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如何欣賞中國(guó)傳統(tǒng)花鳥畫

嚴(yán)寒有約

<h3>　　中國(guó)畫其題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分具象和寫意。</h3><h3> 縱觀歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)花鳥畫已經(jīng)成為中國(guó)繪畫史中不可被忽略的一部分。中國(guó)花鳥畫通過描繪自然生物寄托人們的興趣、情操和精神共鳴，適應(yīng)中國(guó)人的審美需要。</h3> <h5><font color="#ed2308"><i>嚴(yán)春青作品（筆名嚴(yán)寒）</i></font></h5> <h3></h3><h3> 在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫作品中，花鳥畫占據(jù)著重要的地位。古語(yǔ)有“一年菊，三年梅，十年竹，一世蘭”的說法。在傳統(tǒng)中國(guó)畫中越是看上去簡(jiǎn)單的物體卻越難把握。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫講究的是神韻和內(nèi)涵。如何把簡(jiǎn)單的東西蘊(yùn)含的內(nèi)在表達(dá)出來，則需要非常長(zhǎng)時(shí)間去體會(huì) 、萃取，才能得其神韻。如藤、鳥、荷、草等等，需要用一輩子的時(shí)間來理解其內(nèi)在，理解越深，畫出的作品就越有靈氣，意境的表達(dá)也就越深遠(yuǎn)廣博。</h3> <h5><font color="#ed2308"><i>嚴(yán)春青作品（筆名嚴(yán)寒）</i></font></h5> <h3>　　中國(guó)花鳥畫對(duì)畫者的要求甚高。首先要求理解花鳥畫中植物花鳥所表達(dá)的內(nèi)涵，這就要求畫者要具有深厚的文化底蘊(yùn)；其次要用中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的線條造型，按照構(gòu)圖規(guī)范去塑造植物花鳥的氣質(zhì)，如果線條所塑造的植物花鳥本身美感不足，則神韻盡失；再次才是色彩的襯托。</h3> <h5><font color="#ed2308"><i>嚴(yán)春青作品（筆名嚴(yán)寒）</i></font></h5> <h3>　　中國(guó)傳統(tǒng)花鳥畫中的植物花鳥，不僅僅是來源于現(xiàn)實(shí)，還來源于文化，所表達(dá)的是文化中的意義，“外師造化，內(nèi)師心源”。從宋代開始，通過植物花鳥表現(xiàn)意境成為一種常見又極為重要的方式。中國(guó)花鳥畫往往通過動(dòng)植物等意象來營(yíng)造氛圍感染他人，意象的選擇變得尤為重要，其中以“梅蘭竹菊”作為常見、常用和知名的意象。這些代表了不畏強(qiáng)權(quán)、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的遠(yuǎn)大理想，是畫者自己內(nèi)心的感受和情緒的表現(xiàn)，代表著畫者的主觀感受和美好期望。 </h3><h3><br></h3> <h5><i><font color="#ed2308">嚴(yán)春青作品（筆名嚴(yán)寒）</font></i></h5> <h3>　　傳統(tǒng)花鳥畫不僅是“干濕濃淡，勾皴擦染”技法的運(yùn)用，更是形與神的高度結(jié)合。在造型上，中國(guó)花鳥畫重視形似而不拘泥于形似，甚至追求“不似之似”與“似與不似之間”，借以實(shí)現(xiàn)對(duì)象的神采與作者的情意。分追求那一邊都不行，兩者都要兼顧，從而達(dá)到微妙的平衡，這才能神韻盡得。</h3><h3><br></h3> <h5><font color="#ed2308"><i>嚴(yán)春青作品（筆名嚴(yán)寒）</i></font></h5> <h3>　　在構(gòu)圖上，它突出主體，善于剪裁，時(shí)畫折技，講求布局中的虛實(shí)對(duì)比與顧盼呼應(yīng)，而且在寫意花鳥畫中，尤善于把發(fā)揮畫意的詩(shī)歌題句，用與畫風(fēng)相協(xié)調(diào)的書法在適當(dāng)?shù)奈恢脮鴮懗鰜恚o以印章，成為一種以畫為主的綜合藝術(shù)形式。</h3> <h5><font color="#ed2308"><i>嚴(yán)春青作品（筆名嚴(yán)寒）</i></font></h5> <h3>　　在畫法上，花鳥畫因?qū)ο筝^山水畫具體而微，又比人物畫豐富，所以工筆設(shè)色更具寫實(shí)色彩或帶有一定的裝飾意味，而寫意花鳥畫則筆墨更加簡(jiǎn)練，更具有程序性與不可更易性。