<h3><font color="#ed2308"><b>令人陶醉的上黨八音會 趙元龍</b></font></h3> <h3><br></h3><h3> </h3> <h3> 在上黨民間，要說有哪一樣東西最讓人陶醉不已的，不是山川美景，不是美酒佳肴，而是上黨八音會。<br></h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3> 記得孩提時期，家鄉(xiāng)就很少有什么娛樂活動，偶爾有人家辦喜事，請八音會吹打，就算得上村里最大的節(jié)目了。每當此時，我們這群小孩子，便會跟在娶親隊伍后面，看那鼓樂手們盡情地演奏。</h3> <h3> 只見他們一個個紅光滿面，興致勃勃，把那锃亮閃光的樂器，舞動得上下翻飛，金光燦燦。我們一邊傻乎乎地看著，嘴里＂咚咚一鏘鏘一咚咚一鏘鏘＂跟著伴唱，一邊還用手做鼓樂奏鳴的樣兒高一下低一下地舞動。特別是看到那些鼓樂手們敲打到激情處，把那敲打家伙高高扔起的時候，我們這些小伙伴就＂哈哈＂大笑著蹦著，笑著，拍著手，心里更是激動得＂嗵嗵＂跳個不?！?lt;/h3> <h3> 改革開放以后，各地都組建了八音會隊伍，我更是情有獨鐘，但是，對于上黨八音會，還真是個＂門外漢＂。于是，我查閱了原晉城市文化局長郭振朝等同志有關專家的研究成果，欣賞了原晉城藝術館館長李立山同志整理的上黨八音會＂民間器樂集＂，走訪了上黨戲劇研究院院長郭孝民等幾位上黨八音會傳承人，觀看了幾個地方的八音會的演奏展示，自此，我對上黨八音會才有了比較全面的了解。</h3> <h3> 一</h3> <h3> 中國民間藝術亙古以來似滔滔江河源遠流長，而構建這博大精深文化大系的千萬條文脈中，上黨八音會吹打樂有著比較久遠的發(fā)展歷史和藝術根基。</h3> <h3> 它來源于中華民族五千年文明史所孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，反映了上黨人民創(chuàng)造新生活的進程和自強不息的民族精神，有著深厚的民族文化底蘊。</h3> <h3> 早在戰(zhàn)國秦漢時期，上黨八音會就呈現(xiàn)出萌芽狀態(tài)，因此，上黨八音會的鼻祖應該是漢代的鼓吹樂。</h3> <h3> 大唐盛世是歌舞鼎盛的朝代，八音會逐漸滲透于唐代樂舞。唐王李隆基做臨淄王時，宮內就建有樂舞隊。他稱帝后，對音樂歌舞更加酷愛，不僅編曲編舞，還親自執(zhí)樂演奏。</h3> <h3> 到了宋、金、元時期，宮廷音樂與民間的交流更加頻繁。京城取消了唐代以來例行的宵禁制度，極大地促進了京都瓦、勾欄的說唱活動。</h3> <h3> 澤州民間藝人孔三傳，帶著上黨地區(qū)的說唱音樂來到汴京，并以其所創(chuàng)造的《諸宮調》，滲透于宋代的對戲中。孔三傳這位民間藝人，一時間名聲大噪，成為士大夫與民眾吹捧的對象。</h3> <h3> 公元1127年，金人攻陷北宋都城汴梁，擄走宮廷萬千樂人舞伎。被擄藝人中途跑失過半，其中很大部分流落上黨地區(qū)。他們所帶給民間的無疑是宮廷中的＂皇家之樂＂了。</h3> <h3> 明洪武帝藩封各路郡王時，要求其赴任需隨帶詞曲文本和樂戶。在朝作官居＂夏輔＂并＂太子賓客＂之職者，年老歸鄉(xiāng)時，被賜予樂戶。將朝廷中所崇尚的昆曲及＂南音＂帶給上黨地區(qū)，從而更加豐富了上黨民間吹打樂的藝術表現(xiàn)力。</h3> <h3> 由于皇家音樂的加入，上黨民間的吹打樂，音樂旋律更為優(yōu)美，演員情緒更為多樣，內容更具主題意蘊，同時，組曲格律也更為規(guī)范合理，具備了古韻雅樂古典之美的特色。</h3> <h3> 二</h3> <h3> 我國幅員遼闊，受歷史、地理因素影響，不同區(qū)域的民間文藝相互交流借鑒，漸趨融合，但始終保持著各自的特色。</h3> <h3> 上黨八音會的主要特色是什么？我總結了以下幾點：</h3><h3> 一是吹打并重，高亢激越。</h3><h3><br></h3> <h3> 上黨八音會分為吹奏類、拉彈類和打擊類。<br></h3><h3> 吹奏類主要有嗩吶、口咪、卡咪、卡碗、笙、笛等。</h3><h3> 拉彈樂主要有板胡、二胡、二把、中胡、底胡、三弦、月琴、中阮等。</h3> <h3> 打擊樂主要有老鼓、戰(zhàn)鼓、板鼓、挎鼓;大鑼、京鑼、更鑼、平鑼、大鈸、中鈸、小鈸、小镲、挎板等。</h3> <h3> 八音會使用的以上樂器中嗩吶咪、口咪、卡咪以及原始的胡呼、主琴、二把、老胡呼等都屬于自制樂器。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> “吹奏”，可以是一曲民間小調，也可是一支名曲或一個著名唱段?？梢允恰拔拇怠?，也可是“武吹”：“文吹”者，有板有眼，中規(guī)中矩，給聽眾以細膩悅耳的感覺?！拔浯怠闭撸底嘧匀?，且外帶功夫。擊鼓手可單擊、連擊、雙手轉換。