<h3>立論:《紅樓夢》唯一本源,是一部真相倒清檄文!與男歡女愛及佛禪他說無關(guān)……</h3> <h3>??人物故事經(jīng)典論</h3> <h3>敢與天下論紅樓</h3><h3>??001?? 《石頭記》書名的起緣</h3><h3>萬事都有個來頭。說起《石頭記》書名的來頭,那是1727年冬,雍正皇帝將曹雪芹四世祖宗之功勛,顛倒為以罪而治。次年,曹家剩下的三個寡婦兩個兒,即曹雪芹的真姥姥也就是劉姥姥,帶上曹雪芹的母親、嬸嬸和曹雪芹加上曹雪芹的堂妹,一共5個人被押解回北京(第6回)。這年,曹雪芹13歲。五口人無不生活在恐怖之中。好在劉姥姥久經(jīng)風(fēng)霜,有大智慧,除了奉曹雪芹祖父的重托,維系好這幾條生命之外,再就是給曹雪芹講曹家人與清人幾十年的是是非非,囑咐曹雪芹“…把它寫出來,交給世勛老爺們就得了…”(第119回語)除此,就是天天企盼世道變天,改朝換代,為曹家人評反。</h3><h3>1735年的一天,劉姥姥突然得到信息:“拾頭了!拾頭了!”就是雍正皇帝的頭被人收拾了…”曹雪芹這年十九歲,這個消息是曹雪芹得到的第一個靈感…寫一部《拾頭記》的書…</h3><h3>第二天,劉姥姥又聽人說“失頭了!頭失了!”雍正皇帝被人砍下的頭找不到了…曹雪芹從中又得到第二個靈感……寫一部《失頭記》的書…</h3><h3>隔一天,劉姥姥又聽說:“為了給雍正的身子圓滿,用玉石為他做了個假頭,放在棺材里,還用滿漢兩種文字記載了這件事(第8回)…曹雪芹又得到第三個靈感,寫一部《石頭記》的書…</h3><h3>總之,《石頭記》的人物故事,經(jīng)歷了近120(1616-1735)年的實(shí)踐。曹雪芹從雍正被砍頭事件中得到的創(chuàng)作靈感!因果報(bào)應(yīng),歷時(shí)共137年,這就是《石頭記》的起緣。</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????002??書名“紅樓夢”</h3><h3>《石頭記》是《紅樓夢》的第一書名。“紅樓夢”這三個字,首先出現(xiàn)在各版本的回目中。究竟是在何時(shí)何地生存為《紅樓夢》一名的,至少我在啟功注釋本的《紅樓夢》中沒有發(fā)現(xiàn)任何蛛絲馬跡。更有意思的是,全書中沒有一處叫“紅樓”的地名和建筑物。這在文學(xué)作品中是奇j葩。研究它“為什么”已經(jīng)不重要了。我們可以采取另一個辦法,也就是論證書中已知的六個書名“質(zhì)的同一性”,來確定它的真?zhèn)?。就好比確定一個人是不是這個人,己知道他有六個名字,我們只要找到這個六個名與被找的這個人,具有絕對“質(zhì)的同一性”,我們就能確定,這個人就是被我們找的這個人。</h3><h3>首先我們搜索到很多個“紅”字來,用排斥法進(jìn)行逐一的契合,發(fā)現(xiàn)這個“紅字”是從清人皇帝、太監(jiān)、士宦的“紅頂子”假借而來的。從而確定“紅樓夢”的“紅”隱意就“是清人的紅頂子江山”。用同樣的方法,確定“紅樓夢”的“樓”,讀音為“茅廬”的“廬”,再轉(zhuǎn)注為“奴才”的“奴”。這個“夢”字讀“們音”,表示“昏憒”…這樣一來,便一通百通了。我們因此可以強(qiáng)烈的感受到,曹雪芹指著康熙、雍正及其群僚和太監(jiān)們的鼻梁子或者后腦勺,咬牙切齒地:“紅奴們!紅奴們!紅奴們!”這個質(zhì)的意義,又與其他五個書名的質(zhì)的意義,具有絕對“質(zhì)的同一性”!又與曹雪芹“為母親報(bào)仇”的動機(jī)高度契合。</h3><h3>最終結(jié)論:“紅樓夢”隱意真相就是“紅奴們”!狹指戴紅頂子的清皇帝、士宦、太監(jiān)…泛指清人的紅頂子江山!</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????003?? 兩個作者名</h3><h3>《紅樓夢》面世近三百年來,傳說中的作者有兩個,一個是曹雪芹,一個是高鶚。在我看來,這是曹雪芹的原創(chuàng)。兩個作者,一真一假,與全書之一真一假高度合拍。曹雪芹是真,這是不可懷疑的。曹是姓氏,勿須多論。這個“雪”字,表“洗除”、“雪恥”、“雪恨”,出自《呂氏春秋-不茍論》:“故(秦穆公)雪殽之恥,而西至河雍也?!边@也是一個悟而生畏的句子…且聽:“我曹雪芹雪殽之恥西至河北易縣雍正墳頭!”我堅(jiān)信,曹雪芹就是這樣來表達(dá)“為母親報(bào)仇”的決心的!這個“芹”字,出自典故《列子-楊朱》“獻(xiàn)芹”…現(xiàn)作自謙“所獻(xiàn)菲薄,不足當(dāng)意之辭?!薄都t樓夢》就是曹雪芹獻(xiàn)給清初六個皇帝和他們子孫們的不當(dāng)意之詞(不好聽話)。高鶚的真相是“睪惡”,應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的文人們對康熙、雍正和太監(jiān)們的戲稱。深悟一步也對,清初六皇七個年號120年的朝廷實(shí)踐,就是《紅樓夢》產(chǎn)生的背景。他們,是《紅樓夢》的作者之一,當(dāng)之無愧!</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????004?? 第1回回目真相意義三重</h3><h3>上節(jié):“甄士隱夢幻識通靈”…甄士隱可以解讀為“真矢隱-真是閹-真事隱…”關(guān)鍵在“隱”字上,它指“隱忍”、“隱痛”、“隱憂”、“深憂”…《詩-邶風(fēng)-柏舟》“耿耿不寐,如有隱憂?!薄冻o-哀時(shí)命》“夜炯炯而不寐兮,懷隱憂而歷茲?!辈苎┣郛?dāng)是以“一隱雙指”:太監(jiān)們的隱憂和他本人的隱憂二者并存。這一句的真假關(guān)健字在一個“識”字上,假借為“失”?!巴`”后面應(yīng)該綴有“寶玉”二字。背觀真相之一可以解讀為:“甄士隱夢想當(dāng)宦官,失去了通靈寶玉…”第一回故事中半節(jié),寫的就是奸凌甄士隱這件事…</h3><h3>背觀真相之二,可以解讀為:“曹家祖宗,在追隨清人中,馳騁戰(zhàn)場,有幸結(jié)識了清人的皇帝…”所以叫“……識通靈...結(jié)識了這些個鳥人…”</h3><h3>下節(jié):“賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”,這一句中的“賈雨村”真相為“假女木寸-太監(jiān)”。“風(fēng)塵”真相是“封存-性被封閉了”,“閨秀”真相“龜x”。背觀真相之一,可以解讀為:賈雨村為了當(dāng)個清人的官差,四處奔波,結(jié)果被閹成“假女沒寸”,性物被“封存”,“壞了龜x的是人非人的人 ”。這一回的下一節(jié),寫的就是奸凌賈雨村這件事…</h3><h3>背觀真相之二可以理解為:……留給群友們竟悟(1)……提示:它與上一節(jié)是相對應(yīng)的…</h3> <p dir="ltr">????敢與天下論紅樓??????00<u>5</u>?? 由夢幻破題</h3><p dir="ltr">【原<u>文</u>】此開卷第一回也。作者自云,曾歷一過一番夢幻之后,故將真事隱去,而借通靈說此《石頭記》一書是也。故曰甄士隱云云…用假雨村言敷衍出來,故曰假雨村言云云。更于篇中間用“夢”字“幻”字,卻是此書的本旨,兼寓提醒讀者之意。<br>
