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《千年古道.云上稻鄉(xiāng)》

沐雨青松

<p class="ql-block"> 《千年古道,云上稻鄉(xiāng)》</p><p class="ql-block"> 黃炳會(huì)</p><p class="ql-block"> 上蒼篤愛(ài)那耶村,將它隱藏在時(shí)間深處,悠悠散發(fā)著壯鄉(xiāng)獨(dú)有的韻味。滄桑的古道、壯美的梯田、古老的壯劇、神秘的祭祀……一一融匯成那耶多彩壯麗的篇章?!? </p><p class="ql-block"> 那耶村位于富寧縣花甲鄉(xiāng),大自然在這里為壯家人造就了一方樂(lè)土,以絢麗優(yōu)雅的姿態(tài)靜立山間,讓那耶形成一幅秀美的風(fēng)景畫(huà)。當(dāng)循著青青碧草,踏上寬厚拙樸的千年石階,依在憑欄橫跨河岸的古橋時(shí),是一種精神的凈化和靈魂的皈依。徜徉在田間小徑,融入風(fēng)光如畫(huà)的田野懷抱,感受大自然給予的一份寧?kù)o,聽(tīng)著時(shí)而悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)時(shí)而高亢、猶如裂帛之聲的山歌,讓飽蘸鄉(xiāng)土乳汁的旋律按摩心靈,拂拭身心的塵埃。</p> <p class="ql-block"> 《 古道?歲月如詩(shī)獨(dú)悠然》 </p><p class="ql-block"> 唐時(shí),那耶就處在大理國(guó)到邕州的陸路交通要道上,宋《嶺南代答》載:“若如至特磨道,亦自橫山一程至上安縣,一程至羅博州,一程至陽(yáng)縣一程至隘岸,一程至西寧州,一程至富州,一程至羅拱縣,一程至歷水鋪,一程至特磨道矣,自特磨道一程至結(jié)也蠻,一程至大理界。”  我們沿著八寶河一路驅(qū)車(chē)到三臘,經(jīng)峨色到田房,站在田房丫口向北望,那耶便出現(xiàn)在眼前。極目遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)群山拱抱,峰巒起伏,有如洶涌波濤,林木蒼茫,云蒸霞蔚,俯身四望,豁然開(kāi)朗。南末、田房、中平、那耶四個(gè)村落,疏疏朗朗地散布著。從山腰到山腳,千級(jí)梯田,萬(wàn)畝連片。近景遠(yuǎn)景,相互交織,構(gòu)成一幅氣勢(shì)恢宏的圖畫(huà)。崎嶇的古道鑲嵌在阡陌縱橫的高山梯田之中。關(guān)于這條古道,民間流傳著這樣的諺語(yǔ):“趕馬下剝隘,三天兩頭發(fā),上趕阿猛那灑,中趕八寶八甲,下趕那耶花甲”。古道旁如蔭的草地上,三五成群的?;蛄⒒蚺P,漫不經(jīng)心地蠕動(dòng)著嘴巴,反芻胃中的食物。如今寂寞的古道,曾經(jīng)騾馬成群熙來(lái)攘往,每一塊石級(jí)都是歷史的見(jiàn)證,每一個(gè)馬蹄踏出的石臼都有一個(gè)傳奇的故事。走在先人曾經(jīng)走過(guò)的石板上,仿佛穿越在綿長(zhǎng)的歷史回廊中,似乎可以感受到古人的呼吸,隱約聽(tīng)到他們的腳步聲、馬的嘶叫聲和馬蹄發(fā)出的嘚嘚響聲。在寂寞的時(shí)光里仿佛看到另一個(gè)世界:成千上萬(wàn)的辛勤馬幫,日復(fù)一日,年復(fù)一年艱難地行走在這坎坷的山路上,日夜兼程的肩挑夫,來(lái)往穿梭,依稀聞到一股茶香和旱煙味道?! ?lt;/p><p class="ql-block"> 從田房丫口到橫跨于兩條山澗交匯的安濟(jì)橋渡口,高差近千米。千百年來(lái),難以計(jì)數(shù)的馬幫商隊(duì),來(lái)往那耶,都要從這座橋上通過(guò),小橋上青石鋪就的古道早已被磨得光滑,橋頭立著一石碑,記錄著那耶村民和過(guò)往客商建橋的歷史。這石橋、石碑,雖經(jīng)受著風(fēng)吹雨打,仍舊保持著古老的姿態(tài),傲然挺立,無(wú)視變幻的歲月風(fēng)云。