<h3><b><i>魏延（？—234年），字文長，義陽平氏（今河南桐柏縣）人。三國時(shí)期蜀漢著名將領(lǐng)，深受劉備器重。</i></b></h3><h3><b><i>建興12年（公元234年），諸葛亮第五次北伐，魏延被任命為前鋒。同年秋天，諸葛亮在五丈原病情加重，秘密與長史楊儀、司馬費(fèi)祎、護(hù)軍姜維等作身歿之后退軍節(jié)度， 令魏延斷后。在《三國演義》中，諸葛亮臨死前與楊儀、姜維等人密謀，恐將來難以駕馭魏延，設(shè)計(jì)將魏延處死。這就是《三國演義》一書對魏延的大概記載，這一記載蒙蔽了很多人，使人們覺得魏延死的咎由自取，也使人們覺得諸葛亮神機(jī)妙算。</i></b></h3><h3><b><i>可這是羅貫中在《三國演義》中編造的情節(jié)，正史記載中，魏延根本沒有殺過韓玄，諸葛亮也從來沒說過他有反骨要?dú)⑺Ｒ蝗?，劉備怎么可能舍棄張飛而任用魏延為漢中太守。</i></b></h3><h3><b><i>那么諸葛亮和魏延的關(guān)系又怎么樣呢？在《三國志》楊儀傳中一句話可以看出：“亮深惜儀之才干，憑魏延之驍勇，長恨二人之不平，不忍有所偏廢也”?？删鸵騼扇岁P(guān)系不好，視同水火。連諸葛亮也沒有辦法調(diào)和，只能一碗水端平。然魏延此人自視甚高。也可能由于這個(gè)原因，諸葛亮臨死的時(shí)候才只招見了楊儀，姜維，費(fèi)祎等籌劃死后退軍的安排。諸葛亮交代“令魏延斷后，姜維次之；若延或不從命，軍便自發(fā)”。諸葛亮的“軍便自發(fā)”到底是什么用意呢？其實(shí)是留了幾種選擇給魏延：一是幫助蜀國大軍斷后，退回成都；二是原地駐扎，整軍備馬，繼續(xù)北伐；三是直接投降曹魏或者東吳。諸葛亮給了魏延三條路，其實(shí)就是告訴魏延：“何去何從，君自便”。所以從頭到尾，諸葛亮都沒有過要?dú)⑽貉拥男摹?lt;/i></b></h3><h3><b><i>那么魏延為什么會走上客死異鄉(xiāng)，并連累三族一起被殺的這條路呢？</i></b></h3><h3><b><i>這樣從魏延自身的性格說起，魏延此人對自己的士兵很好，人又勇猛，所以心氣高傲，大家都對他避而讓之，唯獨(dú)楊儀和他針鋒相對。在撤兵回蜀的路上，都上書朝廷，說對方有謀反之意， 但因撤兵時(shí)魏延火燒棧道，士兵覺得魏延這么做是不對的，全都散了，魏延見大勢已去，帶著兒子和親信逃往漢中，楊儀派馬岱將其斬首，馬岱將魏延的人頭交給楊怡，楊怡起身用腳踩著魏延的人頭罵其奴才，還誅殺了魏延的三族。其實(shí)楊儀心里也清楚，魏延不是謀反，只是兩個(gè)人的私人恩怨而已。魏延死了，還要侮辱他的尸體，殺人家三族，只能說明楊儀是個(gè)人品堪憂的雞腸小度之人。</i></b></h3><h3><b><i>其實(shí)魏延不知道，只有諸葛亮在，他才是最安全的，也只有在諸葛亮這棵大樹的保護(hù)之下才能容得下魏延的心高氣傲，目中無人。諸葛亮一直在包容保護(hù)魏延，可惜的是魏延何曾理解過諸葛亮一片苦心那。</i></b></h3><h3><b><i><br></i></b></h3><h3><b><i><br></i></b></h3><h3><b><i><br></i></b></h3> <h3><i><b>魏延被楊儀遣馬岱追殺于漢中北門外，一些魏延手下的士卒冒著生命危險(xiǎn)為他收尸，就地葬在今漢中城北兩公里的石馬坡的荒野之中。即現(xiàn)在陜西漢中市北門外兩公里的石馬巷，然后定居下來為將軍守墓。墓前有兩個(gè)下跪石馬，指害死魏延的兩個(gè)人，楊儀和馬岱。馬石鄉(xiāng)因此得名?，F(xiàn)在當(dāng)?shù)氐睦习傩者€親切的稱他為魏大將軍?，F(xiàn)墓早已為平地，僅存墓前物石馬一匹。</b></i></h3><h3><i><b><br></b></i></h3> <h3><i><b>魏延故里，位于河南省南陽市桐柏縣固縣鎮(zhèn)魏家小河。固縣鎮(zhèn)的魏崗和魏家小河是以魏姓命名的村莊，村莊內(nèi)留有魏家祠堂遺址和拴馬樁等遺跡。魏家小河地貌古奇壯麗，是河南湖北兩省交界一顆</b></i><i><b>綠意盎然的風(fēng)景明珠。與湖北省隨州紅石橋鄉(xiāng)僅一河之隔，南鄂北豫，雞鳴聽兩省，山清水秀，優(yōu)雅古樸。</b></i></h3><h3><i><b><br></b></i></h3> <h3><i><b>魏延祠位于四川綿陽市梓潼縣三泉鄉(xiāng)白雀村。</b></i></h3><h3><i><b>魏延祠是1995年重建的。魏延祠，殿宇巍巍，正中塑有魏延像，端莊威武，頗具大將風(fēng)度。</b></i></h3><h3><i><b>”魏延祠”匾額，由中國《三國演義》學(xué)會常務(wù)副會長沈伯俊先生題寫。祠堂廊上，立有三塊石碑，上面分別刻有“南鄭侯魏延簡介”、“魏延率兵駐此認(rèn)證碑記”、“魏延祠考察記”。</b></i></h3> <h3><i><b>魏延祠右上方，還有文昌行宮和大佛殿。大佛殿內(nèi)，有三世佛和十八羅漢像。</b></i></h3> <h3><i><b>魏延祠內(nèi)，右邊塑像，魏延目視前方。左邊是楊儀。</b></i></h3><h3><i><b>楊儀，字威公，建興三年，任丞相參軍。此后一直跟隨諸葛亮戰(zhàn)斗。諸葛亮在生前定蔣琬繼已任，楊儀僅拜中軍師。心中頗為不順。建興十三年（公元235年），因多出怨言，被削職流放至漢嘉郡。但楊易仍不自省，又上書誹謗，言辭激烈，最后下獄，自殺身亡。</b></i></h3> <h3><i><b>馬岱塑像。</b></i></h3> <h3><i><b>馬岱塑像。</b></i></h3> <h3><b><i>在馬岱誅殺魏延的第二年，馬代便被派去鎮(zhèn)守漢中，當(dāng)時(shí)，他在蜀軍中的地位很高，一度在王平、張嶷等人之上， 因其被魏國大將牛金擊敗，遭到劉禪斥責(zé)，其左將軍的職務(wù)也被剝奪，并降為刺史，后到牂牁做官，于延熙年間去逝。</i></b></h3>