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大 雪 賦

姚文學(xué)

<p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">　　寒宮剪云，蝶鵝飛羽。凝晶滯，六角瓊花；逆風(fēng)吹，千靈芙絮。芬芳于陌野，幽雅送香；飄灑于黃昏，粉飾輒旅。素裹山河，銀堆嶺谷。徘徊交織，悠揚(yáng)而聚。枝頭朵朵于純玉之雕，霧野茫茫于沙裙之愫。玲瓏搖曳兮精靈，婀娜舞袖兮仙婦。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">　　觀夫天地之皚皚，萬(wàn)物之絨絨。日幕遠(yuǎn)，蒼山與白屋一線；浮云長(zhǎng)，陰日與冰霜一空。鏡湖千秋，卷風(fēng)沙疊其白浪；雪泥萬(wàn)里，凍刀劍凝之冰叢。梨花綻枝，而香濃晶玉；藍(lán)月掛幕，則燭點(diǎn)寒冬。麥壟喜于豐年，擁棉抱絮；霜花歡于臘月，笑斗寒風(fēng)。大雪壓松，看人間之傲骨；霜風(fēng)欺境，觀天地之懷胸。誰(shuí)人多情，竟以高潔待雪化；誰(shuí)人無(wú)意，又以冷漠人間封。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">　　是以柳飛滿天，謝女詠絮。程門(mén)拜師，持禮敬譽(yù)。乘興訪戴，酣睡之夜而搖舟；映光夜讀，赤足之踏而天語(yǔ)。因孝廉而不乞，困雪而安；因嚙雪而氣節(jié)，受人之慕。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">　　于是一縷冷香，孕育春心之種；一眸成誓，白了相思之頭。千朵萬(wàn)只，落盡寒宮之淚；攜風(fēng)帶霧，婆娑人間之愁。不戀繁華，偏與凡塵爭(zhēng)素雅；不惜冷暖，又與冰霜結(jié)碧幽。山間冷清，怎奈無(wú)人而顧；湖中寂寞，又曾幾時(shí)而休。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">　　則乃原馳蠟象，平川砌玉于無(wú)瑕；飛舞銀蛇，漫天扯絮之飄渺。霜花因氣質(zhì)而圣潔，玉屑由清純而奇妙。若無(wú)骨纖手之撫摸，如風(fēng)雪纏綿之?dāng)y老。撒生命之短暫，換人間之美好。歌綠色自然之精華，贊生命源泉之珍寶。</b></p> <h3>《詞林正韻》————完成于2020年1月10日</h3> <h3>作者：姚文學(xué)，網(wǎng)名：吻雪，中華辭賦社會(huì)員，河北省詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員，張家口詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員，宣化作家協(xié)會(huì)會(huì)員，宣化上谷文化研究會(huì)理事，宣化國(guó)學(xué)大講堂講師。</h3> <h3><br>應(yīng)用典故：1、柳飛滿天，謝女詠絮（詠絮之才）。東晉名士謝安召集謝家子弟談詩(shī)論文。忽然天降大雪，謝安想借此考考他們，于是問(wèn)道：“白雪紛紛何所似？”侄子謝朗答：“撒鹽空中差可擬?！敝杜x道韞卻不以為然：“未若柳絮因風(fēng)起?！边@時(shí)的謝道韞年歲尚小，以柳絮來(lái)形容飛雪，實(shí)在是形神兼得，謝安大為贊賞。因?yàn)檫@個(gè)故事，謝道韞也成為中國(guó)古代才女的代表人之一，而才女的稱(chēng)法也因之多了一個(gè)“詠絮之才”。<br>2，程門(mén)拜師，持禮敬豎（程門(mén)立雪）。