拱形如虹,投影在清澈的河水中,折射出一個(gè)美麗的環(huán)影。為了讀懂它,我佇立在安濟(jì)橋邊,與它作伴、和它對(duì)視。注視它,就像注視著一段歷史。安濟(jì)橋是蒼老的,老得說(shuō)不清年月,它又是年輕的,即使殘破了,依舊脊梁挺拔任風(fēng)雨沖刷,風(fēng)采依舊。那些歷史的殘片,會(huì)在那一瞬間得以整合,并重現(xiàn)光華?! ?lt;/p><p class="ql-block"> 沿著古道走到那耶村中心的古戲臺(tái),看著記載那耶歷史的四通碑文,心中釋然。在這條古道上雋刻著不知多少悲壯的人生傳奇,烙下了許多無(wú)言的承諾,無(wú)契的約定,而很多前輩的記憶也慢慢地在我的腦海里復(fù)活、呈現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 《梯田?千年的人文畫(huà)卷》   </p><p class="ql-block"> 那耶村依山就勢(shì),凌空而居。每天倚在桿欄平臺(tái)上,可觀遠(yuǎn)山,可望云海,在日落日出、云卷云舒之中拋閑著歲月。每一次穿行寨中,無(wú)不感慨那耶是藏于深山鄉(xiāng)野的滄海遺珠。進(jìn)入村中,被稱(chēng)為“莫曼”的神奇古井是必須看的。相傳,那耶村的先民居住在那耶河邊,只要村里一放牧,牛就全部往山腰的草坪上跑,草坪中央有巨石,巨石邊泉水汩汩而出,牛群飽食之后必去舔食,又飲山泉,又憩臥陰涼的榕樹(shù)下,十天半月不回家。后來(lái)村中長(zhǎng)老相形堪輿,認(rèn)為是難得的形勝風(fēng)水寶地,遂擇卜遷居于此,經(jīng)過(guò)披荊斬棘,疊山理水,墾山造田,引水灌溉,鑿石搭橋,填坎立寨。  三國(guó)時(shí)期,諸葛亮南征,氐羌部落首領(lǐng)孟獲兵敗,其中一只隊(duì)伍向滇東南遷徙,輾轉(zhuǎn)到那耶后,加入了大規(guī)模的共同開(kāi)筑造田運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)一千多年的營(yíng)造,那耶現(xiàn)已發(fā)展成為富寧最大的村邑。遷到山腰后,周邊村寨,天花瘟疫流行,那耶村民安然無(wú)恙,村中寨老說(shuō)這都是村中的靈泉護(hù)佑的原因。一方水土養(yǎng)一方人,先輩們胼手胝足,扶犁開(kāi)耕,把周邊的荒山變成了沃野良田。梯田,是那耶祖先在自然山水間持續(xù)創(chuàng)作上千年的人文畫(huà)卷,是一部篳路藍(lán)縷的開(kāi)拓史,也是一部血淚斑斑的創(chuàng)業(yè)史,更是一部稻作文明的發(fā)展史。立足那耶村前,俯瞰滿(mǎn)山層層疊疊,經(jīng)歷千年造就的萬(wàn)畝梯田連成的一方奇景,你會(huì)為這壯美的氣勢(shì)感到難以名狀的震撼。  </p><p class="ql-block"> 那耶在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中走過(guò)千年的歲月,枕著蛙聲入夢(mèng),聽(tīng)著鳥(niǎo)鳴醒來(lái),寒來(lái)暑往的耕耘,春夏秋冬的輪回,把精耕細(xì)作轉(zhuǎn)化為財(cái)富。以“那”為本的傳統(tǒng)稻耕文化,據(jù)“那”而作的生產(chǎn)性文化,憑“那”而居的桿欄文化,賴(lài)“那”而食的飲食文化,依“那”而樂(lè)的節(jié)日文化,世代因因相襲。它是人們物質(zhì)和精神生活的根本,是稻作文化的一朵奇葩。</p> <p class="ql-block">  《祭稻神?天人合一的生態(tài)理念》  </p><p class="ql-block"> 那耶村腳山丫口。有兩棵秋楓樹(shù)和兩棵大葉榕,虬枝盤(pán)旋,老藤攀纏,雖然歷經(jīng)歲月滄桑,依然生機(jī)蓬勃。遮蔭蔽日,綠意盎然。山澗在樹(shù)根邊的巖石上跳躍奔流,異常清冽。斑斑點(diǎn)點(diǎn)的日影從層層疊疊的樹(shù)冠上漏下,給這片樹(shù)林增添了些許的神秘。