<h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">首站——蘭州</h3></font></h3> <h3> 最近創(chuàng)作巨幅千年胡楊，總是達(dá)不到心里想要的感覺，便想到胡楊現(xiàn)場(chǎng)寫生，正好趕上員工旅游和胡楊正當(dāng)季，讓我再次背起行囊，目的地就是攝人出美片大片、畫家出大作的集結(jié)地——額濟(jì)納旗胡楊林。</h3><h3> 第一次踏入大西北，首站蘭州，一改我心中對(duì)大西北的荒漠印象，才知現(xiàn)在的祖國(guó)大地上，無(wú)論哪里都很美，加之蘭州人的熱情和純樸的民風(fēng)民俗，心里更是暖暖的美！</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">第二站——七彩丹霞</h3></font></h3> <h3> 張掖祁連山七彩丹霞，四壁陡峭、色彩斑斕，集雄、險(xiǎn)、奇、幽、美于一身，攬紅黃藍(lán)綠白等色彩斑斕為一體，相傳為上帝打翻的調(diào)色盤。七彩丹霞有七彩峽、七彩塔、七彩屏、七彩練、七彩湖、七彩大扇貝、火海、刀山等奇妙景觀，游走其間，只見赤壁千仞，峰回路轉(zhuǎn)，一步一景，人移景變，別有一番情趣。</h3><h3> 如詩(shī)似畫的丹霞地貌是漫長(zhǎng)歷史時(shí)期地殼運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，是大自然鬼斧神工的杰作。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">第三站——額濟(jì)納旗胡楊林</h3></font></h3> <h3> 額濟(jì)納旗胡楊林，是攝影和繪畫中胡楊題材最佳寫生地之一。三千年的守望，只為等待你的到來(lái)，是額濟(jì)納旗胡楊千年的祈愿。慕名而來(lái)，不虛此行。</h3><h3> 繁衍于沙漠之中的胡楊，有活著一千年不死的神話，死后一千年不倒的毅力，倒后一千年不朽的神奇。</h3><h3> 胡楊，耐旱 耐寒 耐鹽堿 抗風(fēng) 抗沙 抗禍殃， 根深十米汲取營(yíng)養(yǎng) ，雨后三年枝發(fā)葉長(zhǎng) 。即使旱死二十余載，遇水又有新芽綻放。苦難的命運(yùn)錘煉出鐵打的性格，無(wú)悔的奉獻(xiàn)煥發(fā)出銅鑄的輝煌。初見胡楊，當(dāng)然是驚爆眼球的至美，而更震撼到我心靈的感受是這種生命的痛苦，生命的掙扎，生命的堅(jiān)韌，生命的絢麗。</h3><h3> 額濟(jì)納旗的胡楊美麗、雄偉、堅(jiān)韌、挺拔、壯觀，展現(xiàn)出偉岸的沙漠英雄樹，在千年的歷史見證下，向世人展示著生命的神奇色彩。<br></h3><h3> 又是一個(gè)秋季。燦若云霞、濃墨重彩的胡楊林給沉寂的大漠燃起生命的火焰。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">第四站——居延海日出</h3></font></h3> <h3> 居延海是我國(guó)第二大內(nèi)陸河黑河的尾閭湖。漢時(shí)稱居延澤，唐時(shí)稱居延海，發(fā)源于祁連山深處的黑河，流經(jīng)青海、甘肅、內(nèi)蒙古三省區(qū)800余公里后，匯入巴丹吉林沙漠西北緣兩片戈壁洼地，形成東、西兩大湖泊，總稱居延海。</h3><h3> 為了趕居延海日出，早上4點(diǎn)半就起床，又在海邊寒風(fēng)中煎熬1小時(shí)，在海鷗和人們哇哇的共鳴聲中，終于等來(lái)海天之際日出的輝煌。</h3> <h3 style="text-align: center;">第五站——黑城弱水怪樹林</h3> <h3> 在額濟(jì)納旗黑城，有一個(gè)胡楊“陳尸”遍野的沙場(chǎng)，在這片古老的原始地貌，冥冥之中，滲透出一股猙獰恐怖的氣氛，令人毛骨悚然，這就是神秘的怪樹林。</h3><h3> 怪樹林實(shí)際是大片胡楊枯死形成，胡楊是一種奇特的樹種，生命力極強(qiáng)。因各種原因，胡楊賴以生存生態(tài)環(huán)境被破壞，特別是額濟(jì)納河斷流，大片胡楊因缺水而逐漸枯死。