按明、清時(shí)著書作文,首句必須點(diǎn)題,這是定式。因此,《紅樓夢》讀者要想入《紅樓夢》這部書的門,必須破這個題。作者已經(jīng)告訴并重復(fù)提醒讀者“夢”字“幻”字是中心思想,同時(shí)<u>又</u>是“甄士隱”的,也是“假雨村”的…所以,破《紅樓夢》題之關(guān)鍵,<u>就</u>是要正確解讀“夢”字與“幻”字的真意來。<br>
經(jīng)過無數(shù)次推導(dǎo)、契合后,恍然大悟:“夢”字是個多音字,這里讀meng第二聲“<u>蒙</u>”字音。形容昏憒。出自《詩-小雅-正月》:“視天夢夢”,又《詩-大雅-抑》:“視爾夢夢,我心慘慘。”意思是:“看到君主昏憒,我心慘淡!”這個“幻”字比喻“空幻虛無,其讀音諧“宦官”的“宦”?!读簳?謝畿卿傳》:“沉滯床簟,彌歷七旬,夢幻俄傾,憂傷在念。”這里的“幻”,無論是讀音,還是釋意,都是指“太監(jiān)”。而自古以來,皇帝玩的就是“太監(jiān)們的兩個風(fēng)月寶莖,太監(jiān)們吃的就是粒粒皆性苦的一碗飯…”<br>
“通靈”一詞在工具書中找不到正解,它是楚俗文化中孩童賭咒時(shí)“通靈對方祖宗”<u>的</u>一個手勢。《紅樓夢》書中的“通靈”表示“隔界溝通和交流”,也有濃厚<u>的</u>侮意成分。<br>
這樣,將曹雪芹的點(diǎn)題之句釋真過來就是:我曹雪芹經(jīng)過一番對皇帝(清初)昏憒和太監(jiān)們惑亂的罪行進(jìn)行研究后,因?yàn)椴荒苤闭f,故將真事隱含在表面的文字里<u>邊</u>,以“假女人”和低級下流的話,來說我編撰的這部收拾清人江山的計(jì)謀…我反復(fù)提醒讀者,揭露“皇帝昏憒”和“宦官惑亂”的罪行,號召天下人起來推翻清人皇權(quán),是這部書的主題思想。</h3><h3>
</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????006?? 女子-好了哥-丕裙差…</h3><h3>【原文】書中所記何人何事!——作者自云:今風(fēng)塵碌碌,一事無成…</h3><h3>請看這個句子,作者并沒有點(diǎn)明“誰風(fēng)塵碌碌”?這就要讀者自辨!咱們換幾個字再看看:“今封塵奴奴,一矢無成…”這就是真相!</h3><h3>【原文】忽念及當(dāng)?shù)乃兄?,一一?xì)考較去,覺其行止見識皆出我之上,我須眉堂堂,誠不若彼裙差,愧則有余,悔則無益,大無可如何之日也…</h3><h3>這一句的明顯破綻有:1、為什么用“女子”?為什么不稱呼“女兒”、“閨秀”…?讀者可知:小男娃被閹割前,要與清宮簽合約,明確:被閹割后“嫁到清宮作女使-女子…”2、再看“女子”是個“好”,與此后的“好了哥”相承接…道人提醒說:“你若果聽見“好了”二字,還算你明白…3、假定這個“女子”是正?!芭印保敲次恼掠址噶嗣?,因?yàn)樽髡卟苎┣叟c他未說明白的“女子”沒有任何“可比性”,所以說這個句子的表述是“假的”!4、將下一句改真一個字:這些“女子的見識行止皆出我之騸”,這就全契合上了。5、“我須眉堂堂卻不若此彼裙釵”,真相是:我是個須眉堂堂的男子漢大丈夫,卻不如p丕(彼)在后宮(裙)當(dāng)差(釵)的太監(jiān)(女子)……6、連續(xù)幾個詞,都是指責(zé)貶誅太監(jiān)們的:“一一較去-兩個東西都被鉸去”,“其見識行止出我之上-太監(jiān)們的賤矢和不合群的行止皆出我之一騸!“…“風(fēng)塵碌碌-封塵奴奴”,“愧則有余-太監(jiān)們愧男人(無用)愧女人(無奈何)……</h3><h3>可見,文字表相所述,都是不合情理也不合文章邏輯的…契合出“真事隱”的真相來,便一通百通了……</h3><h3>這一節(jié)真相是:我的《拾頭計(jì)》書寫何人何事呢?忽然想到當(dāng)年敗我曹家的在清宮那太監(jiān)們,你們那些封了塵的奴才,連一個鳥都沒有,你們賤矢一個,面色聲調(diào),行止本相,都出于我之“騸”。你們在男人面前愧無用,在女人面前愧無能。我老子是個長了胡須的堂堂正正的男子漢,地位卻不如你們那些p在后宮當(dāng)差的奴才狗子!曹雪芹用“夢”字“幻”字立題,緊接著就拿“幻-惑亂的宦官開刀”,殺的血流遍地……</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????007?? 曹家罪多-清人又是干啥的</h3><h3>開篇第一節(jié),寫了三層意思。第一層意思是立“夢”字“幻”字為題…第二層緊接第一層意思大罵清宮的太監(jiān)(幻-宦)是畜牲…再接下來,數(shù)落清宮、清皇、清人(夢-皇)…</h3><h3>【原文】:當(dāng)此日……一技無成,半生潦倒之罪,編述一集,以告天下:知我之負(fù)罪固多,然閨閣中歷歷有人,萬不可因我之不肖,自護(hù)己短,一并使其泯滅也…</h3><h3>大意是:時(shí)間走到了今天,我要將你們以往(主要康熙朝)所賴天恩祖德,錦衣紈绔之時(shí),吃喝玩樂之日,背離了父輩兄長的教育之恩,有負(fù)師友規(guī)勸之德,是導(dǎo)致我曹雪芹今日一技無成,半身潦倒之罪的原因,編成這部書,告示天下人。讓你們的說法,我們曹家人固然負(fù)罪很多,然而,你們龜清朝歷歷有人,上有皇帝,旁有攝政王,下有朝廷相府,萬萬不能因我們曹家人不成器、不爭氣,你們就自護(hù)己短,你們強(qiáng)加于我們曹家人的罪不能就這樣不明不白的隨光陰消磨掉…</h3><h3>【原文】況那晨風(fēng)夕月,階柳庭花,更覺潤人筆墨,我雖不學(xué)無文,又何妨用假語村言,敷衍出來,亦可使閨閣昭傳,復(fù)可破一時(shí)之悶,醒同人之目,不亦宜乎……</h3><h3>大意是:更何況,你們清人的江山,如同早晨一陣風(fēng)吹過,很快已經(jīng)是日落西山了。你們清宮太監(jiān)(柳)和宮迋(花-紅)的江山,更覺得潤我的筆墨。我雖然沒有讀過什么高雅的書,但不妨我用“假女-假語”和下流話(村言),將你們其中不可見人的事,敷衍出來,以便告訴你們的子孫,并能一代一代的傳下去。同時(shí)可打破世人沉悶狀態(tài),使天下人覺醒,認(rèn)清你們的本質(zhì),都是很有益處的…</h3><h3>總之,曹雪芹在開篇不足9行字的篇幅中,“起點(diǎn)之高,立題有境,敘述有章,層層推進(jìn)……”此一節(jié)是千古作文的范本……</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????008?? 