<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">家譜此前只是作為官吏貴族婚姻門第參考的依據(jù)，但自宋代以后，編纂家譜的目的主要是為了說世系、序長幼、辨親疏、尊祖敬宗、睦族收族，且比較關(guān)注親親之道的提倡。家譜的編纂也逐漸由官方壟斷走向民間私修。直到宋元時(shí)代，民間私修家譜都未形成風(fēng)氣，并不普遍，這一情形的轉(zhuǎn)變主要是在明代，家譜成了民間最重要的歷史考證資料，在研究社會(huì)發(fā)展體現(xiàn)出珍貴的價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">一、家譜是歷史研究特別是地域文化研究的重要史料。</b><span style="font-size: 20px;">1984年11月21日，國家檔案局、教育部、文化部《關(guān)于協(xié)助編好中國家譜綜合目錄>的通知》中指出："家譜是我國寶貴文化遺產(chǎn)中亟待發(fā)掘的一部分，蘊(yùn)藏著大量的有關(guān)人口學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人物傳記、家族制度以及地方史的資料，它不僅對(duì)開發(fā)學(xué)習(xí)研究有重要價(jià)值，而且對(duì)當(dāng)前某些工作也起著作用"。它既是重要的檔案，也是重要的圖書和文物。它與國史和地志一起，構(gòu)成中華民族的三大歷史文獻(xiàn)。尤其是在地域文化的研究中，單靠有限的幾本舊縣志，很難將一個(gè)地方的歷史說清楚。作為地方文獻(xiàn)重要組成部分的家譜，它所記載的人物世系、傳記、墓志銘、藝文等內(nèi)容，都是對(duì)縣志的重要補(bǔ)充，是比較翔實(shí)并十分難得的第一手資料。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">二、家譜是傳統(tǒng)教育的生動(dòng)素材。</b><span style="font-size: 20px;">眾多家族之所以不遺余力地編修自己的家譜，其著眼點(diǎn)均在于更好地教育家族后代。有的譜序中直接將其表述為："代代風(fēng)流寫春秋，千秋萬載耀榮先"，"樹君子之風(fēng)，行仁義之舉，開萬世基業(yè)"。家譜里邊的人物傳記（小傳、行述與墓志銘），是先人事跡的闡述。在閱讀這些資料時(shí)，歷史上的一個(gè)個(gè)人物便鮮活了起來，他們的事跡有的令人泣淚哽咽，有的令后人扼腕感嘆，是傳統(tǒng)教育的生動(dòng)素材。族規(guī)、家訓(xùn)中也保留了許多對(duì)我們今天極為有益的東西，如孝父母、和夫婦、尚節(jié)儉、戒賭博、戒淫穢、戒懶惰、戒奢侈等，對(duì)我們建設(shè)現(xiàn)代家庭道德和精神文明都有很好的借鑒意義。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">三、家譜是宗族血脈的憑證。<span class="ql-cursor">?</span></b><span style="font-size: 20px;">家譜是記載各個(gè)姓氏家族子孫世系傳承之書，具有區(qū)分家族成員血緣關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的功用。家庭淵源與世一襲圖表是家譜中最重要的內(nèi)容，也是記載最詳細(xì)、最精確的部分。因此，家譜歷來是人們尋根問祖的重要依據(jù)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">四、家譜在我國源遠(yuǎn)流長。</b><span style="font-size: 20px;">在歷史的長河中，家譜已經(jīng)形成有獨(dú)特內(nèi)涵、浸潤著民族情愫的譜牒文化，已經(jīng)成為歷史學(xué)家探究真實(shí)歷史的考證資料，其文化價(jià)值毋庸置疑。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">姓氏不僅是代表每個(gè)人及其家族的一種符號(hào)，還是構(gòu)成中華民族文化的一個(gè)重要內(nèi)容。下面是"百度百科"關(guān)于孫姓淵源的論述</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">?1、源于子姓</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">商朝末，紂王叔父比干，商之賢臣，因直諫而被殺，子孫避難改姓，其中一支以本為王族子孫之故，遂姓孫氏。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">2、源于姬姓</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">公元前1055年，周公姬旦封康叔於衛(wèi)（今河南淇縣），建立衛(wèi)國。春秋時(shí)，他的八世孫姬和因?yàn)楣缥魅钟泄?，被周平王賜為公爵，史稱衛(wèi)武公。衛(wèi)武公有一個(gè)兒子名叫惠孫，惠孫的孫子名乙，字武仲，又叫武仲乙，把祖父惠孫的字作為姓氏，姓孫。因此武仲乙又稱孫乙，他的后代就以孫為姓。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">3、源于媯姓和姚姓</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">.