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2019.9.初,河北之行。這條路線距離北京近,行程不長,風(fēng)景不錯。趁腿腳還行,秋高氣爽,出發(fā)......

<h3>暖泉古鎮(zhèn):是中國歷史文化名鎮(zhèn),古鎮(zhèn)以暖泉、集市,古建筑及民俗文化而聞名,現(xiàn)為國家AAA級旅游景區(qū)。這是我的第一站:我從六里橋長途站乘車到達蔚縣,換乘出租車到“暖泉古鎮(zhèn)”。<br></h3> <h3>西古堡:該城堡建于明中葉嘉靖年間。<br>以古城堡、古民宅、古寺院、古戲樓四大文化奇觀為一體。</h3> <h3>古民宅:</h3> <h3>這是門兩側(cè)雕刻的門神:</h3> <h3>正在修繕中的華嚴(yán)寺:<br></h3> <h3>古寺廟:</h3> <h3>這是古寺廟里的古戲臺:<br></h3> <h3>站在地藏寺向下看到的景象:</h3> <h3>暖泉書院魁星樓:參觀完書院,旁邊有819公交車,5元到蔚州古城。</h3> <h3>蔚州古城:<br>蔚州城的建城歷史可達2700余年。數(shù)千年的文明發(fā)展史,造就了古城深邃的文化內(nèi)涵,古城內(nèi)保存的文物古跡可以證明北魏、遼、元、明、清蔚州的繁榮。<br></h3> <h3>釋迦寺:釋迦寺,又稱“臥佛寺”,俗稱“南關(guān)大寺”,現(xiàn)為全國重點文物保護單位。 </h3> <h3>釋迦寺給人以古老蒼桑的感覺。</h3> <h3>南安寺塔:是一座始建于北魏佛教盛行時期,重修于遼代的8面13級實心密檐磚塔,因坐落在南安寺,故名南安寺塔。<br></h3> <h3>萬山樓:景仙門上的樓閣就是萬山樓。<br>從南門外向南門看去,倘若將這熙熙攘攘的人流換做古裝,機動車換成馬車,這完全就是再現(xiàn)了大明朝時期的南門氣象。<br></h3> <h3>玉皇閣:屬全國重點文物保護單位。玉皇閣為重檐歇山琉璃瓦頂,外觀三層,實為兩層。玉皇閣大殿前左有鐘樓,右有鼓樓。玉皇閣始建于明洪武十年。玉皇閣名為敬奉玉皇大帝,實則為防備外來之?dāng)场?lt;/h3> <h3>文昌閣:文昌閣或文昌樓、魁星閣、奎閣、魁星樓等,是中國一種傳統(tǒng)祭祀建筑,為祭祀傳說中掌管文運功名之神,保一方文風(fēng)昌盛而建。</h3> <h3>蔚州署:為明清兩代蔚州州治處所,始建于明代。</h3> <h3>蔚縣的剪紙很有名。<br>在世界為國爭光。<br>向下個景點出發(fā):從蔚縣乘長途車到保定,再由保定轉(zhuǎn)乘去安新的車,再租車到白洋淀。<br></h3> <h3>租條小船,蕩漾在白洋淀上,欣賞著藍天碧水掩映下的荷花、蘆葦、野鴨,其樂融融......<br></h3> <h3>治理污水:</h3> <h3>我喜歡水中的倒影,分享兩張照片。</h3> <h3>在這個中心島上,我觀看了“嘎子智斗鬼子和漢奸”的短劇。島上還有雜技及歌舞表演。</h3> <h3><br>游覽后,坐電動車換乘到安新的車,再換乘去保定的車。參觀了“直隸總督署”:是中國保存完整的清代省級衙署。</h3> <h3>“直隸總督署”:是中國保存完整的清代省級衙署。從保定乘火車到達正定。<br>正定火車站出口兩側(cè),大幅旅游景點圖貼在墻上。出站口處:溫馨的小貼士,準(zhǔn)確標(biāo)出從火車站到各景點的線路。</h3> <h3>在火車站附近乘131路公交,到“常山路口西”下車,過馬路換乘164路公交,到“大佛寺”下車景點集中在此。</h3> <h3>華北大學(xué)舊址:</h3> <h3>隆興寺:隆興寺,別名大佛寺,原是東晉十六國時期后燕慕容熙的龍騰苑,公元586年清朝改為隆興寺;是中國國內(nèi)保存時代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一。