<h3> 野人寨,顧名思義,野人之寨,肯定與野人有關(guān)。乍一聽,這個(gè)地名,令人生畏,叫人咋舌。人們疑惑不定,往往不禁要問:“這里真的有野人嗎?”</h3><h3> 細(xì)究這個(gè)地名的來(lái)由,有兩個(gè)說(shuō)法。</h3><h3> 其一,野人之說(shuō)。</h3><h3> 相傳昔時(shí),此處常有野人出沒,亦或傷擊老百姓的孩子,亦或捕獲百姓人家的牲口。一時(shí)引起老百姓的恐慌,雞犬不寧,附近人家怕得要命,結(jié)伴而行,不到天黑就關(guān)門閉戶。甚至許多人家再也不愿意居住此地,不得不背井離鄉(xiāng)??h衙多次派人圍捕,均不得要領(lǐng),不是讓野人走脫了,就是反被野人砸傷衙卒。為此成為縣衙一個(gè)十分頭疼的事情。</h3><h3> 后來(lái),朝廷派倪知縣走馬上任,令其必須全力以赴剿滅野人,以期讓黎民百姓能夠重回家園,安居樂業(yè)。倪知縣身為朝廷命官,臨危受命,只得履行職責(zé),擔(dān)當(dāng)職守。他輕裝便服,深入此地暗察明訪,決定不可力敵,采取智誘殲滅。</h3><h3> 一天,倪縣令自己挑著美酒佳肴,那濃濃的酒香,誘惑著野人隨即而來(lái)。于是,倪知縣在野人居住的洞穴,陪著野人飲酒作樂。野人被灌得酩酊大醉,倪縣令設(shè)法起身出逃。然而,野人卻突然起身,一把抓回倪縣令,還要倪知縣陪其飲酒。倪縣令自然知道自己已經(jīng)難以脫逃。按知縣事前的安排,洞口外面預(yù)先準(zhǔn)備了熔化的鐵水,把洞口一點(diǎn)點(diǎn)凝封起來(lái)。只是留一個(gè)小洞口,等待倪縣令出來(lái)。倪縣令對(duì)著洞口命令衙卒不要管他,趕快將洞口全部封死,他與野人同歸于盡。從此,倪知縣舍身為民的壯舉,在民間流傳至今。但此事,發(fā)生在什么朝代,野人的洞穴在什么位置,已經(jīng)無(wú)從考證。這個(gè)傳說(shuō)的真實(shí)性,也就是難以確定,只能是一個(gè)民間傳說(shuō)而已。</h3><h3> 其二,劉源之說(shuō)。</h3><h3> 劉源,是南宋末年是舒州同安郡(即今潛山市)土豪,自稱“劉野人”。有的資料說(shuō)劉源是“義兵長(zhǎng)”。據(jù)說(shuō),劉源身高七尺,虎背熊腰,力大無(wú)比。腳長(zhǎng)尺余,走起路來(lái)一步三尺。其時(shí),元軍大舉南侵。劉源在此起兵,安營(yíng)扎寨,抗元保宋。因此,人們稱呼劉源這個(gè)安營(yíng)扎寨的地方,叫做“野人寨”。</h3><h3> 劉源依靠此地背山面水的優(yōu)勢(shì),春則耕種,冬則入山。此地旌駕橋以北的大塊土地,都是劉源率兵練武之地。劉源在天柱山上,憑借天柱山的洞穴秘府,堅(jiān)持抗元18年。后來(lái),元軍派大軍搜山圍剿。最后在天柱山總關(guān)寨被元軍戰(zhàn)死,割去首級(jí),邀功行賞去了。</h3><h3> 劉源盡管死了,但此地遺留下野人寨的地名,流傳了千百年。</h3><h3> 這就是有關(guān)野人寨地名的兩個(gè)說(shuō)法。</h3><h3> 我想,兩個(gè)說(shuō)法,一虛一實(shí),均有來(lái)歷。倪知縣舍身救民的義舉,也不能說(shuō)是空穴來(lái)風(fēng),一點(diǎn)依據(jù)沒有?,F(xiàn)在七老八十歲的人,仍然能夠繪聲繪色的講述著這個(gè)神奇的傳說(shuō)。傳說(shuō),雖然是人們的口碑資料,但能夠流傳至今,也是一種口口相傳的一段口述歷史。而劉源起兵抗元,作為正史的縣志,歷來(lái)均有記載。這是更為可信的歷史淵源。</h3> <h3>據(jù)烏以風(fēng)先生《天柱山志》記載,此地漢時(shí)名叫“谷口”。