<h3><b>徐令儀女士是一位令人敬重的書法家，但她很謙虛地給自己定位只是一位書法愛好者。身為廣東省書法家協(xié)會會員的她，多年來通過自身的努力，已然取得驕人的成績，尤其在書法研究創(chuàng)作方面，充分展現(xiàn)出女性書法家少有的驚人的魄力與才華。她的作品為人們所喜好，得行內(nèi)人的認可好評，作品常見于報刊，書作多次入選省市展覽并獲獎，她的作品也曾被收藏并頒發(fā)證書。</b></h3><h3><b>編者曾對徐令儀及作品以美篇形式作介紹，而本篇，則著重對其一些新近作品及部分舊作，以一個讀者的身分，試作粗淺的分析評論。<span style="line-height: 1.8;">毫不掩飾，其實我是行外人，只是因緣際會，很榮幸得到機會向</span><span style="line-height: 1.8;">徐令儀老師領(lǐng)教，并且在編寫美篇的實踐過程中，學習領(lǐng)會到非常有用的東西。推己及人，我</span><span style="line-height: 1.8;">愿為敲門磚，使對書法有興趣的人，也隨我走進徐令儀的書法藝術(shù)世界，從中領(lǐng)會中華書法藝術(shù)的美妙及博大精深。</span></b></h3><h3><br></h3> <h1><b>徐令儀的書法特色</b></h1><h3><br></h3><h3>在徐令儀的書法作品中，我們看到她擅寫篆、隸、楷、行各種書體。</h3><h3><br></h3><h3>作品中她的楷書顯得秀美端莊；大篆小篆得心應手；行書平穩(wěn)流暢；而隸書則形式多樣豐富多姿。</h3><h3><br></h3><h3>徐令儀書法: <span style="line-height: 1.8;">隸書，是其較為常寫的書體；隸楷，則為作品中最多見到的書作；而大篆金文，成績最好，最為人所關(guān)注。</span></h3><h3><br></h3><h3>什么緣故使徐令儀偏愛這三種書體？我想這與她的學書環(huán)境及喜好選擇密切相關(guān)。她是從篆隸基礎(chǔ)學起的，同時也被中國古文字的精美及其文化內(nèi)涵的豐厚深深吸引。從此她以鍥而不舍的精神，努力學習探研，在書法路上不斷前行，去攻克一個又一個的難關(guān)。</h3><h3><br></h3><h3>徐令儀書法的另一特點，就是不僅追求文字線條的優(yōu)美，而且十分重視里面的內(nèi)容。既有文化含量，又與時并進。她的作品中不乏古典詩詞古文的精華，還有當今名人名句名篇。這往往起到啟迪后人，提高人的文化素養(yǎng)的效果，我們在欣賞書法藝術(shù)的同時，也受到教育熏陶。</h3><h3><br></h3><h3>隸書是從篆到楷過渡的書體，在書法史上占有重要的位置。我們從徐令儀書法作品中看到，無論是初學階段還是時至今日，她一直都在寫隸書。</h3><h3><br></h3><h3>徐令儀的隸書大致有古隸，漢隸及現(xiàn)代隸書多種。硬朗或圓潤的線條，古拙或舒展的筆意，既寫古典的詩句，也有今日之豪言。她臨寫名帖，向經(jīng)典致敬，同時又大膽嘗試，把自己汲取的精華化作養(yǎng)分，融合到實際創(chuàng)作中去。讓我們看到在她的字里既有某帖的影子，又有其他帖的味道。這種完美的揉合，不同形式風格的綻放，開闊了我們的眼界，給人予美的享受。</h3> <h3><b>隸書 曹操 《步出夏門行》 (2014年)</b></h3><h3>此篇筆意較古，讓人聯(lián)想仿《石門頌》。線條剛硬的魏碑體，契合曹操其時征烏桓，“東臨碣石有遺篇“，獨具匠心。書寫把尖鋒拉長，生出妙姿，改變結(jié)構(gòu)。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3><b>隸書 龔自珍 《七絕》 (2018年)</b></h3><h3>其為新作，界乎隸楷之間，隸意稍濃，筆畫拉長的隸書特征，這一篇的結(jié)構(gòu)也因此更為靈動。</h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>隸書 對聯(lián) 鳥歸沙有跡 帆過浪無痕 (2007年)</b></h3><h3>此篇筆意剛瘦，結(jié)構(gòu)方正，摩崖石刻感覺的古隸書。</h3> <h3><br></h3><h3><b>隸書 杜牧 《山行》 (2005年)</b></h3><h3>為典型的常見的隸書書體。字形方整，“蠶頭燕尾”。</h3> <h3><br></h3><h3><b>隸書 對聯(lián) 釋文:血肉長城吞丑虜 炎黃大地奠英豪</b></h3><h3>寫于2015年的抗戰(zhàn)七十年紀念，字體有力，氣魄雄強，襯托聯(lián)中的長城大地。</h3> <h3><b style="line-height: 1.8;">隸書 對聯(lián) 釋文:戰(zhàn)功垂萬世 浩氣蕩千秋</b><br></h3><h3>寫于2005年抗戰(zhàn)六十年紀念。