<h3>云南自駕深度游紀(jì)實(shí)（二）古鎮(zhèn)風(fēng)華</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">旅途中經(jīng)停住宿七個(gè)古鎮(zhèn)，（大理古鎮(zhèn)、喜洲古鎮(zhèn)、白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)、雙廊古鎮(zhèn)、獨(dú)克宗古鎮(zhèn)、大研古鎮(zhèn)）以及摩梭人居住區(qū)。品嘗了各具特色的民族風(fēng)味，走進(jìn)壯族、苗族、白族、哈尼族、納西族、藏族、彝族、摩梭人同胞中，感受了少數(shù)民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，一杯水，一盞茶，一聲招呼，一個(gè)微笑，都覺(jué)得那樣溫暖甜蜜，飽含華夏同胞兒女的手足之情。</h3><h3><br></h3> <h3>大理古城始建于明1382年，占地3平方公里。</h3> <h3>唐宋500年間的歷史，是云南政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。</h3> <h3>古城內(nèi)文物古跡眾多，城池格局、重點(diǎn)遺址保存完好。</h3> <h3>城內(nèi)建筑古老與現(xiàn)代并存。</h3> <h3>喜洲古鎮(zhèn)</h3> <h3>嚴(yán)家大院博物館。喜洲古鎮(zhèn)嚴(yán)、董、尹、楊四大家族中，嚴(yán)家實(shí)力最強(qiáng)。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">嚴(yán)家大院~喜洲著名民族資本家嚴(yán)子珍，1919年建造，院落環(huán)境清幽，花木芬芳，</h3> <h3>樓上樓下均有回廊，“有馬轉(zhuǎn)角樓”連成一個(gè)整體，串聯(lián)所有房間。</h3> <h3>大院俗稱(chēng)“寶成府”，是保存最為完好的白族民居建筑。</h3> <h3>嚴(yán)家財(cái)富和人脈通達(dá)，民國(guó)后期走向衰敗，后人出走海外，只留下故居記錄著曾經(jīng)的輝煌。</h3> <h3>喜洲故街上的民居。</h3> <h3>白族人性格平和，手藝精湛，木雕活計(jì)出神入畫(huà)很細(xì)膩，栩栩如生。</h3> <h3>束河古鎮(zhèn)茶馬古道上的重鎮(zhèn)，是納西先民從農(nóng)耕文明走向商業(yè)文明的標(biāo)本。是對(duì)外開(kāi)放和馬幫活動(dòng)形成的集鎮(zhèn)。束河三眼井。</h3> <h3>大研古鎮(zhèn)木府是納西族首領(lǐng)木氏官邸。是歷代滇西南政治軍事重鎮(zhèn)，也是納西漢藏等族經(jīng)濟(jì)文化的重要樞紐。</h3> <h3>納西人提起木老爺，就像我們提到老祖宗一樣親切。原本納西人沒(méi)有漢族姓氏，朱元璋建立明朝后，遠(yuǎn)在滇西北納西族土司阿甲阿得審時(shí)度勢(shì)于公元1382年率從歸順，朱元璋將自姓去掉一撇一橫，賜其木姓。</h3><h3><br></h3> <h3>木府氣勢(shì)恢宏，即反應(yīng)了明代中原建筑的古樸粗獷。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">又保留了皇家輝煌典雅的氣質(zhì)。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">“北有故宮，南有木府”，五六百年前，木府就是麗江古鎮(zhèn)的紫禁城。</h3> <h3>麗江古城由束河古鎮(zhèn)、白沙古鎮(zhèn)、大研古鎮(zhèn)組成。走過(guò)前兩個(gè)古鎮(zhèn)，大研古鎮(zhèn)更是標(biāo)新立異，獨(dú)具魅力。</h3> <h3>雪山腳下的白沙古鎮(zhèn)，是木氏家族的發(fā)源地。</h3> <h3>是最原生態(tài)的納西村落。元宋時(shí)期麗江是文化中心，，直至明初，木氏家族遷址大研古鎮(zhèn)，功能漸漸消退。