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| <h5>“曲峪鎮(zhèn)賽如蘇州，一水沖成干溝”，這是山西省臨縣曲峪鎮(zhèn)人祖祖輩輩口口相傳的鎮(zhèn)史。曲峪鎮(zhèn)，地處縣治的西南邊緣，離城百余華里，瀕臨黃河，隔望陜北，石頭山坐底，膠泥土蓋帽，地少土瘠，道路崎嶇，乃偏僻之縣的偏僻之鄉(xiāng)，甚至有人把它比喻為臨縣的“西藏”，怎么能和蘇州搭上界呢？它又是怎樣成為干溝的呢? 流傳久遠(yuǎn)的故事,至今依稀尚存的佐證，都在追憶著曲峪古鎮(zhèn)殷實(shí)悠久的歷史……</h5> <h5><b>超級富翁“李十萬”。</b>當(dāng)歷史的年輪飛轉(zhuǎn)到明朝某個年頭的時候，曲峪古鎮(zhèn)已經(jīng)發(fā)達(dá)興盛到“店鋪比肩、廈檐相沿、小河上有橋、下雨天走遍全鎮(zhèn)都不濕衣裳”的繁華境地。就像榆林的鎮(zhèn)川堡在歷史上被陜北人稱為“小北京”一樣，臨縣的曲峪鎮(zhèn)在當(dāng)時的千里晉陜峽谷被稱為“小蘇州”；就像磧口古鎮(zhèn)在清末民初成就了兩代晉西首富一樣，曲峪古鎮(zhèn)在明朝就誕生了一個超級富翁“李十萬”——當(dāng)時社會上值錢的東西，他都有十萬以上，因而得此雅號！</h5> <h5><b>物極必反，盛極必衰。</b>老天要收“李十萬”，殃及整個古鎮(zhèn)。話說某個大年初一，“李十萬”剛過門的兒媳婦早晨第一個出院，樹上棲的一只鳥開口說話了：“李十萬，李十萬，驢年散？馬年散？”新媳婦聽不懂是啥意思，心想馬比驢好，就隨口答道：“馬年散?！碑?dāng)年即馬年，先是天火燒，后是洪水沖，隨著“李十萬”的灰飛煙滅西天去，“小蘇州”也鎮(zhèn)毀人逃四散走…</h5> <h5><b>浴火重生曲峪村。</b>“小蘇州”被毀之后，有一支逃難的鎮(zhèn)民傍著黃河溯流遷徙，北移200公里來到河曲縣時，發(fā)現(xiàn)有一條溝的地形曲里拐彎，和剛剛被毀的家園十分相似，睹物思鄉(xiāng)，不再前行，就地落腳開新村。為了永遠(yuǎn)不忘自己的根，就把他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)，新村當(dāng)舊村，依舊取名曲峪村。斗轉(zhuǎn)星移，歲月荏苒，數(shù)百年后，繼承了曲峪古鎮(zhèn)奮斗基因的河曲縣曲峪村，在農(nóng)業(yè)學(xué)大寨中創(chuàng)造出了超越先人的不朽業(yè)績，成為全國農(nóng)業(yè)學(xué)大寨中的真正典型，在上世紀(jì)七十年代，戶均固定資產(chǎn)超萬元！隨著歲月的不斷流淌，新、舊曲峪的關(guān)系越來越模糊了，但就在前幾年，還有三位河曲縣曲峪人，手捧家譜來臨縣曲峪尋根問祖，樹高千尺，落葉歸根，根祖文化已深深溶入每個中華兒女的血液之中。</h5> <h5><b>歷史資料佐證</b>?！洞兛谥尽访鞔_記載：“乾隆年間水患多，曲峪、侯臺兩鎮(zhèn)被毀后，兩鎮(zhèn)商民南移磧口建新鎮(zhèn)”。雖然這個時間比曲峪人流傳的“李十萬”的故事最少也要晚100多年，孰正孰誤，經(jīng)與相關(guān)專家探討，大致結(jié)論均由口史而來，難有確鑿考證，但至少可以說明兩點(diǎn)：（1）在磧口古鎮(zhèn)興盛之前，曲峪古鎮(zhèn)已是臨縣很興盛的集鎮(zhèn)；（2）曲峪古鎮(zhèn)曾毀于大洪水是不爭的事實(shí)。</h5> <h5><b>臨縣第一大院。</b>曲峪鎮(zhèn)南5公里白道峪村的99孔半大院，是已考證的臨縣第一大院，她和曲峪古鎮(zhèn)的關(guān)系，是不是與磧口古鎮(zhèn)和李家山的關(guān)系相似呢？在1976年特大洪水之前，開陽灘尚存的那么多豪華墓葬，無言地向后人昭示著先輩曾經(jīng)的輝煌。