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上花岔

浪子

<h3>　　上花岔鄉(xiāng)以駐地上花岔而得名，民間傳說：元朝時(shí)，榆中北山地區(qū)遍布森林和草木，蒙古游牧到此定居后，以該地為中心，建立了兩個(gè)火葬場(chǎng),葬***的稱大化場(chǎng)，葬小孩的稱小化場(chǎng)。明末清初森林遭到破壞，牧民無法生存只好游牧到他地。此后漢民遷居此地，開墾荒地，以農(nóng)業(yè)為生，殘存的叢林草地，每到春夏，山花開放，景色宜人，居民為了吉祥平安，按地形將大化場(chǎng)，小化場(chǎng)分別轉(zhuǎn)音為上花岔和下花岔，沿用至今。</h3><h3> 1949年解放后屬青城區(qū)新莊鄉(xiāng)上花岔行政村，一九五三年五月和新莊鄉(xiāng)分開，建立青年鄉(xiāng)，第十區(qū)（哈峴區(qū)）政府駐地，一九五八年四月，和平，新莊鄉(xiāng)合并為上花岔鄉(xiāng)，同年九月公社化時(shí)為青城基層社上花岔大隊(duì)。一九六一年五月體制調(diào)整時(shí)建立上花岔公社至一九八六年正式命名為上花岔鄉(xiāng)人民政府。</h3><h3> 上花岔位于榆中縣北部，東鄰園子岔鄉(xiāng)，南接貢井鎮(zhèn)，西靠哈峴鄉(xiāng)青城鎮(zhèn)，北隔黃河和白銀水川鎮(zhèn)相望，南北長二十六公里，東西寬十公里，面積一百八十平方公里。</h3><h3> 冷冷的北風(fēng)吹過古堡烽燧，高大的白楊在大風(fēng)中一遍遍的干吼，野菊花依然不減葉綠花燦的勢(shì)頭，傲然地生長，山坡上幾個(gè)模糊的白點(diǎn)兒游動(dòng)，不用問，就知道那是山羊綿羊了，梯田里機(jī)輪翻開的泥土散發(fā)出大地最最深處的氣味，朱家溝千年烽燧依舊倔強(qiáng)的屹立在那里，早晨沐浴著旭日東升的光輝，中午俯瞰著東灘盛開的荷花，傍晚遙望著長河落日的雄壯和農(nóng)家造飯的炊煙，夜晚注視著白銀市區(qū)的燈火通明和霓虹閃爍，回憶著那些冷兵器碰撞、將卒搏擊拼殺的悲壯激烈。 蘭州鎖喉西域襟連中原，歷代都是兵家必爭(zhēng)地，有人做過統(tǒng)計(jì)，歷史上在蘭州發(fā)生的有記載的規(guī)模較大的戰(zhàn)爭(zhēng)，就達(dá)二百八十次之多。時(shí)至今日，還有很多關(guān)隘、營堡、烽火臺(tái)，遺留在蘭州方圓一百公里的土地上。榆中地處蘭州的東郊，從春秋開始到明末李自成起義，這里一直戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，故史稱之為“西北古戰(zhàn)場(chǎng)地”。榆中縣上花岔鄉(xiāng)大岔村朱家溝烽火臺(tái)，夯筑于明洪武時(shí)期，距離白榆公路不到300米。雖經(jīng)冬歷夏，雨陰日晴，風(fēng)擊霜剁，兵燹戰(zhàn)亂，但堡墻尚存。有人考證女扮男裝從軍的花木蘭當(dāng)為南北朝時(shí)期的靖遠(yuǎn)人，那么她即有可能曾徑躍馬崇蘭山，飛渡大岔口，宿營朱家溝。1643年，李自成的起義軍入甘，至今當(dāng)?shù)赜辛鱾髡f，闖將袁宗弟與洪承疇的守軍在朱家溝遭遇，起義軍輕松取勝。 事情往往就是這樣:時(shí)代越是進(jìn)步，人類對(duì)于自己文明發(fā)展過程中的歷史遺跡，也越是珍愛。朱家溝烽火臺(tái)的周邊，是農(nóng)民的耕地，他們?cè)诟鲿r(shí)也盡量沒有毀壞烽火臺(tái)遺址，這大概與政府的宣傳教育和淳樸的民風(fēng)分不開吧。今天，當(dāng)有學(xué)者、旅游者探訪這些文明古跡的時(shí)侯，大岔人民不能不由衷地感到自豪。時(shí)任大岔村黨支部書記金祥德向外人指點(diǎn)著朱家溝鋪彎山梁上的烽火臺(tái)，津津有味地講到, 清代以前蘭州在華夏版圖上，一直處于邊疆。一城一堡一墩一臺(tái)均具有重要的軍事價(jià)值。朱家溝無數(shù)守邊將士與蘭州人民為保衛(wèi)國土，開發(fā)邊疆表現(xiàn)出了可歌可泣的獻(xiàn)身精神。邊塞軍旅是唐詩宋詞中吟唱的永恒主題，如“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”。