<h3>(白生亮 圖文制作)</h3> <p> 神池縣九仁村，地處晉北高原，村內(nèi)地勢(shì)，符合風(fēng)水格局，來(lái)龍去水，青龍白虎，朱雀玄武，俱為具備。民風(fēng)淳樸，文化底蘊(yùn)厚重。村中古建遺存眾多，烽火臺(tái)、古地窨、古關(guān)帝廟、龍王廟、八爺廟、白家拳等。</p><p> 古關(guān)帝廟，有幸重修，得以新生。關(guān)帝廟及古堡，同烽火臺(tái)、窨子溝地窨子（廟旁有窨子口），共構(gòu)古軍事指揮瞭望傳遞之設(shè)施；與大嚴(yán)備鎮(zhèn)、八角堡、偏頭關(guān)，渾為古邊塞防御體系。關(guān)帝廟，亦村中文脈，傳承儒家仁義精神，遼代建筑風(fēng)格，迄今600余載，據(jù)考乃將士出征，拜祭之武廟，邊關(guān)將士，精神依托。古廟供奉關(guān)羽、周倉(cāng)和關(guān)平，羽為武圣，亦忠義化身，佑一方平安，教一方百姓！村中踐行：仁、義、禮、智、信、忠、勇、孝、悌，構(gòu)成九仁，村子由此得名。</p><p> 九仁村人有貧不棄讀的良好習(xí)慣，崇文的理念，又有尚武的習(xí)慣，自強(qiáng)不息的拼搏精神。白家拳發(fā)揚(yáng)光大，踐行仁、義、禮、智、信、忠、勇、孝、悌，繼續(xù)保持著“謙虛、正直、憐憫、英勇、公正、犧牲、榮譽(yù)、靈魂”的精神，繼續(xù)保持著“報(bào)國(guó)以忠，待人以義，做事以誠(chéng)，交友以信，處世以仁，學(xué)習(xí)以智，作戰(zhàn)以勇，父母以孝，兄弟以悌”的信條，張揚(yáng)著中華民族頑強(qiáng)不屈的精神。哺養(yǎng)出眾多優(yōu)秀兒女。從學(xué)歷構(gòu)成上看，培養(yǎng)出六名博士生，他﹙她﹚們是白玉川﹑白海英﹑白俊青﹑鄭智貞﹑鄭智勝、鄭璇；碩士研究生十二名，他﹙她﹚們是白昕蕊﹑白燕華﹑白云瑞﹑白緯宇﹑張艷霞﹑段麗芳、王俊青﹑王永青﹑白海龍、白曉燕、白金、白洋；博士生導(dǎo)師﹑教授一名，白玉川；副教授八名，白海英﹑白彩青﹑王威、鄭智貞﹑王俊青﹑宮俊玲﹑白生春﹑鄭權(quán)； 大專(zhuān)以上學(xué)歷的六十多人。還有考學(xué)戶(hù)口遷出到大城市的，人員分布在全國(guó)各地，政界﹑商界﹑科教文衛(wèi)界均有。 這塊具有音符靈氣的土地也孕育了很有作為的文化藝術(shù)人才，神池電視臺(tái)總編鄭志東。北路梆子演員鄭美英，在山西衛(wèi)視走進(jìn)大戲臺(tái)四大梆子戲迷擂臺(tái)賽北路梆子總決賽比賽中，榮獲冠軍。段秀麗的歌喉也唱響了晉﹑冀﹑陜﹑蒙，成為中國(guó)文化部藝術(shù)研究院正式確認(rèn)“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腔”為山西戲曲的四大新流派之一“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腔” 第二代傳承人，宋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)入室弟子。九仁村人才輩出，引人羨慕，引人深思，村人調(diào)侃我村是大學(xué)生的搖籃”。</p> <p>故鄉(xiāng)神池縣九仁村這個(gè)具有濃厚黃土氣息、清雅幽靜的村子，世代民風(fēng)淳樸，以仁義禮智信孝悌忠勇得名，她平平淡淡地坐落在這塊平平淡淡的黃土高原上，那純潔的自然風(fēng)韻讓你感受到寧?kù)o、樸實(shí)，與大自然融為一體的快慰。