<p class="ql-block">依舊是“老子出關(guān)”，我只能說閻老的人物畫已經(jīng)到了出神入化的境界。盤子雖小，卻把這個完整的畫面凸顯的更加飽滿鮮活。近看兩人形神兼?zhèn)?，遠看氣勢非凡。</p> <p class="ql-block">“孔子與老子”這一題材曾多次在各種瓶形上創(chuàng)作過，我印象中好像都是以刻畫兩個主題人物為重，而這個畫面卻明顯的與以往有所不同。首先是內(nèi)容更加豐富了，除了多了一個書童外，還多了一些模模糊糊的竹簡。因為盤子小，人物內(nèi)容又多，所以在構(gòu)圖上就要格外謹(jǐn)慎，既要全面展現(xiàn)，又不能擁擠。咱們來看這件作品，是不是由前而后明顯的立體感讓人感覺到特別的流暢、自然、舒服。</p> <p class="ql-block">關(guān)于“蹴鞠”這一主題，一直以來都備受喜愛。也許是因為這些可愛的，衣服顏色鮮艷的，還有一根或兩根朝天小辮的形象；也許是孩童臉上那特有的天真爛漫的表情；也許是稍微有點夸張的飛奔跳躍的動態(tài)，就算你的心情再無比糟糕，在看到如此畫面的一霎那也會豁然開朗，被感染的心隨飛揚。</p> <p class="ql-block">這一件閻老起了一個特別接地氣的名字，叫做“一家親。”剛開始把我引入畫中的是那父子倆，你看他們眼望手指同一方向，那興奮的表情和眼神叫你不得不展開想象，他們看到了什么呢？那邊一定風(fēng)景獨好......這就是“寫意”的魅力所在，能展現(xiàn)出畫面所不及的情景。可最觸動我心的卻是旁邊的母親，靜靜地站在那兒，寧靜而祥和，閻老并沒有給她明顯的肢體動作和豐富的面部表情，卻讓我在看到第一眼就深深的被觸動。所以我特別希望能堅持看到我這段文字的朋友們，動動手指把畫面放大，看看這位母親看孩子的眼神，你也會感受到那母愛特有的柔情萬丈。</p> <p class="ql-block">以下這一組喂養(yǎng)豬的畫面，讓我想起了小時候父親養(yǎng)的豬，想起了三更半夜一家人不睡覺，陪著母豬生小豬的場景。一邊細品畫面中養(yǎng)豬人那高興的樣子，一邊回味著父親對待家畜那慈祥的笑容和善良的情懷！之所以說藝術(shù)來源于生活，就是來源于那一代人的人生印記。</p> <p class="ql-block">同樣是黑豬白豬形成鮮明的對比，不同的是喂豬的人物換成了一個未成年的孩子，這又不禁會讓人聯(lián)想起那個年代的真實寫照，那個時代的孩子的成長歷程，叫人心酸又讓人羨慕向往的生活狀態(tài)。不過話說回來，從藝術(shù)角度來看，只是把大人換成了孩童，卻使整個畫面更加活躍起來。</p> <p class="ql-block">再來看這畫中的農(nóng)婦，是不是感覺特別的淳樸善良，雖然喂的是豬，卻也散發(fā)著母性的氣息，使畫面透出一種溫馨的感覺。</p> <p class="ql-block">這個畫面相比其它幾件的不同之處，除了喂豬的漂亮大姑娘讓人眼前一亮，應(yīng)該是在于“動”與“靜”的差別。讓我們展開想象力，是不是豬媽媽看到主人提著食物走來，立馬帶著一群豬寶寶向另一個方向一哄而去。不對呀？按理說它們應(yīng)該朝著主人去才對呀，你們知道這是為什么嗎？因為它們是奔著那吃飯的“豬食槽”去的。</p> <p class="ql-block">畫人物最忌諱的就是面部表情和眼神的千篇一律，是因為一個畫面的情感視覺需要表情來展現(xiàn)，而人物的眼神是用來引領(lǐng)觀賞者去領(lǐng)悟一件作品的靈魂所在何處。</p> <p class="ql-block">在平時人們常掛嘴邊的都是臟豬、懶豬、臭豬、丑豬、和笨豬，對了，還有“豬呆子”，唯一能撐門面的也只有“天蓬元帥”了，可又是一只“大色豬，”想想它調(diào)戲人家“嫦娥”干的那些事，也真是把那豬臉給丟盡了。好吧，給豬挽回面子的巨大任務(wù)就交給我們閻老爺子吧。</p><p class="ql-block">黑豬白豬花花豬，大豬小豬老母豬，</p><p class="ql-block">黑衣藍衣紅綠衣，歡聲笑語一家子。</p><p class="ql-block">看到這里，你會不會從此“愛”上豬。</p> <p class="ql-block">永遠的牧牛圖</p><p class="ql-block">經(jīng)典的牧牛圖</p><p class="ql-block">淳樸的牧牛圖</p><p class="ql-block">變化多端的牧牛圖</p> <h3>吃草的牛</h3><h3>喝水的牛</h3><h3>沉思的牛</h3><h3>漫步鄉(xiāng)間小路上的牛</h3> <h3>男人和牛</h3><h3>農(nóng)婦和牛</h3><h3>老漢和牛</h3><h3>孩童和牛</h3><h3>一家子和牛</h3> <h3>草原上的牛</h3><h3>山野里的牛</h3><h3>樹林中的牛</h3><h3>還有天上飛翔的牛</h3> <h3>奔跑的牛</h3><h3>靜靜的牛</h3><h3>拉犁的牛</h3><h3>馱著孩子的牛</h3> <h3>黑牛</h3><h3>黃牛</h3><h3>大牛</h3><h3>小牛</h3><h3>一大家子牛</h3><h3><br></h3> <h3>勤勞的牛<br></h3><h3>勇敢的牛</h3><h3>“牛市”上的好多牛</h3><h3>閻公筆下所有的牛......</h3><h3><br></h3> <h3>最后致敬我們家的“老黃牛”</h3><h3>因為他畫了好多好多的牛！</h3> <p class="ql-block">二十個盤子里有兩件是新創(chuàng)作的畫面，之所以排在最后，是為了讓我們在看多了牛呀、豬呀的時候，再來品品這別樣的視覺美餐。</p><p class="ql-block">一二三四五六七只羊，占據(jù)了整個盤子的下半部分，有的在低頭吃草，有的在仰頭看天，有的在平視前方，有的在回頭發(fā)現(xiàn)......放羊老漢身穿羊皮衣，頭包白汗巾，左手拿皮鞭，右手旱煙袋，好不生動一形象。后面一樹木根據(jù)盤的圓形延伸出去，把老漢環(huán)抱之中，本是普通枝干，這一迎客造形與下面羊兒相呼應(yīng)，顯得無比柔美。右邊還留有些許空白，使畫面不會太擁擠。在我看來，這件作品最出彩處在構(gòu)圖。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孩子的朝天辮，地上的藤條編織筐，還有那籬笆墻，好一幅讓人向往的生活狀態(tài)畫面…</p><p class="ql-block">小白兔 </p><p class="ql-block">白又白</p><p class="ql-block">兩只耳朵豎起來</p><p class="ql-block">愛吃蘿卜和青菜</p><p class="ql-block">蹦蹦跳跳真可愛……</p><p class="ql-block">現(xiàn)在是凌晨一點半</p><p class="ql-block">我親愛的朋友們</p><p class="ql-block">晚安??</p>