蘭之韻空中草原 <p style="text-align: center;"><b>品 悟</b></h3><p style="text-align: center;"><br></h3><h3>蘭花剛中帶柔，遇風(fēng)而不折，依然保持著優(yōu)雅的韻姿，而幽香的蘭花，卻是耐人尋味，令多少人稱頌。唐代大詩(shī)人李白有“幽蘭香風(fēng)遠(yuǎn)，蕙草流芳根”的詩(shī)句。鄭板橋?qū)懙剑骸帮L(fēng)雖狂，葉不傷；品雖雅，花亦香?！敝斓略獛浽性?shī)曰：“淺淡梳妝原國(guó)色，清香誰(shuí)及勝蘭花”。蘭之葉更是剛?cè)岵?jì)，臨風(fēng)搖曳，儀態(tài)萬(wàn)千，狂風(fēng)吹不倒，經(jīng)霜雪而不枯。正是由于蘭花具有剛正不阿的品格而得到君子的美名。我們做人正是需要這樣的品格：“芝蘭生幽谷，不以無(wú)人而不芳，君子修道立德，不為窮困而改節(jié)”。</h3> <p class="ql-block">蘭是一種植物，又是一種文化。蘭葉綽約多姿，終年常青，花清雅高潔，幽香四溢。蘭因生于山澗泉邊、樹(shù)木繁茂之地而享有“空谷佳人”的美譽(yù)。松竹梅，馳譽(yù)而有缺憾：竹無(wú)花、梅無(wú)葉、松無(wú)香。而蘭“獨(dú)并有之”：有節(jié)、有花、有葉、有香。蘭以葉動(dòng)人，以花悅?cè)?，以香誘人，以韻治人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最初與蘭花相見(jiàn)，是不可言喻的注定，沒(méi)有預(yù)約，沒(méi)有任何的心靈感應(yīng)。我驚異的目光將蘭花蘭葉碰撞的聲音灑落滿地時(shí)，我被一種深徹的激動(dòng)所擊倒，我從未見(jiàn)過(guò)如此清雅脫俗之花。整個(gè)花株疏密有致，花葉相間，一片片狹長(zhǎng)的墨綠色的葉子透著不可侵?jǐn)_的尊貴，淺黃色的花朵半舒著鮫綃似的瓣，中心探出嫩黃纖細(xì)的蕊絲兒；裊裊婷婷臨風(fēng)而立，沒(méi)有絲毫的奴顏媚骨。我幡然醒悟，蘭者花之君子，果然是一派“虛曠自生風(fēng)”的君子風(fēng)姿。面對(duì)絕塵棄俗的蘭，我無(wú)法破譯她的蘭心蕙質(zhì)，似乎任何形容都蒼白無(wú)力、黯然失色。我的心中只有滿滿的愛(ài)，愛(ài)她清雅高潔的蘭香逸姿，愛(ài)她凈化靈魂的幽遠(yuǎn)境界。</p> <p class="ql-block">蘭的主人默默地伴我賞蘭。她有一顆與蘭一樣高潔的心，她一定從蘭的目光里讀出了期許，今生今世守護(hù)蘭心，永不流俗，永不失望，永遠(yuǎn)追求高潔的境界。這也許是她邀我賞蘭的真意吧！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曾是舊時(shí)相識(shí)，后來(lái)我在都市的陽(yáng)臺(tái)上見(jiàn)蘭，在暗香浮動(dòng)的花市里與蘭相遇，在庭院的屋檐下欣賞過(guò)兀自美麗的蘭。蘭真正的生命的家園卻是深山幽谷。我有幸尋訪過(guò)幽谷之蘭。我暗中做過(guò)比較，流落于塵世的人工培植的蘭葉更茂更嫩，花更繁更艷，似乎更美，但美得太媚，失去了本真的清妙。而空谷幽蘭無(wú)人工雕琢之痕，長(zhǎng)得葉純，開(kāi)得花純，楚楚的有著攝人心魄的靈性。</p> <p class="ql-block">蘭是陶公諸賢的患難之交，因滋養(yǎng)了古賢的精靈之氣而榮而茂?？鬃訍?ài)蘭，他曾云：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣?！弊源?，“芝蘭之室”就成了良好環(huán)境的代名詞。屈原在《離騷》中以蘭蕙比擬自己的高潔品格，寄托憂國(guó)憂民的哀思。陳毅下“幽蘭在深谷，本身無(wú)人識(shí)；只為馨香重，求者遍山隅”的詩(shī)句，表達(dá)對(duì)蘭的喜贊。王羲之精研書(shū)法體勢(shì)，得益于愛(ài)蘭。迎風(fēng)飄拂，婀娜多姿的蘭啟發(fā)了他創(chuàng)飄逸流暢、氣脈貫通的書(shū)法新體的靈感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蘭不以姿態(tài)媚人，而以氣韻攝心，一葉一花無(wú)不給人以思想的靈光。素枝幽香，賞后蕩氣滌腸，別有一番滋味在心頭，如陳年佳釀，越品味越醇，爽爽然清香盈懷。</p>