解放初，在曲峪的鐘鼓山廟院里長著兩棵柏樹，絲毫不比正覺寺的細(xì)，這是曲峪古鎮(zhèn)千年歷史的又一明證。今日曲峪2000人30多個姓氏，則說明曲峪古鎮(zhèn)昨天是個人口流動較大的地方。每段文字，每個故事，甚至一草一木，都在印證著曲峪古鎮(zhèn)久遠(yuǎn)而不俗的歷史。我不禁想問，如果說成就磧口古鎮(zhèn)的“風(fēng)水”是二磧，那么曲峪古鎮(zhèn)賴以發(fā)家的“風(fēng)水”又是什么呢？</h5> <h5 style="text-align: left;"><b>曲峪的陳年往事，</b>打小時起就無數(shù)次地聽長輩們講過，但一直是將信將疑：在自然條件差到已經(jīng)“不具備人類生存的基本條件”的縣分里，在那個幾乎是純農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的歷史朝代中，曲峪鎮(zhèn)憑什么條件能夠積累那么多的財(cái)富而成為“小蘇州”呢？直到沿黃公路開通之后，當(dāng)我站到曲峪鎮(zhèn)上游數(shù)公里的香爐石下回眸古鎮(zhèn)的時候，不由眼前一亮，茅塞頓開，我找到了小鎮(zhèn)先人們數(shù)百年前創(chuàng)造不朽歷史的“風(fēng)水”！</h5> <h5><b>十里長灘生曲峪。</b>黃河在這里畫了兩條并不顯眼的弧線：一條是黃河向西偏，一條是山勢向東縮，這一偏一縮之間，空出了整整十里長灘， 按照黃河曲峪段的歷史寬度僅為“隔河可以對話”、“放羊小子可以把石頭扔到陜西”的說法來計(jì)算，這片長灘最大時應(yīng)該有9000畝左右的面積，由于潮起潮落要占掉一部分，保守的估計(jì)，歷史上這里有不下5000畝的灘地，而且是用井水灌溉的園子地。再輔以曲峪溝、開陽溝的溝地和2000畝山地為補(bǔ)充，在全農(nóng)耕的社會里，在當(dāng)年的曲峪村、開陽村一帶，生息2000人應(yīng)該是好光景了。這在三千里江山一萬座山的臨縣，應(yīng)該說是一方風(fēng)水寶地了，太遠(yuǎn)的說不清楚了，但直到明末清初，臨縣人口僅20000人，不難想象，曲峪古鎮(zhèn)在很早的年代里，已是臨縣主要的人口聚居區(qū)之一。</h5> <h5><b>五條大道興起集。</b>農(nóng)耕社會也是離不開交換的，曲峪的人口優(yōu)勢和地理優(yōu)勢決定了它是周邊30里半徑內(nèi)100個左右村莊興集互市的首選地。在出行主要靠腿、運(yùn)輸主要靠驢的歷史上，曲峪可以放射出去五條當(dāng)時可稱為大路的路，相對于“地?zé)o一畝平、出門就爬坡”的臨縣其他大多數(shù)村莊來說是比較好走的，或者說曲峪可以吸引五個方向的人來趕集：沿黃河向南30里到叢羅峪周邊村莊；沿黃河向北30里到杏嶺莊周邊村莊；從南山一條大路30里通到正覺寺周邊村莊；從北山一條大路30里探到苗家鄢周邊村莊；進(jìn)曲峪溝30里則可輻射石白頭鄉(xiāng)和雷家磧鄉(xiāng)各一半村莊。此外，曲峪黃河對岸的陜西省坑鎮(zhèn)、店鎮(zhèn)、峪口鎮(zhèn)、木頭峪鄉(xiāng)的人們也是曲峪集上的?？?。無商不富，有集必興，在方便了鄉(xiāng)民交換的同時，受益最大的自然是曲峪鎮(zhèn)人了。</h5> <h5><b>傍著黃河富古鎮(zhèn)。</b>我們現(xiàn)在非常熟悉的綏遠(yuǎn)——磧口——晉中的水旱商道，在清朝中期之前一直是被禁止的，但本省上下游之間、晉陜之間區(qū)域性的商業(yè)活動一直還是進(jìn)行的。由于曲峪鎮(zhèn)得水上便利，能夠把府谷、保德、佳縣等地的物品販回來，又由于歷史上信息比較阻塞，當(dāng)時的生意恐怕要比現(xiàn)在好做些，利潤相對穩(wěn)定，天長日久，日積月累，曲峪在當(dāng)時富甲一方，受人羨慕是自然的事。稱“蘇州”只是在小天地里打比喻，既說明蘇州太有名，又說明咱本地在歷史上也貧困，但又有憧憬美好生活的向往。(完)</h5>