<h3>以前看金庸小說，聽說過崆峒派，那是與少林、武當(dāng)，昆侖、峨眉齊名的武功門派。光看到“崆峒”這兩個漢字，就產(chǎn)生過莫名的向往，覺得那是一個神秘而空靈的所在。</h3> <h3>今年7月底是我們蘭大90級外語系回母校聚會的日子。按照和先生的事先約定，我在聚會結(jié)束后，乘29日早上的火車前往平?jīng)?；而他則乘28日高鐵先到西安，再轉(zhuǎn)車到平?jīng)?；我們會合后?0日去崆峒山一游，讓心中那個曾經(jīng)的向往得以實(shí)現(xiàn)。</h3> <h3>坐著久違的綠皮車，晃悠了近8個小時，才從蘭州到達(dá)平?jīng)?。這在今天快速通行的年代，可以算接近性差，交通不便了。</h3> <h3>到達(dá)平?jīng)鲆严挛缢狞c(diǎn)，車站遠(yuǎn)沒有與時俱進(jìn)的現(xiàn)代感，但在西北明晃晃的日光里，那種曾經(jīng)的二等小站的親切感倒是油然而生。</h3> <h3>站前拉客的私車很多，跳上一輛直奔同學(xué)推薦的廣成大酒店與先生會合。</h3> <h3>廣成大酒店是當(dāng)?shù)芈劽幕▓@酒店，進(jìn)入其中，果然名不虛傳。</h3> <h3>幾幢矮樓被人工湖泊環(huán)繞，堤岸寬闊，小橋有致；園內(nèi)紅花似錦，綠樹如茵。</h3> <h3>向遠(yuǎn)處望，能看到一片蔥綠的崆峒山。雖說平?jīng)鑫挥诟拭C東部，本不似西北那般荒涼貧瘠，但如此的青山綠水，還是在意料之外。</h3> <h3>城市里的車馬喧囂，都已被屏蔽在外。</h3> <h3>緩緩在庭院中漫步，湖中清澈的倒影讓這園子更顯得清幽靈動。</h3> <h3>日落西山，蛙蟲鳴叫，這一夜的靜謐如此美好。</h3> <h3>7/30 崆峒山一日游</h3> <h3>崆峒山位于甘肅省平?jīng)鍪形鹘?，屬六盤山余脈。海拔在1456—2123.5米之間，垂直高度為667.5米。古話說，“山不在高，有仙則名”。崆峒山是傳說中上古時期的仙人廣成子修行的地方，同時也是廣成子向軒轅黃帝傳授治國之術(shù)和養(yǎng)生之道的地方。因此這里自古就有“中華道教第一山”的美譽(yù)。</h3> <h3>崆峒一詞的解釋據(jù)說大致有三種，一是古為空同氏族居住之地；二是取道教空空洞洞，清凈自然之意；三是此山洞穴頗多，取空洞之意。</h3> <h3>這次與我們同游崆峒山的還有我大學(xué)四年的同窗孫班長。他人情煉達(dá)，涉獵頗多，言語間總帶著四兩撥千斤的智慧與幽默。</h3> <h3>孫班長對行程安排的完美有不懈追求，與他同行，是我和先生的福氣。</h3> <h3>按照孫導(dǎo)對景點(diǎn)數(shù)量最大化和行程趣味化的設(shè)計，我們從崆峒古鎮(zhèn)坐景區(qū)車到達(dá)中臺，然后從這里一路攀爬從右路經(jīng)皇城到景區(qū)最高點(diǎn)的香山寺；然后再從左路經(jīng)雷聲峰建筑群下至中臺；由此再經(jīng)紫霄宮、茶庵寺下山到王母宮；在這里我們可以坐快艇暢游彈箏湖后到達(dá)南門，最后從南門坐景區(qū)車輛回到古鎮(zhèn)。</h3> <h3>秦漢乃至唐宋時期，崆峒山一帶一直是戰(zhàn)略要地，“高領(lǐng)崆峒，山川險阻，雄視三關(guān)，控扼五原”（宋. 鄭文寶《蕭關(guān)議》）；這恐怕是秦始皇、漢武帝、唐太宗等頻頻光臨崆峒山的一個原因。<br></h3> <h3>當(dāng)然更主要的原因促使秦皇漢武登臨崆峒山恐怕還是他們想仿效黃帝，希望在此得道并成仙吧。</h3> <h3>進(jìn)入朝天門，就是一路向上的石階。后來看資料才知道從這里到達(dá)西臺皇城要攀登669級臺階。