書體風格剛勁硬朗，筆畫如長槍大戟直指敵寇。</h3> <h3><b style="line-height: 1.8;">隸書 王維 《鳥鳴澗》 (2011年)</b><br></h3><h3>感覺是古隸，篆意味濃，線條為圓筆，古意盎然。</h3> <h3><b>隸書 千字文摘句 (2013年)</b></h3><h3> 細體味，篆意味很濃。</h3> <h3><b>隸書 對聯(lián) 南粵起巨變 人民報小康 (2008年)</b></h3><h3>金剛經(jīng)味的隸書。圓厚的字形，因為粗細線條運用及燕尾特征，我們看到充滿現(xiàn)代藝術(shù)美感的隸書。</h3> <h3><b style="line-height: 1.8;">隸書 釋文 春回大地 (2013年)</b><br></h3><h3>重新定位為隸書，是因為其更顯古拙，頗有漢隸石刻的韻味。</h3> <h3><br></h3><h1><b>淺談徐令儀寫魏碑 (一)</b></h1><h3><br></h3><h3>徐令儀在學書的過程中，被魏碑體的字深深吸引，長期以來，她臨摹名碑帖，不斷地鉆研，領(lǐng)悟其中要理，并在書寫學習過程中，扎扎實實下苦功，從而大大提高了自己書寫的能力。時至今日，楷書魏碑已成為其個人書法藝術(shù)的標識。</h3><h3><br></h3><h3>徐令儀學習過程中所臨摹大量的名家名帖，其中有石門十三品中的《石門頌》，《石門銘》；山東鄒縣的"四山摩崖"；還有同風格的《鄭文公碑》，更主要的還有泰山的《經(jīng)石峪金剛經(jīng)》等等。<span style="line-height: 1.8;">我們這里看到，徐令儀所臨摹的名帖有《張猛龍碑》，《石門銘》，《泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)》幾篇?！皬垺疤麨榉接簿€條，兩“石門“為圓筆，而金剛經(jīng)則雄渾古穆。三篇臨作，水平頗高不可多得。在這里，我們還看到她的另外幾幅創(chuàng)作的作品，每幅都可追溯到其源頭，來自哪個名帖？這些名帖的一些特點，都能從她的作品里體現(xiàn)出來。同時，她又將之進行再創(chuàng)作。所以，我們觀賞她的作品的同時，既看到她向經(jīng)典致敬之舉，又看到她自己的東西在里面發(fā)揮，形成一種揉合之美。徐令儀式隸楷已成為其特色書體。</span></h3><h3><br></h3><h3>我國南北朝，尤其北魏以后的北齊時代開始的摩崖石刻，主要內(nèi)容為佛教經(jīng)書。金剛經(jīng)，其篆意古樸，筆墨雍容，如有道之士微妙圓通，氣韻穆穆。金剛經(jīng)，還有四山摩崖，據(jù)說是書僧安道壹所經(jīng)署。徐令儀推崇金剛經(jīng)，她的書法也就能不時見到帶有金剛經(jīng)味的作品，這種圓厚而個性十足的魏碑書體；而四山摩崖，徐令儀也是反復臨寫及創(chuàng)作，并曾經(jīng)將之作為參展作品展示。</h3><h3><br></h3><h3>我們可以看看，作個比對，她的其他作品有哪些是仿《張猛龍碑》的？又有哪些是《金剛經(jīng)》體？還有四山摩崖書體又融入其中哪些作品里面？通過探究，也許對我們的書法欣賞會更有幫助。</h3><h1></h1> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>楷書魏碑 首臨《張猛龍碑》 (2004年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">向經(jīng)典致敬，臨摹也是一種學習及總結(jié)。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>楷書魏碑 自撰句:長令子孫親有德 自將書法樂平生 (2016年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">此為書者自撰字句，自創(chuàng)的楷書魏碑體。線條方峻硬朗，有《張猛龍碑》之味。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隸楷 首臨《泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)》 (2002年)</b></span><br></h3><h3>書者向經(jīng)典致敬之作。整篇字體把金剛經(jīng)體的特征展現(xiàn)出來:字體的上下部首壓縮中間部分舒展，“上縮中漲下斂“，形成肥厚的感覺，形狀憨拙。</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隸楷 自撰句:常事知足莫攀比 ，遇到何難志不移，飲食依時眠早起，心身鍛煉復堅持。