<h1><b>懸橋巷古名迎春巷。明萬歷年間，權(quán)宦魏忠賢在巷內(nèi)造真觀，為安全計(jì)，建造懸橋控制人員進(jìn)出，此巷故改作懸橋巷。它是蘇州市古城東部的一條街巷，位于平江歷史文化街區(qū)，懸橋巷東至平江路，西出臨頓路，與舊學(xué)前（ 街口有懸橋）相直。懸橋巷長(zhǎng)414米，寬2</b></h1><h1><b>米。巷內(nèi)住過很多歷史名人，明代高士徐波、著名藏書家黃丕烈、舉人朱綬、狀元洪鈞、名醫(yī)錢伯煊、歷史學(xué)家顧頡剛、教育家葉圣陶。除此之外，懸橋巷內(nèi)還存有不少名賢祠堂，如丁氏二賢祠，祀漢梁將軍丁寬、唐太常寺卿丁元復(fù)；陳五經(jīng)公祠，祀明翰林院檢討陳繼清；潘公祠，祀清戶部主事潘世璜；張公祠，祀清旌表善行贈(zèng)朝議大夫張鳳德、洪氏宗祠等等不一而足。</b></h1><h1><b>巷內(nèi)多深宅大院，23、25號(hào)錢伯煊故居，27、29號(hào)洪鈞故居，37號(hào)查宅，41號(hào)丁氏濟(jì)陽(yáng)義莊，45號(hào)方嘉謨故居，46號(hào)潘氏松麟義莊，55~60號(hào)潘宅，現(xiàn)均屬蘇州市控保古建筑。</b></h1><h3><br></h3> <h1><b>此圖不很準(zhǔn)確，偏左上下貫通的“綠色“南北大街為“臨頓路”。圖示觀前街與懸橋巷東西基夲相接。實(shí)際上臨頓街以東地塊應(yīng)整體向北上移約三個(gè)街區(qū)，大約二百米左右。也即從觀前街出東口過馬路，沿臨頓路北行約二百米后右拐彎就是懸橋巷。9月3日初來此地按此圖索驥，因不便仃車，而誤走了一些繞路。好在也沒走太多彎路，順路還游了一段平江歷史文化街區(qū)的步行街。</b></h1><h1><b>洪鈞故居正北不遠(yuǎn)處就是”獅子林”，再北約一百米則為蘇州博物館（新）、忠王府、蘇州園林博物館、拙政園，而其正東為耦園、正南為網(wǎng)師園、滄浪亭，均在蘇州文化、歷史旅游區(qū)之中。</b></h1> <h1><b>洪鈞故居，原名桂蔭堂，位于懸橋巷27、29號(hào)，是蘇州古城目前保存較為完好的清末狀元故居，整座宅第坐北朝南，占地總面積約3000平方米，距今已有約150年歷史，1998年被定為蘇州市文物保護(hù)單位。2008年，有關(guān)部門對(duì)洪鈞故居的一部分，進(jìn)行了保護(hù)性修繕。</b></h1><h1><b>此宅是清同治狀元、清末外交家洪鈞出仕后建造的?！睒?biāo)牌示”此宅分東西二路，西路為主軸線，設(shè)門廳、轎廳、花廳、大廳、堂樓、上房和下房。大廳早已撤除，花廳內(nèi)原有亭子、旱船、假山，花木等巳盡失，妾賽金花曾住西路第五進(jìn)堂樓。東路前為洪氏祠堂，又稱桂蔭堂、桂蔭義莊，現(xiàn)改為平江名人館，后面部分建筑現(xiàn)為洪鈞后人居住。也就是說，現(xiàn)今開放的27號(hào)故居，原為洪氏祠堂，即今天的平江名人館和洪鈞故居之很小一部分。而真正的洪鈞故居（西路）則早已不復(fù)存在矣！</b></h1> <h1><b>然有更為準(zhǔn)確資料告知：洪鈞老宅后門臨河，原有廊橋，過橋即菉葭巷，可惜河道已于1958年填沒。整個(gè)宅弟可分三路，西路是主軸線，共有七進(jìn)。前有照壁，依次為門廳、轎廳、花廳、大廳、堂樓、上房、下房。第四進(jìn)大廳，”桂蔭堂”已拆除，花廳前庭園內(nèi)的亭子、旱船、假山、桂花樹也已不存。堂樓與上房連以廂樓和旱橋，末進(jìn)下房通后門。中路前為洪氏祠堂亦即桂蔭義莊，有門屋和享堂，左右以兩廡（院）相接，呈四合院布局。享堂面闊3間11米、進(jìn)深8.6米，前船篷軒，外檐施斗拱，梁枋作淺浮雕。東西兩廡（院）各6間，后由區(qū)環(huán)衛(wèi)站使用。</b></h1><h1><b>住宅包圍祠堂西、北兩面，西路與祠堂之間有避弄，至享堂北東折，復(fù)北轉(zhuǎn)，貫通中路及東路。中路在祠堂北，前為樓屋3間，連東西兩廂，其后還有上房一進(jìn)。東路有花廳及兩進(jìn)上房。賽金花在蘇州時(shí)，曾住西路第五進(jìn)堂樓。民國(guó)期間，愛國(guó)士紳張一塵先生曾借寓此宅東路上房。上述資料是在遍查史料且經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)反復(fù)比對(duì)后，應(yīng)該表明是比較準(zhǔn)確的。</b></h1><h1><b>洪鈞老宅上世紀(jì)50年代房產(chǎn)收歸國(guó)有，其間曾歷經(jīng)多次改造與拆遷。在</b></h1><h1><b>洪狀元作古126年之中，曾歷經(jīng)清、民國(guó)……等多個(gè)時(shí)代，在原始資料不足的情況下，個(gè)人認(rèn)為有關(guān)老宅的布局和介紹的情況應(yīng)以此為準(zhǔn)。</b></h1><h1><b>桂蔭堂也即當(dāng)今的洪鈞故居是一處蘇州古城目前保存較完好的清末蘇州狀元故居，對(duì)研究清代建筑和蘇州人文歷史，具有較高的文物保護(hù)價(jià)值。</b></h1> <h1><b>洪鈞（1839一1893）。字陶士，號(hào)文卿。江蘇蘇州州府吳縣人，是中國(guó)外交史上的傳奇人物，又是知名學(xué)者人。祖上原籍安徽歙縣，曾祖時(shí)遷來蘇州。同治三年（1864）26歲時(shí)參加南京鄉(xiāng)試中舉，同治七年（1868）中狀元，任翰林院修撰。后出任湖北學(xué)政，主持陝西、山東鄉(xiāng)試，并視學(xué)江西。1881年任內(nèi)閣學(xué)士，官至兵部左侍郎。1889一1892年出任清廷駐俄、德、奧、荷四國(guó)外交大臣（奉總理衙門出使的時(shí)間為光緒十三年（1887）五月初三日）。參考《洪鈞出使俄德奧和案》，收錄于國(guó)家圖書館《清代孤夲外交檔案》第22冊(cè)）。