</h3> <h3>經(jīng)過藥王洞，就看到矗立眼前的“蠟燭峰”，這里也是崆峒十八美景之一的“春融蠟燭”處。假如把山體想象成一只蠟燭，把山頂?shù)乃蓸淇醋鍪窍灎T頭，每到冬雪春融時，山頂?shù)姆e雪就如蠟燭融化般緩緩而下，果然很逼真。</h3> <h3>崆峒山也是國家地質(zhì)公園，這里有黃土高原上獨(dú)有的石柱峰林等丹霞地貌。蠟燭峰在地質(zhì)學(xué)上也叫孤峰，是丹霞地貌發(fā)展到老年期的典型表現(xiàn)。</h3> <h3>在此處向東北方遠(yuǎn)眺，是一片濃密的綠色，著名的三教禪林就在那里。</h3> <h3>從秦漢一直到明清、民國，崆峒山始終在不斷興建、重建人文景觀，號稱這里有“八臺九宮十二院，七十二處神仙洞”。崆峒山雖以道教聞名，但從唐太宗開始此地也大力興佛，所以，除了神仙道觀，寺廟古剎也數(shù)量很多。而且這些人文景觀彼此相隔不遠(yuǎn)，倒是很方便游客參觀。<br></h3> <h3>遇真宮左側(cè)，一眼望不到頭的臺階就是天梯了。資料上說，唐貞觀元年始鑿天梯，后來歷代都有維修過，現(xiàn)在看到的是1994年以后徹底維修的，坡度最陡處竟有75度。</h3> <h3>沒爬多久，“黃帝問道處”的石碑出現(xiàn)在眼前。傳說黃帝兩次來崆峒山尋訪廣成子，第一次來時陣仗很大，廣成子卻駕鶴飛去，并沒有傳道給他；黃帝第二次尋訪廣成子是只身一人前往，先遇到仙人赤松子，并得其指點(diǎn)“學(xué)會謙恭，始能求真”；于是黃帝為見到廣成子，不惜以膝代步，終于見到廣成子，并得其傳授修身養(yǎng)性，長生不老之道。</h3> <h3>這一段的天梯最為陡峭。雖然我從沒想過要求道問仙，但一步步的攀登很容易讓自己對人和自然肅然起敬，謙恭之心油然而生。</h3> <h3>天梯盡頭是洞天，上得洞天也算是有福之人了吧！</h3> <h3>從天梯向外望去，總能看到郁郁蔥蔥的林間掩映著廟宇道觀，或許崆峒派的七傷拳傳人也隱在其中？</h3> <h3>經(jīng)過洞天不遠(yuǎn)，這座木枋門矗立眼前，它也稱三天門，過了這里，就到了皇城。</h3> <h3>過了木枋門，左右各有兩座樓，左為鼓樓，右為鐘樓。</h3> <h3>在這晨鐘暮鼓間，多少歲月已隨風(fēng)飄逝？而一代又一代的普羅大眾在天道運(yùn)行中不過如滄海一粟，白駒過隙。</h3> <h3>皇城是崆峒山保存最完整的一組明代建筑群。主殿——真武殿始建于宋初，元代時這里改奉釋迦牟尼佛，稱崇佛閣，香火也日盛。明代嘉靖年間經(jīng)駐藩平?jīng)龅捻n王和他的妻子郭氏捐資修建、擴(kuò)建，這里又改尊道教。</h3> <h3>道教崇尚自然之法，看中天象，所以道觀常建于山頂?；食蔷臀挥卺轻忌街鞣羼R鬃山之巔。</h3> <h3>現(xiàn)存皇城古建筑群由大小八座廟宇組成，均為明代建筑。所有建筑都是依山就勢、中軸對稱、錯落有序，整個皇城四周還被城墻包圍。</h3> <h3>在殿上建殿、殿內(nèi)有殿、殿后藏殿的皇城里穿行，與這位低頭閱讀的道士擦肩而過。他似乎并沒有被游客的嘈雜干擾到，不知他是否已找到物我兩忘，一心求道的安寧？</h3> <h3>出了皇城，繼續(xù)向西攀爬，就進(jìn)入香山景區(qū)。它位于翠屏山主峰，海拔2123米，是崆峒山的最高點(diǎn)。</h3> <h3>雖然這個高度不足為奇，但也是與先生在2019年不遠(yuǎn)而來的共同紀(jì)念。</h3> <h3>山頂最好的觀景位置都被商販們占據(jù)，我們索性成全人家的生意。一杯三炮臺、一瓶黃河啤酒，面朝莽莽綠林，吹著空曠的山野清風(fēng)，心中一片爽快。</h3> <h3>某人的一支煙此刻也成了幸福滿足的象征。</h3> <h3>香山景區(qū)上的混元頂內(nèi)現(xiàn)在是崆峒山地質(zhì)博物館，里面對這里的地質(zhì)構(gòu)成、自然資源進(jìn)行了詳盡的介紹。