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父母是孩子一生最好的老師，他們的視野和格局影響著孩子發(fā)展的廣度和高度

蘇北雪

<h3>在諾貝爾文學(xué)獎的頒獎禮上，莫言曾回憶了自己母親的故事：幼年時期跟著母親去集體的地里撿麥穗，被守麥田的人發(fā)現(xiàn)，母親被那個身材高大的看守人打了一個耳光。母親無力反抗的倒在地上的情景讓莫言刻骨銘心。多年之后，莫言在集市上又碰上了已經(jīng)白發(fā)蒼蒼的看守人，他想沖上前去報仇時，卻被母親一把拉住。母親說：“兒子，那個打我的人，與這個老人，并不是一個人?！边€有中秋節(jié)的時候，家中難得包了一頓餃子，且每人只有一碗。一個乞討的老人來到家門口，莫言端起半碗紅薯給乞丐吃，乞者有些不滿。莫言氣憤的說：“我們家一年也吃不了幾次餃子，一人只有一小碗，給你紅薯不錯了！”聽到莫言的話，母親立刻制止并訓(xùn)斥了他，然后端起自己的半碗餃子倒進(jìn)老人的碗里。寬容，善良，不斤斤計較，是這位目不識丁的母親的人生格局。沒有豪情萬丈的大道理，只有以身作則的榜樣。北宋陳希夷說：“較量錙銖，豈足期乎大受？”錙銖是古代重量的單位，一錙是一兩的四分之一，一銖是一兩的二十四分之一。連這么小的東西都計較的人，怎么可能承擔(dān)得起大事和大福報？正如俞敏洪所說：“一個在斤斤計較的家庭里走出來的孩子很難胸懷博大，也很難在一個世俗的家庭里發(fā)現(xiàn)一個清純的孩子?！备改缸詈玫慕逃?，莫過于用自己的人格魅力，思想方式、對待世界的態(tài)度去感染孩子。家庭的格局，決定了孩子的格局看世界的角度。</h3> <h3>美國著名學(xué)者薩提亞說：“每個人都和他的原生家庭有著千絲萬縷的聯(lián)系，而這種聯(lián)系將會影響他的一生?！蹦阍谑裁礃拥募彝キh(huán)境里長大，日后非常有可能會成長為父母的影子。孩子在小的時候，是站在父母肩上看世界，父母站得高，孩子才能看得遠(yuǎn)；長大后孩子是站在父母給的平臺，闖世界，平臺高，孩子跑得才快。觀察一下身邊的孩子，我們不難發(fā)現(xiàn)，有的孩子給人感覺特別“優(yōu)秀”，他們彬彬有禮，寵辱不驚，性格活潑開朗，不怯場，還非常有主見，展現(xiàn)出同齡孩子沒有的領(lǐng)導(dǎo)力；而有的孩子則完全相反，常常害怕生人，唯唯諾諾，什么事情都要征求父母的意見，兩者區(qū)別的原因就在于孩子的“見識”的不同。優(yōu)秀的孩子必定是見過世面的孩子，他們會在人群中散發(fā)不一樣的氣質(zhì)，溫和卻有力量，謙卑卻有內(nèi)涵，在他們的背后，往往是站著“有眼界和高度”的父母。眼界高、格局大的父母，甘為人梯，為孩子創(chuàng)造見識更大世界的機(jī)會，讓孩子領(lǐng)略更高更美的風(fēng)景、有無限多的可能；眼界低、格局小的父母把孩子綁在腳下，用自己固有的經(jīng)驗蓋起一座圍城將孩子困于其中，孩子也會喪失探索未來的勇氣。沒有天生的熊孩子，只有教育缺失的父母。因此，父母是孩子私人定制的教育專家，真正好的教育，不只有讀書，還有父母的給予。</h3> <h3>黃磊說：“凡是贏在起跑線上的都是短跑，人生，一定不是場百米賽，一定是場馬拉松，是長跑?！薄白尯⒆于A在起跑線上”，永遠(yuǎn)觸動著每一個家長最脆弱的神經(jīng)，曾經(jīng)看過一個關(guān)于“為了孩子的教育你愿意付出什么？”的問卷調(diào)查，每個家長幾乎給出了大致相同的答案：省吃儉用、拼命掙錢、買學(xué)區(qū)房、上大城市戶口、送孩子上早教課、上最多的輔導(dǎo)班、上私立國際學(xué)校、送孩子出國留學(xué)?！