</b></h1><h1><b>洪鈞是我國(guó)歷代狀元中惟一擔(dān)任過”大使”的狀元郎，是清末頗有外交才能的著名外交官。洪鈞一生嗜學(xué)，精通經(jīng)史，對(duì)蒙古史頗有研究。出使期間，廣泛搜集資料，譯成漢文。在外國(guó)學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上，”用西方之資料，以證中國(guó)之事實(shí)”，參照史料，終于著成《元史譯文證補(bǔ)》30卷，對(duì)元憲宗以前的歷史作了詳盡的補(bǔ)證，此書奠定了他在中國(guó)史學(xué)學(xué)史上的地位。開中國(guó)史學(xué)界利用外國(guó)資料研究元史之先河，在元史研究方面取得了較大成就。洪鈞死后，該著作由其身前好友、親家陸潤(rùn)庠于光緒十六年（1900）校注并刊行問世。這是譯介外國(guó)史來研究元史的第一部著作。在史學(xué)，尤其元史研究上有十分重要的價(jià)值。</b></h1><h1><b>洪鈞出使期間，大清朝廷推行的是閉關(guān)自守國(guó)策，國(guó)人很少了解國(guó)外情況。在外三年多時(shí)間里，作為封建時(shí)代第一個(gè)出洋的中國(guó)狀元公，自恃大國(guó)之尊嚴(yán)，除正常辦公和必要的外交禮節(jié)之外，他每天伏親閱讀從國(guó)內(nèi)帶去的線裝古書，據(jù)民國(guó)《吳縣志》記載”機(jī)牙四應(yīng)，建威銷萌；每建一議，據(jù)理達(dá)戶執(zhí)約不撓，遠(yuǎn)人懾服”，洪鈞處處捍衛(wèi)國(guó)家與民族尊嚴(yán)。因而，”居海外三載，須發(fā)盡白”，也可謂盡力盡職。回國(guó)后，曾任總理各國(guó)事務(wù)衙門大臣，主張加強(qiáng)軍訓(xùn)，鞏固邊防。</b></h1><h1><b>在外期間，他還創(chuàng)造性地改革中國(guó)電報(bào)字碼，使之與國(guó)外大致統(tǒng)一，當(dāng)時(shí)西方的電報(bào)用3碼，中國(guó)是4碼，多有不便。洪鈞創(chuàng)以干支代點(diǎn)、十、百字，改中國(guó)的4碼為3碼，從而不僅方便了彼此間的交往，而且為國(guó)家節(jié)省了巨額通訊費(fèi)用。</b></h1><h1><b>洪鈞精通英、德文，才華出眾，再加上陪同出使的小妾賽金花的個(gè)人魅力，令當(dāng)時(shí)的外交界驚嘆。此外，洪鈞與蘇州拙政園和虎丘都有著淵源。</b></h1><h1><b>洪鈞回國(guó)后的光緒十八年1892年，帕米爾中俄爭(zhēng)界案，洪鈞由于不懂俄文，使用了俄制地圖，遭到了官員們的聯(lián)名彈劾。精神遭受沉重打擊，悔恨交加中抑郁成疾，于光緒十九年八月二十三日（1893年10月2日）病逝于北京，年僅54歲，令光緒皇帝深為痛惜。</b></h1> <h1><b>有關(guān)洪鈞的家庭，言狀元必言賽金花。中國(guó)歷史上惟一的狀元外交官洪鈞，因其迎娶賽金花（夲名趙彩云）出使歐洲，又因其無意中卷入帕米爾劃界糾紛而最終魂斷“孽海”（晚清四大譴責(zé)小說之一的”孽?；ā保瑥亩鴷鴮懥艘徊總髌嫒松?。</b></h1><h1><b>其實(shí)在此之前洪鈞已有兩段婚姻，結(jié)髮妻是江寧（今南京）人，姓王。兩人有一兒子洪洛娶蘇州狀元陸潤(rùn)庠的女兒陸玉珍（洪傳心言為陸霞）為妻。洪鈞去世后不久，洪洛也跟隨而去，從而此根斷絕。</b></h1><h1><b>賽金花之前，洪鈞還有一段姻緣並不為眾人所廣而知嘵。1860年太平軍進(jìn)攻蘇州，打斷了西山島上的讀書生活，為躲避戰(zhàn)火，洪鈞與妻子、老母逃難到了濟(jì)南。經(jīng)人介紹拜訪了蘇州同鄉(xiāng)登萊青道臺(tái)潘蔚，給了洪鈞一個(gè)“煙臺(tái)東海關(guān)文案委員”之職。洪鈞離母別妻兒，只身前往煙臺(tái)任職期間結(jié)識(shí)煙臺(tái)青樓頭牌女子李靄如。李才貌雙全、氣質(zhì)高貴、瀟灑倜儻，絕不遜于王公貴族家的千金小姐。加之其人午文弄墨、吟詩(shī)作畫、撫琴奏樂、才華橫溢。雙方一拍即合，從此閉門謝客，正經(jīng)做起了洪姨太。其浪漫愛情也成了山東官場(chǎng)和士林的美談。眾人皆知一旦洪鈞金榜題名，便是二人成婚之時(shí)，就連洪家上至老母下至元配王氏都已默許而既成事實(shí)。</b></h1><h1><b>但是命運(yùn)給李靄如開了一個(gè)惡毒的玩笑。1864年，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗，江南恢復(fù)了中斷多年的鄉(xiāng)試，回到家鄉(xiāng)的洪鈞順利中舉，緊接著又于同治七年（1868年），被年輕的同治皇帝欽點(diǎn)為頭名狀元。捷報(bào)傳至京城吳會(huì)館，蘇州籍在京朝行士人無不歡欣鼓午。</b></h1><h1><b>蘇州的狀元在洪釣之前是道光十二年的吳鐘駿，如今狀元桂冠相隔了38年再次花落吳地，是何等的風(fēng)光榮耀，令吳地士大夫激動(dòng)不已。消息傳到煙臺(tái)，煙臺(tái)也是一片歡騰，趨炎附勢(shì)的大小官員紛紛到李靄如家道喜，李家也是張燈結(jié)彩，演戲慶賀。一時(shí)間昔日的名妓，成了狀元娘子的花邊新聞不脛而走，又很快傳到京城官場(chǎng)。不久，李靄如又來到京城尋訪洪鈞。此時(shí)，一幫蘇州籍的朝廷官員，聞?dòng)嵑筮B連叫苦，若洪釣僅是中了進(jìn)士而非狀元，這洪李之戀是文人風(fēng)流逸事，朝廷不與過問。而如今洪釣是皇上欽點(diǎn)的天子門生，必須品行端正，與妓女有染，豈不是給皇上抹黑嗎？若有人彈劾新科狀元，洪鈞非但狀元做不成，就連性命都難保，那些主考官、老師說不定也都要被連累。不知是忌人憂天還是無事生非，一幫蘇州籍高官和文人開展了一場(chǎng)拯救狀元的緊急行動(dòng)。