</h3> <h3>從里面出來，一束白光直瀉下來，好像把世界一下子分成明與暗，光與影的兩個部分，瞬間時間凝滯，萬物寧靜。</h3> <h3>沿著雷聲峰南面絕壁上開鑿的石階下山，山勢陡峭，景色險峻。遠(yuǎn)處山峰碧綠，平湖如鏡；腳下卻如懸崖萬丈，觸目驚心。果然是“山川雄秀甲于關(guān)塞”！</h3> <h3>雷聲峰也是崆峒山中集中的建筑群。這里的道宮殿堂全是依順山勢而建，成為懸崖峭壁邊絕美的存在。</h3> <h3>只是很多古跡如今已漆皮脫落，多在修繕中。微風(fēng)中送來風(fēng)鈴的輕吟，似乎這古老的殿堂也有心曲在緩緩訴說。</h3> <h3>飛檐翹角上的神獸，在藍(lán)天下傲然聳立，任時光變遷，任人事更迭，始終沉默無言，靜靜守候。</h3> <h3>崆峒山的廟宇殿堂中有許多壁畫，其中最有名最珍貴的是藏于老君樓內(nèi)的“八十一化圖”，如今因文物保護(hù)的原因已不被外人所見。</h3><h3>而沿途我們看到的壁畫和塑像多與民間崇拜有關(guān)，比如這個五岳大帝壁畫，很顯然是對自然山川的膜拜。</h3> <h3>其實(shí)無論地域和民族，在我看來自然崇拜都是出于民間最原始的恐懼，目的無非是保佑平安罷了。</h3> <h3>雷電宮、風(fēng)云府都面朝懸崖峭壁，只是里面供奉的仙人竟如此慈眉善目，這與我想象的雷公電母相去甚遠(yuǎn)。</h3> <h3>從雷聲峰沿石階一直可下到棋盤嶺。傳說這里是神仙廣成子和好友赤松子下棋的地方。三面懸崖，南側(cè)峭壁上一株傲然挺立的松樹也稱觀棋松。</h3> <h3>后來看資料，說雷聲峰建筑群有道家宮殿六座，諸神塑像二十七尊?？上菚r我沒做好功課，對那里的人文景觀都是匆匆而過。顯然是無知限制了審美力。</h3> <h3>走著走著，忽聽水入山澗的叮咚聲，原來是一股從天而降的山泉，它四濺的水花更讓這片蔥郁的山林倍感陰涼。</h3> <h3>下到中臺后，我們選擇繼續(xù)向南下行，經(jīng)紫霄宮、茶庵寺、觀音庵、到達(dá)王母宮碼頭，在那里坐快艇在彈箏湖上由水路到達(dá)索道票務(wù)中心，再乘景區(qū)車回到崆峒鎮(zhèn)。</h3> <h3>這條下山的路更為僻靜，幾乎沒有碰到什么游客。</h3> <h3>山中很多人文景觀其實(shí)都很矮小，遠(yuǎn)沒有輝宏之氣，這與那些大城市中的著名道觀反差強(qiáng)烈。但想想其實(shí)再小的建筑，也是善男信女的捐贈，里面供奉的神仙菩薩其實(shí)都是感情的寄托。</h3> <h3>下山途中看到不少佛教的領(lǐng)地，茶庵寺、觀音庵都是僧尼修行居住的地方。</h3> <h3>房屋好像都翻新過，園內(nèi)干凈整潔，野花綻放。只是廂房里傳出的宮廷劇臺詞讓人瞬間有種跳戲的突兀，不得不正視這里如今其實(shí)就是一個國家5A級風(fēng)景區(qū)，宗教氛圍已漸行漸遠(yuǎn)。</h3> <h3>從南門石牌坊中出來，我們也走出了崆峒山。</h3> <h3>彈箏湖現(xiàn)在也是崆峒水庫，在湖面上仰望兩岸風(fēng)光，再次感到“崆峒山色天下秀”！</h3> <h3>崆峒一日游雖短，但我和先生都感受到這因仙成名之山的靈秀與底蘊(yùn)，因此再漫長的旅途也是值得的；同時，遠(yuǎn)道而來的種種旅途樂趣，更成為我們2019年共同的快樂回憶。<br></h3> <h3>補(bǔ)記：</h3><h3>時光匆匆，轉(zhuǎn)眼崆峒山一游已過去兩個多月了。而在這兩個多月中，時事眾多，人聲鼓噪，自己能在補(bǔ)記中重拾愉悅感悟，也是圓滿。天地之闊，能容百態(tài)；無視無聽，抱神心以靜；形將自正，心凈心清。故一切有為法，皆如夢幻泡影，如露亦如電。</h3>