<h3><br></h3><h3> 人體的健康一直以來認(rèn)為是醫(yī)學(xué)的范疇，我認(rèn)為大部分屬于文化學(xué)的范疇。西醫(yī)的內(nèi)涵多屬于自然科學(xué)，中醫(yī)的內(nèi)涵中更多地看到是社會(huì)科學(xué)的內(nèi)容。在認(rèn)識(shí)人體過程中，我寫道：生命在于運(yùn)動(dòng)，生存在于文化。人類的生存和發(fā)展過程中，人們一直是在探索，發(fā)現(xiàn)只有靠文化的支撐，人類才能走到今天。</h3><div><br></div><h3>洪昭光教授著作《健康是道不是術(shù)》，洪老師沒有把道的內(nèi)涵講清楚，而是把道變成了一個(gè)個(gè)的術(shù)。我不是批評(píng)洪老師，而是幽默一下；我也不敢批評(píng)洪老師，因?yàn)槲业囊粋€(gè)師兄潘氏批評(píng)了洪老師，而在天命不到之年走了。此“道”是大道，是中國(guó)人苦苦追求的道。老子、孔子之道和佛道。三教為一體之道，中華文化的核心是函三為一的“真善美”。真善美：真為陽；善為陰；陰陽合一為美。真善美：真（1+1=2）；善（1+1=0）；美（1+1=3或大于3）。真善美：真對(duì)朋友；善對(duì)社會(huì)；美對(duì)親人。真善美：真為客觀；善為主觀；美為理想。這就是文化核心的鐵三角，穩(wěn)重和美。</h3> <h3> 健康文化學(xué)內(nèi)涵很深，從古至今；外延很廣，從自然到社會(huì)。人體是個(gè)小宇宙，是個(gè)百科全書。我寫的認(rèn)識(shí)人體手冊(cè)，它涉及到政治、歷史和哲學(xué)等。有編輯說：我們講人體，不講政治。我認(rèn)為是錯(cuò)誤的。我可以寫一本人體健康政治學(xué)。毛澤東說過：政治是靈魂，是一切工作的生命線。沒有靈魂何來健康，沒有生命何來軀體。有人說，政治為零，經(jīng)濟(jì)一百分，這是沒有頭腦的人講的，或者是騙人的鬼話。社會(huì)上，多少年來不敢講政治了，所以人的靈魂被錢抽空了。醫(yī)院不講政治，變成了超市；醫(yī)生不講政治，變成了生意人。古人曰：醫(yī)，仁術(shù)也。古人又曰：未醫(yī)彼病，先醫(yī)我心。政治和道德對(duì)醫(yī)患同等重要。</h3><h3><br></h3><h3> 中國(guó)的圣賢們一貫重視健康文化學(xué)，追求健康的真諦。中醫(yī)蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)，其實(shí)她是在中國(guó)文化中形成和發(fā)展的。從《易經(jīng)》到《黃帝內(nèi)經(jīng)》，中國(guó)文化中的天人合一，陰陽平衡理論，創(chuàng)立了中國(guó)人的健康體系。對(duì)中醫(yī)的養(yǎng)生學(xué)和治未病有著深遠(yuǎn)的影響。天人合一為德與和；陰陽平衡為和與德。她具有極大的力量，對(duì)人人健康也有著深遠(yuǎn)的影響。</h3> <h3>文化是人類思考和學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的，是人體的生存需求。是人們的理想和信仰。是人主動(dòng)追求而愿意無償奉獻(xiàn)的政治目標(biāo)。真善美和世界大同。</h3><h3><br></h3><h3>文明是人類勞動(dòng)和運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的，是人體的生活需求。是人們的道德和法律。是人互動(dòng)中形成的公平公正公開的契約。和而不同、互利雙贏。</h3><h3><br></h3><h3>文化是“上層建筑”，文明是“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”。從農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明到信息文明，是在文化的發(fā)達(dá)下發(fā)明創(chuàng)造出來的。中華文化近幾年來，一直被西化，被污蔑和詆毀。有些不學(xué)無術(shù)者常說：中國(guó)人沒有信仰、不講法制、不講科學(xué)、沒有哲學(xué)和藝術(shù)等等。有些學(xué)者也誤認(rèn)為不行，如：放棄漢字，走世界拼音的方向等。其實(shí)中華文化是引導(dǎo)人類走向光明前程的指路明燈。如：西方萊氏從《易經(jīng)》中啟發(fā)得到計(jì)算機(jī)用的二進(jìn)制等。</h3> <h3>中華文化的起源，萬經(jīng)之首的《易經(jīng)》。這本無字天書，從“八卦”到“十翼”，由“三圣”，經(jīng)歷“三古”的傳述，形成了這本“天人之學(xué)”。從中我們已經(jīng)看到了古人處理信息的能力，說明大腦發(fā)達(dá)的程度?！耙住弊钟伞叭铡薄霸隆眱勺纸M成。日月天天在變，不變的還是日月。大腦在處理不變事物時(shí)，按照“計(jì)劃性”來處理；大腦在處理易變事物時(shí)，按照“預(yù)測(cè)性”來處理。偉人有高度發(fā)達(dá)的大腦，在于他的學(xué)而思，在行動(dòng)中有嚴(yán)密的計(jì)劃性和正確的預(yù)測(cè)性。人腦的思維發(fā)展從“盲目性”、“計(jì)劃性”到“預(yù)測(cè)性”，這一頂點(diǎn)。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3> 健康文化學(xué)，沒有文化的底蘊(yùn)，健康往往出問題。外德內(nèi)和，氣正身壯。清朝徐文弼言：人之身如國(guó)。神如君，君良則國(guó)治；氣如民，民聚則國(guó)強(qiáng)；精如財(cái)，財(cái)蓄則國(guó)富。國(guó)強(qiáng)無人欺，家和萬事興。小家與大家，都是地球村的一家。周易論道：積善之家，必有余慶；積惡之家，必有余殃。上善若水，下愚如火。德不配位，必有災(zāi)殃。中華悠久歷史的文化里蘊(yùn)藏著豐富的思想營(yíng)養(yǎng)，德和之道不盡對(duì)社會(huì)的健康帶來正能量，同時(shí)對(duì)自己身體的健康也帶來了正能量。天下興旺，匹夫有責(zé)。中華文化中處處散發(fā)出正能量。我為人人健康而盡責(zé)。</h3>