<h3><br></h3><h3> 早上7點(diǎn)由成都出發(fā)，經(jīng)318國(guó)道向?yàn)o定駛?cè)?。盡管318國(guó)道路況還不錯(cuò)，本來(lái)就不寬暢的盤山路上，烏央烏央的大貨車擁擠在路上，再加上限速和區(qū)間測(cè)速，270公里的路程跑了6個(gè)小時(shí)。中午到達(dá)滬定，簡(jiǎn)單的吃了個(gè)午飯后，去了著名的滬定鐵索橋遺址。</h3><h3> 按照行程，今天的線路是滬定、康定。結(jié)束了在瀘定鐵索橋的游覽，我臨時(shí)決定調(diào)整行程，將今天的第二站-康定，改為去海螺溝。在這次的川西行里邊，并沒(méi)有海螺溝，隨時(shí)調(diào)整變更行程，其目的也是讓整個(gè)行程更加豐富，這也是我這些年策劃和領(lǐng)隊(duì)的特點(diǎn)，曾多次隨我出行的隊(duì)員，也都早己適應(yīng)了我的這一領(lǐng)隊(duì)風(fēng)格。</h3><h3> 滬定橋</h3> <h3> 海螺溝景區(qū)距離滬定41公里，下午4點(diǎn)到達(dá)海螺溝景區(qū)所在地-磨西古鎮(zhèn)。<br></h3> <h3> 當(dāng)年中央紅軍及總部，曾駐扎在這里，古鎮(zhèn)上的這座建於1850年的天主教堂，是毛主席辦公居住的地方。</h3> <h3>紅軍長(zhǎng)征途中，著名的“磨西會(huì)議”在這里召開(kāi)。會(huì)上做出了奪取滬定橋的決定，由此，紅軍十八位勇士強(qiáng)渡鐵索橋后，紅軍部隊(duì)甩掉了緊隨其后的國(guó)民黨大軍圍追堵截。</h3> <h3>今天早上下起了大霧，原定8點(diǎn)進(jìn)海螺溝，推遲到9點(diǎn)，大霧還沒(méi)散去。于是決定改走海螺溝至康定的景觀大道去往康定。一般旅行社和團(tuán)隊(duì)，幾乎都不走這條景觀大道去康定，而是原路返回瀘定，走318去去往康定。不走這條景觀大道的原因，是因?yàn)橐B續(xù)翻越3900米的雅佳梗雪山埡口，雖然路程艱辛了不少，但沿途美景卻是美不勝收！特別是穿越紅石國(guó)家森林公園，雪山、平流霧、河流和鮮紅的石頭……</h3><h3><br></h3> <h3> 過(guò)康定城繼續(xù)駛往今天的目的地-新都橋。這其中要翻越川藏（318國(guó)道上）著名的，海拔4300米的折多山。這對(duì)其中沒(méi)有進(jìn)過(guò)藏，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)“高反”的隊(duì)員，特別是我們的小劉師傅，從沒(méi)開(kāi)過(guò)高海拔的盤山路，都是一場(chǎng)嚴(yán)的考驗(yàn)！馬達(dá)在吃力的轟鳴著，一個(gè)接一個(gè)的連續(xù)急轉(zhuǎn)彎，隨著海拔在逐漸增高，我們終于到達(dá)埡口。<br></h3> <h3> 下到山底，我為小劉師傅，拍下了她人生中最值得驕傲的這張照片，身后的背景就是海拔4300米的折多山“我驕傲！”</h3> <h3>新都橋有著“攝影家的天堂”之美譽(yù)。秋天里的新都橋，猶如一副油畫一般，美的令人窒息。</h3> <h3>經(jīng)文灘。</h3> <h3>塔公在新都橋以北30公里左右，這里依然屬于四川省甘孜州。雖然塔公屬于藏區(qū)，但并不屬于西藏自治區(qū)的行政范圍。</h3><h3> 塔公最著名的有塔公草原和塔公寺，當(dāng)然，還有它不遠(yuǎn)處巍然聳立的雅拉雪山。塔公寺-海拔3720米。