因胡楊的耐腐特性，大批死亡的胡楊依然屹立在戈壁沙漠之上，向世人傾訴著自己寶貴的千年生命竟然戛然而止。</h3><h3> 因愛好美術(shù)的原因，我對(duì)崖柏等樹根的紋理質(zhì)感和千姿百態(tài)情有獨(dú)鐘，酷愛有佳。然而在怪樹林枯死的胡楊面前，它們卻顯得那么蒼白無(wú)力，不得不感嘆：“這才是純正的藝術(shù)”。凝望著胡楊不朽的“身軀”，久久不能大聲呼吸，過(guò)影片一樣想象著它們從生到死的艱難困苦，死了也要綻放出最美的姿態(tài)。在這一個(gè)個(gè)，一片片的生命古戰(zhàn)場(chǎng)里，穿梭迂回，流連往返。</h3><h3> 致敬，逝而不朽的胡楊精神！</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">第六站——嘉峪雄關(guān)</h3></font></h3> <h3> 嘉峪關(guān)，因建在嘉峪山西麓而得名，這里地勢(shì)險(xiǎn)要，南依白雪皚皚的祁連山，北憑連綿起伏的黑山，兩山之間，是河西走廊最狹窄處，被稱作“河西第一隘口”，關(guān)西為古戰(zhàn)場(chǎng)，關(guān)東有九眼泉湖。</h3><h3> 明朝征西大將軍馮勝，在此選址建關(guān)，經(jīng)歷168年，一座規(guī)模宏大的關(guān)城，矗立在絲綢之路的咽喉要道上，關(guān)城布局合理，建筑得法，適合戰(zhàn)爭(zhēng)防御需要。關(guān)城有三重城廊，多道防線，城內(nèi)有城，城外有壕，形成重成并守之勢(shì)，固若金湯，牢不可破。</h3><h3> 嘉峪關(guān)是萬(wàn)里長(zhǎng)城西起第一關(guān)，來(lái)到這里，才真正體會(huì)到“山舞銀蛇，原馳蠟象”的雄奇和“千里冰封萬(wàn)里雪飄”的壯闊的含義。萬(wàn)里長(zhǎng)城由此向東向南蜿蜒而去，背負(fù)著歷史滄桑，肩負(fù)起未來(lái)希望。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">第七站——鳴沙月泉</h3></font></h3> <h3> 月牙泉因其形酷似一彎新月而得名，古稱沙井，又名藥泉，清代始稱月牙泉。泉在四面流沙的包圍中，千百年來(lái)不枯竭不渾濁，風(fēng)吹沙不落，“晴空萬(wàn)里蔚藍(lán)天，美絕人寰月牙泉，銀山四面沙環(huán)抱，一池清水綠漪漣?！贝司吧畹锰斓刂嵚桑旎衿?，令人神醉情馳。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">第八站——輝煌敦煌</h3></font></h3> <h3> 公元366年,有位叫樂(lè)尊的僧人云游到鳴沙山東麓腳下，忽然間他看見山頂上金光萬(wàn)道,仿佛有千萬(wàn)尊佛在金光中閃爍，又好像香音神在金光中飄舞，一心修行的樂(lè)尊被這奇妙的佛光影景象感動(dòng)了，他認(rèn)為這就是佛光，便在敦煌沙漠之中的崖壁上鑿龕塑佛潛心修行，開啟了莫高窟虔誠(chéng)信仰長(zhǎng)達(dá)1650年的營(yíng)建。</h3><h3> 莫高窟共有洞窟735個(gè)，壁畫4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。</h3><h3> 斗轉(zhuǎn)星移，眾生信仰，向善而為，蓬勃不止，孜孜以求生命的真義。在莫高窟，以人間大美的形式鑿發(fā)靈巖仞壁之上，人類文明不息的精神詩(shī)篇，緩緩呈現(xiàn)……</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">《又見敦煌》實(shí)景演藝</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">輝煌莫高窟</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">壁畫藝術(shù)</h3></font></h3> <p style="text-align: center;">西北歸來(lái)的靈感</p>