女媧補(bǔ)天的真意難啟齒</h3><h3>【原文】女媧娘娘補(bǔ)天時(shí),于大荒山、無稽崖煉成高十二丈、方二十四丈的頑石共36501塊,媧皇氏用了36500塊,還剩一塊沒有用,就扔在了青埂峰下…</h3><h3>這個故事的隱意無法當(dāng)眾啟齒,只可意會神通,如果直白…對女媧氏不敬,對女友們也不敬,請大家反復(fù)讀原著…</h3><h3>只能提示:1、女媧娘娘是造人的祖,她一個人顯然造不了人…2、于是她要“煉石頭”,肯定“煉石頭”是假,“煉@頭”是真…3、天那么虛幻,她怎么去補(bǔ)?楚俗文化傳說中是“女媧煉石補(bǔ)天@@@@@”,后面還有五個字被省略了。</h3><h3>破解其玄機(jī)后可以直白的有:</h3><h3>1、“大荒山”與“處女地”對應(yīng)…曹筆下的“大荒山”真相是“大荒騸”,一方面貶誅清人既沒有文化根基,同時(shí)又沒有生命力……2、“無稽崖”真相是“無稽挨”,兩相聯(lián)系,“大荒騸”因?yàn)椤盁o稽“而“挨日子”,也就是“得過且過”,“過一天是一天”…3、高徑十二丈,指“一年十二個月”,方徑二十四丈,“指一年中的二十四個節(jié)氣。4、煉成36501塊,除以365,等于100余1,正好合為“100年余一天”。5、曹雪芹正好是1616清人開后金國100年的1716年時(shí)出生的…雍正正好是清人1635改國號為清100年的1735年時(shí)被砍頭的…曹雪芹的曾祖母出生100年時(shí)曹家被剿滅的…康熙出生100年時(shí)《紅樓夢》面世…清亡100年時(shí),楊代好悟破《紅樓夢》玄機(jī)!6、被女媧扔掉的那個1,可以…是曹雪芹沒有被清人所用的這個1…可以.…是雍正皇帝被砍下的頭沒有找到的那個1…也可以理解為太監(jiān)們被割舍下的那東西從來沒有用過的那個1(后來變成了林黛玉)……</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????009?? 未用之石的形象表述</h3><h3>【原文】誰知此石自經(jīng)鍛煉之后,靈性已通,自來自去,可大可小,見因眾石俱得補(bǔ)天,獨(dú)自己無才,不得入選,遂自怨自愧,日夜悲哀。</h3><h3>這是女媧娘娘補(bǔ)天時(shí)沒有用的那塊石頭…試想:女媧娘娘是人祖,她單洞匹坐的,怎么也造不出人來…因此,他在大荒山練“石”,這個“石”顯然不是此“石”,應(yīng)該是彼“矢“…這個“矢”是“箭頭”的意思。女媧娘娘把這個“矢”煉出來,便如獲至寶,可以自己×y…可以用來…女媧娘娘自己用36500根,這一根沒有用,扔掉了…</h3><h3>什么叫“靈性已通”?人是萬物之靈!性已通,意思是“可以勝任了…”</h3><h3>什么叫“自來自去”,太監(jiān)進(jìn)清宮,是沒有親人送的,死了不如一只狗,沒有親人送葬的,所以叫“自來自去”…</h3><h3>什么叫“可大可?。俊薄翱纱罂尚 鞍ā翱砷L可短”,“可粗可細(xì)”,“可硬可軟”…孫悟空的“金箍捧”有這個功能!讀者豈知,“金箍捧”的俗名叫“奸箍棒”,或者叫“奸GU棒”!明清那時(shí)候的人,聚在一起,講的就是這么點(diǎn)事……</h3><h3>這塊被女媧娘娘扔掉的“石頭”,看其他的“矢頭”都去女媧娘娘那×S快樂…“獨(dú)自己無才”,“才”的后面應(yīng)該有個“能”,“獨(dú)自己無能”,不得被女媧娘娘選入,因此“自怨自愧”,自己抱怨自己的身孑,當(dāng)初那么狠心,不僅我沒有得到快樂,他也成了個短命鬼……也就是后來的林黛玉多次咒罵賈寶玉:“你個狠心短命的……!”</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????010?? 矢頭下凡直指清人四大家族</h3><h3>曹雪芹編撰的人物故事,邏輯結(jié)構(gòu)非常之嚴(yán)謹(jǐn)……</h3><h3>【原文】一日,正當(dāng)嗟悼之際,俄見一僧一道,生得骨格不凡,豐神迥異遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來……</h3><h3>開篇立題,用“夢”(蒙音)字點(diǎn)“皇帝昏憒”,用“幻”字點(diǎn)“宦官惑亂”,來說我“收拾皇帝和太監(jiān)的頭的計(jì)謀”這本書…</h3><h3>被女媧娘娘扔掉在青埂峰-青根封-命根子被封殺了-下的那塊石頭-矢頭-箭頭,嗟悼-哀傷哀悼自己沒有了生命…忽然見一僧一道(暗隱:一繩一刀;一個拿著繩子,一個拿著刀。),來到青埂峰下,看到這塊鮮瑩明潔-帶有血色和透明的石頭-矢頭,且又縮成的扇墜一般(可意會),甚屬可愛(可以意會),那僧托于手上,笑道:形體是個靈物-凌物-林物(后來就是林黛玉,這個暗隱不便說破。)…還要在上面刻幾個字,使人人看了都知道你這個矢頭是個“奇j物”(這兩個字畫龍點(diǎn)睛)。然后要將它攜往四個地方…矢頭聽了大喜(為什么大喜?它想好事。)</h3><h3>注意,這一繩一刀要把女媧娘娘補(bǔ)天……未用的矢頭,帶往四個地方去:</h3><h3>——昌明隆盛之邦……所指便是所謂的“康熙乾隆盛世”?!鞍睢?,代指大清國的皇帝……</h3><h3>——詩禮簪纓之族……“詩禮”的真相為“尸禮-割禮-割小男孩陰莖苞皮的儀式”…“簪纓”指帽子上的飾物,這里指清人“”太監(jiān)及官帽-紅頂子”……狹指“太監(jiān)族”……</h3><h3>——花柳繁華之地……指“女人成堆的地方-順治康熙乾隆的后宮”……</h3><h3>——溫柔富貴之鄉(xiāng)……指“不寒不熱富龜們?nèi)壕拥牡胤?清人之王爺王子王孫族”……</h3><h3>細(xì)細(xì)的再深悟一步便知,這是全書中描寫的”賈薛史王四大家族”第一表述法!曹雪芹惡毒啊!他讓一繩一刀將女媧娘娘扔掉了的這個“有了通靈之功的矢頭”,攜到“清人四大家族”哪里去……究竟去干什么呢?這就勿須多問了。所以曹雪芹稱《紅樓夢》是一部“意淫”的書!這就是“矢”頭一聽說如此如此…便喜的不得了…它有這好事,那還有不喜的嗎?…一僧一道,還要在“矢頭”上刻幾個字,后面再闡述。</h3><h3>…這真是楊老師與曹雪芹隔世交流的結(jié)果…… </h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????011?? 此系凈身前后事</h3><h3>曹雪芹為了讓讀者掌握這塊“石頭-矢頭”的真相,反反復(fù)復(fù)地描寫它的前世今生…上一節(jié)寫一僧一道許愿,將這個“”石頭-矢頭”投向“清人四大家族之地”…下一節(jié)又彎彎繞……</h3><h3>【原文隨釋】…因有個空空道人-空空盜仁-仁字讀(核Hu)訪道求仙,從大荒山…經(jīng)過,見到這塊石頭,細(xì)看:原來是無才補(bǔ)天-無了性才去干那好事-幻形入世-宦官的形態(tài)入世-不長胡須、聲嘶啞、面容鬼怪、走路驚風(fēng)-茫茫大士-指沒有著落的人(宦官)-渺渺真人-煙云渺渺水茫茫-渺渺與茫茫同意詞-真人指官宦-他們的性沒有失真-所以叫真人-……只是朝代年紀(jì)失落無考-凌稽失落已無可考……后面有一偈:</h3><h3>無才可去補(bǔ)蒼天,</h3><h3>枉入紅塵若許年。