在北宋的時(shí)候，楊時(shí)與好友去向程頤求學(xué)。到了的時(shí)候恰巧程頤在睡覺(jué)，看到半掩著的門(mén)，楊時(shí)沒(méi)有直接進(jìn)去，而是恭候在門(mén)外。當(dāng)時(shí)還下了很大的雪，楊時(shí)就一直在外面凍著。最后程頤看到了十分感動(dòng)，好好教導(dǎo)他，楊時(shí)也不負(fù)厚望，從此這個(gè)故事也廣為流傳。告訴我們要尊師重道。<br>3，乘興仿戴，酣睡之夜而搖舟（雪夜訪戴）；王羲之的五兒子王徽之（字子猷），一次從酣睡中醒來(lái)?？吹揭坏貪嵃?。詩(shī)性大發(fā)，吟起了左思的《招隱詩(shī)》來(lái)。吟著吟著，他想起了自己的好友戴逵。而這時(shí)的戴逵卻遠(yuǎn)在曹娥江上游的剡縣。于是他立馬動(dòng)身，連夜乘小舟前往。經(jīng)過(guò)一夜，他也來(lái)到了戴逵家門(mén)前。然而，他卻突然折返。后來(lái)，有人問(wèn)他這又是為何？他答：“我本來(lái)就是乘著興致前往，既然興致已盡，自然返回，為何非得要見(jiàn)戴逵？”率性而為、灑脫不羈，魏晉風(fēng)度由此可見(jiàn)一斑。<br>4、映光夜讀，赤足之踏而天語(yǔ)（孫康映雪）。晉代，有個(gè)叫孫康的書(shū)生，幼時(shí)家貧，無(wú)錢(qián)買(mǎi)燈油，不能夜讀，只有早早睡覺(jué)。他覺(jué)得這樣白白浪費(fèi)掉時(shí)間，非?？上?。一天夜里，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)幾絲光亮。原來(lái)，那是大雪映照出來(lái)的，孫康心中一動(dòng)：映著雪光，可否讀書(shū)呢？于是他立即穿好衣服，便在雪地上看起書(shū)來(lái)。一時(shí)激動(dòng)忘記穿鞋子了，腳凍僵了，就起身跑跑。此后，每逢有雪的晚上，他都如此。正是這種苦學(xué)的態(tài)度，使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn)，終成一位飽學(xué)之士。他也成為天下學(xué)子的楷模。<br>5、以孝廉而不乞，困雪之安（袁安困雪）；漢代的某年冬天，洛陽(yáng)遭遇罕見(jiàn)的大雪，雪災(zāi)導(dǎo)致很多人外出行乞。洛陽(yáng)令在視察災(zāi)情時(shí)，來(lái)到袁安家門(mén)口，只見(jiàn)積雪如故，以為人已被凍死，急忙命人除雪進(jìn)屋查看。卻見(jiàn)袁安直挺挺地躺在床上。洛陽(yáng)令很是驚奇，問(wèn)道：“你為何不出來(lái)乞食？”袁安答：“天下大雪，人人皆餓，我怎么可以再去打擾別人？”洛陽(yáng)令為之感動(dòng)。后來(lái)，洛陽(yáng)令上表舉薦他為孝廉。袁安從此踏上了仕途，終成一代名臣。后人把這種寧可困寒而死也不愿乞求他人的有氣節(jié)的文人稱(chēng)作“袁安困雪”或“袁安高臥”、“袁安節(jié)。”<br>6、以嚙雪而氣節(jié)，受人之慕（蘇武嚙雪）。漢武帝時(shí)，蘇武出使匈奴，因漢朝降將鍭侯王的反叛，單于大怒，扣押了蘇武等人。為了讓他投降，單于斷絕他的飲食，并將他幽禁在大窖里。幸而天降雨雪，孫武就用雪就著氈毛吃下，堅(jiān)持了數(shù)日。匈奴人見(jiàn)他活下來(lái)，便以為是神的旨意，于是改為將他發(fā)配到北海（今貝加爾湖）邊牧羊。正是在這種意念和決心的支撐下，蘇武在匈奴呆了19年而不失民族氣節(jié)，為世人所景仰。</h3>