通過曉之以理動(dòng)之以情的訓(xùn)斥和勸說，洪鈞也認(rèn)識(shí)到了事態(tài)的嚴(yán)重，在愛情和人生前途的兩難迷擇上，洪鈞終于屈從了老師、長(zhǎng)官、同鄉(xiāng)的意見，決意與那一段海濱的浪漫告別，派人找到李靄如並送上一千兩銀票。沉醉于狀元娘子的李靄如有如五雷轟頂，絕望至極，心高氣傲的她根夲無顏再回?zé)熍_(tái)，而以三尺白綾結(jié)來了自己年輕的生命。</b></h1><h1><b>此照為50歲的洪鈞與時(shí)年僅14歲的賽金花罕見的結(jié)婚照。</b></h1> <h1><b>光緒九年七月，洪鈞升任內(nèi)閣學(xué)士，兼禮部侍郎。當(dāng)年八月，法國(guó)迫使越南阮氏王朝簽訂《順化條約》，取得“保護(hù)權(quán)并伺機(jī)侵華，并于光緒十年三月把戰(zhàn)火火光到中國(guó)邊陲。面對(duì)戰(zhàn)火威脅，清廷內(nèi)部意見不一。洪鈞站在左宗棠、曾紀(jì)澤為代表的主戰(zhàn)派一方，力主援越抗法，并推舉云貴總督岺毓英指揮中越邊界的抗法戰(zhàn)事。隨后中法之多次戰(zhàn)爭(zhēng)中，清朝接連失利。一些朝臣攻擊洪鈞薦人不當(dāng)。后洪鈞上疏言老母在堂，請(qǐng)開缺終養(yǎng)，朝廷詔準(zhǔn)。洪鈞回到吳縣北張家巷故居。次年老母病亡，洪鈞在家服喪。于此期間結(jié)識(shí)名妓傅彩云。</b></h1><h1><b>傅氏后姓趙，里籍徽州（今安微歙縣）。到祖父趙多明時(shí)，家境尚可，趙多明在吳縣與人開店。太平軍東進(jìn)，在徽州的趙家人四處逃命，年方12歲的八哥一人逃到吳縣投奔父親趙多明，后在吳縣落腳，并娶潘家女兒為妻。同治十一年（1872）潘氏生了女嬰，取名彩云。長(zhǎng)大后喜打扮、愛交際，13歲上便開始去“花船”上情灑，擔(dān)心有辱家門，便用“傅”為姓，不久結(jié)識(shí)在家服喪的洪鈞。翌年正月十四，洪鈞娶彩云并起新名”夢(mèng)鸞”。這年，夢(mèng)鸞年方14、洪鈞年正50，年齡懸殊不必說，服喪期間納妾是違背封建禮教的，因宗族遠(yuǎn)在安徽，加之狀元身份而無人出面干預(yù)。</b></h1><h1><b>光緒十二年（1886），洪鈞服滿進(jìn)京，重任內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。次年奉命出使俄、德、奧、荷四國(guó)。由于正房妻子畏懼歐陸異俗自悲不愿上路，故洪鈞攜賽金花同行。</b></h1><h1><b>賽金花傳奇一生最輝煌之事，就是成為“狀元夫人”。有其輔佑洪鈞在德國(guó)柏林皇室以及社交的成功，為她贏得了“東方第一美人”的雅號(hào)。其間，憑其聰明伶俐，膽識(shí)過人，學(xué)了一口流利的德語(yǔ)，不僅認(rèn)識(shí)了歐陸諸國(guó)很多皇室名人，也為八國(guó)聯(lián)軍攻占北京之諸多后事埋下了伏筆。出使期間，賽金花生下了女兒“德倌“，養(yǎng)至19歲因“肺癆”而終。歸國(guó)后洪鈞病亡后次年賽金花就被蘇州洪氏家人逐出家門，再返滬、京……諸地重操舊業(yè)，而所懷洪鈞遺腹子也及早夭折。至此賽金花一脈也就此澈底斷絕。</b></h1><h1><b>洪鈞正房太太王氏所生洪洛及小妾賽金花之德倌及遺腹子早早均已不在，此前此后洪鈞及其家人后有繼子或嗣子應(yīng)在情理之中而無可非議。當(dāng)今巳知存世的也就洪斌、洪潤(rùn)民兩位及其后人。而兩人之來處若要進(jìn)一步考證，則有待前往安徽歙縣三陽(yáng)鎮(zhèn)葉村洪氏宗祠，或吳縣地方志、或國(guó)家圖書館…查閱。故編者認(rèn)為至此已知曉洪斌、洪潤(rùn)民兩人並非洪斌骨肉血脈，這就已經(jīng)足夠了，繼續(xù)深入下去最終”五百年前為一家”的理念貫穿中華已無實(shí)際意義。有得必須有失，在洪傳心的邦助下，此行已經(jīng)高效完成了任務(wù)，對(duì)得起雙方的洪氏后人，故而就此暫告一段落作罷。</b></h1> <h1><b>照片上的人名洪斌，是在北平跟隨洪鈞並長(zhǎng)期在“郵局”工作的一個(gè)”兒子”，是老伴家庭的祖父，排第二代。有關(guān)洪斌知之甚少，在郵局工作是否應(yīng)與洪鈞改良后的”電報(bào)”有關(guān)連，僅知時(shí)任郵局”襄理”的洪斌，月薪80大洋（普通員工僅幾個(gè)大洋）。</b></h1><h1><b>洪鈞按輩分，名義上應(yīng)是老伴的曾祖父，然與洪傳心溝通后，我方最后的意見則是：老伴的祖父洪斌與洪傳心的祖父洪潤(rùn)民均非洪鈞親生兒子而應(yīng)是兩位”繼子”或”嗣子”。</b></h1><h1><b>此時(shí)，必先要清楚嗣子和繼子兩者的定義。嗣子這個(gè)稱號(hào)是從古代開始的，原來是宮廷或者官宦之家，為繼承官位或者權(quán)力之人的稱謂。嗣子用于族譜中，主要是指某男人一生沒有結(jié)婚導(dǎo)致膝下無子，亦還結(jié)婚成家只生育女兒而無男丁，若此男將自己親哥親弟的兒子，在雙方協(xié)商好的情況下，將自己的嫡親血侄立到自己名下，成為自己的兒子，此兒子不再為親生父母所有，并擁有繼承自己所有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。這里要特別注意的是，嗣子一定只能是自己的嫡親血侄，不能為旁系族里的其他晚輩。立嗣在明清，是要經(jīng)過官方辦理相關(guān)許可備案的，相當(dāng)現(xiàn)在的公證書或者法院的判決之類有效法律文書。在以往，兄弟多，出現(xiàn)未婚或者膝下無子的情況也比較多，讓侄子承嗣的情況則是非常普遍的。</b></h1><h1><b>繼子，過去這個(gè)詞大家都不陌生，就是給某人做兒子。古時(shí)候?qū)^繼是還有一定要求的。