摆A在起跑線上”像一個緊箍咒，是一根抽動所有父母為之瘋狂旋轉(zhuǎn)的藤條。其實，有格局和眼界的父母，對孩子教育投資不單純只是各種繁雜的培優(yōu)班，還有孩子的興趣培養(yǎng)，綜合素質(zhì)的提升，孩子的行千里路，讀萬卷書。教育的目的，不是時刻和別人比分?jǐn)?shù)，而是讓孩子將來有更多選擇的權(quán)利，有更多的自由，去做自己想做的事情；不要過于計較眼前得與失，孩子教育，是一場馬拉松，不是50米沖刺。父母的高度，就是孩子的起點(diǎn)，父母的眼界，就是孩子的天花板。投資也不單純只是資金的投入，更多是精力的投入和營造積極的家庭環(huán)境，家庭環(huán)境的好壞，直接影響孩子的成長，一個充滿溫馨、愛的環(huán)境，孩子內(nèi)心是平靜的；一個充滿吵鬧、恨的環(huán)境，孩子內(nèi)心是狂躁的，積極、樂觀的家庭氛圍有助于孩子良好品行的發(fā)展。要想讓孩子獲得更好的成長，父母就一定要先行成長。自己不行動，卻要求孩子眾多，孩子內(nèi)心是反叛的；動動嘴皮的事，誰都可以做到，自己每天玩著手機(jī)、看著電視、打著麻將、工作得過且過，家庭關(guān)系冷漠......想要孩子勤奮、努力、好學(xué)、上進(jìn)......是多么荒謬！想要孩子奔跑，就要給孩子一個奔跑的榜樣。走進(jìn)孩子的內(nèi)心用心才能換心，留出一點(diǎn)時間，和孩子一起探討下生活、日常、人生，短暫的交流，能帶給孩子心靈的指導(dǎo)，能促進(jìn)親子關(guān)系，能解答孩子的迷茫，為孩子指明未來的方向......讓孩子內(nèi)心覺醒，孩子的人生需要他自己去書寫，他更應(yīng)該是一本書，讓父母慢慢品讀，而不是一張白紙，讓父母隨意涂鴉，父母提供的只是好的素材、好的畫筆、好的顏料，握筆的一定是孩子自己。請記?。簬椭⒆釉缛諆?nèi)心覺醒，培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)力，讓他成為自己人生的主角，父母永遠(yuǎn)只是最佳配角。</h3> <h3>楊瀾曾說：“父母的格局，就是父母的活法，你想如何過一生，就是你的活法，就是你的格局?！笔堑?，父母對孩子影響最重要的，不是父母教會了孩子什么，而是孩子從父母身上看到了什么活法。每個孩子的性格都受到遺傳和環(huán)境的影響，但后天的家庭環(huán)境的潛移默化的作用，將會最終影響孩子性格的形成。有心理學(xué)家指出，在孩子12歲之前，往往會把父親當(dāng)成自己的偶像。孩子對父親往往有一種強(qiáng)烈的崇拜之情，把父親當(dāng)成智慧和力量的象征。孩子會下意識的去模仿父親的行為方式。在心智成熟之后，會努力去抵達(dá)或者超越父親的高度。另外，相對母親而言，父親一般不會溺愛孩子，他們往往給孩子指明一個方向，讓孩子用自己的力量去抵達(dá)，使孩子有較大的空間去發(fā)揮，也可以鍛煉自立的能力。比如，曾國藩之子曾紀(jì)澤就是以父親為榜樣，為人處世、做官做事都向父親學(xué)習(xí)。其后入朝為官，在政治事務(wù)中表現(xiàn)出不亞于其父親的能力。曾國藩在處理外交事務(wù)“天津教案”中，處置失當(dāng)，名聲跌落谷底，曾國藩意識到外交的重要性，于是常常告誡曾紀(jì)澤要開眼看世界。曾紀(jì)澤就學(xué)習(xí)外語，勢要在父親跌倒的地方爬起來。果不其然，曾紀(jì)澤在后來的外交事務(wù)中發(fā)揮出色，在新疆的領(lǐng)土爭端中捍衛(wèi)了國家利益，成為當(dāng)時中國最著名的外交家?？