</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><b>此為書者成功臨創(chuàng)金剛經(jīng)體之作。</b></span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隸楷 《論語》句 (2011年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">書者以金剛經(jīng)筆意書寫，佛家仁慈的字體配與儒家的仁厚的語句，和諧而富有美感。</span></h3> <h3><b style="line-height: 1.8;">楷書魏碑 節(jié)臨《石門銘》 (2006年)</b><br></h3><h3>寥寥數(shù)語的石刻精華，呈現(xiàn)出石門銘文的迷人風釆，向經(jīng)典致敬之作。</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">楷書魏碑 秦牧七絕二首《花街十里一城春》 ( 2010年)</span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">隸楷揉合，風格象魏碑。筆意仿《石門銘》，字體更顯得柔美清新，為筆者的又一個成功創(chuàng)作。</span></h3> <h3><b style="line-height: 1.8;">楷書魏碑 孟浩然《春曉》 (2003年)</b><br></h3><h3>此篇有《石門銘》的影子，含篆意的隸楷。</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>楷書魏碑 顏真卿《勸學》 (2000年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">徐令儀學書早期的作品，從中看到《鄭文公·下碑》的韻味。鄭碑為圓筆，而本篇在硬朗中揉合了鄭碑韻，成功的魏碑體的創(chuàng)作。</span></h3> <h3><b>隸楷 周敦頤《愛蓮說》 (2012年)</b></h3><h3>字體娟秀，筆意輕盈，如清水芙蓉不染濁氣。</h3> <h3><b>隸楷 諧趣俗句 (2004年)</b></h3><h3>筆意輕松，瀟灑不羈，風格與詩句吻合。熟悉的徐式隸楷。</h3> <h3><b>隸楷 林則徐句 海納百川 (2016年)</b></h3><h3> 從容，優(yōu)雅的氣質(zhì)已與字體融合，從中可見徐式隸楷的風采。</h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3> <h3><br></h3><h1><b>淺談徐令儀寫魏碑 (二)</b></h1><h3>摩崖書法，古拙自然。泰山《經(jīng)石峪金剛經(jīng)》是中華石刻藝術(shù)，書法藝術(shù)里程碑式的巔峰之作。其書體在楷隸之間，古拙樸茂，筆勢圓渾，用筆安祥從容，包含篆隸而妙化為楷，多個審美因素巧妙揉和在一起，《金剛經(jīng)》被歷代書法愛好者奉為圭臬，爭相臨摹，顏真卿楷書淵源之一就是學的《金剛經(jīng)》。</h3><h3><br></h3><h3>徐令儀把對《金剛經(jīng)》體的喜愛化作了書寫線條，把對《金剛經(jīng)》體的理解融合到她的書寫結(jié)構(gòu)里面。隸楷，這種書體就是來自《金剛經(jīng)》及《四山摩崖》。也就是說，如果你能寫好隸楷，就等于證明你懂得寫魏碑。徐令儀學習書法的二十多年里，由于不斷努力，她的隸楷已成她的優(yōu)勢及標識。</h3><h3><br></h3><h3>徐令儀的一幅《四山摩崖·尖山題記》，于2018年曾經(jīng)作為參展作品展出。而一幅作品是否經(jīng)得起品評，取決你是否具有真才實力。在無意中，我把徐令儀十二年間寫的兩幅《尖山題記》作比較，卻驚奇地發(fā)現(xiàn):十多年來，兩幅字書風一致，她的字功的確扎實過硬，與此同時新作品并沒有固步，其內(nèi)容更加豐富，不但創(chuàng)寫的字更多，篇幅更長，也更顯大氣。</h3><h3><br></h3><h3>我接觸徐令儀的隸楷多了，忽然有一點醒悟:為什么徐令儀有些作品定為楷書魏碑，有些則定為隸楷，這兩者不是一樣的嗎？其實還真有區(qū)別。我的理解是，楷書魏碑應更多地含有“金石味”的渾拙蒼茫；而隸楷作為一種書體，更顯得灑脫飄逸。前者厚重，后者俊逸。又或者說，楷書魏碑更有金石碑氣，而隸楷，則更富有帖味。不知我的理解對不對？</h3><h3><br></h3><h3>以下呈現(xiàn)，全部為徐令儀創(chuàng)寫的徐式隸楷，字體飄逸靈動，美的視覺享受！</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隸楷 王勃《滕王閣序》句 (2018年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">徐令儀的新舊作品，一如以往的徐式風格隸楷。