<h3>殘荷圖</h3> <h3>【荷香】100/100厘米</h3> <h3>身居泥淖里，每自發(fā)清芽。</h3> <h3>我以墨荷慰風(fēng)塵</h3> <h3>【荷花定律！】一個荷花池，第一天荷花開放的很少，第二天開放的數(shù)量是第一天的兩倍，之后的每一天，荷花都會以前一天兩倍的數(shù)量開放。如果到第30天，荷花就開滿了整個池塘，那么請問：在第幾天池塘中的荷花開了一半？第15天？錯！是第29天。這就是著名的荷花定律，也叫30天定律。很多人的一生就像池塘里的荷花，一開始用力地開，玩命地開......但漸漸的，你開始感到枯燥甚至是厭煩，你可能在第9天、第19天甚至第29天的時候放棄了堅持。這時，往往離成功只有一步之遙。荷花定律告訴我們這樣一個道理：拼到最后，拼的不是運氣和聰明，而是毅力。人生前期越嫌麻煩，越懶得學(xué)，后來就越可能錯過讓你動心的人和事，錯過新風(fēng)景。一輩子太長，一秒鐘太短，30天不長不短剛剛好。</h3> <h3>黑暗里的一點光影</h3> <h3>空靈是種意境,美學(xué)家宗白華認(rèn)為，空靈，是指意境包含的那個“靈的空間”。這個空間，是畫家靈想之所獨辟的有靈氣往來其間的有機(jī)的審美心理場。這是中國人宇宙意識和生命情調(diào)的詩化，表現(xiàn)在意境里，便是一種空靈之美。空靈作為“靈的空間”來理解，它是立體的、無邊的，也就是莊子所描寫的那種“無極之境”。這個空間也有它的深度、廣度和高度，所以能在意境中以壯闊幽深的空間呈現(xiàn)出一種高超瑩潔的宇宙意識和生命情調(diào)的作品，方為空靈，方為至美。從隋代畫家展子虔的《游春圖》、北宋畫家范寬的《溪山行旅圖》，到清代畫家石濤的《山水清音》，每一件經(jīng)典佳構(gòu)都體現(xiàn)著創(chuàng)造者心與自然的交流與碰撞。作品的藝術(shù)張力超越了時間，超越了空間，畫家所展示的是博大的胸襟，瑩潔的靈魂，無盡的遐想，留給欣賞者的是一個清新空靈的世界。空靈的另外含義在于透明澄澈。古代文論家認(rèn)為意境應(yīng)該是全透明的，它的玲瓏剔透宛如鏡中花水中月。中國繪畫追求的象外之意、畫外之情，都是要通過有限的藝術(shù)形象達(dá)到無限的藝術(shù)意境。蘇軾詩曾有“惟有此亭無一物，坐觀萬景得天全”的句子；元代畫家倪云林每畫山水總置空亭，所謂“亭下不逢人，夕陽澹秋影”的荒寒寂寞，總由此亭道出。中國山水畫的留白不是有待填充的背景，而是有意義的空間組織。因此，我們所說的“空靈”，不是空曠無物，而是其中有無窮的景、無窮的意閃爍其間，層層輝映，形成一種“透明的含蓄”。是一種既不黏著事實，而又含蓄無盡的剔透玲瓏的美，是使意境獨具魅力而分外賞心悅目的美.</h3> <h3>【老三句】最佳人生狀態(tài)：做干凈的事，賺干凈的錢，不看別人臉色，有兒有女有健康，想到哪玩就去哪玩。</h3> <h3>微風(fēng)吹荷一池香</h3> <h3>【清荷圖】身居淤泥里，出水發(fā)清芽</h3> <h3>一朵淺笑，一串芬芳，一碟香暖，一筆旖旎......邂逅一段素顏清歡，癡戀一筆墨染秋韻，沉醉一縷暖光繾綣......（耿瑞）</h3>