樹(shù)腳下的廟里供奉著“稻神”和“竜神”,“竜”壯語(yǔ)是“森林”“樹(shù)林”的意思。崇拜山林,以林中大樹(shù)為村中保護(hù)神樹(shù),稱(chēng)為“竜”樹(shù),其周?chē)鶉?yán)格保護(hù),不許砍伐,不許扔污物或垃圾,禁止置葬?!案o”的圣潔,能免除疾病、瘟疫、預(yù)防災(zāi)害。有“竜”環(huán)抱的村寨,村民都能健康長(zhǎng)壽,衣食無(wú)憂(yōu)。祭拜森林是一種特有的文化現(xiàn)象,本質(zhì)是古樸的天人合一的生態(tài)文化特征。和富寧各地的壯族一樣,那耶村誠(chéng)信神袛?shù)乃木S存在,每年都會(huì)在固定的時(shí)間,在這固定的場(chǎng)所祈求靈魂的安寧和隨時(shí)的照應(yīng)。除夕就餐前要到這里拜,祈神求雨要到這里拜,村里要舉行婚嫁娶在這里拜,臨出遠(yuǎn)行、外出闖蕩他鄉(xiāng)要在這里拜……綿綿相襲,約定成俗。 </p><p class="ql-block">  趕瓏端,參加開(kāi)街前的拜稻神祈神求雨活動(dòng)是我?guī)啄暌詠?lái)的企盼。為了身臨其境,我融入到莊嚴(yán)的祭祀稻神的人群中之中。在祭神、娛神的神圣感和神秘感中迎接春耕和春雨的到來(lái)。在焚香禮拜的香煙裊裊中感受著祖輩的遺訓(xùn),用心傾聽(tīng)前輩的叮嚀,以求得到神靈庇佑。摩師在吟誦完對(duì)土地的感恩,對(duì)豐收的渴望,對(duì)美好生活的深情呼喚的經(jīng)文后,就將筐里的種子撒向參加祭拜的人群,人們則用雙手捧,或卷起衣角接著種子。并將接到的種子用紅紙或紅布包好再放進(jìn)兜里。古老的風(fēng)俗是融入血液的文化,是一個(gè)民族的基因,是維系一個(gè)民族過(guò)去與未來(lái)的紐帶。古老的經(jīng)文,能洗滌靈魂的污點(diǎn),拂拭肉體的塵埃,慰籍疲憊的心靈,讓人在與自然和諧的氛圍中學(xué)會(huì)包容、謙讓和尊重。稻神廟邊的那棵秋楓永遠(yuǎn)在我的心底留下一隅美麗,因?yàn)樗c祖先之間尚還存在臍帶淵源。</p> <p>祭稻神,請(qǐng)谷神活動(dòng)</p> <p class="ql-block"> 《瓏端?為人而歌為神而舞》 </p><p class="ql-block"> 一年一度的瓏端節(jié),來(lái)自州內(nèi)外10多家戲班登臺(tái)展示壯劇的多種聲腔流派,同時(shí)還可聆聽(tīng)歌王歌仙優(yōu)美歌聲。 </p><p class="ql-block"> “瓏端不賽歌,禾少稗子多”。唱歌、賽歌是瓏端必不可少的內(nèi)容。作為東道主的那耶歌手首先開(kāi)場(chǎng)熱唱:“家住云端上,村居彩云間,村旁是梯田,鋪九重壯錦……”隨后歌王歌仙爭(zhēng)霸賽開(kāi)始,女歌手開(kāi)腔唱:“妹住高山上,家住梯田旁,田埂高又陡,找伙伴種田,妹尋伴當(dāng)家……”男歌手對(duì)唱:“正月楓葉發(fā),哥在踏歌行,二月楓葉綠,哥在歌圩等,等得心糾結(jié)……”歌者無(wú)論何時(shí)、何地都可以放開(kāi)歌喉,隨口可歌,指物可唱,仿佛心里裝有永遠(yuǎn)唱不完的歌。歌圩、歌堂中以歌交情,以歌求偶,以歌比試才情,歌王歌仙擂臺(tái)賽上,見(jiàn)面歌、求歌、接歌……風(fēng)趣橫生,詼諧幽默。在悠揚(yáng)的歌聲中一問(wèn)一答,一唱一和。歌手們?cè)诟枸讏?chǎng)上顧盼神飛,在路邊,在樹(shù)腳下,人們或低吟淺唱,或竊竊私語(yǔ),醞釀歌詞。節(jié)日里,讓勞作者得以憩息,讓心情生長(zhǎng)快樂(lè)。</p><p class="ql-block"> “瓏端必唱戲,無(wú)戲不瓏端”“鑼鼓不響,莊稼不長(zhǎng)”,在瓏端節(jié)里壯劇是必備的文化娛樂(lè)活動(dòng)。