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隸楷 《四山摩崖·尖山題記》 (2018年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">這里還有看點:把尖山題記介紹落成長長的下款，既使得內(nèi)容充實，又令整篇作品不顯單調(diào)。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隸楷 自撰句《重陽有感》 (2019年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">此篇是徐令儀最新作品，珍惜時光，任重道遠，徐令儀有感而作。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隸楷 自撰聯(lián):皓首欣逢新歲月 黃髫更有好時光 (2015年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">氣韻生動，筆墨從容，書風舒展。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隸楷 對聯(lián)·名聯(lián)佳句:松柏老而健 芝蘭清且香 (2008年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">有金石氣而優(yōu)雅，一種揉合美。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隸楷 鄭板橋 《竹石》 (2018年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">一如以往的徐式風格，揉合了隸書味的魏楷書體。線條平緩穩(wěn)重。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隸楷 對聯(lián):書山有路勤為徑 學海無涯苦作舟 (2012年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">此篇與其他隸楷體不同之處，線條顯得平穩(wěn)，可親如長者勉勵后輩之感。</span></h3> <h3><b>隸楷 釋文 歲老根彌壯 陽驕葉更陰</b></h3><h3>如老樹，如驕陽，以古拙見長。</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>破體 晁補之 《雞肋集》句 (2015年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">其為書者的一種嘗試，不拘一格，稱之破體。隸書中有篆意，篆隸中又象隸楷。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>小篆 蘇軾 《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》 (2000年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 徐令儀寫大篆，也寫小篆，這是小篆里的一種:鐵線篆。</span><br></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>小篆·倒薤篆 毛澤東 《釆桑子·重陽》 (2017年)</b></span><br></h3><h3>規(guī)范中有變化，才是創(chuàng)作。留意二“老”，二“歲”，二“一”，二“重陽”，二“春光”，不盡相同，富于變化。</h3> <h3><br></h3><h1><b>試論徐令儀的大篆金文創(chuàng)作 (一)</b></h1><h3><br></h3><h3>大篆金文是徐令儀書法創(chuàng)作中占很重要位置的一項內(nèi)容。這些年來，徐令儀由對其喜愛，到埋頭苦學，筆耕不輟，傾注了她的全部心血。她也在學書過程中磨煉心志，陶冶性情，體味人生，變得“潛沉豁達”(徐令儀語)。</h3><h3><br></h3><h3>大篆，區(qū)別于秦時的“書同文”小篆，是先秦文字；金文，即鐘鼎文，是指那些金屬青銅器上的銘文。大篆金文就是以青銅器為載體所留存至今的我國最古老的文字，(比其更早的有殷商甲骨文及仰韶陶文)。有了這個概念，我們就知道大篆金文在書法地位的重要。而這些古老文字的獨特線條，古樸含有天趣，神秘而耐人尋味，更增添其藝術(shù)魅力。還有一點，西周晚期起，因為王室衰微，王家禮器的鐘鼎逐漸進入民間，當時青銅器上刻有的長銘文，記有社會，文化及經(jīng)濟，這些青銅文字及其內(nèi)容是中華文化極其珍貴的財富。