宋代詩人馬之純有詩曰：此到西陵路五千，烽臺(tái)列置若星連。欲知萬騎還千騎，只看三煙與兩煙。 古烽燧是長城形制與體系的重要組成部分，是古代軍事觀察、傳遞情報(bào)，發(fā)出警訊的前沿哨所。烽火臺(tái)又稱烽燧，是古代用于點(diǎn)燃煙火以傳遞軍事信息的建筑體。白天放煙叫“燧”，夜間舉火叫“烽”。據(jù)說放煙火的燃料主要是狼糞，故稱“狼煙”。烽燧也叫煙墩，大部分建在髙山頂上和川地轉(zhuǎn)折處。古代凡邊陲、要隘、道路等處，均設(shè)置烽燧，并屯兵戍守，如有敵情，夜間放火，白天燃煙。烽火臺(tái)是古代軍事防御的重要組成部分，有燧長一人，主持日常瞭望事宜。古時(shí)有明確的管理制度，報(bào)警方式方法，主要依據(jù)敵情而定，以敵兵多少定燃煙、舉火和鳴炮次數(shù)。一臺(tái)點(diǎn)煙、舉火、鳴炮，多臺(tái)相隨，直傳指揮地點(diǎn)，重要軍情直報(bào)京師。在漢代，每一烽燧相距5至10里，看護(hù)烽燧的軍士，由烽燧的重要性而人數(shù)為10至30人不等。烽燧之上，日夜有軍士把守，舉燧有嚴(yán)格的規(guī)定：一是表，二是煙，三是苣火，四是積薪。表是用紅布或白布做成的一種具有鮮明標(biāo)志性的旗幟，煙則是以狼糞和草共燒，煙云直上云霄，遇風(fēng)不散不消。而苣火是由各類薪草扎成的火炬，積薪則是以樹木堆積于烽燧之外，遇敵情，以燃燒積薪來傳號(hào)。苣火用于夜，積薪則晝夜通用。據(jù)憲宗成化二年（1466年）的法令規(guī)定：舉放烽炮，見敵人百人以下，舉放一烽一炮；五百人二烽二炮，千人以上三烽三炮，五千以上四烽四炮，萬人以上五烽五炮。皆為黃河沿岸的長城烽燧遺址。 朱家溝烽火臺(tái)所在的具體位置，就是在一個(gè)叫鋪彎梁的地方，鋪灣梁名稱的由來就是這里曾經(jīng)店鋪林立、人來人往。而今卻已飽經(jīng)風(fēng)霜，舊鋪?zhàn)右巡灰娵欅E，這里的老房子、窯洞，無不在訴說著它昔日的繁華。朱家溝千年烽燧不僅感受著歲月的滄桑，還見證了歷史的變遷，承載著濃厚的人文色彩和鮮紅的革命文化。 據(jù)《金氏族譜》記載，清圣祖康熙四十一年，金氏先祖路過朱家溝烽火臺(tái)時(shí)（鋪灣梁），看見一處平闊肥沃的灣地，感覺不錯(cuò)，就翻松凈草后，撒了一把糜子籽，然后又自覺荒唐，不了了之也就忘了。春去秋來，他再一次行色勿匆路過大岔鋪灣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見那一灣處黑壓壓一片，有物一簇一簇似灌木茂盛。由于好奇心驅(qū)使，他趕到近前一看，原來是糜子成熟了，株肥粒滿，密生無間。于是他大膽決定離川進(jìn)山，并向族人建議，“這么能長的好地哪里還有？不如我們遷來耕種，定能豐收”。有族人也認(rèn)為，當(dāng)時(shí)居住地地少人多，農(nóng)業(yè)慘淡。工商單調(diào)，生計(jì)堅(jiān)艱。“樹挪死、人挪活”。遂一起將家小遷至大岔、朱家溝一帶，如今這地方人們還叫它黑糜子灣，原因就在這里。</h3><h3> 1933年3月中旬，受中共甘寧青特委指示，西北抗日義勇軍在榆中縣園子岔成立，遙想互應(yīng)的朱家溝的明代烽燧遺址又一次見證了革命的火種熊熊燃起。1933年4月，四月的山杏花剛剛放紅，大岔和朱家溝一帶就出現(xiàn)了蓋有“西北抗日義勇軍總指揮部關(guān)防”的布告，人民歡呼雀躍，奔走相告。有一天晚上，總指揮王儒林派專人披著月色翻過大峴溝悄悄來到溝對(duì)面的朱家溝黑牛家(綽號(hào))，門口的大黑狗親熱地?fù)u起了尾巴，北房里也燈亮了，來人輕聲地喊了一聲“黑牛哥”，推門一閃身進(jìn)了屋。墻角處立著滿滿實(shí)實(shí)兩羊毛口袋糜子，是為西北抗日義勇軍專門準(zhǔn)備的口糧。月明星稀、春山嫵媚，窗閣里剪影出兩雙大手，緊緊相握。大岔朱家溝再次騰起如柱沖天的長煙，它向世人宣告，“西北狼”開始行動(dòng)了。 </h3><h3> 西北抗日義勇軍充分利用大岔朱家溝明代烽燧在軍事上重要的戰(zhàn)略位置和消息傳遞作用，作為偵查據(jù)點(diǎn)，密切監(jiān)視著對(duì)河兩岸的動(dòng)向，同時(shí)，大岔一帶的居民給義勇軍支援了部分糧食，為義勇軍在山區(qū)開展活動(dòng)提供了有力保障，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代和歲月里，依舊向世人展示著千年古遂的煜煜風(fēng)采。 