登機(jī)飛芽莊，入住賓館已經(jīng)是下晚了，在芽莊凌晨3點(diǎn)起來，趕到美甲村（慶和省寧河縣）的鹽場拍鹽工勞作，可天公不作美，到鹽場下雨了，南越的天氣海洋性氣候說變就變，而這樣的天氣只有攝影人才有耐心，為了拍好這組照片，我們一直等了三個(gè)小時(shí)，硬是把天等開了。一束陽光灑在鹽田上，勞作的人挑著鹽巴與雨后的陽光映襯的鹽田構(gòu)成了一幅自然和人文結(jié)合的美景，很是震撼，實(shí)屬難得，我不停地拍，變換角度拍，激動了一個(gè)多小時(shí)才轉(zhuǎn)場。完成了鹽場的拍照，我們接著坐車到下一站，拍芽莊占婆塔，到了占婆塔看到的人幾乎都是中國游人，國家強(qiáng)盛了，講求精神生活，走出去人多已經(jīng)成為常態(tài)，越南這么近的鄰居更不用說了。占婆塔很壯觀，雕琢的佛像很精致，虔誠的人夾著游人熙熙攘攘，熱鬧非凡，它是芽莊的一個(gè)重要景點(diǎn)，同時(shí)也是占婆族“朝圣”地，古時(shí)候南越是占婆國，非常強(qiáng)大，后與越南李朝戰(zhàn)爭失敗而衰落，現(xiàn)代居住在南越的占婆國人只有十多萬人，成了越南54個(gè)少數(shù)民族之一，這是很熱情的民族，在南越的幾天切身體驗(yàn)了他們淳樸民俗風(fēng)情。<br></h3> <h3>這次越南采風(fēng)主要感受人文環(huán)境，沒有太刻意風(fēng)光拍照。河內(nèi)36條古街的拍照，感覺很能體現(xiàn)越南民俗方方面面，在拍過程中，我很著意雜貨與人之間的關(guān)聯(lián)性，因?yàn)檫@些街就是一個(gè)雜貨買賣街，盡管現(xiàn)代生活方式形成新商業(yè)狀態(tài)，但古街的物件是越南人習(xí)俗及民族價(jià)值取向的展示，在擺賣的商品與人之間交往中充分地體現(xiàn)出來，更奇葩的是穿過街的火車，估計(jì)全世界首都唯一吧，我都親目了。在河內(nèi)古街的攝影，感覺具象表現(xiàn)古街氛圍攝影實(shí)證是最好形式，我在古街呆時(shí)間最長，觀察細(xì)節(jié)最用心。走了這些街，感覺最大特點(diǎn)是現(xiàn)代生活狀態(tài)并沒有擺脫本民族傳統(tǒng)特質(zhì)。古街是越南生活方式表象的集合，更是民族本質(zhì)面貌縮影。而到了南方就另外一番境況了，越南南方氣候不同，人的意識也不太同，民俗更不同，我們到潘郎拍占婆族民俗，占婆族與本國大民族京族有很大的差異，生活習(xí)俗不同，服飾區(qū)別最大，在潘郎拍了很多他們生活的照片，熱情開朗的姑娘，憨厚勤勞的長者，特色黑陶與壯觀占婆廟都是我們“獵奇”對象，感悟了多民族越南風(fēng)情。拍潘郎漁港更有新的感覺了，之前我看了南越的圖片資料，越南漁港很有特色，船最有特點(diǎn)，我們到漁港看到很多漁船沒有出海，應(yīng)該是潮汐不合適，正合我要拍漁船的需求，特別有意思的是越南特有的竹條編織的船 “簸箕船”，遺憾的是已經(jīng)給玻璃鋼船代替了，盡管船的造型和簸箕船一樣都是圓圓的，但沒有了簸箕船質(zhì)地了，從中看出越南人的生活有了質(zhì)的改變，其實(shí)從我們?nèi)胱〉奈逍羌壻e館里也感受到充斥現(xiàn)代意識的越南正在不斷地變化。（<br></h3> <h3> 在越南采風(fēng)幾天，無論拍占婆族民俗，拍鹽場勞作場面到河內(nèi)古街風(fēng)景，讓我們看到了一個(gè)真實(shí)的、影像中的時(shí)下越南。</h3><h3> 攝影平民化時(shí)代已經(jīng)到來，讀圖已經(jīng)成為百姓生活的平常，取向的不同，會出現(xiàn)觀念異同，很多人手機(jī)攝影圖的就是留下影像記憶，沒有刻意去找藝術(shù)的價(jià)值，只有我們這幫攝影人才去搬弄藝術(shù)的是非，相對于我們就不是簡單的讀圖了，我們必須善于在平常中找非常，只有非常才能體現(xiàn)個(gè)性，有個(gè)性才有共鳴，審美的價(jià)值才能充分地體現(xiàn)，這回越南采風(fēng)感受頗深。對于創(chuàng)作我不想定格在某種模式攝影里，更不會同質(zhì)化地拍所謂“記實(shí)”“唯美”照片，要的是真實(shí)感悟，所以在照片中很多畫面用散點(diǎn)透視構(gòu)圖表現(xiàn)場景，讓很多的視線交錯(cuò)形成多點(diǎn)視覺效果，使之從繁雜物件中找到讀圖亮點(diǎn)。我很贊同攝影的多元性，現(xiàn)在攝影給國人分類為：紀(jì)實(shí)攝影，藝術(shù)攝影，新聞攝影三大類，還派生出觀念攝影，創(chuàng)意攝影等，但形式的多樣擺脫不了物件實(shí)證屬性，本人認(rèn)為提倡的快樂攝影，其內(nèi)涵就是多元的攝影結(jié)合體得到最大化的釋放，使人們的視覺感觀得到充分的滿足。我還是認(rèn)為作為攝影的人，看到想要表現(xiàn)的物件，只要有需求，那就去拍，大膽拍，沒有必要界定只能拍什么，不能拍什么，審美的取向各有不同，在藝術(shù)共性中發(fā)揮個(gè)性能動作用便可。我很喜歡莊本學(xué)的攝影，他民俗紀(jì)實(shí)攝影很有文獻(xiàn)價(jià)值。陳復(fù)禮對自然人文環(huán)境藝術(shù)概括，很符合東方人審美取向，這些中國攝影前輩為中國攝影發(fā)展做出了歷史性貢獻(xiàn)，值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。</h3><h3> 這回跟寇總走了幾個(gè)地方，感觸頗深，以前跟宗陽主席，吳樂主席學(xué)，現(xiàn)在老了，跟年輕人學(xué)習(xí)更有勁，學(xué)到老用到老！將快樂攝影進(jìn)行到底應(yīng)該是我的目標(biāo)，繼續(xù)拍自己喜歡的東西，記錄更多美好的瞬間。<br></h3>