<h3></h3><h3></h3><h3><br></h3><h3><b>畢志勇生于1966年，山西晉中人1988年畢業(yè)于山西晉中師專藝術(shù)系，國家一級美術(shù)師，中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授，牛津藝術(shù)學(xué)院（中國）油畫高研班客座教授。畢志勇油畫工作室研修班導(dǎo)師，晉中學(xué)院美術(shù)學(xué)院特聘教授，山西省工藝美術(shù)協(xié)會會員。</b></h3><h3><b>畢志勇作為金絲琺瑯畫非遺傳承人，他帶領(lǐng)三十多人的團隊，用三年的時間完成了70多幅金絲琺瑯畫作品。</b></h3><h3><b>他用繪畫的形式來開掘傳播晉商文化的博大精深，用寫實的手法來體現(xiàn)新一代晉商“達則兼善天下”的社會擔(dān)當(dāng)。他用心描繪了一幅幅代表晉商文化的主題畫卷，使其爆發(fā)出了無窮的藝術(shù)魅力</b></h3><h3><b>2017年，畢志勇在晉中學(xué)院美術(shù)學(xué)院成立金絲琺瑯畫工作室，開始進行金絲琺瑯畫教學(xué)，培養(yǎng)了一批批金絲琺瑯畫學(xué)生, 積極推動著金絲琺瑯畫藝術(shù)的傳承與發(fā)展。</b></h3><h3><b>金絲琺瑯畫是工藝美術(shù)的一種純手工工藝美術(shù)品。其題材內(nèi)容主要包括唐卡、人物、風(fēng)景等。畫面材料以水為媒介劑，由礦物、金屬等物質(zhì)組成。畫面中一根根金絲閃閃而游，在節(jié)律的變化中與色彩等元素交相互融，有著精致美觀和豐富炫麗的獨特魅力。一幅金絲琺瑯畫作品大約需要半年多時間，其中，掐絲所占時間比較長。金絲琺瑯畫的掐絲、嵌絲、點藍與開臉，均需要具有扎實的工筆畫基礎(chǔ)造型能力。金絲琺瑯畫裝裱制作非常講究，所裝邊框與畫面注重協(xié)調(diào)統(tǒng)一，彰顯沉穩(wěn)凝重的豪氣！</b></h3><h3><b>在中國明清以來的近代經(jīng)濟發(fā)展史上，馳騁歐亞的晉商舉世矚目，山西特別是以太谷、祁縣、榆次、平遙等為代表的晉中盆地商人前輩，舉商貿(mào)之大業(yè)，經(jīng)營范圍包羅萬象，奪金融之先聲，錢莊票號匯通天下，稱雄五百余年，創(chuàng)造了亙古未有的世紀(jì)性繁榮，在神州大地上留下了燦爛的商業(yè)文化。</b></h3><h3><b>晉商是中國最早的商人，其歷史可遠溯到春秋戰(zhàn)國時期。明清兩代是晉商的鼎盛時期，晉商成為中國十大商幫之首。在中國商界稱雄達500年之久。晉商之家族不同于一般官紳家族，它是具有商業(yè)烙印特征的中國傳統(tǒng)文化家族。</b></h3><h3><b><font color="#010101">晉商中的一位重要代表人物王現(xiàn)曾經(jīng)說過：“夫商與士，異術(shù)而同心。故善商者，處財貨之場，而修高潔之行，是故雖利而不污；善士者，引先王之經(jīng)，而絕貨利之徑，是故必名而有成。故利以義制，名以清修，恪守其業(yè)，天之鑒也。”這段話出自一個距今已有400多年的山西商人口中，著實令人驚嘆。這番論述不僅點明了經(jīng)商的不二法則，也道出了為官與為人的基本遵循！</font></b></h3> <h3><b>此次油畫展用寫實油畫的藝術(shù)形式，通過晉商文化的錢莊、票號、當(dāng)鋪、鏢局、萬里茶路、絲綢之路和一帶一路，新娘妝等文化題材，創(chuàng)造性地表達了晉商文化精神。擺脫了歷史現(xiàn)實主義繪畫的束縛，創(chuàng)造性地以寫實性靜物繪畫的表現(xiàn)方法，揭示了晉商文化精神的母題。對于繪畫技巧的準(zhǔn)確把握，體現(xiàn)了深厚的藝術(shù)造詣，而對于畫面的整體控制，則顯示出對于繪畫主題的深刻理解。</b></h3><h3><b>每幅畫我們可以看出在表現(xiàn)商人形象方面，人物形象已經(jīng)從過去的邊緣走向了主流。中國古代美術(shù)作品中的商人形象一般出現(xiàn)在風(fēng)俗畫中，單獨描繪商人的繪畫也很少見。改革開放之后，隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展和商人地位的提高，商人以一種新的表現(xiàn)手法躍然紙上，并更加著重刻畫商人的內(nèi)在精神世界！</b></h3> <h3><b>2019年12月31日16:18分習(xí)作于晉中市博物館</b></h3>