全名“一見(jiàn)如意解脫寺”，是藏傳佛教薩迦派著名寺廟之一，距今已有一千多年的歷史，藏民族朝拜的圣地之一。寺內(nèi)保存有一尊與拉薩大昭寺相同的釋迦牟尼像。傳說(shuō)是文成公主入藏路經(jīng)此地，模擬攜往拉薩釋迦牟尼像造一尊留供寺中。因二者之間具有極其特殊和奇特因緣，因而有“凡愿到西藏拉薩朝圣而未能如愿者，朝拜康藏塔公寺釋迦牟尼像亦具有同等效果和功德”，所以塔公寺又有“小大昭寺”之稱。寺內(nèi)還珍藏著元朝帝師八思巴法王在石頭上留下的足印。印度大成就者建造的成就佛塔，千手千眼觀音像，都具有千年歷史，以及大量珍貴佛教文物。</h3><h3></h3><h3> 塔公寺金頂，是用了108公斤黃金制成金鉑鋪成的，十分的壯觀和震憾！</h3> <h3>早上吃過(guò)早餐，8點(diǎn)正大家乘車離開(kāi)了爐霍縣，向今天的目的地-色達(dá)駛?cè)?。爐霍距離色達(dá)全程157公里，因?yàn)橄匏俚木壒?，中?1、40分到達(dá)了色達(dá)縣。</h3><h3> 色達(dá)在藏語(yǔ)里是“金馬”的意思。來(lái)之前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)色達(dá)住宿價(jià)格奇高，跑了幾家酒店，價(jià)格都在220-240之間。最終找到了一家位置不錯(cuò)，房間寬敞開(kāi)凈的一家酒店，經(jīng)過(guò)一番討價(jià)還價(jià)，最終158元拿下。</h3><h3> 我們這次入住在色達(dá)的酒店，絕對(duì)是色達(dá)縣城最好的位置了，從我居住的6樓房間里，可以看到近在咫尺的寺院，酒店大門對(duì)面，是色達(dá)縣城著名的大白塔。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3> 色達(dá)下雪了！都說(shuō)雪中的色達(dá)堪稱佳景，可遇不可求，美的一塌糊涂！<br></h3> <h3> 來(lái)色達(dá)主要有兩大看點(diǎn):天葬臺(tái)和五明佛學(xué)院。天葬臺(tái)每天開(kāi)放時(shí)間為下午1、30分。按排好大家各自的房間，即刻乘車去往距離縣城19公里的天葬臺(tái)。</h3><h3> 色達(dá)天葬臺(tái)，平均海拔多在4000米以上，早先的天葬臺(tái)建造在地勢(shì)相對(duì)平坦的半山緩坡上，一座小小的白塔旁，用鐵欄半圍出一塊籃球場(chǎng)一樣大的平地，那便是進(jìn)行天葬的地方。旁邊用桿子圈出一地，供家屬觀看。后來(lái)為了適應(yīng)旅游的需要，對(duì)原天葬臺(tái)進(jìn)行改造，增加了許多大型漢白玉景觀</h3><h3><br></h3> <h3>佛曰 如果貪戀紅塵，墮溺欲望，去看天葬！ <br></h3><h3> 從1986年法王晉美彭措創(chuàng)建尸陀林至今，這座尸陀林也在藏地遠(yuǎn)近聞名，成了最大的禿鷲棲息地，越來(lái)越多的人在這里將最執(zhí)著的身體做了最后的布施。</h3><h3>天葬是藏族的一種傳統(tǒng)喪葬方式，人死后把尸體拿到指定的地點(diǎn)讓禿鷲（或者其他的鳥類、獸類等）吞食，天葬核心是靈魂不滅和輪回往復(fù)，死亡只是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離，是異次空間的不同轉(zhuǎn)化，西藏人推崇天葬，是認(rèn)為拿“皮囊”來(lái)喂食胡兀鷲，是最尊貴的布施，體現(xiàn)了大乘佛教波羅蜜的最高境界—舍身布施。