</h3> <h3>白沙壁畫(huà)是明代納西族大開(kāi)放的產(chǎn)物。由明初到清初，300年的歷史。</h3> <h3>院子里桂花飄香，醉人心脾。這顆樹(shù)有180多年的歷史了。</h3> <h3>白沙壁畫(huà)表現(xiàn)了麗江東巴文化，是麗江文化的重要組成部分。</h3> <h3>古鎮(zhèn)風(fēng)華</h3> <h3>彝族摔碗酒。喝完把碗一摔，抹嘴就走，盆干碗凈粉粉碎，爽！</h3> <h3>蠟染產(chǎn)品是這里的一大特色。</h3> <h3>彝族婦女制作頭上的帽子很吸引人。</h3> <h3>類(lèi)似舞蹈很有節(jié)奏，讓勞作變得輕松快樂(lè)。</h3> <h3>這小哥的發(fā)型帥不？</h3> <h3>男人背孩子到也時(shí)尚，讓許多人眼前一亮。</h3> <h3>琳瑯滿(mǎn)目的商品。</h3> <h3>這兩位游客裝束新奇，整合了古老與現(xiàn)代交融，體驗(yàn)一把古詩(shī)的雅韻。</h3> <h3>節(jié)奏歡快，鼓動(dòng)人心旋律從手鼓店傳出。</h3> <h3>身著披星戴月服飾的白族婆婆腿腳利索，健步如飛。</h3> <h3>茶余飯后三五成群的老人，在街心樹(shù)下玩牌。那場(chǎng)景和諧、祥和、安逸、舒適都寫(xiě)在臉上。</h3> <h3>行走在光滑锃亮的小橋石板路上，如同穿越時(shí)光隧道，遙想茶馬古道的滄桑歲月，厚重歷史直擊內(nèi)心。</h3> <h3>我們住的彝族客棧</h3> <h3>獨(dú)克宗古城</h3> <h3>高海拔藏族民宅建筑風(fēng)格，房間寬敞明亮很現(xiàn)代、很舒適，做工用料都很講究，有品位。</h3> <h3>古城街景</h3> <h3>夜景</h3> <h3>街心的轉(zhuǎn)經(jīng)筒~表達(dá)藏族人的信仰和寄托</h3> <h3>夜幕降臨，人們?cè)趶V場(chǎng)跳起藏族舞蹈。</h3> <h3>獨(dú)克宗古城花巷商家</h3> <h3>做了媽媽的女人頭上藏族文化服飾。</h3> <h3>開(kāi)張生意，興高采烈。</h3> <h3>街上的涂鴉，盡顯民族文化的歷史痕跡。</h3> <h3>風(fēng)風(fēng)雨雨?duì)渴肿哌^(guò)——進(jìn)入古稀到訪高海拔民居，好棒！為自己驕傲。</h3> <h3>走進(jìn)女兒國(guó)，探訪摩梭人的生活，解開(kāi)一層層神秘而神奇的困惑。</h3> <h3>摩梭人~納西族的分支。自古以來(lái)沒(méi)有自己的文字，世世代代口口相傳。奉行“男不娶，女不嫁”一婚一妻習(xí)俗，男女婚后各住自家。村里至今保留著走婚的習(xí)俗。隨著二胎政策的放開(kāi)和孩子上學(xué)的要求，年輕人開(kāi)始帶著孩子領(lǐng)取結(jié)婚證逐漸走到一起。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">家家都有祖母屋，這是老人居住的地方，生生死死都在這間屋。屋里有暗室。死后向藏人一樣白布捆綁包好后停放暗室，選好良辰吉日火化。</h3> <h3>圖中這位抱小孩的女士家中地位最高。</h3> <h3>給遠(yuǎn)道而來(lái)客人送上一盤(pán)牦牛菜，燒上一壺青稞酒，送上摩梭人的質(zhì)樸和溫暖。</h3> <h3>記住這一瞬，祝福這一家人幸福安康！</h3> <h3>夜幕下，廣場(chǎng)上，音樂(lè)響起，藏族同胞領(lǐng)舞，大家一起跳起來(lái)。</h3> <h3>在獨(dú)克宗古城花巷吃正宗的過(guò)橋米線</h3> <h3>仿佛在星光大道上見(jiàn)過(guò)，高原上涼曬青稞的架子。</h3> <h3>當(dāng)你走進(jìn)云南這片熱土，走進(jìn)尋常百姓家深入探訪，你會(huì)被世代耕耘謀發(fā)展的歷史深深打動(dòng)。泱泱大國(guó)，各族同胞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化，牽動(dòng)著我的中國(guó)心、如此厚重、博大精深。真是厲害了我的國(guó)！</h3>