<h3> </h3><h3> 中國(guó)美術(shù)史古往今來(lái)是美的沉思，傳達(dá)出歷代人對(duì)美的獨(dú)特感悟，繁衍至今的一部活著的文化史，一代一代人奉獻(xiàn)著對(duì)藝術(shù)熱愛(ài)孕育出智慧光芒。國(guó)畫(huà)牡丹扎根于國(guó)人心中，融入國(guó)際的藝術(shù)舞臺(tái)之上。牡丹端莊大方，雍容華貴,吉祥幸福的寓意，歷朝歷代延續(xù)之中賦予它不同時(shí)期的生命色彩，風(fēng)格流派。在歲月的長(zhǎng)河里傳遞知識(shí)，傳達(dá)中國(guó)人對(duì)美不同時(shí)期的審美觀(guān)。<br></h3> <h3><br></h3><h3> 天地有大美，畫(huà)牡丹者眾多，風(fēng)格不同，端莊秀麗，潑辣狂放，骨神兼?zhèn)?，色彩斑斕，百家?zhēng)鳴，各有韻味?，F(xiàn)代畫(huà)家繼承先賢同時(shí)吸取西洋畫(huà)法，融匯貫穿不斷創(chuàng)新的表達(dá)方式，延續(xù)著對(duì)富貴之花濃濃愛(ài)意。例如：陳半丁的《春滿(mǎn)乾坤圖》，廖一中的《牡丹祝壽圖》，齊白石的《和平幸福圖》展示出不同時(shí)期繪畫(huà)的風(fēng)格。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3></h3> <h3><br></h3><h3> 經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)文革的歲月年代，中畫(huà)、西畫(huà)、中西結(jié)合、色墨交融變化，色中求變，潑彩中露實(shí)，在反思中求新 ，雅中尋古，打破地域局限。如：齊白石、李可染、陳半丁、吳作人等幾個(gè)代表人物。有著鮮明個(gè)人文化思想面貌。隨意賦彩，揮灑自如，讓讀者感受到時(shí)代潮流的牡丹畫(huà)傳承。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3><br></h3><h3> 王雪濤的牡丹，筆墨灑逸，賦色妍艷，風(fēng)格獨(dú)具，極富情趣。俗中求雅，雅中尋眾的思想觀(guān)念。賦予牡丹厚實(shí)的空間感，用筆用色閃點(diǎn)疊加技法依然成了他個(gè)人的繪畫(huà)風(fēng)格。<br></h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3></h3> <h3><br></h3><h3> 中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)，是雅俗共賞的文化思想構(gòu)架了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神，時(shí)代發(fā)展的潮汐中提升了對(duì)藝術(shù)不同時(shí)期的審美觀(guān)，代表人物：任伯年、吳昌碩、另外畫(huà)壇也活躍著不同流派。對(duì)比而言沒(méi)有京派、海派的影響深遠(yuǎn)。</h3> <h3><br></h3><h3> 國(guó)畫(huà)牡丹沿著歷史的長(zhǎng)河，不斷更新變化。形成了改革開(kāi)放后的校院派，開(kāi)枝散葉，基本統(tǒng)治了牡丹畫(huà)壇。校院派基本以科班文化思想為理論基礎(chǔ)，技法上延續(xù)了古代畫(huà)論中的一些方法，同時(shí)也大力吸收西法。形成了中國(guó)牡丹畫(huà)風(fēng)格的科班出身畫(huà)風(fēng)格。自由畫(huà)派的風(fēng)格灑脫豪放。無(wú)論如何處境，不能放棄對(duì)美的自然原始的信仰。自然心境不受框架束縛，才是貼近生活的真實(shí)美。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3></h3> <h3> 洛陽(yáng)牡丹與菏澤牡丹，占有天時(shí)地利人和優(yōu)勢(shì)，畫(huà)牡丹人群眾多，出現(xiàn)了許多以牡丹為題材的國(guó)畫(huà)人物。洛陽(yáng)代表人物張志文，一幅《華夏牡丹圖》五百米長(zhǎng)卷，榮獲世界吉尼斯紀(jì)錄。而張本人也有世界第一牡丹畫(huà)家之稱(chēng)。張志文的大寫(xiě)意牡丹畫(huà)飄逸大氣，精神狀態(tài)極佳，他在用色、用墨、構(gòu)圖都非常講究，用筆大膽變化多姿形態(tài)中彰顯自己獨(dú)特繪畫(huà)風(fēng)格。行筆放浪不羈有著天馬行空灑脫，透漏出新時(shí)代新思想的精神面貌。泱泱華夏一遍繁榮的景象。<br></h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3> </h3><h3> 山東菏澤畫(huà)牡丹最佳代表人物：上官超英的大寫(xiě)意，繼承了中國(guó)傳統(tǒng)大寫(xiě)意的許多豐富經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行的獨(dú)特創(chuàng)造，有全新的感覺(jué)。讀者會(huì)忽然間眼前一亮，內(nèi)心一顫同時(shí)。細(xì)品畫(huà)中線(xiàn)條粗而豪，拙而放，既有自然呼喚更有心靈應(yīng)答，刻劃凝重，墨色濃郁熱烈，或如文賦詞彩，窖酒郁香，交響回應(yīng)。畫(huà)中穿透出來(lái)的那種生命偉力震憾感，吸引眾駐足，感動(dòng)作者對(duì)藝術(shù)的濃烈熱情，上官超英的大寫(xiě)意牡丹，具備個(gè)人風(fēng)格濃厚。</h3> <h3> 牡丹繪畫(huà)的風(fēng)格還有吉林的張克申，構(gòu)圖奇妙，設(shè)色柔和。還有徐文君的畫(huà)面干凈清爽，以色彩淡雅為主。墨色大膽，枝干老辣，畫(huà)面含有儒家思想。甘肅的王祖銘中國(guó)西部牡丹王之稱(chēng)。內(nèi)蒙古吳維甲牡丹繪畫(huà)用筆威猛雄闊，牡丹絢麗靈動(dòng)。不同的地域牡丹藝術(shù)彰顯不同對(duì)藝術(shù)理解的方式，百家齊鳴，花開(kāi)芳香。</h3> <h3> 無(wú)論哪個(gè)學(xué)派，多少種對(duì)牡丹畫(huà)藝術(shù)形式的方法，中國(guó)牡丹畫(huà)都是表現(xiàn)一種人生揮灑的藝術(shù)態(tài)度。當(dāng)今中國(guó)，各派挺起，”百花齊放”同時(shí)。地域環(huán)境，自身對(duì)牡丹的感悟密不可分。國(guó)畫(huà)國(guó)花雍容華貴韻味，天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)”。</h3>