<h3> 在一個(gè)已經(jīng)遠(yuǎn)去的時(shí)代里,電影曾經(jīng)是我們平淡的生活中最重要的精神食糧,在有限的外國(guó)電影中,墨西哥的《葉塞尼亞》和《冷酷的心》又為我們帶來(lái)了富于傳奇色彩的異國(guó)風(fēng)情,那時(shí),便記住了一個(gè)叫墨西哥的地方。只是,從對(duì)墨西哥的初始記憶,到踏上這片繽紛的土地,已經(jīng)四十年過(guò)去了!好在青春雖凋零,念想依然在!<br> 墨西哥位于北美大陸最南端,是美洲大陸印第安人古老文明中心之一。聞名于世的美洲三大古老文化中,瑪雅文化和阿茲特克文化均為墨西哥古印第安人所創(chuàng)造。1535年,西班牙在墨西哥城建立了新西班牙總督區(qū),開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)三百多年的殖民統(tǒng)治,歐洲文化開(kāi)始融進(jìn)了這片土地,逐漸的融合,慢慢的演變,最終形成了墨西哥獨(dú)具特色的民族文化。<br></h3> <p class="ql-block"> 都說(shuō)來(lái)墨西哥不安全,來(lái)過(guò)之后才知道其實(shí)比想象中更安全。墨西哥之旅,不說(shuō)是一場(chǎng)顛覆想象的旅行,至少也打破了許多固有的思維:追捕毒梟、黑幫火拼——可能發(fā)生在某些特定區(qū)域;搶劫——只要不是錯(cuò)誤的時(shí)間去了錯(cuò)誤的地點(diǎn),風(fēng)險(xiǎn)也是可以規(guī)避的;小偷小摸——哪個(gè)地方缺少過(guò)呢!那在墨西哥22天,難道就沒(méi)出一點(diǎn)狀況?當(dāng)然有,最“危險(xiǎn)”的就是在墨西哥城某天一個(gè)早上,街邊等Uber去長(zhǎng)途汽車站,忽然啪的一聲,一塊石頭砸在我們的旅行箱上,接著一個(gè)胡子拉碴的流浪漢闖了過(guò)來(lái),嘴里嘟嘟囔囔著比索、比索,原來(lái)是個(gè)強(qiáng)行乞討者!本來(lái)對(duì)這種不付出任何勞動(dòng)也不要自尊的懶漢,我們是不予理睬的,但不幸遇到這種有攻擊性的瘋子,又帶著行李脫身困難,安全第一,只能拿錢(qián)消災(zāi)!好在拿錢(qián)走人不糾纏也還不貪心(10比索),臨走還順溜地說(shuō)了句thank you very much,真是哭笑不得。</p><p class="ql-block"> 雖然墨西哥的確存在著各種安全隱患,但畢竟善良和熱心人更多!比如稍微走到偏離中心城區(qū)的地方,執(zhí)勤的警察會(huì)提醒把掛在胸前的相機(jī)放進(jìn)背包;拿著手機(jī)導(dǎo)航,也會(huì)有熱心的路人打著手勢(shì)讓我們把手機(jī)收好;手機(jī)丟失被好心人送還……真的,在墨西哥城市的街頭巷尾,難見(jiàn)游手好閑、鬼鬼祟祟的人,完全不像在巴塞羅那或馬德里,時(shí)刻都要提防會(huì)不會(huì)被賊盯上。</p> <p class="ql-block"> 墨西哥城Mexico city,是我們此次墨西哥旅行的起點(diǎn)也是重要的中轉(zhuǎn)地,前前后后幾進(jìn)幾出,機(jī)場(chǎng)和長(zhǎng)途汽車站已經(jīng)熟門(mén)熟路啦??</p><p class="ql-block"> <span style="color: rgb(25, 25, 25);">墨西哥城記載了太多的歷史文化,且保護(hù)得相當(dāng)好。阿茲特克文明、瑪雅文明、西班牙殖民文化、現(xiàn)代國(guó)家的變遷,許多都體現(xiàn)在了墨西哥城的街道、建筑與博物館中。多重人文景觀構(gòu)成的墨西哥民族歷史畫(huà)卷,讓我們一起慢慢欣賞。</span></p><p class="ql-block"> 一大早出門(mén),空氣中飄來(lái)陣陣消毒水的味道,原來(lái)是沿街的商鋪都在認(rèn)真清掃店堂和門(mén)口的路面,準(zhǔn)備開(kāi)門(mén)迎客啦。