是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實例。<br></h3> <h3>趙云廟:正定是趙云的故鄉(xiāng),這里建有趙云廟。</h3> <h3>趙云廟里有用樹木修飾的持兵器的武士。</h3> <h3>正定四塔:1.臨濟寺澄靈塔:<br>始建于唐咸通八年(867年),是為收藏臨濟宗開創(chuàng)人義玄禪師的衣缽而修建的,是一座磚砌八角九級密檐式實心塔,是國家級重點文物保護單位。<br><br></h3> <h3>2.廣惠寺華塔:廣惠寺華塔,又稱“多寶塔”,寺院始建于唐貞元年間(785~804年),但塔的建造要晚至金代,是中國磚塔中造型最為特異,裝飾最為富麗的塔。<br>華塔高40.5米,為三層八角形樓閣式華塔。塔的第一層平面為八角形,在四角附建六角形單層小塔,構(gòu)成亭榭式的套室;塔身正面及小塔正面均開有圓形拱門,檐下是磚制的斗拱。第二層平面為正八角形,四個正面都開辟有一門,門旁設(shè)有格子假窗;另四面設(shè)直欞和格子假窗;塔身斗拱承托著塔檐。第三層塔身開始縮小,只在正面辟一方門,其余三面為假門。第三層之上即是圓錐形塔身,其上通飾佛像及各種動物形象,排列密集,錯落有致,富于變幻。再上為八角形檐頂和塔剎,塔剎已殘破不堪。<br><br></h3> <h3>廣惠寺華塔:該塔造型獨特,結(jié)構(gòu)殊異,設(shè)計和結(jié)構(gòu)的科學(xué)性,工藝的精湛,均為古建筑的杰作。在明、清兩代,廣惠寺的香火極為興盛,乾隆皇帝曾多次到寺拈香禮佛,臨塔觀景,并欽題額匾,曰“妙光演教”。今天只有華塔聳立,但寺院早已不存。這座塔是我見過的最特別的一座塔,也是我這次旅游的第一個驚喜。</h3> <h3>3.開元寺須彌塔:塔始建于唐,為磚砌方形故俗稱磚塔或方塔,高16丈(約53米),分九級,下面為石砌方座,底層四角有八尊石雕力士像。正面有一拱門,塔內(nèi)為中空筒狀上下敞通,無臺階登攀。各層正面有方門,四角懸掛風(fēng)鐸,頂部有葫蘆形的塔剎。磚塔造型古樸、端莊,呈現(xiàn)出比較典型的唐代建筑風(fēng)格。</h3> <h3>4.天寧寺凌霄塔:因其在磚木結(jié)構(gòu)中以木構(gòu)為主,故俗稱木塔。始建于唐代(762-779年),為八角九級磚木結(jié)構(gòu)樓閣式塔。凌霄塔內(nèi)置塔心室,自北塔門沿盤旋梯可達頂層眺望滹沱河。</h3> <h3>中國是一個隨處都可見塔的地方,其實我們平常日常生活中所看到的塔一般為佛教塔,觀賞塔,這些塔被建造用來安置佛陀舍利等佛教物品,或者是當(dāng)?shù)厝擞脕斫笛ПR环狡桨驳?,放在現(xiàn)代主要是有很高的觀賞價值。清真寺:在華塔附近還有一座清真寺及回民小學(xué)。</h3> <h3>榮國府:正在裝修中,我看了覺得和北京大觀園比有些粗糙。</h3> <h3>陽和樓:始建于金末元初。元代陽和樓周邊是正定最繁華的區(qū)域,是豪商大賈歌樓舞女勾欄瓦肆聚集之所。文人雅士喜歡登陽和樓,把酒臨風(fēng)吟詩作賦,唱戲作曲交流創(chuàng)作。游覽完正定,我乘由正定到平山的車到達西柏坡。</h3> <h3>西柏坡的界碑:</h3> <h3>西柏坡:曾是中共中央所在地,黨中央和毛主席在此指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役,召開了具有偉大歷史意義的七屆二中全會,全國土地會議,解放全中國,故有“新中國從這里走來”、“中國命運定于此村”的美譽。<br>就憑這一點,值得來此觀光!</h3> <h3>這是紀(jì)念館:</h3> <h3>西柏坡文物保護碑記:</h3> <h3>英雄雕塑:</h3> <h3>崗南水庫:</h3> <h3>領(lǐng)袖風(fēng)范雕塑園:任弼時教導(dǎo)小朋友要用心讀書,不然將來沒用。