《新唐書·宰相世系》：“舜后胡公媯滿封陳，至敬仲仕齊，又為田氏。王莽封田豐為代眭侯，后豐子田恢為避王莽之亂，過江徙居吳郡，改為媯姓。其五代孫媯敷，又改為姚氏。”《古今姓氏書辯證》記載：“舜因生于姚墟而姓姚，因居?jì)偹諎?，故姚恢改姓為媯，媯皓又改姓為姚，知姚與媯可通……武王時(shí)有虞遏父者，以奉虞帝之祀，是為胡公?！北彼尉坝幽觊g刊本：邵思著《姓解》記載：“虞舜生于姚，故因生地為姓，后世有以姚為氏?！薄对托兆搿份d：“姚，虞帝生于姚墟，子孫以姚為氏。”《尚書·堯典》記，舜“厘降二女于媯汭，嬪于虞。舜在當(dāng)?shù)壑?，四岳曾向帝堯推薦過舜，堯把自己的兩個(gè)女兒嫁給他，讓他們居住在媯河邊。他們的子孫有留在媯河邊居住的，便以媯為姓。南宋的《通志·氏族略》記載：“姚姓，虞之姓也，虞帝生于姚墟，故因生以為姓”，舜因生在姚墟，其后子孫即以地為氏，稱為姚氏?？梢娝次幕?、虞舜文化和世界舜裔宗親聯(lián)誼會(huì)（世界舜裔聯(lián)誼會(huì)），《古今姓氏書辯證》：“春秋時(shí)齊厲公之子田完之四世孫為須無 ，無宇之少子名書，字子占，為齊大夫，伐莒有功，齊景公賜姓孫氏，食采樂安，孫武為其后?！惫?046年，周滅商，周武王封舜帝的直系后裔媯滿于陳國。公元前672年，陳厲公媯躍之子陳完逃奔齊國，改陳氏為田氏。齊景公時(shí)，陳完四世孫是須無，須無孫田桓子，即齊大夫田無宇，其子田書因伐莒有功，齊景公封田書于樂安，古城在今山東惠民縣，并賜姓孫氏。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">4、源于羋姓</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">蒍賈的后人。春秋初，楚王蚣冒之孫蒍賈，蒍賈之子蒍艾臘，也稱孫叔敖，孫叔為其字，出任楚莊王的令尹，其子孫以其字為氏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">楚大夫屈原的后人。冀蘭泰《韓城縣續(xù)志·方技傳》記載，三閭大夫原死，三子俱入秦。一處耀州，更姓孫，隋唐徴仕孫子思邈其后裔也；一處蒲城，仍本姓；一在韓城，更姓房者是也。孫思邈即其后人。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">5、源于荀姓</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">漢朝時(shí)為了要避漢宣帝“詢”音之諱，下令荀姓子孫不得再姓荀，一律改為孫氏，并將戰(zhàn)國時(shí)代的荀卿都改為孫卿。由是荀姓也成為孫姓支脈的一個(gè)源頭</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">6、源于賜姓</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">三國時(shí)期東吳將領(lǐng)俞河因功而被賜姓孫，因稱孫河。孫河，本姓俞，年少時(shí)即隨孫堅(jiān)征討沙場(chǎng)，孫堅(jiān)視他作心腹。后又隨孫策平定江東，多立戰(zhàn)功，孫策賜姓予他為孫。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">7、源于姒姓</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">夏侯嬰，與劉邦是少時(shí)朋友，夏侯嬰做過“滕令奉車”官職。等到其曾孫夏侯頗娶公主為妻，該公主隨母親外家的姓，稱“孫公主”，這使夏侯頗的子女也跟隨母親外家的姓為孫</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">8、源于改姓，屬于避難改姓為氏</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">案例較多，恕不枚舉。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">致謝陜西漢中宗親曉軒先生贈(zèng)墨留玉</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">《中華樂安孫氏家譜》記錄顯示，孫姓始于公元前600年的春秋中期，第一代名叫孫書，字子占，又名田書，因討伐莒國有功，被齊景公賜封為孫氏，生活在樂安，也就是今天的山東廣饒地區(qū)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">樂安為故青州之域，古有樂安國。又十一世瓊字子遠(yuǎn)，后漢為天水太守，徙居青州。又十一世愷字士若，辟地河朔居武邑，子孫復(fù)徙青州，迨四十世始祖萬登公世居青州麻子鄉(xiāng)麻鹽渡，唐懿宗咸通中為金吾上將軍，平交趾凱還道經(jīng)休寧，愛其風(fēng)土，遂居黎陽之唐田。萬登公五世孫曰天佑公，生七子惟四子沂居舊，余皆各遷他所。其子孫遂以樂安為堂號(hào)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">孫武、孫臏、孫權(quán)以及孫中山先生等都是孫書的后代。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">若從孫氏第一代孫書往上歷數(shù)，可追溯至齊桓公時(shí)代的田完及商周時(shí)代助武王伐紂的媯滿。據(jù)史料記載，媯滿部落隸屬于虞氏部落，所以又可追溯至這個(gè)部落的首領(lǐng)舜，直至部落始祖虞氏幕，距今已經(jīng)4600多年了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">樂安孫氏都是孫書的后代，孫武是第三代，孫臏?zhǔn)堑诰糯瑢O中山是第79代。