所謂為繼子，一般是同族中沒有出五服的近親關(guān)系，經(jīng)雙方家長(zhǎng)協(xié)商后抱養(yǎng)到自己名下傳承香火。繼子與嗣子最大的區(qū)別是親兄弟的血緣關(guān)系，只要沒有出五服的都可以過繼。</b></h1><h1><b>據(jù)常理推斷，兩位第二代男丁洪斌及洪傳心祖父只能是在嗣子和繼子之間選擇，其余養(yǎng)子或祧子則全無可能。</b></h1> <h1><b>據(jù)洪傳心所告知的洪氏族譜，洪家子孫排輩是秉承”立、業(yè)、忠、貞、大、傳、家、孝、友、隆”十個(gè)字而排。洪鈞夲乃忠字輩，后自改單名洪鈞。洪傳心一脈上有洪潤(rùn)民（第二代，）、洪植甫（第三代）、洪傳心（第四代）、洪山庚（第五代）均系一門單傳（一位男?。?。而老伴一脈上則有洪斌（第二代）、洪國(guó)祥（第三代代表）、洪文遠(yuǎn)（第四代代表）、事實(shí)上至第五代已再無男丁。</b></h1><h1><b>安徽歙縣三陽(yáng)鄉(xiāng)葉村現(xiàn)有洪氏祖墓及兩個(gè)宗祠。歙縣博物館內(nèi)存有1921年修編的“桂林洪氏宗譜”，上面記載洪鈞之子名洪澤（字潤(rùn)民），為族人洪忠琛之子過繼，也就是洪傳心的祖父。洪斌雖則無人查證，但據(jù)理推斷也應(yīng)同為一門族人中之洪忠X所過繼。同來蘇州長(zhǎng)大，后洪斌帶至北京跟隨洪鈞，洪澤留在蘇州守護(hù)家業(yè)，此后再延伸第三代洪植甫、第四代洪傳心……。為此，欲查證洪斌的真實(shí)身份，若真有此需求時(shí)只能再去歙縣博物館查證不遲。</b></h1><h1><b>從洪鈞開始已不再尊守”族規(guī)”，而自行改”忠”字輩為單名，其后”貞”、”大”兩個(gè)字輩則更為不從。僅洪傳心一人秉承先祖所傳的”傳”字輩，且其后更為不從。究其原因，一是后輩們?cè)缫堰h(yuǎn)離洪氏宗族故里一一安徽歙縣三陽(yáng)鎮(zhèn)葉村來到蘇州吳縣；二是時(shí)代不同了，老字輩制訂的字輩規(guī)矩在清后期巳不再能束縛有一定文化背景的讀書人了！</b></h1><h3><br></h3> <h1><b>洪鈞繼子洪斌之第三代傳人的代表。</b></h1> <h1><b>一九九八年就已公布此故居為蘇州文物保護(hù)單位，2002年正式對(duì)外開放。充分表明蘇州市正視歷史史實(shí)、放眼未來的決心，先行一步走在國(guó)內(nèi)諸多城市之前列。</b></h1> <h1><b>符合歷史變遷，大體屬實(shí)的”告示”。</b></h1> <h1><b>洪鈞故居現(xiàn)在實(shí)際上是作”狀元文化展示館”在對(duì)外開放。由于歷史的諸多原因，除夲建筑主體外，洪鈞個(gè)人的“內(nèi)容”很少。</b></h1> <h1><b>照壁為后加設(shè)（原為洪氏祠堂）。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b>從大門向里放眼望去是一個(gè)大天井，約有六七十個(gè)平方米。天井北側(cè)是大廳，左右以兩廡相連，是四合院布局，兩側(cè)分別為平江書畫廊和狀元文化展示館。</b></h1> <h1><b>左為”書畫廊”，右為“狀元文化展示館”。洪鈞故居原占地三千平方米，整治過且對(duì)外開放的院落占地僅三四百平方之大，建筑面積不過267平方米。然能做到這些，走到今天這一步，已經(jīng)是很不容易了！</b></h1><h1><b>上世紀(jì)60年代，這里曾先后為菜場(chǎng)、糕點(diǎn)廠使用，1965年由原平江環(huán)衛(wèi)部門占用。公布為”蘇州文物保護(hù)單位”之后，又過十年之久的2008年根據(jù)修舊如舊原則，對(duì)此院進(jìn)行全面改造與整修，才有了今天的面貌。多年來參觀人員應(yīng)以夲地人為主，外地人為輔，據(jù)統(tǒng)計(jì)已達(dá)數(shù)萬人之多。</b></h1><h3><b><br></b></h3> <h1><b>大廳位于正北。大門由六扇清式雕花門（應(yīng)非原物）組成，上面掛有“狀元及弟”的匾額。廳內(nèi)上懸“冰心鶴算”和”洪鈞書”的橫匾（復(fù)制品）。兩旁內(nèi)柱上的對(duì)聯(lián)：稱心花靄吉祥云，如意珠懸仁壽鏡。作者陸潤(rùn)庠是洪鈞的親家，也同是蘇州的一位清末狀元（倒數(shù)第二位）。</b></h1> <h1><b>廳內(nèi)所有物件包括桌、椅、花架、字畫…應(yīng)均非原物而全部是現(xiàn)代復(fù)制品。當(dāng)然，其因是可以理解的。能夠大體湊齊已是來之不易。</b></h1> <h1><b>現(xiàn)代吊燈中西合壁實(shí)有些不倫而不類。</b></h1> <h1><b>多套不同色的仿古桌、椅則更讓人啼笑皆非！</b></h1><h3><br></h3> <h1><b>湊數(shù)配盤的”當(dāng)代書畫”，好在當(dāng)今的參觀者只是短暫仃留，無人會(huì)留意這些細(xì)節(jié)，能夠湊齊巳是來之不易了。</b></h1> <h1><b>”狀元文化展示館”中有關(guān)洪鈞及賽金花的“物件”則都是復(fù)制品，包括狀元服飾及書法作品。</b></h1> <h1><b>狀元袍服及明、清宮廷服飾應(yīng)大多來自江寧（南京）及吳縣（蘇州）。</b></h1> <h1><b>賽金花罕見的書法作品，小女子在洪鈞的教導(dǎo)下尚能留下此“墨寶”也是很不容易。</b></h1><h1><b>”國(guó)家是人人的國(guó)家，救國(guó)是人人的夲務(wù)（復(fù)制品）”經(jīng)考證書寫于八國(guó)聯(lián)軍入侵中國(guó)之后，以此表達(dá)其愛國(guó)之心。</b></h1> <h1><b>等同小學(xué)生習(xí)字的初始階段，雖不工整，但很認(rèn)真，然有洪鈞”捉刀”之嫌。