</h3><h3> 據(jù)藏族風(fēng)俗，親人亡故后，死者家人會(huì)請(qǐng)喇嘛根據(jù)死者的生辰、屬相、卒日星象和死亡征兆算卦停尸的時(shí)日，一般需在喪家停尸3、4日。期間家屬會(huì)為請(qǐng)僧眾為亡者進(jìn)行超度，超度儀式一般會(huì)持續(xù)到“頭七”結(jié)束，而家人也會(huì)念經(jīng)為亡者回向，一般會(huì)持續(xù)到四十九天之后。停尸期滿，家人會(huì)用浸泡名貴藏藥的溫水來(lái)對(duì)遺體進(jìn)行清洗，清洗完尸體以后，要將尸體用麻繩或白羊毛繩捆扎成結(jié)枷跌坐樣。雙手于胸口擺成合十狀，用布衫或印有經(jīng)文的白布緊緊包裹，再用白羊毛繩和腰帶綁結(jié)實(shí)，固定好。接下來(lái)，則是擇吉出殯，由活佛或高僧推算出殯的日子，然后家人會(huì)抬著遺體轉(zhuǎn)繞壇城，之后便會(huì)將亡者送往天葬臺(tái)。</h3><h3> 當(dāng)我們來(lái)到的時(shí)候，這里早早就有很多很多的人在等候，當(dāng)然也已經(jīng)感受到空氣中彌漫著很濃的一種尸臭味……</h3><h3> 今天共有11具要進(jìn)行天葬的尺體，有成年人，還有懷抱著的孩子。 </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3> 當(dāng)目睹著用人頭骨鋪就的塔頂和用死者的頭發(fā)編制的經(jīng)幡筒，那一刻，整個(gè)人竟沒(méi)有一絲恐懼感，更多的是一種出奇的淡定心態(tài)，或許是只有來(lái)到這里，才能夠真正感悟到生死與輪回……</h3> <h3>那處用磚圍起來(lái)的地方，是剁碎人骨的地方。</h3> <h3></h3><h3> 空中飛翔的禿鷲自天而降，體型龐大的禿鷲，神態(tài)倨傲，身姿俊朗，不愧是高原神鷹、天堂之鷹！ <br></h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>焦灼的鷹群虎視眈眈，不時(shí)從遠(yuǎn)處飛來(lái)幾只，盤旋幾圈，一頭扎入群中，躊躇滿志地等在那里，等待著即將開(kāi)始的大餐。</h3> <h3> 家人陸續(xù)把包裹著的親人抬上天葬臺(tái)。天葬師揭開(kāi)包裹，讓尸體背面朝天；然后拎著一條腿，直接拖至天葬臺(tái)中央。從頸部一刀刨開(kāi)至腰部；再刨至頭部，橫切一下。然后用力一扯，頭皮就下來(lái)了。</h3><h3>頭發(fā)連著頭皮被扔旁邊；再依次刨開(kāi)手部，腳部。這時(shí)你會(huì)覺(jué)得，人皮真的就像衣服一般，只是皮囊罷了。</h3> <h3>當(dāng)天葬師拉開(kāi)那道布簾時(shí)，急不可耐的禿鷲飛撲上前，傾刻間一具尸體，只剩下了一付骨架。</h3> <h3>離開(kāi)了天葬臺(tái)，從人們沉緩的步履中，你能感覺(jué)到每一個(gè)人此刻的心情，能夠親眼目睹一次天葬的整個(gè)過(guò)，猶如經(jīng)歷了一次心靈的凈化和洗禮。</h3><h3> 天葬臺(tái)，這里是今世的終點(diǎn)，也是來(lái)世的起點(diǎn)，歸去來(lái)兮，逝者沒(méi)有就此歇息，而是又開(kāi)始了又一段新的生命旅程……</h3> <h3><h3> 色達(dá)五明佛學(xué)院，坐落在四川省甘孜藏族自治州色達(dá)縣境縣城東南方約20公里處，海拔3600米上。在重重的群山環(huán)繞之中，溝里的僧舍，以佛學(xué)院的大經(jīng)堂為中心，密密麻麻搭滿了四面的山坡，為數(shù)眾多的絳紅色小木屋，延綿起伏，蔚為壯觀。