<h1 style="text-align: center;"><font color="#39b54a"><b>香 城 竹 韻</b></font></h1><h3><font color="#39b54a"><b><br></b></font></h3><h5 style="text-align: right;"><font color="#39b54a">配圖：陳光輝（通山）</font></h5> <h3> 竹，挺拔修長，四季青翠。看到竹子，詩人們感悟于它飽經(jīng)風霜，不畏逆境，不懼艱辛，中通外直，寧折不屈的品格，而托物言志，以竹做題、作喻，寫下無數(shù)詩文，形成了中國竹文化的一個重要組成部分?！对娊?jīng)》是中國第一部詩歌總集，其中就有大量詠竹詩，如《詩·衛(wèi)風淇奧》曰:"瞻彼淇奧，綠竹猗猗"。勤勞善良浪漫的中國勞動人民在長期生產(chǎn)實踐中、在中國傳統(tǒng)文化發(fā)展和精神文化形成中，把竹子形態(tài)特征總結(jié)成了虛心、高節(jié)， "梅蘭竹菊"四君子、"梅松竹"歲寒三友，其內(nèi)涵已形成中華民族品格、稟賦和精神象征。 </h3><h3> 咸寧被譽為楠竹之鄉(xiāng)，楠竹遍布全境。咸寧種植楠竹傳說已有五千年的歷史，早在清朝康熙年代的咸寧志書上就有“竹影蟾光潔、桂影有余光”、“月來窗寫竹，風過徹梳荃”的詩句。咸寧星星竹海的山門上就立有蘇東坡的“寧可食無肉，不可居無竹”。</h3><h3> 如今，咸寧市詩詞楹聯(lián)學(xué)會繼《桂花吟卷》、《清泉流韻》、《古道茶香》后，正在籌備編撰《翠竹凌風》，以彰顯咸寧之獨特的竹文化。依照系列叢書的體例，《翠竹凌風》當代卷擬征集全國詩詞愛好者的詠竹作品120余篇（暫定），而筆者欣喜的看到，咸寧本土詩人作品亦可圈可點。形式上多樣性，絕、律、排律、小令、長調(diào)，各現(xiàn)紛呈。內(nèi)容上豐富性，楠竹、水竹、竹聲、竹韻、竹筒酒、竹工藝，琳瑯滿目。創(chuàng)作群體中普及性，有八十多的老者、有四五十的中堅、也有90后的新秀，百花爭妍。</h3> <h3> 看徐棟梁作品《雪霽觀星星竹海》“乾坤一色同，大帳蓄兵戎。林立方天戟，森羅落日弓。偃旗風有待，伏爪意何窮。破雪騰云起，龍遨滄海東。”</h3><h3> 雪霽，天晴。此際興游星星竹海，詩者自有與平時迥然的所見所思所悟所感。首句扣題之“觀”，置全詩于一個恢弘的大背景下。白雪皚皚，天地一色，次句著一“蓄”字以領(lǐng)全篇，竹海蓄兵鋒，此練兵也。頷聯(lián):近看，從微觀摹雪中之竹狀。雪壓斷竹，其桿挺而不屈如戟；雪壓彎竹，其形彎而不折，若射日之弓。頸聯(lián)：雪竹，猶如一面面偃地之軍旗，又似一條條伏爪的潛龍，積蓄著無窮的意志和力量。可謂“蓄其勢”也。此轉(zhuǎn)也為尾聯(lián)的”發(fā)其力”張目，在章法上亦然也。尾聯(lián):詩者想象雪竹天晴之時，風來乍起之勢。竹，撣雪沖天，龍游于滄海之東。想象大膽豪放，把竹勢喻于軍勢、國勢、天下勢之中，乃此詩之獨特妙處。</h3><h3></h3> <p> 看咸安李昌炎作品《水竹》“江南多水竹，盈壑蔽山巔?？⌒阒g，清癯骨見堅。迎風搖翠葉，頂雪育金鞭。待沐三春雨，爭榮四月天。長根依土地，生筍奉椿萱。一旦成林后，報恩總在先?！?lt;/p><p> 這首五排，詩者的視野從高大瀟灑之楠竹脫跳開，注目于矮小消瘦之水竹。江南多水竹，溪澗邊、河塘畔、山丘上，拔節(jié)蒼郁。它既具同類韌、節(jié)、謙之共性，又具俊秀、清癯之特形。竹育鞭而生筍，思 "孟宗哭竹"而寓孝行。報恩，是回報土地之厚誼也。</p><p> 李昌炎老師從教多年，行文如為人，不枝不蔓，一如一枝水竹，清瘦而堅韌?！坝鸨蕖?、“依土地”、望“成林”，亦是一位教育工作者一生寫照。此排律條理清晰、對仗工穩(wěn)、語言樸實、寓意深邃。</p><p> 看通城九零后胡雄文作品《詠竹》“輕云倚月勢凌空，直節(jié)焉能事俗叢。林下七賢三徑客，籬邊五柳九皋風。