</p><p class="ql-block"><br></p> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">堵!堵!堵!堵車也是墨西哥城的世紀(jì)難題。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">一路很多Taco攤位,當(dāng)?shù)厝说脑绮痛蠖荚谶@里解決。</h3> <h3> 墨西哥卷餅(Taco),是墨西哥的傳統(tǒng)食品,用玉米粉制作的薄餅,卷上各種肉或魚(yú)蝦,搭配蔬菜、芝士醬、鱷梨醬等等餡料一起食用。而且以街邊小攤的最為可口,就像成都的民間美食,一定是在蒼蠅館子里才覓得到最正宗的味道。<br> 這一家看起來(lái)很干凈,小伙子動(dòng)作熟練麻利,等了不長(zhǎng)時(shí)間就拿到了熱騰騰的塔可,味道還是不錯(cuò),就是玉米餅的口感不如面粉筋道,進(jìn)而直接影響了我們不斷探索各種口味的欲望。<br></h3> <h3> 烤玉米直接淋辣椒醬或辣椒粉,連水果也不放過(guò)??,墨西哥人對(duì)辣椒的喜愛(ài)可見(jiàn)一斑。玉米脆餅也是街頭最常見(jiàn)最便宜的小吃,攤主左一道右一道的佐料添加得毫不馬虎。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 憲法廣場(chǎng),這是墨西哥城的中心,是一個(gè)喧鬧、擁擠、多姿多彩的地方。四周的建筑和它的文化一樣,混合了不同歷史時(shí)期留下的痕跡,西班牙風(fēng)格尤其鮮明。</h3> <h3>廣場(chǎng)上的攝影藝術(shù)展覽</h3> <h3> 民間藝人的表演、圍觀的游客,角角落落都是人,還有小販兜售著各種各樣的東西,玩具、手工藝品、零食、小吃等等。</h3> <h3> 青煙繚繞,阿茲特克人的祈福吸引了不少游客,人們祈求神靈保佑遠(yuǎn)離疾病和厄運(yùn),祈求豐收富饒。</h3> <h3> 最精彩的是看阿茲特克人表演古老的舞蹈,在明快強(qiáng)勁的鼓點(diǎn)聲中,身著斑斕服裝,帶著精美羽毛頭飾的阿茲特克人激情地舞蹈,動(dòng)作簡(jiǎn)單,卻充滿了力量與原始野性的美,很快就把游客吸引了過(guò)來(lái)。</h3> <h3> 廣場(chǎng)北側(cè)的墨西哥大教堂,是歷史中心城區(qū)標(biāo)志性建筑,也是拉丁美洲最大的天主教教堂。1573年西班牙征服者在被摧毀的阿茲特克神廟的廢墟上建造大教堂,以顯示對(duì)美洲土地和精神上的徹底征服。<br></h3> <h3>廣場(chǎng)東北角的阿茲特克大神廟僅存的地基和石階</h3> <h3> 國(guó)家宮——總統(tǒng)府所在地。其中開(kāi)放供游人參觀的中央庭院有墨西哥著名畫(huà)家迭戈·里維拉歷時(shí)22年創(chuàng)作的巨型壁畫(huà)——《墨西哥的歷史》,生動(dòng)展現(xiàn)了墨西哥從前哥倫比亞時(shí)期到當(dāng)代的歷史演變。</h3> <h3> 墨西哥城既保留了古印第安人文化遺跡,也遍布濃郁的殖民文化色彩,同時(shí)也是一座絢麗多姿的現(xiàn)代化都市。<br> 著名的改革大道橫貫東西,是為紀(jì)念第一位印第安人總統(tǒng)貝尼托·華雷斯進(jìn)行的改革事業(yè)而建,除各種現(xiàn)代化高樓大廈外,還擁有眾多的廣場(chǎng)、紀(jì)念碑、雕像、噴泉。<br></h3> <h3>奇奇怪怪的凳子</h3> <h3>打個(gè)賭,晚上你敢獨(dú)自一人坐在這張椅子上么????</h3> <h3> 阿拉米達(dá)中央公園,一處讓人放松休息的大型綠地,鬧中取靜。</h3> <h3> 建于1905年的藝術(shù)宮是墨西哥文化和藝術(shù)的殿堂,色彩鮮艷的圓頂格外耀眼。</h3> <h3>墨西哥城第一高樓——拉丁美洲塔</h3> 紀(jì)念1910年一1917年的墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命而建的革命紀(jì)念碑 <h3> 登頂俯瞰墨西哥城,林立的高樓向四處蔓延,四周環(huán)繞的遠(yuǎn)山依稀可見(jiàn)。