</h3> <h5><font color="#ed2308"><i>嚴(yán)春青作品（筆名嚴(yán)寒）</i></font></h5> <h3>　　花鳥畫是以花卉、瓜果等植物和昆蟲、鳥類、魚類、走獸等動(dòng)物為題材的繪畫的統(tǒng)稱?；B畫也是中國(guó)畫的一種。對(duì)于如何培養(yǎng)中國(guó)花鳥畫的欣賞能力問題，下面簡(jiǎn)單的給大家做個(gè)介紹。</h3><h3> 首先，要知道在欣賞花鳥畫和欣賞山水、人物畫方面，他們既有共同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)。 尤其是花鳥畫，對(duì)筆墨的認(rèn)識(shí)要求極高，點(diǎn)線要過關(guān)，造型要到位，畫面主次清楚，起承轉(zhuǎn)合相呼應(yīng)，“情”與“境”合二為一。</h3> <h5><font color="#ed2308"><i>嚴(yán)春青作品（筆名嚴(yán)寒）</i></font></h5> <h3>　　第二，欣賞花鳥畫的美和生活當(dāng)中的唯美是截然不同的，這種美是一種藝術(shù)的美。藝術(shù)的美是建立在生活當(dāng)中，來源于生活，又要高于生活。</h3><h3> 比如說畫夏天盛開的荷花亭亭玉立 ；畫深秋的時(shí)候，荷葉經(jīng)風(fēng)霜一打，滿地的枯枝敗葉，如果把這些場(chǎng)景原原本本的搬過來畫上去肯定是不好看的。那么變?yōu)樗囆g(shù)，運(yùn)用藝術(shù)的處理手法，融入一個(gè)畫家的修養(yǎng)、思想等綜合因素，通過某種特定題材表達(dá)畫家的情感和追求，從他們不同的人生閱歷，不同的藝術(shù)風(fēng)格和不同的繪畫技法，相信大家也會(huì)被藝術(shù)作品的魅力所感染，發(fā)現(xiàn)了生活的美而無處不在。</h3> <h5><font color="#ed2308"><i>嚴(yán)春青作品（筆名嚴(yán)寒）</i></font></h5> <h3>　　第三，欣賞者從不同的角度，見仁見智。 但是創(chuàng)作一幅精品，或許很多人不理解、看不懂，這有可能是欣賞者的修養(yǎng)、綜合素養(yǎng)沒有達(dá)到一定的高度，這就需要在藝術(shù)欣賞的實(shí)踐中提高自己的審美能力和審美情趣，擴(kuò)大自己的欣賞視野。</h3> <h5><font color="#ed2308"><i>嚴(yán)春青作品（筆名嚴(yán)寒）</i></font></h5> <h3>　　第四，書法的功夫也是欣賞花鳥畫的重要條件。我們說“以書入畫”，其實(shí)就是將書法用筆運(yùn)用于中國(guó)畫的創(chuàng)作中。書法和繪畫的用筆為同一源頭，也就是我們經(jīng)常說的“書畫同源”。</h3> <h5><font color="#ed2308"><i>嚴(yán)春青作品（筆名嚴(yán)寒）</i></font></h5> <h3>　　國(guó)畫花鳥畫，中國(guó)畫注重意境，其中花鳥畫還講究形式美，不局限與空間、時(shí)間的限制，重在體現(xiàn)人與自然中生命的和諧，同時(shí)借助于物，來表現(xiàn)流露出人的自然感情，傳達(dá)美好寓意。花鳥畫重在體現(xiàn)生活中的情趣，也對(duì)美好的事物進(jìn)行托物言志，表情達(dá)意。國(guó)畫花鳥畫仔細(xì)欣賞、品味，寓意無窮。</h3> <h5><font color="#ed2308"><i>嚴(yán)春青作品（筆名嚴(yán)寒）</i></font></h5> <h3>　　“寫生”和“傳神”是對(duì)花鳥的生命和精神的明確追求。一幅花鳥畫作品的誕生，意味著作者創(chuàng)造了一個(gè)新的藝術(shù)生命。這個(gè)藝術(shù)生命在傳達(dá)著自然生命信息的同時(shí)，也必然傳達(dá)著作者的自我生命信息。</h3> <h5><font color="#ed2308"><i>嚴(yán)春青作品（筆名嚴(yán)寒）</i></font></h5> <h3>　　在自然界，自然生命個(gè)體的勃勃生機(jī)和自然生命流的生生不息，顯現(xiàn)著無限的自然生命力信息。在人與自然之間所進(jìn)行的生命與生命的對(duì)話中，這些自然生命力信息始終激發(fā)、喚起人自身的自然生命力，并為人的精神生命提供無盡的養(yǎng)料。中國(guó)花鳥畫在其發(fā)展進(jìn)程中，不斷推出新的藝術(shù)生命，從自然生命到藝術(shù)生命，從自然美到藝術(shù)美，是一個(gè)互相區(qū)別而又互相聯(lián)系的動(dòng)態(tài)過程。</h3> <h5><h5><font color="#ed2308"><i>嚴(yán)春青作品（筆名嚴(yán)寒）</i></font></h5></h5>