露高綬草蟬常伴，香卻蘭花蝶未同。最是蕭蕭關(guān)疾苦，聽風聽雨入懷中?！边@是收到的來稿中最讓我欣喜的，咸寧詩壇有希望啊。小詩友運筆古雅、用典嫻熟、立意脫俗，以竹之勢起筆，竹之節(jié)生發(fā)，以竹林七賢、竹下開三徑、五柳、九皋、綬草作喻，以風聲雨聲家國聲作結(jié)，內(nèi)容飽滿、筆力充沛。結(jié)，化自清鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲?！倍鴣恚匀涣鲿巢换薏粷?。不著一字，盡得風流。</p> <h3> 葛國治作品《黃龍山金竹掃壇》“青竹垂生自掃臺，不容身下染塵埃。風吹枝葉傳聲響，半是歡歌半是哀?！币灾駫吲_的現(xiàn)象引發(fā)感喟，以擬人的手法寓竹以生命與思想，句短意深。丁相如《詠竹》“腹中藏勁節(jié)，簡上載真經(jīng)。挺挺欺霜雪，笞笞肅律懲?！币钥此谱詈唵未_實最難的五絕詠竹，抓住竹的內(nèi)涵“勁節(jié)”“欺霜雪”，記載歷史，落筆在“笞笞肅律懲”。四句兩聯(lián)，鏗鏘有力。還有張傳鑒作品《詠竹》“文尋汗簡探淵源，情系瀟湘灑淚痕。河姆無言遺實物，仰韶有器記殘垣?！睆闹窈喨牍P，有別與一般的詠物詩從物的外形體征入手，也是獨辟一蹊了。全篇圍繞竹作為記載歷史的載體，賦予竹承汗青之重而使命。沈俊杰作品《初品竹仙酒》“玉液曾聞窖里滿，山醪幾見筍中藏?”也是視角獨特，讀之油生浮一大白之欲。李華甫作品《游黃龍山竹海》“極目黃龍碧宇間，茫茫竹海翠如煙。新篁萬桿齊爭秀，鳳尾千條共競妍。漫步箐林心沐浴，盡嘗玉露氣悠然。誰人不戀蓬萊景，難怪葛洪羽化仙?！睂⒅竦墓残耘c地域特性描摹的引人入勝，以竹為媒介，為黃龍山做了一個很好的宣傳。</h3><h3> 小詞《月華清?香城竹韻》：“眉葉幽篁，虛心高節(jié)，便動情懷多少？鳳尾婆娑，又見那邊飛鳥。夢得唱、青色妝簾，蘇子語、居圍叢筱。殊妙。更林中風致，群賢談笑。 坐愛風清月皎。對玉管新枝，香城春曉。多少癡心，都付煙巒晴照。騰云海、翠幄翻波，延玉帶、淦川長嘯。緲緲。伴泉鳴桂語，泠泠竹調(diào)。”竹懷清風之寓，故而擇此詞牌。上片雅致溫婉，述竹之風致；下片激情滿滿，唱香城之竹韻。手法上，注重了多種形式的對仗，使之節(jié)奏明快。從詠竹上升到對家鄉(xiāng)的熱愛，而不流于口號，詠物有寄寓，方有意義?！熬樉?。伴泉鳴桂語，泠泠竹調(diào)?！贝私Y(jié)，可有余音繞梁之味？段維先生點評：上片繪形繪色，夾敘夾議，且于空際轉(zhuǎn)身時融典故于情境之中，不隔不滯。下片寫景發(fā)感，緊扣主題，遣詞清麗，情調(diào)婉轉(zhuǎn)。若能將上下片表意分工相對明確一些，或更顯得章法井井。</h3><h3>另一為鐘道梁的《詠竹》“臥谷停云，擎天邀雨，忽地風搖如醉。苔石橫斜，似有古賢來寐。月起落、翳翳幽篁，人仰坐、飄飄仙子。皆是。任經(jīng)綸市井，望之心止。 何必流觴曲水。只借韻摹神，落毫鋪紙。淡染濃皴，不作絲毫嬌媚。都寧愿、庭種芝蘭，誰又想、胸懷節(jié)志。難矣。料揚州那怪，平生有契?！贝苏{(diào)，若是一筆水墨，淡染濃皴，落毫鋪紙，借韻摹神，頗具文人風骨，竹與人可謂一體了。</h3> <h3> 還有李如英的“依依君子，但與誰同？看老松青，霜菊傲，雪梅紅。”、吳江漢的“南山嘯雨，西溪傲雪，北澗迎春。更約梅花數(shù)點，重修俊骨三分?！?、徐劍鋒的“勝墻頭草、園中柳、路邊桑?！钡鹊?，佳句妙思紛呈。掛一漏萬，難免遺珠。學(xué)生在此拋磚引玉，為咸寧的《翠竹凌風》打個前站。用孔祥志會長的“風牽霧摟過云亭，回首虛懷谷里筆長鳴。”做個邀請：歡迎老師們來稿，香城竹海等您來妙筆生輝。</h3> <h3></h3><h3>秦鳳，字桐卿，號清風。70年代生于武昌，現(xiàn)就職咸寧市發(fā)改委。中華詩詞學(xué)會會員，湖北省中華詩詞學(xué)會楚鳳詩社副秘書長，咸寧市詩詞楹聯(lián)學(xué)會副會長，《九州詩詞》副主編。秉承文字之高貴，用情行走在文字間。</h3>