那耶瓏端節(jié)這天,鳴鼓開(kāi)臺(tái)后,人們可觀看各路戲班的精彩展演,聽(tīng)著鄉(xiāng)音裊裊的“哎依呀”“哎啲呶”“乖嗨咧”“依嗬嗨”等不同聲腔演唱的傳統(tǒng)劇目和新編劇目,一邊喝著米花茶、吃著粽粑和滿(mǎn)口茶油香味的面蒿粑。此時(shí),壯語(yǔ)母語(yǔ)的醇厚抑楊,戲曲的動(dòng)人旋律,一浪又一浪,一陣又一陣,沖撞心窩,沉入心底?!? 壯劇作為壯民族文化的集大成者,蘊(yùn)藏于秀麗的青山綠水,流淌在千萬(wàn)大眾的內(nèi)心深處。謳歌新人新事,新世界,點(diǎn)燃繁花似錦的生活。教化人們知善惡、辯是非、分黑白、判對(duì)錯(cuò)、明事理,有所為有所不為;引導(dǎo)人們知榮辱、講正義、端品行、守氣節(jié)、善兼讓、好寬容、敬畏天地,敬畏自然。這一切都凝結(jié)成揮之不去的情緒,銘刻在族群的心中,世世代代以其強(qiáng)大的生命力和持久的影響力構(gòu)筑和維系著族群的精神世界。歌者用特有的方式,詮釋天地自然生息的神秘,演繹鮮活的生命律動(dòng),表達(dá)甜美幸福的愛(ài)情主題,用最樸實(shí)的語(yǔ)境去傳遞天人合一的博大內(nèi)涵。</p> <h3>三鳥(niǎo)共一嘴(三元一炁圖)</h3> <h3>天地水三元一炁圖。</h3> <h3>祭稻神古壯字經(jīng)文</h3> <p class="ql-block">  《那耶·一個(gè)被塵封久遠(yuǎn)的紅色鄉(xiāng)村》</p><p class="ql-block"> 每當(dāng)站在由村民們無(wú)償獻(xiàn)出土地建蓋的紅色陳列館前,我又仿佛回到了英雄輩出的烽火歲月,這片土地上演的一幕幕悲壯與不屈的戰(zhàn)斗詩(shī)篇。</p><p class="ql-block"> 土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,古道上的咽喉鎖鑰之地點(diǎn)燃了熊熊燃燒的愛(ài)國(guó)之心,那耶人集谷捐資、裹糧策馬、踴躍參軍,開(kāi)啟了保家衛(wèi)國(guó)的鐵血悲歌。滇黔桂邊區(qū)軍民在敵人的血腥鎮(zhèn)壓面前毫不屈服,把自己的青春和熱血,毫不吝嗇地?fù)]灑在這片土地上。</p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)三十年代紅七軍二十一師余部在黃松堅(jiān)等領(lǐng)導(dǎo)下,開(kāi)辟創(chuàng)建了以富寧為中心的滇黔桂邊區(qū)革命根據(jù)地。根據(jù)地軍民在遠(yuǎn)離中央領(lǐng)導(dǎo)、與上級(jí)黨組織失去聯(lián)系的孤立無(wú)援的嚴(yán)峻形勢(shì)中,在極其困難的條件下前仆后繼,浴血奮戰(zhàn),進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。創(chuàng)造性地開(kāi)展黨的建設(shè),軍隊(duì)建設(shè),民族統(tǒng)戰(zhàn)工作和根據(jù)地經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè),堅(jiān)持 20年紅旗不倒,直到迎來(lái)了新中國(guó)的誕生。古道邊的那耶人民以心系家園,胸懷天下的擔(dān)當(dāng)和家國(guó)天下的責(zé)任感。為世代生息的人們筑起一道安全的屏障,為他們的后代編織起一個(gè)安睡的搖籃。一九三四年紅軍干部趙敏、覃永蓋、黃國(guó)橋、朱國(guó)英到花甲、那耶開(kāi)展秘密地下活動(dòng),汪富興、汪富明、盧錫候、傅少華等熱血青年與紅軍干部圍爐夜話(huà),喝雞血酒,歃血誓盟加入中國(guó)共產(chǎn)黨。經(jīng)過(guò)秘密的串聯(lián)和組織,成立了那耶赤衛(wèi)隊(duì)。汪富興任赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。傅少華、盧錫候任副隊(duì)長(zhǎng),一九三六年到一九三七年間組織赤衛(wèi)隊(duì)參加了六次攻打那耶的慘烈戰(zhàn)斗。