</b></h1> <h1><b>”夫人”實(shí)有抬高之意，姨太太或小妾?jiǎng)t更為準(zhǔn)確。洪鈞一生若非狀元中獨(dú)一外交官之經(jīng)歷、若無賽金花佑其出使歐陸，則“功績(jī)”折半不止。而賽金花若非狀元夫人，也就區(qū)區(qū)一個(gè)青樓女子而什么都不是也！</b></h1> <h1><b>有洪狀元故居豈能無賽金花故居之理。</b></h1><h1><b>賽金花其名當(dāng)今國(guó)人皆知也是因?yàn)椤盃钤蛉恕焙统鍪箽W陸之經(jīng)歷。僅管其出生于吳縣與洪狀元同里，然其老家巳將其祖宗聚居之地打出“賽金花故居”而招攬四方來客。這在國(guó)內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展之今天應(yīng)是不難理解的。這有如“梁山伯與祝英臺(tái)”，很早就已出現(xiàn)多個(gè)”歸屬地“之爭(zhēng)是完全相同的。</b></h1><h1><b>賽金花故居一歸園，位于安徽省黟縣宏村鎮(zhèn)北莊，就在黟縣到宏村的黟宏公路之邊。交通方便，因投資人看中賽金花其人于今朝的”商業(yè)價(jià)值”而興建的一處既有歷史情懷，又有現(xiàn)代旅游風(fēng)情的收費(fèi)景觀。且重要的是此景點(diǎn)已早于2004年10月就由安徽省人民政府公布為“安徽省文物保護(hù)單位”。</b></h1><h1><b>雖未去過“歸園”，然看過有關(guān)”故居”的介紹和眾多圖片?？偟母杏X是與歷史史實(shí)完全不符，牽強(qiáng)附會(huì)、生搬硬造…，將一個(gè)出身平微、無任何文化背景的小女子打造為一個(gè)名門望族之后，還“附贈(zèng)”一個(gè)”蘇州園林“式的中式大莊園以合拍于洪狀元所在的蘇州多家名園，真是滑天下之大稽。歸園的投資人和營(yíng)造者欺上瞞下”當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”，與此地此園應(yīng)無半點(diǎn)關(guān)系的傅彩云何以一下從青樓女子搖身一變?yōu)閿?shù)百里之外大家閏秀的身家？胡編亂造的文字，即令是賽金花夲人在天之靈也會(huì)憤憤不解而大呼冤枉。真不懂”歸園”當(dāng)初是如何立項(xiàng)且層層上報(bào)而最終獲得省政府批準(zhǔn)的！</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3> <h1><b>賽金花，清末民初名妓，被稱為”中國(guó)第一亂世佳人”。</b></h1><h1><b>“連義和拳時(shí)代和德國(guó)統(tǒng)帥瓦德西睡了一些時(shí)候的賽金花，也早已封為九天護(hù)國(guó)娘娘了?！?936年，正值政治國(guó)防文學(xué)口號(hào)盛囂塵上，夏衍的名句《賽金花》連演22場(chǎng)，轟動(dòng)一時(shí)，魯迅特意寫下這句話。這句話發(fā)表后三個(gè)月后的1936年10月21日賽金花病逝于北京居仁里16號(hào)。</b></h1><h1><b>自曾樸的《孽?；ā菲穑惤鸹ǖ墓适卤愠晌娜藷嶂缘脑掝}，陸士諤的《孽?；ɡm(xù)編》、張春帆的的《九尾龜》、吳趼人的《20年目睹之怪現(xiàn)狀等爭(zhēng)先恐后，越編越離奇。此后也有一些正本清源之作，如曾繁的《賽金花外傳》、沈云衣的《賽金花遺事》等，特別是劉半農(nóng)的《賽金花本事》系采訪賽金花本人而成，被認(rèn)為具有較高的”史料價(jià)值”。在劉半農(nóng)的誤導(dǎo)下，”賽二爺救了北京城”，”救了1萬多人”，”賽金花是老北京的守護(hù)神”等說法至今流傳，連林語(yǔ)堂都說：”北京總算有救了，免除了大規(guī)模的殺戮搶劫，秩序逐漸在恢復(fù)中，這有賴于名妓賽金花的福蔭?！?lt;/b></h1> <h1><b>在清朝末年，有兩個(gè)傳奇的女人，一個(gè)就是高高在上的慈禧，掌握大清權(quán)柄長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)，卻處處賣國(guó)求榮，陷民于水火。劉半農(nóng)說，中國(guó)有兩個(gè)”寶貝”，慈禧與賽金花，一個(gè)在朝，一個(gè)在野；一個(gè)賣國(guó)，一個(gè)賣身；一個(gè)可恨，一個(gè)可憐。慈禧的事情，家喻戶曉，而賽金花死后居然連齊白石都稱要和她埋在一起，究竟有什么魅力呢？賽金花是晚清十大名妓之首，賽金花的傳奇一生永遠(yuǎn)流傳了下來，一百多年后的今天，人們?nèi)越蚪驑返浪墓适隆?lt;/b></h1><h1><b>賽金花全是因?yàn)榘殡S夫君狀元洪鈞出使歐洲四國(guó)，學(xué)會(huì)語(yǔ)言和西方禮節(jié)，因其高雅氣質(zhì)和獨(dú)特的東方魅力，一改歐陸人眼中閉關(guān)鎖國(guó)”大清王朝”的陳舊、落后、迂腐形象而被稱為”公使太太“，并一度傳為佳話。近四年時(shí)間乃是其一生最輝煌的黃金時(shí)刻。此后回國(guó)，洪鈞辭世，賽金花被趕出家門，因生活所迫而重操舊業(yè)于多地輾轉(zhuǎn)。八國(guó)聯(lián)軍入侵北京后撤軍，民間竟傳言賽金花于中起了作用，保護(hù)了京城民眾免遭大規(guī)模殺戮。其間賽金花名氣又有較大恢復(fù)。民國(guó)期間，賽金花兩度嫁人，兩度重操舊業(yè)，晚年時(shí)期生活窮困而潦倒，1936年10月21日病故，終年65歲。死后，京劇大師馬連良辦義演助葬；魯迅在《這也是生活》中，稱她為九天護(hù)國(guó)娘娘；張大千為賽金花畫像《彩云圖》；齊白石還親自篆刻碑文上書“賽金花之墓”五字，并揚(yáng)言打算死后也葬在那里與其相伴（張次溪1909一1968，《民報(bào)》編輯），后遭家人反對(duì)未能如愿。