梢姡赣H給孩子最好的教育，不是事無巨細(xì)的體貼照顧，而是指引方向的立志教育。一個好的父親，一定要在格局和立志上為孩子做好榜樣，這在未來將會決定孩子所能抵達(dá)的上限。</h3> <h3>蘇霍姆林斯基所說：“孩子道德發(fā)展的源泉在于母親的智慧、情感和內(nèi)心的激情，人在自己的道德發(fā)展中變得如何，決定于有什么樣的母親?！痹诩彝ソ逃?，母親也同樣是個舉足輕重的角色，母親特有的溫柔和寬容可以讓孩子養(yǎng)成寬厚的性格。而母親自身的修養(yǎng)，往往影響著孩子一生的品德和人格。比如，奧地利有個關(guān)愛女孩協(xié)會有一個非常著名的提問：如果一個家庭有一雙兒女，但只有一筆教育經(jīng)費(fèi)，你投給誰？他們的答案是：投給女孩。因為教育了一個男孩，你只教育了一個個體，而教育了一個女孩你就教育了一個家庭，教育了一個民族，教育了一個國家。這并不是虛言，在一個家庭里，母親的修養(yǎng)決定了孩子的品德。嬰兒時期，人的意識極為單純，行為習(xí)慣也不固定，在心理上對母親有一種獨(dú)有的依戀。母親的行為舉止、思想品德，容易在子女心靈上留下深刻的烙印，逐步形成善與惡、真與假、好與壞、是與非的最初概念，而這個時期的基礎(chǔ)打得如何，將決定他們成為怎樣一個人。一個人的品德如何決定了他是否能夠在社會中立足。我們常說嚴(yán)父慈母，母親對待孩子往往更溫柔、更寬厚，父親往往更為嚴(yán)厲，女性的特質(zhì)決定了母親在教育中往往更能包容理解，也更有耐心。所以在單親家庭長大的孩子，如果是由父親帶大的女孩一般比較像男孩子，脾氣往往比較直接。被母親帶大的男孩則一般比較溫柔寬厚，包容性更強(qiáng)，不喜歡咄咄逼人。老子說：“柔能克剛?！倍冒萃纫晃秳倧?qiáng)更有力量。比如，胡適三歲父親去世，被母親帶大，他雖然是進(jìn)步青年，卻有著那一代人沒有的包容與寬厚。胡適在回憶自己母親的文章里也曾經(jīng)指出，自己性格中的寬厚，得益于母親對他的教育。在那個時代，幾乎所有的進(jìn)步青年都選擇放棄包辦婚姻，無論是徐志摩還是魯迅，他們都選擇丟下原配，去追求自己的幸福。但是胡適卻沒有丟下他的包辦婚姻。他的妻子江冬秀不識字，喜歡打麻將，經(jīng)常不給胡適做飯，脾氣還很暴躁，但是胡適就這樣包容下來，兩個人就這樣相互包容著過了一輩子。魯迅當(dāng)年的論戰(zhàn)，幾乎把文壇罵了一個遍，也罵過胡適，但是胡適卻從沒有回應(yīng)過，而當(dāng)時無論是魯迅的好友還是魯迅的論敵，和胡適都相處地十分融洽，胡適本人的寬厚包容可見一斑。又比如，孟母為了孟子能用有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不惜搬了三次家，導(dǎo)致孟子最終成為偉大的思想家、教育家。孟子的成功是與孟母卓識的遠(yuǎn)見和開闊的視野分不開的。孟母深知：對于一個孩子來說，童心很重，很容易去模仿同伴的行為。因此，為了孩子的成長，必須給孩子營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境和成長環(huán)境。母親特有的溫柔和寬容，能夠讓孩子養(yǎng)成寬厚待人的處事方式，這樣的孩子不尖銳，在踏入社會之后，往往有很強(qiáng)的適應(yīng)能力。受母親影響的孩子，成人之后心理健康程度也比平均水平要高很多，事業(yè)發(fā)展、人際關(guān)系都相對穩(wěn)定，不容易出現(xiàn)激烈的變動。