</h3><h3>此系身前身后事,</h3><h3>倩誰抄去作奇?zhèn)鳌?lt;/h3><h3>當(dāng)讀者開悟以后,對這一偈的真相理解就易如反掌了。只有一字之隱!且看:</h3><h3>無才可去補(bǔ)蒼天,</h3><h3>枉入紅塵若許年。</h3><h3>此系凈身前后事,</h3><h3>倩誰抄去作奇j傳。</h3><h3>“倩”,是請的意思!</h3><h3>曹雪芹圍繞這塊“石頭”的起緣、產(chǎn)生、功能、用途采取步步遞進(jìn)、層層深入的手法。如果僅以一般讀法,很難識別其險(xiǎn)惡用心來……</h3> <h3>????敢與天下論紅樓》??????012?? 啟功注釋本刪掉了很重要一節(jié)</h3><h3>【原文】緊接四句《石頭偈》之后,曹雪芹寫了一段道人與石頭的對話,一共12行文字,純屬無聊的筆墨……倒是有十幾詞的真相一看就明白……</h3><h3>1、無朝代年紀(jì)可考……太監(jiān)這種事物還真不知道起于何朝何代?其本身也“無凌稽”可考……</h3><h3>2、無大賢大忠、理朝廷、治風(fēng)俗的善政……騸政-騸雍正…</h3><h3>3、假借漢唐的名色……假借男子漢-荒唐的名(宦官)與色相(獨(dú)特的色相)…</h3><h3>4、文君子建…炆君-炆皇帝-子奸-奸孑…殺皇帝和他們的子孫…</h3><h3>5、半世親見親聞的幾個女子…好-半男半女-宦官…</h3><h3>6、接跡循蹤-洗舊翻新…都是有用意的詞…</h3><h3>再往下一節(jié),被啟功注釋本刪掉了:</h3><h3>【原文】空空道人再細(xì)閱一遍,因見上面雖有些指奸責(zé)佞,貶惡誅邪之語,亦非傷時(shí)罵世之旨,及至君仁臣良,父慈子孝,凡倫常所關(guān)之處,皆是稱功頌德,眷眷無窮,實(shí)非別書可比。其中,大旨談情,亦不過實(shí)錄其事,又非假擬妄稱,一味淫邀艷,私討倫盟之可比。</h3><h3>這是一個“反意隱真”的段子,正解是:盡皆是“指奸責(zé)佞,貶惡誅邪,傷時(shí)罵世之”旨……全都是“”假借妄擬,結(jié)盟起義,討伐清人”這件事…</h3><h3>代好歸納斷定:《紅樓夢》全書,寫的就是“指奸責(zé)佞,貶悪誅邪,傷的罵世”……一味地“鼓勵起義,討伐清人”……也可將此歸結(jié)為全書的”層次與結(jié)構(gòu)”。書中描寫的所有人物故事,都可按此歸類為三……</h3><h3>啟功為什么在注釋《紅樓夢》時(shí),大動手腳?代好認(rèn)定:因?yàn)樗乔寤室岷蟠?,他肯定讀懂了曹雪芹所設(shè)玄機(jī)之所是,他又是曹雪芹指責(zé)貶誅的對象…….漢族紅學(xué)家中愛情說最傻逼,清人殺了他們的祖宗,他們還含著林黛玉這個“矢頭”唱歌跳舞…</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????013?? 由現(xiàn)象到本質(zhì)的循環(huán)認(rèn)識論與方法論</h3><h3>【原文】空空道人聽了石頭講述自己的故事后,思忖半響,將《石頭記》再檢閱一遍,因見上面大旨不過談情,亦只是實(shí)錄其事,絕無傷時(shí)誨淫之病,方從頭至尾抄寫回來,聞世傳奇。從此空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂改名《情僧》……</h3><h3>這一節(jié)三行不足百字的文字中,關(guān)鍵是個“情”字!這個“情”字,在這兒很重要,在全書中也很重要。從開篇至此,這個“情”字出現(xiàn)了8次。書名“情僧”、“情僧錄”,“異樣女子-或情或癡”…“大旨不過談情(兩次)”…“由色生情,傳情入色”……</h3><h3>這個“情”字的”真相諧音串連著“晴雯”的“晴”,還有“秦可卿”的“秦”、“秦鐘”的“秦”,還有“情天情海還情僧”的“情”……這個“情”字的背后有個“黥”字,就是往“”臉上刺字”的意思…</h3><h3>空空道人”因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空”這四個詞,并非佛教教義,完全是曹雪芹生造出來的。其中的“情”字,是一個“情感”加“黥-往太監(jiān)們臉上刺字”之雙重意義。</h3><h3>“因空現(xiàn)色”中的“空”,是個動詞,指“去掉”,謂太監(jiān)去掉了性為“空”,其人之身軀,成了一個骷髏-白骨精,沒有了靈魂,沒有了生命…”這個“色”指面相。顯露出與正常人不一樣的色相來…比如:不長須,面黃,聲啞…</h3><h3>“由色生情”,意思是宦官們因?yàn)槭チ吮鞠?,而生貪填癡的情感。舍去了性命,又總想撈回來……</h3><h3>“傳情入色”,是說作者要將自己對太監(jiān)的恨,注入到對太監(jiān)們色相的研究中……</h3><h3>“自色悟空”,是說作者要對太監(jiān)們進(jìn)行由表及里,通過他們色相的現(xiàn)象,來研究和揭露他們的本質(zhì)…它是從《西游記》的”孫悟空”承襲過來的…孫悟空是“自色悟空”的典范!他具有火眼金睛,就是識別太監(jiān)們本相(妖怪)的能力……</h3><h3>這16個字,是曹雪芹對清皇帝和太監(jiān)們兩個冤家結(jié)成的畸形政體,研究認(rèn)識所采取的科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难h(huán)認(rèn)識論與方法論…</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????014?? 多個書名內(nèi)涵具有質(zhì)的絕對同一性</h3><h3>【原文跟釋】…空空道人遂改名“情僧”-“黥太監(jiān)”或“擒太監(jiān)”…改“石頭記”-(拾頭計(jì))為“情僧錄”-“黥太監(jiān)奴才”或“擒太監(jiān)奴才”。</h3><h3>…“東魯孔梅溪”-“東皇太一恐沒兮”,指“清東陵的第一個皇帝-順治”…</h3><h3>…題曰“風(fēng)月寶鑒”-“風(fēng)月寶莖”…</h3><h3>…“后因曹雪芹于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次…”-“悼紅軒”-“倒紅兇”-“打倒清人紅頂子江山最大的元兇(元兇)”或“倒紅宣”-”打倒清人紅頂子江山之宣言書!”題曰“金陵十二釵”-“奸凌十二差”-“奸凌清初十二級官差”…所有這些書名,具有本質(zhì)內(nèi)涵絕對同一性……</h3> <h3>????敢與天下論紅樓????015?? 