</p> <p>故鄉(xiāng)蒼翠的群山重重疊疊,它有雄壯的風(fēng)采，也有樸素的品格，它的性格是剛強(qiáng)的，不懼怕任何壓力，但平素卻顯得和藹慈祥，文質(zhì)彬彬，英俊而柔情，它總是樂(lè)于把豐富的寶藏奉獻(xiàn)給熱愛(ài)它的鄉(xiāng)人，它像父親的狀體呵護(hù)著村莊和祖輩鄉(xiāng)人，是鄉(xiāng)人心理的依靠心緒的寄托。</p> <p>故鄉(xiāng)不僅擁有北方所不缺的沙卷黃土的大風(fēng)，而且擁有北方所缺少的納瓊漿吐玉液的“神泉”！如果把大山比作母親，兩眼清泉（村南北溝里各有一眼）便是母親胸前那兩只豐滿(mǎn)的乳房。偉大的母親用她晝夜不停流淌著的乳汁，哺養(yǎng)出故鄉(xiāng)眾多優(yōu)秀兒女。</p> <p>故鄉(xiāng)因?yàn)樯矫涝泼蓝劽谑锇肃l(xiāng)。只要你一出家門(mén)便能一覽無(wú)遺地見(jiàn)到那變幻莫測(cè)的朵朵白云飄了過(guò)來(lái)，活像一位技藝高超的魔術(shù)師，正在不停地變換著各種戲法，使我清新，讓我涼爽，領(lǐng)略與飽嘗故鄉(xiāng)白云的韻味。</p> <p>故鄉(xiāng)重修文化藝術(shù)長(zhǎng)廊，踐行仁、義、禮、智、信、忠、勇、孝、悌，傳承儒家仁義精神，村人繼續(xù)保持“報(bào)國(guó)以忠，待人以義，做事以誠(chéng)，交友以信，處世以仁，學(xué)習(xí)以智，作戰(zhàn)以勇，父母以孝，兄弟以悌”的信條，張揚(yáng)著中華民族頑強(qiáng)不屈的精神。</p> <p>故鄉(xiāng)在2014年重修關(guān)帝廟，鄉(xiāng)人尊稱(chēng)老爺廟，坐落在夯土而成的古堡內(nèi)，坐南朝北，氣韻中正，雄偉壯觀，大氣磅礴。是村中名副其實(shí)的精神象征和文脈，可見(jiàn)當(dāng)年在村中處于至尊的位置，也體現(xiàn)了故鄉(xiāng)文化底蘊(yùn)的厚重。</p> <h3>唱起你的時(shí)候我想起了家</h3><h3>又是細(xì)雨清涼涼的下</h3><h3>漂泊的心中溫馨的牽掛</h3><h3>我那小小兒的蕎麥花</h3><h3>想起你的時(shí)候我常含淚花</h3><h3>心頭涌上滾燙燙的話(huà)</h3><h3>親切切的臉龐笑紅了晚霞</h3><h3>我那花眼眼的蕎麥花</h3><h3>你總是清凌凌的笑啊</h3><h3>笑成我憨墩墩的夢(mèng)啊</h3><h3>你那淡藍(lán)藍(lán)的身影</h3><h3>裝滿(mǎn)我的海角天涯</h3><h3>你在那山坡坡上長(zhǎng)啊</h3><h3>長(zhǎng)成了九道道的棱啊</h3><h3>你那淡藍(lán)藍(lán)的名字</h3><h3>開(kāi)在故鄉(xiāng)的山洼洼</h3> <h3>故鄉(xiāng)的月亮像一顆稀有的珍珠，鑲嵌在天上。月光時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，像一片輕柔的白紗，將村子包圍起來(lái)，整個(gè)村莊都沐浴在這柔和的月光里。月光在田野里流動(dòng)，一切都那么安靜，似乎整個(gè)世界只剩下它那沉穩(wěn)的心跳和輕輕的腳步。