這些紅色小木屋，是五千名僧俗的住所（出家男子稱扎巴，出家女子稱覺(jué)姆即女尊者）。</h3></h3> <h3> 在佛學(xué)院最高的山峰上，有一個(gè)金碧輝煌的建筑，叫做“壇城”。壇城的梵文名稱為“曼荼羅”，意思是按佛教密宗儀規(guī)進(jìn)行某種祭供活動(dòng)的道場(chǎng)，平時(shí)是人們轉(zhuǎn)經(jīng)的場(chǎng)所。在色達(dá)五明佛學(xué)院，無(wú)論你身在何處，只要抬頭尋找，總會(huì)看到壇城。</h3> <h3><h3> 有人說(shuō)，法王涅槃前曾說(shuō)，在壇城只要轉(zhuǎn)滿100圈必定能往生極樂(lè)世界。有信心者，可以轉(zhuǎn)上幾百圈，消除無(wú)量劫業(yè)障。如果沒(méi)這毅力，轉(zhuǎn)滿13圈這輩子不行，下輩子也有希望能前往極樂(lè)世界。</h3></h3> <h3>壇城邊的空地上，磕長(zhǎng)頭的虔誠(chéng)信徒。</h3> <h3> 壇城的鐵門上張貼著轉(zhuǎn)經(jīng)咒和頂禮咒。</h3> <h3>壇城每天都有從西藏、青海各地趕來(lái)送往天葬的逝者的家屬們。這些個(gè)經(jīng)過(guò)佛教法事縮小的肉身逝者，上午由親屬推著或抱著，圍著壇城轉(zhuǎn)108圈，下午1點(diǎn)半前，送往距離壇城19公里的天葬臺(tái)。</h3> <h3>佛曰：如果塵世煩擾，心亂如麻，請(qǐng)去色達(dá)！</h3><h3><br></h3> <h3> 離開(kāi)了色達(dá)，去往被譽(yù)為“中國(guó)最美六大鄉(xiāng)村”的甲居藏寨駛。晚上9點(diǎn)平安到達(dá)目的地。</h3> <h3> 甲居藏寨的朋友，早己在此等候著我們，并為我們辦理完進(jìn)寨子的全部手續(xù)，按排擺渡車將我們送到客棧?？紤]到我們旅途疲憊，朋友己提前為我們準(zhǔn)備了甲居藏寨特色菜-湯鍋。自家散養(yǎng)的土雞、野山茵、臘肉和各種新鮮疏菜，味美湯鮮，讓大家贊不絕口。16位隊(duì)員分兩桌，8人一座。我和小劉師傅單獨(dú)一鍋，這頓飯個(gè)吃的那叫一個(gè)舒服。疲勞全無(wú)。</h3> <h3> 為了讓我好好休息，朋友特意為我準(zhǔn)備一間單間，濃郁的藏居特色，房間正方供奉著活佛照片。</h3> <h3> 清晨推開(kāi)房間，映入眼前的畫面。純?cè)鷳B(tài)田園自然風(fēng)光，美的令人心醉！美的一塌糊涂！</h3> <h3>摩爾多神山。</h3> <h3>黨嶺風(fēng)景區(qū)位于四川丹巴縣邊耳鄉(xiāng)境內(nèi)，早在剛開(kāi)始涉足戶外時(shí)，就對(duì)其有所耳聞。這些年8次進(jìn)藏，曾經(jīng)4次途經(jīng)甲居藏寨，一直都想去黨嶺看，只因去往黨嶺的道路十分的糟糕，很難進(jìn)的去，無(wú)奈中只能一次次的遺憾放棄。這次川西的行程里，本來(lái)也是沒(méi)有去黨嶺的計(jì)劃，只是經(jīng)過(guò)和甲居藏寨的朋友勾通后，臨時(shí)增加了這個(gè)行程?？紤]到去往黨嶺的路況，朋友為我聯(lián)系了三輛面包車，送我們上去。 朋友提前為我們聯(lián)系入住在黨嶺村書記家，一座典型的藏家民居。</h3><h3> 去往葫蘆海，分兩段行程走，為了節(jié)省時(shí)間，前半段可以騎馬至海拔3700米的飛機(jī)坪。因后半段500米山路，幾乎呈垂直狀，只能在此下馬徒步攀升。高海拔徒步，況且又是在泥濘的山路上攀登，每走一步胸悶氣短，也是對(duì)每一位隊(duì)員的耐力和意志的考驗(yàn)?？