殺氣騰騰題五絕</h3><h3>【原文】《五絕》詩曰:“滿紙荒唐言,一把心酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!?lt;/h3><h3>這首“五絕”的真相為“絕五”、“殺五”、“絕殺雍正”、“絕殺雍正傳下來的皇權(quán)”。雍正是清人總算帳中的第五個皇帝?!皾M紙荒唐言”真相為“指滿清荒唐言”。具體指順治、康熙五、六歲當(dāng)皇帝,坐在龍椅上喊“撒尿”。還可解讀為“指滿清荒唐閹?!比珪褪菍戇@兩個冤家治國的荒唐行徑!“一把辛酸淚”,“一把”讀音為“奇jī葩”;“辛酸”的“辛”字,諧“性”字音;“淚”字諧“累”字。有兩指:一是指皇帝的“奇葩性酸累”,二指宦官流不盡的“稽八心酸淚”。“都云作者癡”,悟?yàn)椤岸颊f作賊的是雉(癡)。“情雉”,指宦官;“情癡”指皇帝。順治、康熙、雍正、乾隆……無一不是“情癡”。“誰解其中味”,“其”味有二:一是“誰解皇帝之‘其’味?”“其”字讀“稽”字音?!对姟ば⊙拧ねチ恰罚骸耙谷绾位恳刮囱?。”陸德明釋文:“其,音基,辭也?!笔莻€疑問語氣。意思是:“誰能解讀皇帝玩那么多女人之‘稽’到底是個么子味?二是“誰解宦官之‘中’味?”意思是“誰能解讀宦官作為中性人,到底對異性是個么子‘味’?”或者是“宦官對女人到底有沒有感受?”或可解讀為“皇帝到底解不解宦官之‘中味’……</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????016?? 石頭的緣起小結(jié)</h3><h3>曹雪芹點(diǎn)題以后,用了1500字,描述石頭的起緣,也就是由來……</h3><h3>…它出于女媧娘娘之手</h3><h3>…籍貫是大荒山-清人發(fā)源地-經(jīng)過100年…</h3><h3>…第一次經(jīng)歷是:女媧未用,扔棄在青埂峰下,自經(jīng)鍛煉,有通靈之功</h3><h3>…特性是如意:可大可小,可長可短,可粗可細(xì)…僧道說帶它去四大家族的地方…石頭高興了…</h3><h3>…第二經(jīng)歷:一個空空道人(空空盜仁)看到石頭上些故事,背后有一首偈語:“…此系凈身前后事…”道人與石頭對話中,石頭巧妙地道出了自己的故事,也就是《紅樓夢》全書的內(nèi)容及描寫手法等…</h3><h3>…又空空道人之口,道出了《紅樓夢》全書的層次與結(jié)構(gòu):“指奸責(zé)佞,貶惡誅邪,傷的罵世…”并為石頭的故事成書起名……</h3><h3>…經(jīng)過一番艱難曲折,天人合一導(dǎo)出曹雪芹出場要“奸凌十二差”,題《絕五》一首!立志要?dú)⒔^雍正的天下,為母親報(bào)仇!</h3><h3>這就是《紅樓夢》產(chǎn)生的背景與經(jīng)過……</h3><h3>讀者注意!曹雪芹披閱十載,增刪五次,篡成目錄,分出章回,題曰《金陵十二釵》,即真相曰:“奸凌十二差”!“十二”數(shù)可以作量詞,清初的官差等級正好有“十二級”,更巧的是,清歷近三百年,關(guān)內(nèi)外歷皇帝十二個!曹雪芹世家到芹為止,只經(jīng)歷了六帝,而后六帝難道真的是曹先天感應(yīng)?我信!“十二”數(shù)(全書中有多組),可以作名詞。若作名詞,其中更隱喻一個天大的玄機(jī),只可意會,不可口傳!</h3> <h3>楊????敢與天下論紅樓》??????017??奸凌十二差第一刀</h3><h3>《紅樓夢》第一回共有五個單元:第1單元立“夢幻”為題;第2單元寫“石頭”的曲折來歷,“石頭”故事之“魂”在“假借漢唐名色-假借荒唐漢子的名色-太監(jiān)”…落筆在“金陵十二釵-奸凌康乾十二級官差”上;第3單元“奸凌官差拿甄士隱開第一刀”!</h3><h3>【原文隨釋】《石頭記》緣起既明…正不知哪石頭上所記何人何事?看官請聽——</h3><h3>按那石上所書,當(dāng)日“地陷東南”-”地”相對于“天”-”天”指“”清皇天子-天朝-京都-北京-那么”地”就是指曹家人把持的江寧織造”…“地陷東南”,僅僅四個字,道盡了曹家四代人為清人賣命83年的辛酸苦辣與愛恨情仇!</h3><h3>”這東南有個姑蘇城”-清朝地域之東南-蘇州,“城中閶門”-辱語…“最是一二等富貴風(fēng)流之地”-一等風(fēng)流是皇帝,二等風(fēng)流是將相…</h3><h3>“閶門外有個十里街”-辱語:“娼門外有個矢里街”…逼畸八街…</h3><h3>“街內(nèi)有個仁清巷”辱語:街內(nèi)有個核(胡音)被清刪了的巷子-應(yīng)該類似代表清迋辦事的太監(jiān)們居住的地方…</h3><h3>”巷內(nèi)有個古廟,因地方狹窄”-辱語:什么地方最“狹窄?”</h3><h3>“人們呼著葫蘆廟…”-下流到極點(diǎn)…</h3><h3>“住著一家鄉(xiāng)宦,姓甄名費(fèi),嫡妻封氏…”這句話邏輯思維非常之嚴(yán)謹(jǐn):“性甄名費(fèi)”,“甄”是“甄別刪掉”的意思,一個男人的“性物被甄別刪掉了,必然成了個廢人-所以甄士隱名“費(fèi)”…丈夫成了個廢人,妻子的“性”自然就被“封存了”…</h3><h3>“甄士隱稟性恬淡”…稟性停蛋…</h3><h3>“…倒是神仙一流人物”…神仙是“無性”的…</h3><h3>“只是一件不足,年過半百,膝下無兒…”凌過半白,膝上無子…</h3><h3>“只有一女,乳名英蓮,年方三歲…”…乳名閹凌,凌方三歲…林黛玉被手?jǐn)f閹割時(shí),就是三歲開始的,好殘酷殘忍。蘇軾說:…皇帝以不喜之心,使其不長…什么世道?</h3><h3>下一節(jié)更殘酷……</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????018?? 石頭“還淚說”是最高境界的兩性闡述</h3><h3>曹雪芹說,看他的《紅樓夢》要一目10行地看…我的讀書實(shí)踐認(rèn)知,何止一目10行,一目一回、一目十回,甚至一目全書才更有意義。它的每一節(jié)都是有人物故事之“魂”的,且每一節(jié)都是承上啟下,緊密相關(guān)聯(lián)的。</h3><h3>??從 “夢”字指“皇帝昏憒”說起…</h3><h3>?? “幻”字貶“太監(jiān)惑亂”…</h3><h3>??造 “石頭”為“矢頭”…化成有“通靈之功”的“凌物”為曹手拿把掐之物…</h3><h3>?? 再由僧道攜往“四大家族”居住的地方…“</h3><h3>?? ”石頭”的經(jīng)歷產(chǎn)生了很多故事,曹編成書,名曰“金陵十二釵-奸凌十二差”…</h3><h3>?? 好!這里“奸凌十二差”第一刀,從甄士隱下手…它是通過甄士隱做夢來實(shí)現(xiàn)的……刀刀見血。我們中有位名“滿天星”的同學(xué),他作聯(lián)句:“聽紅樓話中有話,觀現(xiàn)世天外有天”,非常之正確!請大家注意這一節(jié)以下句子“話中之話”…</h3><h3>?? “一日炎夏永晝”,這不合邏輯呀!