</h3> <p>故鄉(xiāng)村中有一形帶些渾濁的圓湖，鄉(xiāng)民稱(chēng)壩，孩童戲水，牲畜解飲，家園澆灌，為鄉(xiāng)民解決不少困擾，為故鄉(xiāng)生發(fā)不少靈氣。2017年政府重修擴(kuò)大，功在千秋，利在當(dāng)代。鄉(xiāng)民刻碑“月亮湖”紀(jì)念，是村中一道靚麗風(fēng)景線(xiàn)，伴隨著祖祖輩輩村人的生存。</p> <p>淡淡書(shū)香味，濃濃思鄉(xiāng)情。受孔孟老莊之道影響,故鄉(xiāng)祖先都很重視禮樂(lè)教化,他們期望后代兒孫能夠繼續(xù)“讀書(shū)人仕,光宗耀祖” “讀可榮身,耕可致富”，成為宗族的傳統(tǒng),世代相襲。如今鄉(xiāng)人更是崇文習(xí)讀，創(chuàng)建“九仁書(shū)院”，集教育、學(xué)術(shù)、藏書(shū)、祭祀于一體的人文薈萃佳境，品味與享受讀書(shū)盛宴。</p> <h3>一進(jìn)村莊，人民舞臺(tái)映入眼簾，舞臺(tái)在鄉(xiāng)人的心中，心有多大,舞臺(tái)就有多大。他們崇尚文化重視教育，貧不棄讀，有信心看到自己的舞臺(tái)，努力將自己的那塊舞臺(tái)施展得更好，點(diǎn)亮所有的聚光燈，讓你的血液沸騰起來(lái)，堅(jiān)定、自信的演繹自我，使心中的舞臺(tái)光彩奪目。</h3> <h3>故鄉(xiāng)龍王廟一個(gè)六百歲的“文化老人”飲恨永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們，鄉(xiāng)民雕刻石碑紀(jì)念。它曾給了祖祖輩輩鄉(xiāng)民們?cè)S多精神慰藉，曾香火鼎盛，香客絡(luò)繹，邇遐聞名，歷久不衰，但也面對(duì)了衰敗的凄涼。興盛時(shí)由你給人們講述歷史，衰敗時(shí)則變成人們講述你的歷史，人們不會(huì)忘記，你給我們講述了很多很多歷史。</h3> <h3>故鄉(xiāng)烽火臺(tái)地處野外，保存完好，雖歷經(jīng)滄桑，孤立無(wú)援的矗立在山頂之上，任憑風(fēng)雨斑駁，依然昂首挺胸，巍然屹立，氣勢(shì)恢宏。穿過(guò)歷史的塵埃，耳畔吹來(lái)了當(dāng)年的鐵蹄陣陣，腥風(fēng)血雨，眼前展現(xiàn)出那時(shí)的狼煙滾滾，刀光劍影。仿佛看到楊繼業(yè)疲憊的身影，聽(tīng)到孟姜女凄慘的悲嚎。</h3> <p>故鄉(xiāng)太虎石，也算村中一景，一古物。據(jù)中國(guó)海洋大學(xué)專(zhuān)家考證為六億年前五寨一帶發(fā)生火山爆發(fā)噴出巖漿而形成。相傳乃當(dāng)年廟門(mén)前的看門(mén)老頭,給龍王傳話(huà)的人，據(jù)傳在干旱而莊稼又急要雨的時(shí)候，村民會(huì)給太虎石洗洗澡，天就下雨啦，還很靈驗(yàn)?zāi)亍?lt;/p> <h3>故鄉(xiāng)參天大樹(shù)很多，但唯有這棵樹(shù)雖然不美麗，但它靠著頑強(qiáng)的生命力，經(jīng)過(guò)嚴(yán)寒酷暑，多少風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮，和它們一樣傲然挺立著，還是那么精神抖擻、生機(jī)盎然，枝葉旺盛。如此堅(jiān)忍不拔，頑強(qiáng)生存，與艱險(xiǎn)搏斗的精神，鄉(xiāng)人敬佩，鄉(xiāng)人借鑒，鄉(xiāng)人學(xué)習(xí)。