紤]到這次高山徒步的艱辛，有7位隊(duì)員放棄了這次徒步。</h3> <h3> 考慮到這次高山徒步的艱辛，有7位隊(duì)員放棄了這次徒步。10隊(duì)員（6男4女）參加徒步葫蘆湖的穿越。</h3> <h3> “有付出就會(huì)有收獲！”當(dāng)我們歷經(jīng)艱辛，終于到達(dá)葫蘆湖時(shí)，即刻被這雪山下的湖泊美景所震憾！真的是太美了！</h3><h3> </h3> <h3>葫蘆海屬高山湖泊，是第四紀(jì)古冰川退縮后所形成的冰磧堰塞湖和冰斗湖。它鑲嵌在山谷之中，宛若一面面五色寶鏡。葫蘆海是黨嶺景區(qū)內(nèi)最易進(jìn)入且最具觀賞價(jià)值的一個(gè)湖泊。湖水清澈見(jiàn)底，無(wú)鱗魚游弋于湖中，香獐、盤羊、扭角羚等珍稀動(dòng)物常到湖邊飲水，湖周各種野生觀賞植物爭(zhēng)奇斗艷。</h3> <h3>下午由葫蘆海下撤至黨嶺村，稍做休整即刻乘車返回甲居藏寨。4、40分到達(dá)甲居藏寨。朋友今晚特地為我們做了牛肉燉土豆和一大桌子地道的藏家菜，還為每桌上了一壺青稞酒，一是為我們徒步葫蘆海凱旋歸來(lái)接風(fēng)洗塵，二是為我們明早的離開(kāi)送行。</h3><h3> 明天就要離開(kāi)甲居藏寨去往成都了，這也意味著這次的川西行，也即將結(jié)束了，包括我們每一位隊(duì)員，都己經(jīng)深深的喜歡上這獨(dú)具特色的甲居藏寨和這極具藏家特色干凈整潔的民俗客棧。特別是院子里這兩棵老梨樹(shù)，正是收獲的季節(jié)，大個(gè)的黃梨又酥又甜，讓大家大飽口福。這里是一處能讓你浮燥的心，即刻沉靜下來(lái)，是一處修行養(yǎng)性的絕佳好去處。等明年秋天，我要帶著我們家小可心，來(lái)這里住上一周，讓孩子來(lái)感受一番這純撲的田園自然風(fēng)光。座動(dòng)車到成都，再換乘大巴至丹巴縣城，朋友開(kāi)車接我們進(jìn)寨子，真的是挺方便的。</h3> <h3> 今天就要離開(kāi)甲居藏寨了。早上6點(diǎn)多大家就起床收拾行包，客棧的朋友昨晚就己經(jīng)為我們預(yù)約了擺渡車，7、30分來(lái)接我們?nèi)ビ慰椭行耐＼噲?chǎng)。吃完了早餐臨走時(shí)，寫的一手好書法的隊(duì)員美好，在客棧的客人留言墻上題字留言。</h3> <h3>同行的隊(duì)員，為我拍下了這張?jiān)诩拙硬卣蜅５恼掌糇黾o(jì)念。</h3> <h3> 今天的行程是丹巴至成都，全程363公里，途經(jīng)四姑娘山、小金、臥龍、映秀，這條公路被四川政府命名為“熊貓大道”，沿途景觀十分的漂亮。<br></h3><h3> 早上7、30分乘車離開(kāi)了甲居藏寨，經(jīng)丹巴、小金、四姑娘山、臥龍、映秀，向今天的目的地-成都駛?cè)?。出丹巴縣城至小金路段，因夏季山洪泥石流沖毀的路段，正在恢復(fù)施工中，糟糕的路面多處路段實(shí)行單邊放行。</h3> <h3> 這次川西之行，讓我最擔(dān)心的是要翻越兩座海拔4000米以上的雪山埡口，一座是4300米的折多山，一座是4100米的巴郎山埡口。</h3><h3> 巴朗山又稱“斑斕山”，位于臥龍自然保護(hù)區(qū)至四姑娘山風(fēng)景區(qū)之間。 巴朗山藏語(yǔ)叫巴郎拉，海拔5040米，抬頭望去，只見(jiàn)峰嵐峭壁磷峋，巖裸露，險(xiǎn)象環(huán)生，沿途高山草甸，猶如一幅幅巨大的地毯覆蓋山間。</h3><h3> 巴朗山的上下山路和埡口地區(qū)，海撥約為4100米，山高坡陡，但其景色極為美麗，白云如海，雪山連綿，草甸起伏。