夏天是“長晝”,絕非“永晝”,其話中之話是說“閹下永遲蛋”!是不是“血淋淋”的?</h3><h3>?? 接下來,曹雪芹要用這根“莖”去了結(jié)曹家與清人之間的一段公案…句句都是話中有話的。這里我們只能釋真幾個重點(diǎn)句子…“石頭還淚說”,不好啟齒……</h3><h3>?? “赤霞宮”…有兩真:一是“遲下宮刑”,二是…自悟知…</h3><h3>?? “神英侍者”-“神閹侍者-侍者侍皇帝”…</h3><h3>?? “三生石畔”,它取自于“一生二,二生三,三生萬物”,這是個古語,很多人都在闡釋它,不見得有譜……這里的“三生石畔”,應(yīng)該是指“清人第三個皇帝雍正的……畔”…</h3><h3>?? “絳珠仙草”-“降珠巢”…</h3><h3>?? “幻化成人形,修成個女體”-“宦化成人形,修成個太監(jiān)…”</h3><h3>?? “離恨天”-“離指肉身與性根分離-天指天子-”因人與性分離而恨皇帝”…</h3><h3>?? “自己受了他的雨露之惠,我并無此水可還…但把我一生的眼淚還給他,也還得過了…”這一句頗為有趣…</h3><h3>?? “警幻仙子案前-警幻仙子宮中”…是一個地方:“奸宦官-子宮中””…</h3><h3>“蠢物”-即吳楚坊間罵人的侮語…</h3><h3>?? 這一節(jié)的文眼,是“石頭還淚說”!隱含內(nèi)容頗為有趣,單從“兩性”考察,的確如此…(若有求根問底者,可單獨(dú)與老師聯(lián)系)…</h3><h3>奸凌甄士隱還有兩節(jié)待續(xù)……</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????019??因果=沉淪=玄機(jī)=火坑=蠢物……</h3><h3>【原文隨時(shí)】</h3><h3>?? 卻說甄士隱俱聽得明白,遂不禁上前施禮,笑問道:“二位仙師請了…”這二位仙師,就是奸凌甄士隱的“一繩一刀”…(待上傳圖片)…</h3><h3>?? 那僧道也忙答禮相問,士隱因說道”適聞仙師所談因果”…這個因果就是曹雪芹奸凌甄士隱獲得的“閹果”…因果=閹果…</h3><h3>?? …實(shí)人世罕聞?wù)摺@是真話,除了“一僧一道-一繩一刀”即刀子手能見到那個恐怖的作坊和“閹果”以外,人世間幾乎沒有人知道那個現(xiàn)場和見過那個“閹果”…</h3><h3>?? 但弟子愚拙,不能洞悉明白,若蒙大開癡頑,備細(xì)一聞,弟子洗耳諦聽,稍有警省,亦可免沉淪之苦?!薄@里句句都是話中有話的……賈寶玉一輩子“吃沉淪之苦”…“閹果=沉淪”…</h3><h3>?? 二仙笑道:“此乃玄機(jī),不可預(yù)泄,到那時(shí)只不要忘了我二人,便可跳出火坑矣。”…因果=沉淪物=玄機(jī)=懸機(jī),其過程等于火坑…”因果”即“了斷”,即”火烤”…用火焙干…好殘忍…</h3><h3>?? 士隱聽了,不便再問,因笑道:“懸機(jī)即不可泄露,但適云蠢物不知為何?何可得見否?”那僧說:“若問此物,僧有一面之緣?!闭f著取出遞與世隱…可不!奸凌太監(jiān)的刀子手,與“閹果”,也只一面之緣!</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????020?? 真假有無聯(lián)的真相……</h3><h3>【原文隨時(shí)】</h3><h3>?? 士隱接了看時(shí),原來是塊”鮮明美玉”…美玉=風(fēng)月寶莖…</h3><h3>?? 上面字跡分明,鐫著“通靈寶玉”四字,后面還有幾行小字,正欲細(xì)看時(shí),那僧說:已到幻境,就強(qiáng)從手中”奪”了去…把甄士隱的命根子奪了去…</h3><h3>?? 和那道人竟過了一座大石牌坊,上面大書四字,乃是“太虛幻境”兩邊有幅對聯(lián):假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無。 </h3><h3>重點(diǎn)解讀:這一幅”太虛幻境”聯(lián)句真相讓人啼笑皆非,它在書中出現(xiàn)過多次?!疤闭摺邦^”;“虛”者為“無”;“幻境”者“宦奸”,“宦奸”者“奸宦”。“太虛幻境”,就是“奸凌宦官的作坊”。上聯(lián):“假作真時(shí)真亦假”,說的是“刀割成監(jiān)”的事(賈寶玉),意思是“如果把宦官身外之性物看作是真的話,那么,宦官之行尸走肉部分就是假的?!毕侣?lián):“無為有處有還無”,說的是“手?jǐn)f成監(jiān)”的事(林黛玉),本來沒有性了,有這么個東西吊著也等于沒有一樣。它還有一隱意,似為雍正皇帝之泰陵作的聯(lián)匾:“太(頭)虛幻境”;上聯(lián):“如果把玉石頭看著是真的話,那么真身之下半身就是假的”,反之亦然。下聯(lián):“本來沒有頭,硬是刻個玉石的頭放在那,也等于沒有頭!”書中披露雍正皇帝被砍頭后的經(jīng)過,十分恐怖……</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????021?? 甄士隱的命根子被一刀了斷</h3><h3>【原文跟釋】</h3><h3>?? 士隱意欲也跟過去,方舉步時(shí),忽聽一聲霹靂,若山崩地裂…在作“了斷”手術(shù)時(shí),為了避免恐懼,在下刀子的同時(shí),一聲“銅鑼”響起…小兒的感受何止是山崩地陷!</h3><h3>?? 士隱一聲大叫,定睛看時(shí),只見烈日炎炎,芭蕉冉冉,夢中之事便忘了一半…甄士隱的命根子即了即用火烤干,烤得香香的,干干的,所以叫“烈日炎炎,芭蕉冉冉”…</h3><h3>??又見奶母抱著英蓮走來……抱著“閹凌-閹果走來”……</h3><h3>?? ……士隱見女兒生的粉裝玉琢…男孩被閹割以后的生理表相…</h3><h3>?? ……一僧一道看到士隱抱著閹凌…那僧大哭起來,又向士隱道:“你把這有命無運(yùn),累及爹娘之物抱在懷里作甚?”…太監(jiān),就是個“有命無用,累及爹娘的物”…</h3><h3>??</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????022?? 奸凌甄士隱以詩作小結(jié)</h3><h3>【原文隨釋】</h3><h3>?? 那僧指著士隱大笑,口內(nèi)念了四句言詞,道是:慣養(yǎng)嬌生笑你癡…慣養(yǎng)嬌生笑你雌…重在一“雌”…</h3><h3>?? 菱花空對雪澌澌…凌花-生殖花-空-去掉了-沒有了-沒有核了-血絲絲-凌花空對血絲絲…</h3><h3>?? 好防佳節(jié)元宵后…好-為太監(jiān)-元宵后-圓削后…</h3><h3>?? 便是煙消火滅時(shí)…便是香火消滅時(shí)…</h3><h3>?? 士隱只聽道人說,三劫后…“三劫” 指的是:曹家人被“順治、康熙、雍正”三個皇帝打劫…</h3><h3>?? 我在北邙山……“北邙山”指“白忙騸”…太監(jiān)就是“白忙騸”…</h3><h3>?? 