這幅雕像意義深遠。</h3> <h3>“趕考”紀(jì)念碑:</h3> <h3>“我們是進京趕考”<br></h3> <h3>“一定要考出好成績”這兩句話充滿自信、期盼、豪放和事在必得的勇氣!新中國就是從這里走出來的。</h3> <h3>旅游者們自發(fā)的組織起來,載歌載舞歡慶今天的好日子,告慰先輩的英靈……</h3> <h3>舊址:<br>中國共產(chǎn)黨七屆二中全會會址。<br></h3> <h3>中央首長居住及制定作戰(zhàn)計劃的地方:</h3> <h3>會師西柏坡:來自全國各地的游客匯集在這里,精神振奮,意氣風(fēng)發(fā),仿佛都成了熱血沸騰的年輕人。</h3> <h3>參觀完西柏坡我乘車去往趙縣,司機師傅讓我在“大石橋”下車,過馬路進村,就可以走到趙州橋。</h3> <h3>趙州橋:建于隋朝,已有1400多年的歷史。趙州橋由著名匠師李春設(shè)計和建造,是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完善的古代敞肩石拱橋。1961年被國務(wù)院列為第一批全國重點文物保護單位。因趙州橋是重點文物,通車易造成損壞,所以不允許車輛通行。</h3> <h3>橋欄上的圖案非常精美:<br>有的刻著兩條相互纏繞的龍,前爪相互抵著,各自回首遙望;還有的刻著雙龍戲珠。所有的龍似乎都在游動,真像活了一樣。<br>趙州橋表現(xiàn)了勞動人民的智慧和才干,是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。</h3> <h3>精美的圖案:</h3> <h3>小石橋:這是坐落在公園里的“小石橋”。形狀與趙州橋相似,只是規(guī)模小得多。</h3> <h3>趙縣陀羅尼經(jīng)幢:俗稱石塔,塔身上雕刻著經(jīng)文。</h3> <h3>柏林禪寺:始建于漢獻帝建安年間(196-220年),自元代起即稱柏林禪寺?,F(xiàn)任住持為河北省佛教協(xié)會會長明海大和尚。寺中還建有河北佛學(xué)院。<br><br><br></h3> <h3>寺中還建有河北佛學(xué)院:<br>來此朝拜的有求學(xué)的、求子的、求平安的、求發(fā)財?shù)?.....許愿與還愿的人,絡(luò)繹不絕。</h3> <h3>萬佛殿:<br>里面有五尊佛像,整個大殿里有各方人士捐贈的13648尊佛,<br>大殿兩側(cè)設(shè)有為聽經(jīng)的人準(zhǔn)備的蒲團,可容納2400人。<br>看著雄偉壯觀的萬佛殿,我真佩服老方丈的聰明和才智!<br>這是我這次旅游的第二個驚喜!<br>趙縣三寶:趙州橋、雪梨、柏林禪寺。<br></h3> <h3>廣府古城:趙縣乘車到邯鄲,在邯鄲火車站乘605路公交車,到廣府古城。</h3> <h3>廣府古城:是我國平原地區(qū)城墻、護城河保護較好的一座明清時期的古城。也是太極的發(fā)源地。淺植稻葦,深種荷藕,魚蝦豐富,野生鳥類繁多。廣府城有2600多年的歷史。隋末夏王竇建德和漢中王劉黑闥曾在此建都,以后為歷代王朝的郡、州、府、縣治所。</h3> <h3>廣府古城的城門是古代遺留下來的。<br></h3> <h3>廣府古城的護城河:</h3> <h3>甘露寺:</h3> <h3>古宅:武家大院:始建清道光年間,是古城至今保存較為完整的古建筑群。<br></h3> <h3>廣平府署:<br></h3> <h3>大花裁剪老店:<br>東大街的裁縫店,現(xiàn)在很少見的店鋪。買賣很紅火。</h3> <h3>為小寶寶裁制棉衣:</h3> <h3>府城古城城隍廟:</h3> <h3>廣府古城的教堂:與平時所見的教堂不同。