世界上有很多地方，可以讓人一見鐘情，終生難忘。<div> 位于川甘交界處，屬于甘南自治州迭部縣的一個名叫扎尕那的藏式村寨就是如此。</div> 我第一次看見它，隨后離開它已經(jīng)兩個多月了?；貋砗?，在整理照片的過程中，只要看到扎尕那的照片，總能引起某種激動，總會喚起許多連綿的回憶。 我在這段日子里，不止一次地回想起它繚繞的白云、若隱若現(xiàn)的山峰、錯落有致的藏屋；回想它遠離喧囂，端莊卓艷；在濃云薄霧之中的壯美奇幻；甚至回想在游覽這片神奇天地時的許許多多細節(jié)，也感到了許多遺憾和后悔。 這種一見鐘情式的難忘忘卻不僅僅是我，可能包括去過扎尕那的許多人。因為在最近這段沉溺于回憶的日子里，順手瀏覽了許多關(guān)于扎尕那的游記，發(fā)現(xiàn)每個作者都在文字之中流露著戀戀不舍，無法忘懷的贊美和懷念。 比如，中國人或多或少都聽說過美籍奧地利裔植物學(xué)家、人類學(xué)家約瑟夫·洛克，他的足跡不僅到過扎尕那 ，而且到過稻城亞丁 、 麗江、 瀘沽湖，以及香格里拉和香巴拉，凡是我國西南地區(qū)如許多今名聲遐邇的景點，如果沒有他的親臨和宣揚，可能都會若干年地推遲被現(xiàn)今人們的深度認知，其名聲也一定會遜色不少。 他從1922年起曾六次到中國，深入到我國的滇、川、康一帶的少數(shù)民族地區(qū)考察植物，拍攝資料照片，研究中國少數(shù)民族地區(qū)的習(xí)俗文化，留下來許多被全世界認可的資訊。 最難能可貴的是，洛克既是植物學(xué)家，又是探險家、地理學(xué)家和語言學(xué)家，而且是美國《國家地理》的撰稿人，又有寫日記的好習(xí)慣。正因為這些獨特而又難得的個人因素，使他在中國旅游史上，尤其西南地區(qū)成為一個先驅(qū)式的名人。 關(guān)于約瑟夫.洛克的資料有很多，有興趣的朋友可自行到網(wǎng)上去查閱，非常有意思。我最佩服他的是它日記式游記，寫得非?？勺x，耐讀，而且想學(xué)都學(xué)不到手。 比如他在日記里有這樣一段記載：“我們沿著陡峭的驛道，像蝸牛一樣慢慢蠕動前行，石縫里的樹枝，像伸開的手一樣，緊緊抓住空懸的崖石。天黑后，萬籟俱寂，寒風(fēng)從山林間猛烈地勁吹過來，我們在參天古木下，緊緊擁擠在一起。由于沒有躲避處，不得不在豹子出沒和風(fēng)雪肆虐的山林中過夜，危險至極?！币灰粚懙氖呛偷鹊谋普妗⑿蜗蠖稚鷦?。 <h3> 回到主題。洛克是1925年夏天開始先后兩次對迭部進行的考察，據(jù)說他走進迭部的第一站就是扎尕那，考察了迭部的許多條山溝，除卻他的專業(yè)收獲外，他發(fā)現(xiàn)并向外界第一次宣傳了扎尕那的美。</h3> 他寫道：“這里的峽谷由千百條重重疊疊的山谷組成，這些橫向的山谷像旺藏寺溝，麻牙溝，阿夏溝，多兒溝以及幾條需要幾天路程的山谷孕育著無人知曉的廣袤森林，就像伊甸園一樣。我平生從未見過如此絢麗的美麗景色，如果《創(chuàng)世紀》的作者看到過迭部的美景，就會把亞當(dāng)和夏娃的誕生地放在這里?！? 2009年11月，扎尕那入選《中國國家地理》評選的中國“十大非著名山峰”。雜志給扎尕那的入榜評語是：“扎尕那山，山勢奇峻、景色優(yōu)美，猶如一座規(guī)模宏大的石頭宮殿，這片世外桃源雖然早在百年前就被洛克譽為亞當(dāng)和夏娃的誕生地，但至今仍是一塊處女地?！币灰黄渲嘘P(guān)于亞當(dāng)夏娃的典故就來自洛克的日記。（評語中的“百年前”顯然不準(zhǔn)確）<br> 啰里啰嗦，不惜占用我這一美篇的幾個篇幅說了許多關(guān)于約瑟夫·洛克的人和事，其實就是想說明一點，如果沒有洛克，就不會有關(guān)于納西族、麗江、瀘沽湖、扎尕那的那么多故事；就沒有英國作家詹姆斯?希爾頓的長篇小說《消失的地平線》，或許也沒有后來廣為人知的香格里拉、香巴拉那持久不衰的魅力；也就沒有至今許許多多的“驢友”，還在追求要親自走一遍那些有記載的“洛克線”。 