等你,會齊了同往太虛幻境銷號…指太監(jiān)死后,要去當(dāng)年被閹割的“太虛幻境”除名銷號……</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????023?? 曹雪芹筆鋒一轉(zhuǎn)奸凌賈雨村</h3><h3>【原文隨釋】</h3><h3>??這士隱正在癡想,忽見隔壁葫蘆廟內(nèi)寄居的一個窮儒,姓賈,名化…可以理解為“假話”;也可理解為“假化”,即“化生”,指“不是人養(yǎng)的東西”…</h3><h3>?? 表字時(shí)飛…“矢飛”…“雞飛蛋打”之徒…</h3><h3>?? 別號雨村的走來…“低級下流,假女沒寸”…</h3><h3>?? …父母根基已盡…都死干凈了…</h3><h3>?? …自前歲來此,又“淹蹇住了”…這個詞又是曹雪芹生造的,諧音“閹奸”……</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????024?? 翻弄詩藉雄狀爛褸</h3><h3>原文從“當(dāng)下雨村見了士隱”,往下兩個自然段,實(shí)屬無聊之筆…僅有幾個詞值得去體味一下…</h3><h3>?? “嚴(yán)老爺”在這沒有什么故事性,作者卻用了“家人飛報(bào)”、“士隱慌忙起身謝道”…“雨村忙讓避”…這很不合常理…因?yàn)闆]有什么值得大驚小怪地事發(fā)生,“飛報(bào)什么?”更奇怪的是“士隱謝道…”謝“嚴(yán)老爺什么?”雨村“避讓”,更無法觧釋…若將前前后后的故事連貫起來看,這個“嚴(yán)老爺”的真相是“閹老爺”…就是掌刀閹割甄士隱的先生老爺……這是唯一合理的解釋…</h3><h3>?? 雨村在這里”翻弄詩籍…”釋為“翻弄尸稽”…或“翻弄尸跡”…</h3><h3>?? 雨村看丫鬟掐花兒…這里重復(fù)了一次…真相“丫皇掐太監(jiān)”,咬牙切齒的…</h3><h3>?? 雨村評價(jià)掐花兒的丫鬟“儀容不俗”…“不俗”指的是”太監(jiān)的儀容”與常人不一樣…</h3><h3>?? 丫鬟眼里的賈雨村:“雄壯”…“公的-不會生的形狀”;</h3><h3>?? “襤褸”…爛奴(才);</h3><h3>?? 雨村便以為這女子有意于他,遂狂喜不禁,自以為此女子必是個巨眼英豪…這個比喻是極不恰當(dāng)?shù)摹粋€女子怎么個就是“巨眼英豪?”請大家自悟……</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????025??先騸皇帝奴…</h3><h3>【原文隨釋】</h3><h3>?? 中秋節(jié),甄士隱設(shè)席請賈雨村……“中秋”這兩個字,也是有隱意的,“中”,承“誰解其中味”…“中味!”“秋”是“千八火”,或“火燒禾”…</h3><h3>?? 賈雨村口占五言一律:“未卜三生愿”…承襲“三生石”而來…</h3><h3>?? 頻添一段愁…“頻添一蛋愁”…</h3><h3>?? 悶來時(shí)斂額,行去幾回頭…太監(jiān)的外在表現(xiàn)…</h3><h3>?? 自顧風(fēng)前影,誰堪月下儔……太監(jiān)等于是個人影子,誰來同你做儔侶?或誰來給你做月佬…</h3><h3>?? 蟾光如有意,先上玉人樓…月光如有意,先騸玉人樓…先騸皇帝的奴才…</h3><h3>?? 賈雨村又高吟一聯(lián):玉在匣中求善價(jià),釵在奩內(nèi)待時(shí)飛……玉在匣內(nèi)求騸價(jià),釵在奩閃待矢飛……</h3><h3>句句都“荒唐”的……</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????026?? 人奸亡性烊頭看</h3><h3>【原文隨釋】</h3><h3>??恰值士隱走來聽見,夸雨村抱負(fù)不凡…雨村笑道:“不敢,不過偶吟前人之句…”…/這個明顯是假話,因?yàn)椤坝裨趨T中求騸價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”,并非前人的句子…可釋為“擒人的句子”或“黥人的句子”,當(dāng)然是“擒-黥”清人的句子…</h3><h3>?? 雨村喝酒到七八分,狂興不禁,占一絕:</h3><h3>時(shí)逢三五便團(tuán)圞~小太監(jiān)的“矢”,在三五一十五歲的時(shí)候,便“彈掉了”…</h3><h3>滿把清光護(hù)玉欄-這樣做,是為了去滿清的皇宮,保護(hù)“玉狼-清皇這條狼”…</h3><h3>天上一輪才捧出-”天指皇帝”,“一輪指皇帝更替”…“才捧出”諸如康熙承襲順治,雍正承襲康熙,乾隆承襲雍正…</h3><h3>人間萬姓仰頭看-關(guān)鍵是這一句,它的真意是說:“人奸亡性烊頭看”…太監(jiān)就是“人奸-或人精-也就是妖怪-亡性亡命-烊頭之徒”……</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????027?? 雄飛高舉……</h3><h3>【原文隨時(shí)】</h3><h3>?? 士隱聽了大叫:”極妙!”/聽話聽音,什么“極妙?”…</h3><h3>?? 士隱恭維賈雨村“非久居人下者”…分明說的是“久居仁下者”…</h3><h3>?? 賈雨村說“非晚生酒后狂言…”/“晚生”、“枉生”、“后生”指的都是太監(jiān),”后生可畏”指的就是“太監(jiān)可畏”…</h3><h3>?? 賈雨村得意忘形地說“…晚生也可去充數(shù)掛名”…/書中多處寫賈寶玉就是個”充數(shù)掛名”之徒…</h3><h3>??士隱說的“神京”、“義利”,都是有所指的…春闈一捷…“春偽一劫”…</h3><h3>?? “亦不枉兄之謬識矣”…/亦不枉兄之謬矢矣……</h3><h3>?? “雄飛高舉”…/雄指男性的“性”,“飛”指“沒有了”,“高”字背后有個“睪”,“舉”是“殺”或剪除…</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????028?? 葫蘆廟起火是個天大的真事</h3><h3>【原文隨釋】</h3><h3>?? 不想這日三月十五,葫蘆廟中炸貢,那和尚不小心,油鍋起火……也是劫數(shù)應(yīng)當(dāng)如此…/真相是這一年的三月十五日,曹雪芹的祖父,在曹家人把持的江寧織造中,宴請江南官吏吃酒、看戲…“炸貢”隱喻“詐貢”,就是為清皇康熙“洗錢”,曹雪芹的祖父喝多了酒,把江寧織造虧空幾十萬兩銀子的事,說漏嘴了…所以又稱“劫數(shù)應(yīng)該如此”,意思是“遲早是要暴露的”…</h3><h3>?? 于是,接二連三…/劫二凌三-劫第二個皇帝康熙,凌第三個皇帝雍正~</h3><h3>???? 牽五掛四…奸清人關(guān)內(nèi)外皇帝之和第五個皇帝雍正,剮……第四個皇帝康熙…</h3><h3>?? 