1949年8月26日蘭州戰(zhàn)役一結(jié)束，彭德懷的解放大軍便立即兵分三路，乘勝向?qū)幭暮游髑嗪ＭM(jìn)，其中楊得志一路向防守于黃河北岸及其以東的靖遠(yuǎn)、景泰等地的馬家91軍、120軍和寧夏馬鴻逵的81軍進(jìn)擊，馬家軍試圖據(jù)大岔朱家溝烽燧負(fù)隅抵抗。9月13日，在當(dāng)?shù)匕傩盏膿碜o(hù)和支持下，英勇的解放軍勢(shì)如破竹，以武威之師一舉攻克了朱家溝烽燧據(jù)點(diǎn)，守軍惶惶如喪家之犬，前逃后追出了朱家溝，來不及望一眼千年烽煙點(diǎn)火處，急急向靖遠(yuǎn)、銀川方向而去。解放軍沿鋪彎梁行軍至大浪溝出黃河渡口，向平灘堡靖遠(yuǎn)方向追擊。 據(jù)明代顧炎武《天下郡國利病書》載：明代蘭州參將營所轄墩臺(tái)十七座中，有朱家溝烽燧。1987年，榆中縣文物普查小組實(shí)地踏勘后列為文物保護(hù)單位。2006年5月25日，中華人民共和國國務(wù)院將朱家溝1、2號(hào)烽燧列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 從2016年6月開始，上花岔鄉(xiāng)黨委、政府始終把加快項(xiàng)目建設(shè)作為增強(qiáng)發(fā)展后勁的總抓手，牢固樹立五大發(fā)展理念，認(rèn)真貫徹落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，緊緊圍繞"15355"發(fā)展思路，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為統(tǒng)領(lǐng)，以打造"六個(gè)榆中"為著力點(diǎn)，以全域旅游示范鄉(xiāng)創(chuàng)建為依托，多方爭(zhēng)取籌措項(xiàng)目資金，全力推進(jìn)烽火臺(tái)周邊生態(tài)建設(shè)，修通并硬化了通往烽火臺(tái)的道路，安裝了太陽能路燈，建成觀景亭1座、旅游廁所2座，以烽燧遺址為中心，四周種植了云杉、側(cè)柏、榆樹、杏樹等苗木，計(jì)劃建設(shè)民俗文化體驗(yàn)中心，將生態(tài)元素、景觀元素、文化元素、經(jīng)濟(jì)元素巧妙地融和在一起，打造清凈的、生態(tài)的、開放的、文化的、繁榮的朱家溝烽燧遺址生態(tài)景觀帶。 站在烽火臺(tái)處，整個(gè)白銀和青城一覽無余，仿佛就在腳下，村舍稠密，樹影婆娑，田園棚載，菜畦交織，黃河如帶，浪波東去。隔河北望是白銀區(qū)水川鎮(zhèn)，遠(yuǎn)處望去，高樓林立，街市繁忙，車流不息，人頭攢動(dòng)。南鄉(xiāng)北城、山河秀麗。現(xiàn)代文化與古代文明在交織碰撞中為我們留下了像大岔這樣的文化沉淀地。都市的快節(jié)奏讓無數(shù)人變成了馬戲團(tuán)的猴子，在功利主義的鞭子聲中劇烈地奔跑，以至喪失了自我，內(nèi)心雜塵，靈魂失養(yǎng)。而仍然有一種人，諸如我們?cè)l(xiāng)土，捧守鄉(xiāng)愁，傳承文化，開發(fā)厚土，為鄉(xiāng)村建設(shè)抱薪搭臺(tái)，點(diǎn)火揚(yáng)炬，照亮了山鄉(xiāng)人寬闊的心路歷程。我想文明綠色創(chuàng)新共享的春天聽到了召喚，應(yīng)該離我們不遠(yuǎn)了。 北辰文星掛鄉(xiāng)關(guān)，春秋再無征衣寒。秦風(fēng)邊墻明月臺(tái)，大岔烽火照千年。 注釋 大岔—指今榆中縣上花岔鄉(xiāng)大岔村大岔社。 鋪灣—指今榆中縣上花岔鄉(xiāng)大岔村鋪灣社，舊時(shí)是蘭州通靖遠(yuǎn)的主干道，有商鋪，明烽燧遺址所在地。 朱家溝—指今榆中縣上花岔鄉(xiāng)大岔村朱家溝社，距離明烽燧遺址500米左右。 大峴溝—今榆中縣園子岔鄉(xiāng)大峴村，與大岔相接，隔溝相望。<br></h3><h3><br></h3> <h3>部分參考上花政務(wù)網(wǎng)</h3>