</h3> <h3>蘆葦蕩衛(wèi)星航拍圖:</h3> <h3>太極小鎮(zhèn):參觀完廣府古城,回邯鄲在長途汽車站附近住宿,第二天早上7:30有一趟直達媧皇宮的車。</h3> <h3>媧皇宮:媧皇宮,位于河北省邯鄲市涉縣中皇山上,占地面積5平方公里,由服務(wù)區(qū)、補天園、補天湖、媧皇宮和補天谷五個園區(qū)組成,是神話傳說中女媧 “摶土造人、煉石補天”的地方,是我國建筑規(guī)模最大、肇建時間最早的祀奉人類始祖女媧的古代建筑群 。</h3> <h3>女媧煉石補天廣場:媧皇宮始建于北齊時期,后經(jīng)歷代修葺續(xù)建,如今建筑多為明清時期,而北齊遺跡,僅留石窟與摩崖刻經(jīng),共6部,是中國現(xiàn)存摩崖刻經(jīng)中最早、字?jǐn)?shù)最多的一處。<br></h3> <h3>補天湖:即使是平常日子,拖家?guī)Э?,扶老攜幼帶著各種貢品,來朝拜的人也不少。他們說每年要來五、六次,“跑山”要心誠,從小就跟著老人們這么跑,上去20分鐘,下來15分鐘。人家一個來回,我才爬上去,真比不了。</h3> <h3>終于接近媧皇宮了。</h3> <h3>華夏祖廟:每年農(nóng)歷三月初一至三月十八,為當(dāng)?shù)氐膹R會,女媧祭典之日。是時全國多地的人以及海外華僑前來祭拜華夏族人文先始,是中國規(guī)模最大、肇建時間最早、影響地域最廣的奉祀女媧的歷史文化遺存,被譽為“華夏祖廟”,為全國祭祖圣地之一。<br></h3> <h3>春秋戰(zhàn)國時期古老的游戲工具:</h3> <h3>響堂山石窟:1.可以從邯鄲乘604路公交車直接到達。2.還可以從媧皇宮乘3:00回邯鄲的班車,到武安轉(zhuǎn)盤處等4:30峰峰的車(但這車堵,)到銅二礦下車,住下,第二天上響堂山石窟。</h3> <h3>響堂山石窟:最初開鑿于北齊時代(公元500—577年)。以后,隋、唐、宋、元、明各代均有增鑿。尚有石窟16座,4000多尊雕像,石窟均營鑿在山清水秀、環(huán)境優(yōu)美的鼓山最優(yōu)質(zhì)的石巖中。石窟幽深,人們在山洞里擊掌甩袖,都能發(fā)出宏亮的回聲,故名“響堂”。</h3> <h3>隋九洞:里面的佛已經(jīng)丟了。</h3> <h3>這是保存較好的小石窟:</h3> <h3>這是響堂山最大石窟的外貌,上面半圓的洞是石窟的窗戶。</h3> <h3>最大石窟里面的情景:我第一次看到這么宏偉,這么精美的石窟,讓我欣喜若狂!兩千多年前物質(zhì)條件差。先人們用粗笨簡陋的工具,用聰明才智創(chuàng)造了流芳千古的石窟了不起!這是我的第三個驚喜!從響堂山乘604路公交車到邯鄲市,參觀了市內(nèi)的景點。</h3> <h3>武靈叢臺:叢臺是邯鄲市的象征,中國百家名園之一。叢臺公園相傳始建于戰(zhàn)國趙武靈王時期,距今已有2000多年的歷史。目的是為了觀賞歌舞和軍事演練。</h3> <h3>邯鄲古觀:</h3> <h3>黃粱夢:古觀里廬生祠里有“黃粱夢”。</h3> <h3>學(xué)步橋:來自“邯鄲學(xué)步”的成語。一路走來,看到最多的是古寺廟、古塔、幾千年生生不息。其原因:一行禪師解說得好:佛教是中國歷史最悠久,信仰人數(shù)最多的教派之一。佛教幾乎和中華文明一起生長,并且融入到每個人的生活中。幾乎是一種習(xí)俗。佛教不是人們奢求佛祖保佑的迷信,更是一種哲學(xué)和智慧。是人們一整套對未來世界探索的邏輯,并在生活中給人們實際幫助能力。</h3> <h3>我太喜歡一行師傅這段話了,幫我解惑了。是我這次旅游的一大思想收獲。</h3> <h3>風(fēng)力發(fā)電:我還發(fā)現(xiàn),農(nóng)村比以前干凈,整潔、美麗了,環(huán)保意識增強了,隨地吐痰的人少了。</h3> <h3>正定街上的垃圾分類:我看了心里很高興,說明環(huán)保意識深入了一步。我衷心祝愿我的祖國蒸蒸日上,越來越好!</h3>