將一條街燒得火熖山一般…江寧結(jié)造虧空銀子的事一穿包,當(dāng)?shù)胤N植-經(jīng)銷-加工-運(yùn)輸……百業(yè)瞬間坍塌!像“火閹騸太監(jiān)”一樣慘狀…</h3><h3>?? 甄士隱一家被燒成了一堆瓦礫場…/江寧織造(曹家)一敗涂地…</h3><h3>?? 甄士隱與妻子商議,投岳丈家去了…/曹家人被押解回京,順治皇帝是曹雪芹祖父的舅舅……</h3><h3> 我們不能不敬佩曹雪芹,江寧織造因?yàn)榛实巯村X而虧空,因虧空而暴露,因暴露而影響當(dāng)?shù)匕贅I(yè)萬戶的生計(jì),僅僅用六行字,寫得一目了然…</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????029?? 曹家人敗落后悲慘凄涼</h3><h3>【原文隨釋】</h3><h3>?? 甄士隱的岳丈喚封肅……/這是個要?dú)⒃勒?曹雪芹要?dú)⑶寤实鄣木渥印胺狻?,即“封殺”的意思,用封禁或封鎖的辦法,使人或事物在某一領(lǐng)域不能存在。“肅”是“肅殺”的意思…即要像秋風(fēng)掃落葉一樣,鏟除順治、康熙留下來的清人江山…封亦殺兮,肅亦殺…</h3><h3>?? 本貫大如州氏…/“本”,是指甄士隱岳丈封肅,隱意曹家人的岳丈就順治、康熙……皇系…“貫”,指“籍貫”,祖居地或原籍……</h3><h3>?? 大如州人氏……/只要讀書達(dá)到了開悟的境界,像這樣的句子一看便知其真相?!按蟆保?dāng)然是指朝廷,紫禁城,皇帝居住地…“如州”暗隱“如來”,”如來”才是最大的…</h3><h3>?? 雖是務(wù)農(nóng)…/務(wù)乾隆…乾隆的事業(yè)…接下來幾句,就是寫曹家人敗落后的景…特別有趣…</h3><h3>?? 甄士隱到了岳丈封肅家,岳丈見到女婿如此慘狀,大為不樂…/曹家人敗落后,最后?!叭齻€寡婦兩個兒”,被押解回北京時(shí),雍正得知后很不快樂…</h3><h3>?? 甄士隱將變買房產(chǎn)田地所得銀子交給岳丈,岳丈半用半賺的…/曹家人將江南織造變買房產(chǎn)田地所得銀子交給雍正,雍正半用半賺的…第四回中,“護(hù)身符”上所記…全書中這樣的句段子很多,可想而知,曹雪芹一定是一邊寫一邊哭,也一邊笑的…</h3><h3>?? 封肅給女婿甄士隱一點(diǎn)薄田破屋…/雍正在北京崇文門外,給劉姥姥維系的曹家三個寡婦兩個幾間破屋度日,維持了兩年…全是有據(jù)可考的事…</h3><h3>?? 封肅越發(fā)嫌甄士隱好吃懶做…/這句話是個反語,是曹家人指責(zé)康熙“好吃懶做”,幾下江南,把江寧織造的銀子掏空了,而且虧損了幾十萬兩……</h3><h3>??</h3> <h3>????敢與天下論紅樓??????030?《? 好了歌》釋為“好了哥”</h3><h3>第一回以“拾頭記”開始,以“好了哥”結(jié)束(全書也是如此)。首尾呼應(yīng),天衣無縫。</h3><h3>【原文隨釋】</h3><h3>?? 甄士隱在岳丈家過了一兩年,越發(fā)窮了,丈人又加埋怨,甄士隱末免悔恨,再兼上年驚?!毑〗患樱辛讼率赖墓饩?,可巧這日拐杖出門,見到一個跛足道人,麻鞋鶉衣,吟好了歌……/這正是寫曹需芹自己的狀:當(dāng)年,劉姥姥領(lǐng)著曹雪芹和他的母親、嬸嬸、堂妹,回到北京后,雍正朝將他們安排在崇文門住了一兩年,而后又移居到郊外(第六回寫劉姥姥一進(jìn)榮國府,得了王熙鳳的二十兩銀子,就是雍正給曹家人回到北京的安頓費(fèi))。雍正朝不再供養(yǎng)。所以曹雪芹自20歲起,至49歲離世,也就是他在編撰、批閱《紅樓夢》的全過程中,日子過得極為辛酸,主要靠曹家祖上的老世交搭救支助,再就是賣幾張字畫…</h3><h3>?? ”好了歌”重在“好了”兩個字。也就是道人說的,你若果聽見“好了”二字,還算你明白,世上萬般,好便是了,了便是好,若不了,便不好,若要好,須是了…/“好了”,是一個對不可逆轉(zhuǎn)瞬間事物的“嘆息!”比如”一個如日中天的大科長死了”,人們聞訊會不知不覺地發(fā)出一聲“好了!”</h3><h3>/曹雪芹此處的“好了”,至少有以下可釋:1、小男童(甄士隱)在被奸凌闔割后的那一瞬間--”好了!”再也不可能復(fù)原了;2、劉姥姥和曹雪芹在聽到雍正皇帝被砍頭臚的瞬間第一反映--“好了!”這是一種帶嘲諷的“嘆息”!3、江寧織造虧空幾十萬兩銀子曝光的一瞬間--“好了!”4、曹家被查抄的一瞬間--“好了!”前功盡棄…5、”好了歌”釋為“了好哥”,清順治遺妃、嬪、妾、女…稱混在群里的小太監(jiān)(賈寶玉)之流為“好了哥”…</h3><h3>?? 甄士隱注解《好了歌》核心是最后一句:“到頭來,都是為他人作嫁衣裳…”太監(jiān)一生就皇帝作嫁衣裳,最典型的是曹家人,四代人都是為清人作嫁衣裳…瘋跛道人聽了大笑:“解得徹解得徹”,關(guān)鍵就在最后一句…</h3> <h3>?? ?? 敢與天下論紅樓?? ?? ??031??第1回解讀小結(jié)</h3><h3>通過對第一回的解讀看,讀《紅樓夢》一定要“悟!”要索字魂、詞魂、句魂、段落魂、人物魂、詩魂…特別是對重復(fù)出現(xiàn)的句子,一定不能放過,它是曹雪芹在提醒讀者注意…比如:1、”夢幻”二字,在開篇就重復(fù)強(qiáng)調(diào)了三次;2、圍繞書名,反復(fù)出現(xiàn)了5次;3、“好了歌”之“好了”二字,反復(fù)出現(xiàn)了10次之多。再就是要“一目看一回”,今后還要一目看幾回!第一回用一目從開看到結(jié)尾,是這樣的:</h3><h3>?? 首先看到的是“拾頭記”或“失頭記”或“矢頭記”…</h3><h3>?? 然后將這個女媧娘娘沒有用的“矢頭”擬人化了,由道人攜“四大家族”群居之地…</h3><h3>?? “矢頭”的故事演化成“奸凌十二差(是個名詞喲)”…</h3><h3>?? 第一刀奸凌了甄士隱,甄士隱被奸凌以后,小女英蓮-閹凌走失了-不就是“性仁”被盜了嗎?聲聲悲哀的“好了”“好了”…甄士隱為“好了歌”作注解后出家了……等于曹家人家敗了…</h3><h3>?? 第二刀奸凌了賈雨村,賈雨村被奸凌后,去京城謀官,謀官的過程被省略了。第1回結(jié)尾時(shí),賈雨村回來了,成了新任太爺!</h3><h3>?? …俄見轎內(nèi)抬著一個“烏帽猩袍”的人到官府來了……/這件“烏帽猩袍”的東西,作為一件道具,在全書中出現(xiàn)了四次。細(xì)究以后,方大悟:這件東西原是清人國葬時(shí),“主持葬禮的人”必穿的一件制裝。大概從順治死后,就沿襲下來了。我是在慈禧太后葬禮視屏上偶然發(fā)現(xiàn)的。</h3><h3>?? …甄士隱家那個“掐花兒”的丫鬟見了賈雨村,心里一怔:“此人好面善”…/被閹割后呈現(xiàn)出來的“面騸特征”…</h3><h3>《紅樓夢》就是一部奸凌十二差的書,是一部指奸責(zé)佞、貶惡誅邪、傷時(shí)罵世的書…是一部倒清檄文!</h3><h3>第1回解讀至此結(jié)束……</h3><h3><br></h3>