母愛如水，溫柔寬厚。在如今孩子的教育中，單靠學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，父親和母親才是影響孩子一生的人。而在家庭教育中，無論是父親還是母親，都不可或缺，少了哪一方都可能造成孩子發(fā)展的失衡。所以，每一位父親和母親，都要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，在自己擅長的地方，給孩子最好的教育。只有這樣，才能讓孩子全面發(fā)展，讓孩子既可以飛得高，也能飛得遠(yuǎn)，擁有一個成功而又幸福的人生。父母是孩子一生最好的老師，好父母勝過好大學(xué)，用理性的愛幫助孩子健康成長，提高自身素質(zhì)是教育孩子的關(guān)鍵，要讓孩子學(xué)會為自己的人生負(fù)責(zé)。</h3> <h3>卡爾·雅斯貝爾說：“教育的本質(zhì)是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！?父母的努力，才是孩子教育最好的起跑線。要鼓勵孩子讀書，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，每一本都是作者一路走來的路程，看遍讀者的路程，體會讀者在這個過程中的思想，同樣也會獲得成長。每一本書都會教會孩子一些道理，所以父母經(jīng)常鼓勵孩子讀書，是非常有必要的，也能提高孩子的學(xué)識和眼界。要帶孩子出去見世面，擴(kuò)大孩子眼界做好的方法就是帶孩子出去見世面，孩子經(jīng)常呆在學(xué)習(xí)上，不出去看看世界，就會像一個井底之蛙一樣，對待事情沒有一個全面的考慮。相反，家長經(jīng)常帶孩子出去玩耍，見識不一樣的人，經(jīng)歷不同的事情，在這個過程中，孩子會慢慢擴(kuò)大自身的眼界，提高自己的格局。要培養(yǎng)孩子的逆商，逆商即是培養(yǎng)孩子抗挫折的能力，以免孩子從小生長在溫室中，一旦脫離父母的懷抱，稍微遇到點(diǎn)挫折就開始一蹶不振。從小培養(yǎng)孩子逆商是一種非常重要的，也有利于培養(yǎng)孩子今后的大格局，縱觀古往今來的很多名人，逆商都是非常高的。要教會孩子以發(fā)展的眼光看問題，孩子的世界本身就很狹小，需要父母從中不斷的去引導(dǎo)。要想提高孩子的眼界，必須教會孩子用發(fā)展的眼光看問題，不能只顧眼前小小的利益，而忽略后期的發(fā)展。孩子的眼界和格局，是從小就開始培養(yǎng)的，俗話說三歲看小，七歲看老，在教育孩子的過程中，家長一定不能含糊，在思想上要重視，為培養(yǎng)一個優(yōu)秀的孩子做出努力。要懂得讓孩子自己做決定，父母總是擔(dān)心，讓孩子做決定，怕孩子走錯路，不讓孩子做決定，怕扼殺孩子的自信。其實這是父母格局不夠的狀態(tài)，我們只有多學(xué)習(xí)，多提升自己，多了解孩子，才能內(nèi)心篤定的允許孩子自己做主。要相信孩子的內(nèi)在成長力量，猶太人對于教育孩子很有自己的一套方式，就是最相信“孩子擁有自己內(nèi)在的成長力量，他們明白自己該如何成長”，允許孩子以自己的方式去成長，父母在旁邊做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，給予孩子榜樣的力量。這樣，孩子才會自由的成長，才會成為一個厲害的人。作為父母，我們能夠做的就是少捆綁孩子，用自己的肩膀，把孩子托向天空，讓他們看到更遠(yuǎn)的地方，有更寬廣的胸懷，更厚重的理想。</h3><h3>照片：張廣洲 攝影</h3>