烏以風(fēng)說(shuō):“此地因扼山谷門戶,故曰谷口,后名野人寨,為劉源結(jié)寨抗元兵處,明改善士坊。天柱奇秀,山麓最佳。谷口其一處也?!保跻燥L(fēng):《天柱山志》P61頁(yè))烏以風(fēng)將自己的房子,命名為“谷口草堂”。如今,有一家王姓的飯店名為“谷口飯店”。</h3><h3>我今客居野人寨,閑暇無(wú)事,早晚散步于潛水河畔,察看地形,遙望地貌。得知,漢時(shí)此地名叫谷口,也是合情合理的。因?yàn)闈摵訌脑牢魉鸢姿疄骋恢绷鞯酱说?,都是兩邊山峰夾擊,一路呼嘯奔騰。而到此地,崇山峻嶺戛然而止,河床陡然開闊起來(lái),河道兩邊是一望無(wú)垠的田園,河水猶如野蠻的猛士,頓時(shí)變得溫順起來(lái),碧波微瀾,匍匐向前,浩浩然流入滔滔的長(zhǎng)江。此處其名谷口,則完全是地理的解說(shuō),叫法非常合理。</h3><h3>谷口,是自然因素之使然。野人寨,則是人文因素之使然。無(wú)論是自然因素,還是人文因素,都是情由可然,合情合理。至今,野人寨的名稱普遍使用,而谷口之名也仍然還在沿用。只是,野人寨之名,隨著人們口語(yǔ)化的逐漸演變,當(dāng)初的“野人寨”三個(gè)字,已經(jīng)簡(jiǎn)化為“野寨”二字。新中國(guó)之初,野寨又作為行政區(qū)劃,名為“野寨公社”、“野寨鄉(xiāng)”。原景忠中學(xué)亦改為“野寨中學(xué)”。這些,都是依照因地而名的命名規(guī)則。故而,野寨已經(jīng)成為固定的地名,流傳于世。殊不知,現(xiàn)在還有多少年輕人,能否知曉,今天的野寨,是野人寨地名演變而來(lái)的根由,還有多少人知道野人寨的滄桑歷史。</h3> <h3>而今,在昔日劉源演兵的數(shù)十畝田地上,招商開發(fā),拓寬街道,建造高樓大廈,定名叫做“皖鎮(zhèn)”。這個(gè)皖鎮(zhèn)之名,意境不俗,高雅大氣。因?yàn)榘不帐〉暮?jiǎn)稱就是“皖”。皖鎮(zhèn),把皖與鎮(zhèn)聯(lián)系在一起,不就意味著這是“安徽省的省鎮(zhèn)”嘛?隨著皖鎮(zhèn)的建設(shè)規(guī)模與形制,已逐漸的加大,其影響力也在擴(kuò)大。皖鎮(zhèn)的面積,已經(jīng)是野寨的十余倍,而且還在不斷地建設(shè)。野寨老街原有人口,野寨、新橋兩個(gè)村民組大約300多人。而在皖鎮(zhèn)購(gòu)房居住的外來(lái)人口,租房陪讀的流動(dòng)人員,現(xiàn)在是野寨老街人口的十余倍。除老野寨街人外,現(xiàn)在常住在野人寨的人口(包含野寨中學(xué)3000名師生)已經(jīng)達(dá)到5000人。這些新來(lái)的野寨人,往往口頭上都是說(shuō)“我住在皖鎮(zhèn)”,或者說(shuō)“我在皖鎮(zhèn)的頤園”等等。而無(wú)形之中,野寨又常常被人們喚做“皖鎮(zhèn)”。因此,有意無(wú)意之中,自覺不自覺之中,野寨好像又多了一個(gè)新的叫法。這是改革開放之后,所衍生出來(lái)的新的名稱,也是野寨遇到新的發(fā)展機(jī)遇,而迎合的新變化。我想,這不是壞事,而是好事。這是時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,這是社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展。</h3><h3>是的,我期待著。期待著野寨的變革,期待著野寨的發(fā)展,期待著野寨越來(lái)越好,越來(lái)越美。</h3><h3>谷口,野寨,皖鎮(zhèn)……</h3><h3>我懷念你,我贊美你,我祝福你……</h3><h3> (2019.10.18)</h3><h3><br></h3>