學寫大篆，不僅只為單純的書寫，還必須要懂得這種古老的文字，并且運用它，才能使之成為一種書法藝術(shù)。</h3><h3><br></h3><h3>從古籍金文拓片中，我們看到大量的文字通假。因為當時的文字數(shù)量還不多，銘文記事就只能以通假的形式代之。所以如果不掌握一些古文字知識，不了解通假字，異體字的運用，創(chuàng)作就無從入手。為此，徐令儀下了大功夫，也就是她所說的“字外功”。她的大篆金文創(chuàng)作成功，與她強調(diào)的“字外功”密不可分。</h3><h3><br></h3><h3>為了更好地從事金文創(chuàng)作，徐令儀這些年來都在忙碌一件事情，編輯《商周金文選索引》，如她所說的是一巨大工程。編寫檢字索引就是為了更好地創(chuàng)作，為此她不辭勞苦。首先需要學習金文，有時為了弄清一個字，往往需要花上半天的時間去查找。有些人濫用偏旁隨意拼湊出偽金文，以應付不敷的字句，徐令儀最不齒這些生編硬造。而因此，她不走捷徑，腳踏實地去努力，付出比常人多的代價。這些年來堅持不懈，筆耕不輟，終能成就一家書體。</h3><h3><br></h3><h3>一般來說，寫大篆金文，往往遇到的問題是:懂書法的人不懂金文；懂金文的學者不一定懂書法。即便你能偶然創(chuàng)作一兩幅作品，也不意味你能進行大篆金文的創(chuàng)作。只有像徐令儀那樣的勤勉之人，才可達到藝術(shù)的更高度。</h3><h3><br></h3><h3>多年來，徐令儀大量創(chuàng)作，書寫優(yōu)美，永不言倦。這種精神令人欽佩，這樣的書法藝術(shù)家，實屬難能可貴。展現(xiàn)我們眼前的這些古老線條的文字，煥發(fā)出強大旺盛的生命力。徐令儀的大篆金文創(chuàng)作，嶺南書苑綻放的梅花。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>大篆金文 釋文:歲老根彌壯 陽驕葉更陰</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">給人感覺象在看一篇青銅銘文。</span></h3> <h3><b style="line-height: 1.8;">大篆金文 釋文: 白馬秋風塞上 杏花春雨江南</b><br></h3><h3><b style="line-height: 1.8;"> 雄健柔美，不但在詩，也在于字。</b></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>大篆金文 毛澤東《沁園春·雪》詞句 (2018年)</b></h3><h3><b>釋文:數(shù)風流人物 ，</b><b style="line-height: 1.8;">還看今朝。</b></h3><h3><b style="line-height: 1.8;"> 奔放灑脫，書寫風流。</b></h3> <h3><b style="line-height: 1.8;">大篆金文 釋文:勵精圖治 復興中華 (2011年)</b><br></h3><h3><b style="line-height: 1.8;">如青銅銘文般的圖版，煥發(fā)民族自豪感。</b></h3> <h3><b>大篆金文 用大愛書寫崇高 (2008年)</b></h3><h3>此篇篆意深厚，雄渾大氣，與頌揚英雄的主題吻合。“崇高”在這里寫作”宗高“，為金文通假的示范。</h3> <h3><b>大篆金文 名人名句 (2015年)</b></h3><h3> 古拙的線條，意趣的字體，青銅銘文的詩句，書寫美，創(chuàng)寫妙。</h3> <h3><br></h3><h1><b>試論徐令儀的大篆金文創(chuàng)作 (二)</b></h1><h3><br></h3><h3>欣賞書法的最高境界，是通過書法作品與書法家“對話”，“交流”。這就需要賞家見智見性，悟得書法家的“出法”，“意境"，“氣質(zhì)"的妙理。</h3><h3><br></h3><h3>要做到這方面其實很難，但不妨礙我們循這一法則去促進自我，使自己懂得學習，學會欣賞，真正感覺書法之美。</h3><h3><br></h3><h3>出法:徐令儀有一作品打算參展國慶七十周年的。準備工作首先是定內(nèi)容，這次找了一位文化學者寫了共十四個字的聯(lián)句:國強民富幾多億，地覆天翻七十年。這本來切合時令的詩句，卻使書者有點犯難。這是因為，原來直白的字句，如果用簡單的行楷書去表現(xiàn)會顯得乏味；而如果用自己擅長的大篆體去寫，古為今用如何體現(xiàn)？其次，門扇般高的尺寸，寥寥十四個字，布局謀篇，確實不易。字體必須要大，這要考驗書者寫字的功力。還有一個問題，字與字筆畫相差懸殊，多者共有十九筆，<span style="line-height: 1.8;">少的只有兩畫，相差太大。經(jīng)過考量，書者決定用大篆金文書體去寫。