除洛克外，中國國畫大師趙望云的兒子趙振陸也曾到了扎尕那，對著光蓋山的壯美奇幻他幾乎顫栗不已，他竟然無比激動地說：“把我在這里點燃了吧，點燃算了！”這種對扎尕那一見鐘情的激動至今看到也令人叫絕。 遺憾的是，扎尕那這個深藏于處于黃土高原向青藏高原過渡地帶的“伊甸園”，盡管洛克是那樣肯定地贊美過它，但在半個世紀的光陰中并未引起世人太多的關(guān)注，還一直像從前似的默默無聞。 究其原因，我以為或許是它的位置太偏僻了，因為它距離最近的大城市蘭州500公里，距離成都600多里，至今沒有機場，沒有高速公路，這恐怕都是直接的原因一一沒有點勇氣和體力，一般人是很難到達的。 但據(jù)說2009年以后，它上了中國“十大非著名山峰”榜后又一次開始漸為人知，在甘肅、四川這些省份名聲也越來越大，每年前往的游客也越來越多。 盡管如此，它至今還是個小眾旅游地，說到底，我以為還是交通的便捷性太差。 也正因為這里有些遠離世界，十年前《中國國家地理》還可以說它“但至今仍是一塊處女地”。而十年之后的如今，這樣的評語就不見得那么準(zhǔn)確肯定了。 但反過來說，扎尕那究竟是被更多地人認識欣賞、贊美謳歌好呢？還是讓它繼續(xù)安安靜靜，保持著天然、自然、不被人類打擾好呢？這恐怕是任何一個最初是原生態(tài)的景區(qū)普遍存在的一個難題。 中國已故的著名文學(xué)評論家雷達先生在2007年，他64歲時，抵抗著自己患有高血壓和高原反應(yīng)癥的擔(dān)憂，去過扎尕那，并寫下了《天上的扎尕那》一文，盡情贊美了扎尕那“陌生的美麗和不凡的氣質(zhì)”，以及看見“魂牽夢繞的扎尕那”后的無比激動。但在文章結(jié)尾時寫道： “我的心是多么矛盾：我寫文章，希望人們知道扎尕那的美，但我深知，一旦知道的人一多，蜂擁而至，它立刻就會變味。試想，拉薩本地人原也不過十多萬，現(xiàn)在是幾十萬外地游客包圍著這十多萬人，于是拉薩與內(nèi)地的差異很快消失了，滿街也是山城火鍋，北京烤鴨，牛肉拉面館，藏民也穿著西裝，只是臉黑些罷了?！? 他又說“當(dāng)年的九寨溝，不過是九個藏族寨子，與世無爭地自在著，可現(xiàn)在每天萬頭攢動，沒有消停的時候。所以，就某種意義來說，我又希望知道扎尕那的人越少越好，迭部的變化越緩慢越好?！? 他在游記的最后寫道：“可是，那窮困縣該怎么改變面貌呢？天上的、云端里的扎尕那啊，我是為尋求自由和美感而來，為尋求純凈和圣潔而來，但愿我的筆不要無意中傷害了你的純潔無瑕和絕世之姿。所以我決定，關(guān)于你，只寫此文，再也不寫了，看不到的人就不要看了?！? 這或許代表了很多人，也包括我對扎尕那的情感。寫文章是愿意把自己的見聞、經(jīng)歷、感動和贊美分享給大家，傳染給大家，希望朋友找機會去親自領(lǐng)略和感受扎尕那的美麗。 我不會那么“吝嗇”，只想著我去，不希望別人去，但確實心中也在暗暗祈禱，但愿這個人間天堂能夠長久一些地干凈、淳樸下去；但愿扎尕那能夠永遠地不會因為人們的到來被踐踏的亂七八糟，但愿永久保持著它天空的顏色、山峰的俊美、百花的盛開，世風(fēng)的原始。 在還沒有寫我自己的經(jīng)歷和感受之前卻寫了這些有關(guān)扎尕那的故事，也不是賣什么關(guān)子，真實的原因是，我知道我無論如何也不出什么像樣的東西，即使心里很激動，但常常表達不出來一一這也是我告別扎尕那快兩個月來不敢動手寫扎尕那的原因。 雖然這樣想，我還是決定要把扎尕那寫一寫，因為我覺得也總有些骨鯁在喉的東西想說一說，它那么美，連個贊美都不想說，真是從心里對不起它，也對不起我從北京驅(qū)車3000多公里（繞道內(nèi)蒙寧夏）才到達它身邊的辛勞。 最后想說，此美篇選用的30張照片，雖然沒有任何有針對性的配文，但都是我自己拍攝的，都是扎尕那的第一手風(fēng)光片，希望朋友們喜歡，并由此對扎尕那有一個感性的認識。 或許明天我就推出用我的經(jīng)歷和見聞寫出的游記，題目初定是：《扎尕那，一個去一次就叫人難忘的地方》，希望各位朋友通過這兩篇文字對扎尕那有更全面、更深刻的認知和感知。（完）