</h3> <h3> 墨西哥城不愧為壁畫(huà)之都,漫步在墨西哥城的大街小巷,到處都可見(jiàn)到絢麗多彩的壁畫(huà),無(wú)論是壁畫(huà)大師的作品,還是民間藝人的涂鴉,都給人極深刻的印象。<br></h3> 墨西哥國(guó)立自治大學(xué)圖書(shū)館,整座樓被精美的壁畫(huà)覆蓋。 <h3> 在墨西哥城北部40公里處,有一個(gè)現(xiàn)存規(guī)模最大的古印第安文化遺跡——特奧蒂瓦坎古城。這是一個(gè)讓眾多考古學(xué)家都為之著迷的古城,無(wú)數(shù)的考古學(xué)家來(lái)到此地,想知道誰(shuí)是這座2000多年前古城的最初建造者?在阿茲特克人到來(lái)之前,它最初的名字是什么?以及它又是為什么被放棄?由于缺乏文字記載,這座城市的歷史至今仍籠罩在一片迷霧中。<br> 據(jù)考古學(xué)家推測(cè),特奧蒂瓦坎大致起始于公元前200年。在全盛時(shí)期,全城約有20萬(wàn)人口,公元7世紀(jì)或8世紀(jì),這座城市突然消亡。公元12世紀(jì)時(shí),阿茲特克人發(fā)現(xiàn)了這片廣闊的廢墟,便命名為特奧蒂瓦坎,在印第安語(yǔ)中,就是“眾神之城”,他們認(rèn)為只有神才能建造如此雄偉的城市。 <br></h3><h3> </h3> <h3> 去特奧蒂瓦坎路上,一座座山坡上滿是這種低矮簡(jiǎn)陋的房子,遠(yuǎn)看花花綠綠煞是好看,這些就是各種提醒中不要隨便進(jìn)入的貧民窟。</h3><h3> </h3> 太陽(yáng)和月亮金字塔是古城遺跡的主要組成部分,也是阿茲臺(tái)克文化保存至今的最耀眼的明珠。 遺址中間一條南北向的中軸線,被稱為“亡靈大道”,阿茲特克人剛發(fā)現(xiàn)它的時(shí)候,認(rèn)為大道兩邊的建筑很多是陵墓,這條道路便被稱為“亡靈大道”。 太陽(yáng)金字塔是祭祀太陽(yáng)神的地方,可以攀登到頂端,塔頂原有的太陽(yáng)神廟已經(jīng)消失無(wú)蹤影。 從塔頂放眼四周,特奧蒂瓦坎古城盡收眼底。 <h3>在太陽(yáng)金字塔眺望月亮金字塔</h3> <h3> 月亮金字塔位于亡靈大道北端,比太陽(yáng)金字塔小,共有三層,現(xiàn)在只能攀登一層,階梯又高又陡,好多爬過(guò)太陽(yáng)金字塔的都放棄了這里。</h3> <h3>在月亮金字塔眺望太陽(yáng)金字塔</h3> <h3>興奮的游人各種秀<br></h3><h3><br></h3><h3></h3> 亡靈大道上的美洲獅壁畫(huà) <h3> 據(jù)資料介紹,蝴蝶宮是宗教上層人物和達(dá)官貴人的住所,是全城最華麗的地方。</h3> <h3> 到處都是這些寂寞的亂石堆,倒是荒草長(zhǎng)得茂盛,花兒開(kāi)得熱鬧,還有一株一株像樹(shù)一樣高且掛滿果實(shí)的仙人掌。墨西哥是仙人掌的故鄉(xiāng),經(jīng)過(guò)祖祖輩輩的努力,培育出了果用、菜用、觀賞等一系列不同品種的仙人掌。</h3><h3> </h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 7、8月正是墨西哥仙人掌果成熟采摘的季節(jié),這一路我們見(jiàn)著就買,吃個(gè)不停,主要是沖著它清熱解毒的功效而去,不過(guò)因?yàn)槎嘧?,口感體驗(yàn)不是最好,一種綠皮綠色果肉的比較脆爽,比紫皮紫色果肉的好吃。</h3> <p> 頂著烈日在特奧蒂瓦坎轉(zhuǎn)到下午1點(diǎn)。從早上7點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出門(mén),不知不覺(jué)已經(jīng)6個(gè)小時(shí)過(guò)去了,該看的看了,精氣神消耗得也差不多了,而且游人越來(lái)越多,該放松休息補(bǔ)充能量了。</p> <h3> 找到一家正宗川菜館,老板雖是西北漢子,但大廚絕對(duì)是四川老鄉(xiāng),疲憊了一天的身心終于從醬香濃郁的回鍋肉中獲得滋潤(rùn)和能量~哈哈哈</h3> <h3>人類學(xué)博物館<br> 人類學(xué)博物館收藏著從特奧蒂瓦坎、瑪雅、阿茲特克等考古遺址中發(fā)掘出來(lái)的文物,豐富的展品,都是墨西哥歷史文化的精髓。