這是一塊被熱血澆鑄的土地,為鞏固和壯大邊區(qū)革命根據(jù)地作出了貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 為了讓子孫后代不忘記紅軍赤衛(wèi)隊(duì)驚心動(dòng)魄的偉績(jī),不忘記烈士們血染山河的事跡。在有關(guān)部門(mén)的關(guān)心幫組下,那耶村民投工獻(xiàn)料,集資建設(shè)了紅色陳列館和紅色文化廣場(chǎng),紅色陳列館里銘刻著一個(gè)個(gè)響亮的名字,一串串可以把富寧的歷史鼙鼓震得天響的名字和事跡供后人緬懷。每當(dāng)我站在汪氏田的遺像前,透過(guò)她的目光,看到那耶女人的溫婉賢淑和執(zhí)著堅(jiān)毅。靜穆中隱隱約約約有一種聲音在風(fēng)中吟誦,令人憑生無(wú)限感慨。她視死如歸的壯舉,為那耶留下了一道霓虹般的亮色。汪氏田是赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)汪富興的妻子,到 2005年去世前,90歲高齡的這個(gè)深山里的壯族婦女還能一字不漏的用壯語(yǔ)和漢語(yǔ)兩種不同的語(yǔ)言演唱《國(guó)際歌》。一九三六年年底,滇桂軍閥加緊了對(duì)滇黔桂邊區(qū)根據(jù)地的圍剿,由于汪氏田剛生下兒子小山林,產(chǎn)后虛弱,不能隨隊(duì)行軍而不幸被捕,她面對(duì)敵人滴血的屠刀和發(fā)燙的槍口毫不畏懼,敵人把她輾轉(zhuǎn)押到花甲、那能、富寧 6次陪殺仍堅(jiān)貞不屈,坐一年牢未動(dòng)搖革命信念。在國(guó)難家仇面前,那耶赤衛(wèi)隊(duì)的剛烈、勇敢之舉令人驚嘆和敬佩。十里沃野滾滾狼煙,在歷史上留下動(dòng)人的喧響。他們身上充滿(mǎn)了磅礴的民族抗?fàn)幘?,像出鞘的利劍,勇氣沖天,閃耀著耀眼的光華。像懸掛的鐘,響徹云霄,化作鏗鏘的歌聲。人民是最堅(jiān)強(qiáng)的堡壘,民心是最牢固的根據(jù)地。鄧小平同志作出:“富寧是革命根據(jù)地,確有其事,請(qǐng)有關(guān)部門(mén)給予重視”的囑咐與重托。令人遺憾的是,長(zhǎng)期以來(lái),滇黔桂邊區(qū)革命根據(jù)地和紅軍游擊隊(duì)艱苦卓絕、可歌可泣的革命斗爭(zhēng)史一直鮮為人知。2016年 12月 26日中國(guó)工農(nóng)紅軍滇黔桂邊區(qū)游擊隊(duì)革命斗爭(zhēng)史學(xué)術(shù)研討會(huì)暨革命老區(qū)脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)在富寧召開(kāi),與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者充分肯定了滇黔桂邊區(qū)革命根據(jù)地的重要作用和歷史地位,一致認(rèn)為:“滇黔桂邊區(qū)革命根據(jù)地是云南創(chuàng)立時(shí)間最早,斗爭(zhēng)范圍最廣,堅(jiān)守時(shí)間最長(zhǎng),政權(quán)最完善,少數(shù)民族參與最多,犧牲最大,發(fā)揮核心作用最大的紅色革命根據(jù)地”。英烈鑄就豐碑,歷史積淀文化。歷史一定會(huì)將革命老區(qū)的火種,寄寓在有著熾熱胸懷的壯鄉(xiāng),讓它綿亙延續(xù),并在欣蓬盛世時(shí)發(fā)揚(yáng)光大。</p><p class="ql-block"> 歷史文化不僅是一堆廢紙殘碑,不僅是茶余飯后的談資,在穿越千百年的蒼茫煙塵后,處處透著鮮活的光芒,處處蘊(yùn)含著誘人的商機(jī)。仰觀流金歲月,俯攬千級(jí)梯田,我的眼中風(fēng)景抑或摻入了我們先人的血淚,承載了千百年民眾的期盼。</p><p class="ql-block">圖:黃志彪 黃炳會(huì) </p><p class="ql-block">文:黃炳會(huì)</p>