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 演奏時，亦吹亦打，吹打并重，文武相接，以其特有的熱烈火爆、大氣磅礴的特色，高亢激越、隨和大氣的音響效果，匯成一條流淌不息、閃閃發(fā)光的音樂長河。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 2019年6月12日，文體宮廣場就有一支80余名的樂隊演奏《上黨歡歌》。那樣大規(guī)模的樂隊演奏，樂曲層次分明，氣勢恢弘，場面壯觀，那熾烈奔放的豪壯之美和細膩豐富的藝術表現(xiàn)力，不由得讓觀眾為之傾倒和沉醉。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 二是始緩終急，波瀾起伏。上黨八音會演奏時，一般都遵循“始緩終急”的原則，即以舒緩的慢行啟奏，以快速的曲終結束。演奏中，或起或落，或高或低，波瀾起伏。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 漸進尾聲時，愈奏愈快、愈奏愈烈，直到演奏者扭動跳躍，大汗淋漓，將鑼釙镲高高拋起，忽然，鑼鼓喧天嘎然而止，全場寂然，臺下觀眾不由得歡呼雀躍，大聲叫好！</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 三是演奏兼?zhèn)?，聲情并茂。上黨八音會演奏起來，它那獨具有的邊吹打，邊表演，演奏兼?zhèn)?，視聽結合，聲情并茂、妙不可言的藝術特質表現(xiàn)得淋漓盡致。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 演奏中，伴隨著不同角色的唱腔，主要樂手或扭擺身段，或八面威風，其他樂手同樣配合性地表演和吶喊，聲情并茂，渾然一體。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 四是兼容并蓄，與時俱進。從古到今，上黨八音會在“以我為主，為我所用”、“堅守特色，借鑒創(chuàng)新”的原則下，以海納百川的胸懷，博采眾長，借鑒吸納漢代鼓吹、唐代樂舞、宋代對戲、宮廷音樂、佛教道教廟堂音樂、戲曲音樂、民歌小調等樂曲精華，并經(jīng)一代代發(fā)展傳承，形成了今天特有的大氣隨和、多向適應的音樂基調與組曲格律。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 廣場演出，將民間舞蹈的樂曲配合傳統(tǒng)八音會的演奏，使活動氣氛更加熱鬧、音響更加動聽。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 改革開放后，伴隨著大量流行及西洋音樂的傳播，上黨八音會又各取所長，中西樂器巧妙配合，呈現(xiàn)出欣欣向榮的新氣象，并力壓群芳，成為中華民族最接地氣、最有生命力的民間文藝。</h3> <h3> 三</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 音樂是心與心的交流，也是人們內心情感的真實表露。正所謂“人生就是流淌在音樂中，聽音樂就是感受生活，體驗人生?！?amp;nbsp;</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 上千年來，上黨八音會以其內容豐富、形式多樣等特點，滲透于上黨地區(qū)社會經(jīng)濟多個方面，成為人們日常生活中不可缺少的一道“家常菜”。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 上黨八音會最早的用場應該是“取水”祈雨等活動。據(jù)有關專家考證，1900年之前，澤州縣大箕鎮(zhèn)小箕村就有八音會“對鼓”參于前往土河鄉(xiāng)“取水”祈雨等信仰的儀式活動。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 寺觀廟宇祭祀敬神活動是古代上黨八音會的主要用場。在祭祀活動中，一般根據(jù)祭奠內容，選用適合的樂曲助興。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 由于自然條件和社會環(huán)境的不同，上黨地區(qū)從古到今出現(xiàn)多姿多彩的民風民俗，如節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、廟堂竣工、佛寺開光等，這些約定俗成的民俗活動都要邀請八音會助興。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 五花八門的曲目卻是特色鮮明，各有所用。有的表示歡快、喜悅，有的表示哀傷、悲苦……也有一些通用曲目。無論什么樣的曲目，一經(jīng)高手連綴配器，演奏起來即豐富多彩，頗受群眾喜愛。