樊增祥為賽金花作長(zhǎng)詩(shī)《前彩云曲》和《彩云后曲》…如此等等。值此清末民初動(dòng)蕩的年代，一位青樓女子尚且能有自發(fā)組織愛國(guó)護(hù)民之義舉，實(shí)令不少自命不凡的飽讀之士汗顏。這也是其死后能有不少社會(huì)名流為其后事慷慨解囊的緣故吧。中華民族從古至今，每每面對(duì)外族入侵，有多少大雅大儒之人開門獻(xiàn)降，又有多少擁兵自重之人倒戈投降，其忠貞節(jié)義竟還不如賽金花。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><br></h3> <h1><b>張大千為賽金花所作畫像《彩云圖》。</b></h1> <h1><b>晚年窮困潦倒的賽金花帶著跟隨她多年的老仆顧媽，遷居天橋附近的居仁里。這里是北京貧民聚居之地，賽金花度過了潦倒孤獨(dú)的晚年，徹底淡出“娛樂圈。僅管各種正、負(fù)言論眾多，然多數(shù)知曉賽金花的社會(huì)賢達(dá)與名流還是能夠同情和愿意支持她，紛紛解囊，緩解其生活困難。吳佩孚、胡適、梅蘭芳派人送過錢物，齊白石、徐悲鳴、張大千、李苦禪等畫家為她組織過義賣。而這些並不只是對(duì)于遲暮美人之憐憫，當(dāng)時(shí)正值“九一八”、”一.二八”事變后發(fā)生不久，舉國(guó)上下彌漫著救亡圖存的氣氛，國(guó)民政府不抵抗政策飽受與論抨擊，而賽金花替清廷阻止八國(guó)聯(lián)軍暴行的傳奇，剛好對(duì)現(xiàn)政府構(gòu)成絕妙反諷。推崇救助賽金花，成了一種政治姿態(tài)。就連張學(xué)良也曾攜趙四小姐去居仁里看她，言其一美遮百丑，“榮華富貴如浮云，轉(zhuǎn)瞬即逝，唯有愛國(guó)壯舉永垂青史?！?lt;/b></h1><h1><b>賽金花死后葬于陶然亭，十年浩劫之中夷為平地，僅在現(xiàn)今的陶然亭慈悲庵內(nèi)，還保存有賽金花墓碑一塊。</b></h1><h1><b>賽金花是我國(guó)現(xiàn)代史上一位頗有爭(zhēng)議的人物，她齊名妓、公使夫人于一身，一生歷經(jīng)了中日甲午海戰(zhàn)、八國(guó)聯(lián)軍侵占北京、清朝滅亡、民國(guó)建立和日本前侵略中國(guó)等重要?dú)v史時(shí)期，他的年齡、籍貫、經(jīng)歷、為人等等，留給后人一個(gè)又一個(gè)難解之謎。有關(guān)賽金花其人的小說和故事林林總總，編者雖在卅年前就知曉洪鈞其人，然並不想深入其事時(shí)，就早已購(gòu)有“孽?；ā焙汀百惤鸹ā睍鴥蓧?。由此可見賽金花其人在國(guó)內(nèi)的知名度不同一般。</b></h1><h1><b>可以說，在我國(guó)5000年的文明史上，賽金花堪稱極具傳奇色彩的女性之一，身處亂世，幾度出入京城，周旋于達(dá)官顯貴之間；少年時(shí)嫁與狀元，出使歐洲，名揚(yáng)異邦。交友廣闊使之在庚子年間發(fā)揮了特殊作用，導(dǎo)致20世紀(jì)30年代史學(xué)界，文藝界、新聞界的”賽金花熱”。幾十年后，雖有國(guó)家圖書館和地方博物館、文史館…可以考證賽金花以及洪鈞的種種事跡，然其生平事跡仍然缺少一個(gè)權(quán)威的史料蓋棺而論定。各種”野史”及小說、故事…甚至”故居”、展館，人為將其人攪成”一團(tuán)亂麻”，這大概也是當(dāng)今拍板中國(guó)歷史人物的特色吧。以至有些人物之是非曲直數(shù)十年都不會(huì)有結(jié)論，而要留至后代甚至更遠(yuǎn)的時(shí)候。據(jù)此，一個(gè)小人物，極具傳奇色彩的賽金花也是如此，也就不足為奇了！</b></h1> <h1><b>涌翠山莊的興建，與狀元洪鈞有關(guān)。雖然並無資料顯示洪鈞參與的有關(guān)細(xì)節(jié)（投資、規(guī)劃、沒計(jì)……）。然有一點(diǎn)可以肯定。那就是作為”中央官員”禮部尚書的蘇州人氏，為其故鄉(xiāng)此一時(shí)期山莊的興建，應(yīng)是全程參于且出謀劃策，這是毫無疑義的。洪鈞與蘇州府官員及社會(huì)名流交往甚密，常設(shè)飯局并多留墨寶…，拙政園中都有留痕，故而郊區(qū)虎丘一個(gè)小小的山莊有所牽連，也是于情理之中，或許“擁翠”二字正是洪鈞命名。</b></h1><h1><b>擁翠山莊位于虎丘云巖寺二山門內(nèi)，面積約一畝余，系利用山勢(shì)，自南往北而上，共四層。入口有高墻和長(zhǎng)石階。過前廳抱甕軒，由后院東北角拾級(jí)而上，至問泉亭，由此可俯覽二山門和東面景物。西側(cè)倚橋有月駕軒和左右小筑二間，玲瓏小巧。循曲磴北上為主廳靈瀾精舍，此廳的前面和東側(cè)都有平臺(tái)，與其后的送青組成一區(qū)院落，布局簡(jiǎn)單整齊。經(jīng)廳西側(cè)門可至虎丘塔下。此園無水，乃蘇州首個(gè)無水之園林。但依憑地勢(shì)高下，布置建筑、石峰、磴道、花木</b></h1><h1><b>曲折有致，又能借景園外，近觀虎丘，遠(yuǎn)眺獅子山，是在風(fēng)景區(qū)中營(yíng)建園林的一個(gè)較成功的實(shí)例。</b></h1> <h1><b>園門居南，門前石階井然，門楣”擁翠山莊”，用正楷書就。大門左右兩壁白墻上，嵌有”龍、虎、豹、熊”行草大字石刻四方，蒼勁有力，氣勢(shì)磅礴。</b></h1> <h1><b>除虎丘”擁翠山莊”之外，洪鈞故居正北約二百余米的蘇州第一名園”拙政園”中還有一處與洪鈞及其親家陸潤(rùn)庠有關(guān)的建筑”卅六鴛鴦館”。乃此行蘇州期間，我們?cè)偃プ菊@懷舊時(shí)無意中之”發(fā)現(xiàn)”。編者之前的多次以及24年前的我們雖然同樣入內(nèi)看過，但當(dāng)時(shí)並無”洪鈞”之概念，故而只當(dāng)一般園林建筑順路游覽且一看了之。</b></h1><h1><b>綠意紅情，春風(fēng)夜雨；（音洪陸狀元）</b></h1><h1><b>高山流水，琴韻書聲。