遺憾的是藏品介紹沒(méi)有中文,網(wǎng)上也只能搜到部分重要藏品的介紹。<br> 博物館門(mén)前的特拉洛克水神雕像,地處高原的墨西哥是個(gè)缺水的國(guó)家,從古到今對(duì)水神都十分崇拜。<br></h3> 走進(jìn)博物館,一眼便看到中央大廳巨大的傘狀石柱噴泉,水傾瀉而下,水幕中,石柱上的浮雕忽隱忽現(xiàn)。 博物館的鎮(zhèn)館之寶——阿茲特克人的太陽(yáng)歷石,它被雕刻在一塊直徑3.6米,重24噸的巨石上。一種說(shuō)法是阿茲特克人專門(mén)祭祀太陽(yáng)神的,另一種說(shuō)法是萬(wàn)年歷,上面準(zhǔn)確地記錄了太陽(yáng)、月亮和金星的軌跡。 月亮神石是一個(gè)圓盤(pán)形巨石,中心的圓洞用來(lái)盛放祭品。月亮神石代表了阿茲特克人好戰(zhàn)冷酷的一面,圓盤(pán)周邊雕刻了武士戰(zhàn)斗的場(chǎng)面,描繪的是阿茲特克人輝煌的征戰(zhàn)史。 阿茲特克人神話中的大地女神 <h3> 奧爾梅克文化屬于早期美洲文化,存在于公元前1200年到公元前400年,在瑪雅文化和阿茲特克文化出現(xiàn)之前曾繁榮一時(shí)。奧爾梅克文明的標(biāo)志——就是這尊厚嘴唇塌鼻粱的巨石頭像。 </h3> <h3> 瑪雅館也是博物館的精華所在,展出了雕刻精細(xì)、富有立體感的石碑石雕。<br> 瑪雅文明是美洲古印第安文明,主要分布在墨西哥的尤卡坦半島、危地馬拉、伯利茲、洪都拉斯和薩爾瓦多西部,全部屬于熱帶雨林或貧瘠的火山高地?,斞盼拿麟m然處于生產(chǎn)力水平嚴(yán)重低下的新石器時(shí)代,但卻創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的科技文明,比如在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文歷法、建筑和繪畫(huà)雕刻等方面都有令今人驚嘆的建樹(shù)。古瑪雅人還培育出了玉米、馬鈴薯、甘薯、辣椒等許多農(nóng)作物,為人類的生存與發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。<br> 專業(yè)人員正在精心修復(fù)損毀的文物<br></h3> 奇琴伊察遺址中的查克莫爾像,人與上天之間的使者,雙手捧的盤(pán)子用于擺放活人獻(xiàn)祭的心臟。 <h3> 骷髏石雕、特奧蒂瓦坎羽蛇神廟的復(fù)原模型。</h3> <h3> 雨神、玉米神</h3> 各種體量巨大的石雕、石像,各種造型生動(dòng)、表情夸張、色彩艷麗的陶俑、陶器。雖然大多數(shù)文物背后的故事知之甚少,但這些古老的藝術(shù)品帶來(lái)的視覺(jué)享受和震撼是不言而喻的,它們不但是美洲文明的瑰寶,也是人類文明的記憶。 <h3> 墨西哥無(wú)處不在的骷髏文化,代表了墨西哥人對(duì)死亡本身的一種豁達(dá)。在別的任何國(guó)家,骷髏都是一個(gè)令人恐怖的符號(hào),而在墨西哥人眼里,骷髏就是一種吉祥物,墨西哥人是從古印第安人的習(xí)俗中繼承了這種對(duì)生命的看法。因此,他們歡欣鼓舞地慶祝生命周期的完成,一年一度迎接生者與死者的團(tuán)聚,如同狂歡節(jié)一般的熱烈歡樂(lè)。比如迪斯尼的《尋夢(mèng)環(huán)游記》就是以“亡靈節(jié)”為背景,講述離世的人在亡靈節(jié)這天來(lái)到現(xiàn)實(shí)世界里和親人歡聚的故事。影片中各具特色的骷髏形象,令人非常震撼,也知道了墨西哥人對(duì)生死不一樣的看法:死亡不是永別,忘記才是。</h3> <h3> 骷髏文化已經(jīng)融入墨西哥人的生活和藝術(shù)中,任何城市都能看到各種骷髏的裝飾物和工藝品,再也沒(méi)有比墨西哥對(duì)骷髏更加熱衷的國(guó)家了。</h3> <h3> 明天將暫別墨西哥城,向北開(kāi)始彩色小城之旅。三座均為世界文化遺產(chǎn)的古城各有各的故事,各有各的精彩。</h3>