以往翻越巴郎山，都是由成都出發(fā)，是上行翻越。而這次是下行下山。巴郎山是我見(jiàn)過(guò)的彎道最彎最急，坡度最長(zhǎng)的雪山，近40分鐘的緩沖下行，大家都捏著了一把汗，好在小劉師傅沉穩(wěn)地駕駛車輛平安下山。</h3> <h3> 途經(jīng)四姑娘山，四座美麗的山峰清淅的呈現(xiàn)在我們大家的眼前，這也是我5次途經(jīng)四姑娘山，看到的最清淅的一次了，不得不說(shuō)我們太幸運(yùn)了。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3> 每次進(jìn)藏途經(jīng)映秀時(shí)，我都會(huì)特意帶大家去映秀5、12地震遺址紀(jì)念館，在5、12國(guó)家紀(jì)念牌前，奉上一枝黃菊花，為在大地震遇難的同胞們，靜默三分鐘，深深的表達(dá)對(duì)逝者的哀悼，緩緩的走在映秀中學(xué)倒塌的殘墻斷壁之間，解說(shuō)員動(dòng)情的訴說(shuō)著大地晨時(shí)造成的慘狀，2008年5月12日14時(shí)28分零4秒，發(fā)生了里氏8.0級(jí)特大地震，震源深度14千米。那一刻地動(dòng)山搖！昔日秀美繁華的映秀幾乎被夷為平地。5層的教字樓瞬間陷入地下了3層，地面上只殘存著4層和5層，那一刻，仿佛你能聽(tīng)到孩子們哀嚎的哭喊聲和求救聲“救救我！救救我！”那一刻，我的心里刀絞般的痛！心在滴血……<br></h3><h3></h3><h3> </h3> <h3>成都-這是我第六次過(guò)來(lái)了。每次進(jìn)藏途經(jīng)成都，都會(huì)在此逗留一天，。這次的川西環(huán)線，起至都是成都，考慮到行程剛開(kāi)始時(shí)，大家身心亢奮體能崗崗的，于是決定去時(shí)不在成都逗留，待完成了川西環(huán)線，大家身心己是極度疲憊時(shí)，返回時(shí)在成都逗留兩個(gè)晚上一個(gè)白天，做體能恢復(fù)性休整。</h3><h3> 這次入住的酒店，也是去年6月進(jìn)藏時(shí)住在了這里，酒店就在武候寺、錦里的旁邊，方便大家出門游逛。昨晚7點(diǎn)到達(dá)酒店，為大家辦理了入住手續(xù)，告知大家從現(xiàn)在起，屬于大家的自由活動(dòng)時(shí)間。</h3><h3> 沒(méi)有了每天高海拔的奔波，沒(méi)有了每天行程里的責(zé)任和壓力，躺在潔凈舒適的房間，早上一覺(jué)醒來(lái)己近8點(diǎn)了。吃過(guò)了早餐，幾位好友相約一起去了武候寺、錦里和寬窄巷子。</h3><h3> 雖然這己是我第六次來(lái)成都了，每一次過(guò)來(lái)，武候寺、錦里、寬窄巷子這三處地方那都必須要去的，古老的巴蜀文化?韻，濃郁的民俗人文，每一次都會(huì)有著不同的感受和收獲?；蛟S這就是人們常說(shuō)的“旅行”和“旅游”的區(qū)別吧。</h3><h3> 入住的酒店離著铞里近，大家有事沒(méi)事的就過(guò)去走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。成都是一座慢節(jié)奏的城市，居民生活十分的悠然休閑。每當(dāng)夜幕降臨，成都夜生活隨即開(kāi)始了。吃火鍋、茶樓喝茶聽(tīng)書賞曲，悠哉！悠哉！</h3> <h3> 寬窄巷子，似乎幾經(jīng)成為了成都的一張城市名片了，寬巷子窄巷子，古香古色大大小小的三條巷子，不分周末，不分節(jié)假日，幾乎每天都是滿巷子的游客。 </h3><h3> </h3>