一林散之題卅六鴛鴦館</b></h1><h1><b>迎春地暖花爭(zhēng)坼；</b></h1><h1><b>茂苑鶯聲雨后新。一陸潤(rùn)庠題十八曼陀羅花館</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3> <h1><b>卅六鴛鴦館，為蘇州拙政園西花園的主體建筑精美華麗。其同一廳之南部為”十八曼陀羅花館”，北部名”卅六鴛鴦館”。一座建筑同時(shí)有兩個(gè)名字，這是古建筑中的一種鴛鴦廳形式。南廳觀山茶花即曼陀羅花，北廳賞荷花及養(yǎng)育三十六對(duì)鴛鴦而得名。</b></h1><h1><b>”卅六鴛鴦館”館名為洪鈞所書，而”十八曼陀羅花館”館名則為洪鈞親家狀元陸潤(rùn)庠的手筆。</b></h1><h1><b>南北二廳以屏風(fēng)、罩、紗槅將廳分為兩部，中央的銀杏木雕玻璃屏風(fēng)將大廳一隔為二。梁架一面用扁料、一面用圓料，似兩進(jìn)廳堂合并而成。其作用是南部廳宜于冬、春，隔窗可賞名貴山茶花；而北半部宜于夏、秋，推窗可見荷花池中芙蕖浮動(dòng)、賞荷花及鴛鴦戲水。東漢時(shí)大將軍霍光”（在）園中鑿大也，植五色睡蓮，養(yǎng)鴛鴦卅六對(duì)，望之燦若披錦”，館名由此，洪鈞提出取其意。</b></h1><h1><b>綠意紅情，春風(fēng)夜雨；（音洪陸狀元）</b></h1><h1><b>高山流水，琴韻書聲。林散之題卅六鴛鴦館</b></h1><h1><b>迎春地暖花爭(zhēng)坼；</b></h1><h1><b>茂苑鶯聲雨后新。陸潤(rùn)庠題十八曼陀羅花館</b></h1><h3><br></h3><h3><br></h3> <h1><b>鴛鴦館為拙政園補(bǔ)園中的一廳，然此廳非同一般，乃蘇州園林建筑中之翹楚。題匾的兩位狀元為兒女親家，蘇州人戲稱為紅綠狀元，又契合”紅男綠女”之說。廳堂有幾條楹聯(lián)十分矚目。一副是晚清名家高邕以詞牌名集句而成：”綠意紅情春風(fēng)裊娜，高山流水琴調(diào)相思“，因其原聯(lián)巳經(jīng)不在，1984年由林散之重寫（見上），估計(jì)是昆曲不再而改了后半段詞。另一副楹聯(lián)為”燕子來時(shí)，細(xì)雨滿天風(fēng)滿院；欄桿倚處，青梅如豆柳如煙?！睘橹魅藦埪闹t集歐陽(yáng)修《六一詞》句而成，江標(biāo)（1860一1899）所書。</b></h1><h1><b>南廳有對(duì)聯(lián)三幅。其一：”迎春地暖花爭(zhēng)坼，茂苑鶯聲雨后新”。其二：”小經(jīng)四時(shí)花隨分消遙真閑卻香車風(fēng)馬，一池千古月稱情歡笑好商量酒政茶經(jīng)”。其三：”誰(shuí)家燕喜觸處蜂忙綺陌南頭見梅吐舊英柳得新綠，斜日半山暝煙兩岸欄桿西畔有華燈礙月飛蓋妨花”。三副對(duì)聯(lián)均為名家所作。此外，人東面走廊進(jìn)鴛鴦館之前，有磚雕篆書門額：”得少佳趣”四字，可理解為知足常樂、漸入佳境、以少勝多……，人人大可自悟！</b></h1> <h1><b>卅六鴛鴦館內(nèi)頂棚采用多拱形狀，既彎曲美觀，遮掩頂上梁架，又利用這弧形屋頂來反射聲音，增強(qiáng)音響效果。致余音裊裊，繞梁縈回。此館環(huán)境優(yōu)雅，陳設(shè)古香古色，主人在此宴友、會(huì)客，聽曲、休憩。</b></h1> <h1><b>南北二廳一分為二，北邊是男主人會(huì)客場(chǎng)所，俗稱“男廳”。南邊是女眷會(huì)閏蜜的，俗稱“女廳”。朝向上“男廳”朝外而“女廳”面里，面積上男廳大而女廳小。男廳面水，池塘養(yǎng)著36只鴛鴦女廳臨院，天井里種著18株山茶花。鴛鴦戲水，琴瑟和諧，有祝福主人家庭幸福的寓意。</b></h1><h1><b>大廳四面窗格上都嵌有菱形藍(lán)白相間的彩色玻璃，據(jù)說是園主張履謙請(qǐng)洪鈞采購(gòu)自歐洲，構(gòu)成美麗的圖案。夏日光束灑在地上泛起陣陣涼意；冬日從里往外看，室外景觀及花木，有如灑上一層南國(guó)少見的白雪。</b></h1><h1><b>卅六鴛鴦館應(yīng)是洪鈞高中狀元之后，凡在蘇州之時(shí)與當(dāng)?shù)卣賳T、社會(huì)賢達(dá)、名人雅士以及園主人，冬夏賞花、四季談經(jīng)論道乃至各種飯局之常聚之地。</b></h1> <h1><b>洪鈞所用硯臺(tái)。珍藏何處，不得而知。蘇州博物館古籍圖書館收藏有“洪鈞日記”，對(duì)其若有興趣作深入研究或查證者，可去該館一覽。</b></h1> <h1><b>洪釣祖輩都是從事賣酒的生意，因?yàn)榻?jīng)商的關(guān)系，從原籍安徽歙縣遷至經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的蘇州（吳縣）。洪釣的父親洪坦本人并沒有什么經(jīng)世之志，一心奢望的無非是把他的燒酒房經(jīng)營(yíng)得紅紅火火，讓一家人不愁衣食。因此洪坦很希望自己的兒子也能承繼父業(yè)，把生意上的事情承擔(dān)起來，將來也好有個(gè)安身立命的行當(dāng)。但事與愿違，少年氣盛的洪鈞，卻對(duì)經(jīng)商一途絲毫不感興趣，而是整天埋頭于書卷之中，渴盼將來書中博取功名，封妻蔭子、光耀門庭。父親對(duì)讀書的反對(duì)，使他痛苦萬分，為此常跪在父親面前，哭著請(qǐng)求允許他專心讀書，看到兒子的眼淚，父親心軟了。此后洪鈞從家里搬出來，遠(yuǎn)離燒酒房，獨(dú)自一人去到蘇州太湖西山包山塢的顯慶寺。西山是萬頃太湖中的一個(gè)孤島，山高林密，碧波環(huán)繞，人跡罕至，幾乎與世隔絕。少年洪鈞由此開始了進(jìn)軍狀元的苦讀歷程。功夫不負(fù)有心人，苦讀加上聰慧，18歲的洪鈞終于讀出了成績(jī)，中了秀才。