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 具體來說，一場演奏會的開頭和結尾，或者各種民俗、社火、慶典等活動，傳統(tǒng)曲目必不可少，然后根據(jù)需要選擇其適當曲目。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 結婚娶親、女兒出嫁時，吹奏【送閨女】、【梳妝臺】、【照花臺】等曲牌，同時，還要挑選近年來非常流行的歡天喜地的歌曲進行演奏，如《歡樂中國年》《社會主義好》等。 </h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 結婚迎親隊伍邊走路邊吹打，呈現(xiàn)一片鶯歌燕舞、歡天喜地的熱鬧景象。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 送子參軍則演奏【送丈夫】、【五朵紅花寄回家】，以及間隔性地吹奏一些比較歡快的流行樂曲。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 近年來，隨著人們生活的蒸蒸日上，一些家庭買了新房子，農(nóng)戶修建新房子等，也要“圓房”、“暖房”，還要邀請八音會助興。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 民間喪葬被視為最重視的一種人生禮儀，而八音會這種民間吹打樂則是喪葬儀式音樂的基本形式，葬禮中大部分儀式活動都是在八音會的導引下進行。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 從喪葬儀式開始，一般吹奏哀樂，特定場合即用專用曲目，如，上香時，反復輪回吹奏 【青天歌】，直到上香結束。上香轉祭奠時吹奏 【連三過四】，嗩吶領奏，小鑼小镲伴隨；為死者耆謝湯時 ，吹奏曲譜【越高】、或【半截越高】。經(jīng)鼓板按眼后，由嗩吶演奏者與禮賓自由配合完畢，其演奏中不加任何樂器；喪葬起靈時，只用鼓、小鑼、小镲、一支嗩吶共4個樂手演奏……</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 再加上《祭靈聽經(jīng)》、《八郎探母》、《設靈堂》、《秦香蓮》等上黨梆子折子戲的演出，既體現(xiàn)出對亡魂的祭奠與敬畏之意，又能體現(xiàn)出與儀式氛圍的貼切和融洽。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 演奏時，先進行一番長皮和鑼鼓齊奏，在“溫棚”、“吵臺”等與儀式程序不甚緊密的觀賞性較強的環(huán)節(jié)中，配以嗩吶為主要領奏的【十大番】、【小十番】和【十樣景】等普遍適用于各種場合的曲牌，甚至是一些流行歌曲、時令小調。最后選奏對應曲目。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 這些傳統(tǒng)套曲歷經(jīng)上千年傳承、加工，一般都比較規(guī)范。樂曲的組格結律講究，演奏中起解分明，吹打并重，氣勢不凡，博得觀眾的陣陣掌聲。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 社火活動是展示八音會演奏水平的最佳平臺。正月十五鬧紅火，一般以嗩吶領奏，鑼鼓經(jīng)伴奏，以表達歡快、喜慶、熱烈的氣氛。當舞者盡情地耍燈、跑旱船、推小車等活動時，樂隊吹奏起 【葡萄架】、【一串鈴】、 【過金橋】、【新春樂】等。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 近年的八音會演奏，各隊還巧妙地加入悠揚、激越的《豐收鑼鼓》以及《社會主義好》、《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》、《走進新時代》等現(xiàn)代歌曲，快慢有序，高低協(xié)調。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 廣場演出中，呈現(xiàn)出一派鶯歌燕舞、激動人心的場景，傾吐了人們內心的喜悅，唱出了人們對未來美好生活的憧憬。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 傳統(tǒng)節(jié)目的舞動在八音會演奏配合下更有氣勢，無論多少人的動作，有了八音會的演奏，也才能步調一致，雜而不亂。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 每當我觀看熱鬧非常的八音會演奏，看到人們觀賞時的笑顏和滿足時，一股使命感觸動著我對上黨八音會一懷鐘情的感發(fā)和傳承，我期盼更多人生活中活躍起上黨八音會文藝的因子，跳躍起上黨八音會藝術的精靈，讓晉城這塊古老而文明的土地更加熠熠生輝，光彩照人！</h3>