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">致謝山東濰坊宗親占峰先生贈(zèng)墨留玉</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">孫姓在歷史上，一直就是一個(gè)了不起的姓氏，歷代的偉人名士輩出。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">這個(gè)著名的姓氏，根據(jù)《姓纂》的記載，其最早的祖先是周文王。周朝是一個(gè)實(shí)行封建制度的社會(huì)，周文王的第8個(gè)兒子康叔，就被封于衛(wèi)。傳到衛(wèi)武公的時(shí)候，武公的兒子惠孫做了衛(wèi)國的上卿，惠孫的這一支，就拿孫字當(dāng)作了他們的姓氏。當(dāng)時(shí)的衛(wèi)國，就是現(xiàn)在山西太原一帶。《姓纂》的這一段考據(jù)，已被后世所共認(rèn)――孫姓的祖先可以遠(yuǎn)溯到3000多年前的周文王。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">不過，到了漢唐之際，卻又有人提出了許多不同的說法：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">《唐宰相世系表》寫道：“又出畢姓，孫叔敖后，又齊陳無宇之子書，伐莒有功，景公賜姓孫，食采于樂安，子孫因亂奔吳，孫武為吳將，其后也。”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">《漢孫根碑》說：“先出自殷比干。”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">《漢書》：“夏侯嬰為滕令奉軍，號(hào)滕公，其曾孫頗尚主，主隨外家姓號(hào)公主，故公子孫又為孫氏。”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">《漢書》：“荀卿避漢宣帝諱改孫氏。”以上的這些說法，說明了三點(diǎn)：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">第一，孫氏姓源，后世仍不敢真正確定，所以才有源于比干，孫叔敖等不同的說法。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">第二，由于各種因素，或因功賜姓、或隨外家改姓，或避帝諱，曾有多人放棄原來的姓氏，改以孫為姓，而使孫姓日益增多。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">第三，現(xiàn)在姓孫的人，有一部分在血緣上很可能是陳、荀、夏、侯等姓的后代。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">歷來對(duì)于孫氏姓源的考據(jù)，既然是如此的眾說紛紜，現(xiàn)在孫姓之人想要追溯血緣上的正確出處，也就較為費(fèi)事了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在歷史上不計(jì)其數(shù)的孫姓名人中，孫陽可能要算是最早在史書上出現(xiàn)的一位。孫陽這個(gè)名稱，大家也許比較陌生，但是如果提起“伯樂”，大家一定熟悉萬分了。孫陽是春秋秦穆公時(shí)的人，伯樂是他的字，以善于相馬聞名，后世也就以“伯樂”兩個(gè)字來表示一個(gè)人的知人之明了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">其次，便是鼎鼎大名，被全世界軍事學(xué)家奉為軍學(xué)泰斗的孫武了，他所著的《兵法十三篇》，一直到今天，都被奉為軍事上的最高法則。孫武的后代，也出了一位以兵法見長的著名人物――孫臏。。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">翻開《尚友錄》上歷代孫姓名人的事跡，卻沒有一位是可以比得上孫中山先生的，他對(duì)國家民族的貢獻(xiàn)，每一個(gè)中國人都深銘五內(nèi)。大家都公認(rèn)他的豐功偉績(jī)，在中國歷史中，無人能及。孫姓人的杰出與卓越，真是在他的身上登峰造極了。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">致謝微信好友2402846贈(zèng)墨留玉</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">孫 氏 家 訓(xùn)</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">承先祖賢德修身勵(lì)志，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">傳后世誠信持家治學(xué)；</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">建豐功偉績(jī)敬業(yè)報(bào)國，</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">創(chuàng)家族輝煌耀族光宗。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">(圖片來自網(wǎng)絡(luò)。致謝作者)</p>