</b></h1><h1><b>1860年，太平軍進(jìn)攻蘇州，打斷了洪鈞西山島上的讀書生活，為了躲避戰(zhàn)火，他與妻子老母逃難到了濟(jì)南。經(jīng)人介紹拜訪蘇州同鄉(xiāng)道臺(tái)潘蔚后，去煙臺(tái)謀得“東海關(guān)文案委員”一職，由此一帆風(fēng)順，鄉(xiāng)試中舉、殿試被皇帝欽點(diǎn)為頭名狀元，其間還插有一段與煙臺(tái)頭牌妓女李靄如的一段風(fēng)流韻事（前巳述及）。后因老母去世，返蘇州守孝期間方才生出與賽金花后面的”故事”。</b></h1> <h1><b>慈禧、慈安兩宮皇太后垂簾聽政的同治七年（1868）四月二十四日，太和殿上發(fā)布新科進(jìn)士名次，所謂的“金殿傳臚”者也。金殿，太和殿；傳臚，高聲宣唱“第一甲第一名兒，鴻臚寺官唱到“洪鈞”。一個(gè)新的狀元隨這聲宣唱誕生了。</b></h1> <h1><b>作為中國(guó)歷史上首任狀元外交官的洪鈞在出使期間，認(rèn)真考察四國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化，特別是通過歐洲各國(guó)形勢(shì)的研究分析，預(yù)測(cè)歐洲各國(guó)將爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。他曾向慈禧報(bào)告：”看中、歐形勢(shì)而言，歐洲多事，則中國(guó)稍安。有見識(shí)者以為不出十年將發(fā)生歐洲戰(zhàn)事?！辈⒄f”英國(guó)則常為局外之觀”，”惟俄國(guó)剛有并吞之志”，“法國(guó)剛復(fù)仇為心”，”德國(guó)則惟日孜孜以秣馬歷兵為事”，”俄、奧兩國(guó)現(xiàn)在甚有違言調(diào)兵增戍”。因此，他向朝廷建議：中國(guó)應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)機(jī)”修明政事，講究戒備”，”時(shí)不可失”。后來，歐洲果然爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)，證明洪鈞政治預(yù)測(cè)的正確性。</b></h1> <h1><b>洪鈞早亡之因?qū)崬樽约涸斐桑鍪蛊陂g重金購(gòu)進(jìn)一張俄制中俄邊界地圖，經(jīng)校勘刻印后交給朝廷。由于不懂俄文，圖中有關(guān)帕米爾地區(qū)許多卡哨巳劃出中國(guó)國(guó)界卻毫不知情，。這張繪錯(cuò)的地圖又被沙俄公使所掌握，作為兩國(guó)邊境爭(zhēng)端的“證據(jù)”。此事，固屬俄人無賴，后雖經(jīng)各國(guó)洋務(wù)大臣的極力排解，總算弄清事實(shí)。然因此事，洪鈞受到了沉重打擊，悔恨交加，抑郁成疾，終于1893年8月23日病逝于北京，終年55歲。</b></h1><h3><br></h3> <h1><b>洪鈞逝世后，光緒皇帝深為痛惜，特地下詔，云：”兵部侍郎洪鈞，才猷練達(dá)，學(xué)問優(yōu)長(zhǎng)。由進(jìn)士授職修撰，疊掌文衡，擢升內(nèi)閣學(xué)士，派充出使大臣。辦理一功，悉臻妥協(xié)，簡(jiǎn)授兵部侍郎，差滿回京，命在總理各國(guó)事務(wù)衙門行走，均能盡心職守。………茲聞溘扯，軫惜殊深。加恩著侍郎例購(gòu)恤。任內(nèi)一切處分，悉予開復(fù)?！边@也算是對(duì)洪鈞在京供職一個(gè)全面的小結(jié)和肯定。</b></h1> <h1><b>洪鈞的兒女親家陸潤(rùn)庠（1841一1915）是清代第101位狀元，也是蘇州最后一名狀元（其后清代還有一位“收尾”的山東狀元丿，官至太保、東閣大學(xué)士，曾任光緒與宣統(tǒng)兩帝的老師，也是一代名儒。</b></h1><h1><b>陸潤(rùn)庠很儉樸，雖貴為一品，卻衣著如寒士，而且性格內(nèi)向，甚至有些刻板，喜怒從不形于色。書法極好，有口皆碑，他和洪鈞雖為親家，”一紅一綠”都是狀元，然性格卻截然相反，并且還有一段扯不斷的關(guān)系。</b></h1><h1><b>陸潤(rùn)庠的女兒陸玉珍，嫁給了洪鈞的兒子洪洛。可是洪狀元卻是風(fēng)流倜儻的新派人，娶了花船女為妾，也就是后來的賽金花。當(dāng)時(shí)，性情保守的陸潤(rùn)庠對(duì)此事就非常不滿，洪鈞去世之后，賽金花由京來到蘇州洪家后被拒。一方面因?yàn)橘惤鸹ǖ募伺尘坝腥韬榧衣暶?，還有一個(gè)言不出口的原因是洪鈞的兒子不久后也去世了。陸潤(rùn)庠的女兒年紀(jì)輕輕就成了寡婦。賽金花若不被驅(qū)出家門，就成了一門兩代寡婦，很難相處。</b></h1><h1><b>賽金花也算有個(gè)性，離開蘇州去了上海重操舊業(yè)，并迅速成了名妓。于此，陸潤(rùn)庠的臉上掛不住了，每每聽到上海方面關(guān)于賽金花的傳聞則有如重責(zé)。于是陸潤(rùn)庠便暗地聯(lián)合多位士紳將賽金花花趕出了上海。此后方“成就”了賽金花北上天津與北京…，后成名聲赫赫的“賽二爺”。至此，拙政園“鴛鴦廳里懸掛的竟是兩位“性格鴛鴦”又相親、又相殺的親家狀元的兩塊題匾，真的是太應(yīng)景和太戲劇性了。</b></h1> <h1><b>洪鈞墨寶，周策縱書畫卷軸與扁面收藏集（Tse-Tsung Chow Collection of Chinese Scrolls and Fan Paintings），威斯康星大學(xué)密沃基分校</b></h1><h1><b>精選多幅刊載如下。</b></h1> <h1><b>合計(jì)洪鈞墨寶共50張。。</b></h1> <h1><b>加入蘇州簡(jiǎn)圖三張，其中老”吳縣”現(xiàn)已不存。</b></h1> <h1><b>五段視頻已分別插入“洪鈞故居”之（一）、（二），然都是轉(zhuǎn)錄于此（失誤而列入）。此為原稿。</b></h1> <h1><b>全文完。</b></h1>