</span><span style="line-height: 1.8;">書者巧妙地運用大篆這種特有的線條的象形之美，將之用作對線條的粗細處理，(我們可以從實例中看到筆者是怎樣做的)。這樣筆畫多寡解決了。為了令字面更有層次感，書者用上下款作題目和釋文，使書面整體不顯呆滯和單調(diào)。這幅作品還在草稿狀態(tài)，已被有關(guān)機構(gòu)看中了，指定其為發(fā)表作品。</span></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>寄情:這里有一幅作品，是陶淵明的《續(xù)座右銘》:“縱浪大化中……“，我們欣賞書法，不僅看字的功夫深厚，還有看書的精神氣質(zhì)。這就是要“出新意于法度之中，寄妙識于豪放之外”。用大篆金文寫，這些先秦文字，本身具有原始之美，將之出法布局成一片銘文拓片的圖版，已見書者的情趣，然后又把章法來個大破，用夸張的手法，把個中的懼字盡情發(fā)揮:兩個睜大的眼睛多形象，還有一個心，恐“懼”就出來了。在整篇幅中，這個字在正中占有顯要位置，空間又大，使整個格局變得生動起來。這或許就是“出新意于法度之中”吧！書者也在此寄托了自己的意趣。</h3><h3><br></h3><h3>我細細留意，徐令儀在大篆金文的創(chuàng)作中，每一個字都是有據(jù)可查，一絲不茍。同時她又善于表現(xiàn)，最美的金文，如《何尊》的“宅滋中國”的“中“，多次出現(xiàn)。一些字本來平常，也被她用形象的線條加以描畫，變得既有法度，又形象生動，這樣的例子不勝枚舉。</h3><h3><br></h3><h3>一幅幅象青銅銘文般的大篆金文書法展現(xiàn)眼前，我們從中增長見識，領(lǐng)略美感，在此，我們對徐令儀的這份奉獻表示深深的敬意！</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>大篆金文 魏達純聯(lián)句 (2019年) 釋文:國強民富幾多億 地覆天翻七十年</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">雖未定稿，已被入選。</span></h3> <h3><b style="line-height: 1.8;">大篆金文 陶淵明神釋句 (2013年)</b><br></h3><h3><b>釋文:縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。</b></h3><h3>書者不但創(chuàng)寫大篆于青銅上，而且大破章法，變平板為生動，真是妙趣橫生。此為書者成功嘗試得意之作。</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>大篆金文 屈原《離騷》 釋文:路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">先秦文字寫先秦文學，創(chuàng)意無限，給人以豐富的聯(lián)想。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>大篆金文 釋文:春回大地 萬象更新</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">如此美的大篆金文，難怪被看中收藏。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>大篆金文 白居易 五絕 《續(xù)座右銘》 (2019年)</b></span><br></h3><h3> 字體圓熟靈脫，下款既是釋文，又作通假字的示范，堪稱完美之作。</h3> <h1><b>徐令儀作品欣賞</b></h1><h3><b>隸楷 上 康樂壽 下 諸葛亮家訓句 (2019年11月)</b></h3><h3>下幅為徐令儀剛剛完稿的新作。靈動秀逸的字形與上幅的金剛經(jīng)體的圓潤正好成“燕瘦環(huán)肥“的妙趣。</h3> <h1><b>徐令儀作品欣賞</b></h1><h3>大篆金文的書體，手法有金剛經(jīng)體的借用(圓厚，俗字體筆畫加減)，一個“?！弊?，學問不少，耐人尋味。</h3> <h1><b>徐令儀作品欣賞</b></h1><h3> 轉(zhuǎn)心隨境 賞心悅目</h3> <h1><b>徐令儀作品欣賞</b></h1><h3>與上幅的 積學儲寶 相對照</h3><h3>同為隸楷同樣字句卻不同的書寫，多彩多姿。</h3><h3><br></h3> <h1><b>徐令儀作品欣賞</b></h1><h3>同為 新春如意 表現(xiàn)為分別用大篆金文和隸楷書寫，千姿百態(tài)。</h3> <h1><b>徐令儀作品欣賞</b></h1><h3>福壽康寧 吉祥墨寶</h3> <h1><b>徐令儀最新作品欣賞 (2020年賀新年)</b></h1><h3><b>大篆金文 福 和順安康</b></h3>