</h3> <h3>在這清雅幽靜的山村，鄉(xiāng)人們趁農(nóng)閑季節(jié)趕廟會(huì)唱大戲。那嘹亮的唱腔響徹云霄，宛如深山中狂飆的咆哮，委婉清麗的樂(lè)曲猶如點(diǎn)點(diǎn)雨滴，滋潤(rùn)著人們的心田，宛如一些活潑輕盈的精靈,在為心靈進(jìn)行一次洗禮，讓人陶醉。在優(yōu)美的音樂(lè)旋律里而“沉醉不知?dú)w路”。</h3> <h3>走進(jìn)故鄉(xiāng)的廟會(huì)，這里人流如潮，香客云集，一個(gè)個(gè)笑容滿(mǎn)面，一派喜慶祥和的景象。熙熙攘攘人如云，適用百貨兩邊分。呼兒?jiǎn)九辖衷疲l(xiāng)村廟會(huì)鬧似春。威風(fēng)鑼鼓實(shí)有勁，歡樂(lè)聲聲耳邊聞。親朋好友一堂聚，明年今日還相尋。</h3> <h3>故鄉(xiāng)白家拳發(fā)揚(yáng)光大，傳承武德，弘揚(yáng)中華武術(shù)瑰寶，名聲鵲躍，影響甚遠(yuǎn)，踐行仁、義、禮、智、信、忠、勇、孝、悌，給鄉(xiāng)人增添了幾分自豪與驕傲。如見(jiàn)對(duì)練過(guò)招功則不需要奔跑鼓勢(shì)，只須兩足一蹬，即可起高和躍遠(yuǎn)，其起如飛燕掠空，其落如蜻蜒點(diǎn)水，著瓦不響，落地?zé)o聲。</h3> <h3>五月，真情五月。勞動(dòng)是神奇的，勞動(dòng)是偉大的。勞動(dòng)者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個(gè)五彩斑斕的世界，創(chuàng)造了人類(lèi)的文明。鄉(xiāng)人們?cè)谶@個(gè)特別的日子里， 為明天喝彩，為五月高歌，為鄉(xiāng)村帶頭人白毅榮獲勞動(dòng)模范擊掌! 向全世界兢兢業(yè)業(yè)的勞動(dòng)者致敬!</h3> <h3>明月《定風(fēng)波》正 送明生哥一一一</h3><h3>靜聽(tīng)草間螞蚱聲，喜看牛羊悠閑行。</h3><h3>鐵鏟布鞋土塄蹲，一頂草帽任平生。</h3><h3>杏花開(kāi)時(shí)綠未勻，六旬老哥仍惜春。</h3><h3>眼前鷓鴣鳴半空，木耬擱在誰(shuí)家中。</h3> <h3>故鄉(xiāng)春天的田野，它把大地裝飾得渙然一新，美麗、祥和，它像一幅展開(kāi)的畫(huà)卷，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意?？吹酱司?，我想起了一句諺語(yǔ)：一年之際在于春。啊，村人祖祖輩輩棲息在這快風(fēng)水怡人的土地上日出而作，日落而息，在黃土里辛勤翻刨著希望，年年如此。</h3> <h3>胡麻節(jié)節(jié)升高、花苞次第開(kāi)放，淡藍(lán)色的花瓣迎風(fēng)搖曳，蝴蝶來(lái)了，鳥(niǎo)兒來(lái)了，各種昆蟲(chóng)也爭(zhēng)相報(bào)到，清風(fēng)吹來(lái)，淡藍(lán)色的胡麻地，像一片淡藍(lán)色的海，輕搖波浪，和著鄉(xiāng)人的滿(mǎn)心歡喜，搖曳出一曲鄉(xiāng)人心中的希望之歌?？蓯?ài)的胡麻花，可愛(ài)的家鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)是我心中的不舍與牽掛。</h3> <h3>故鄉(xiāng)夏季的田野里，一波波、一層層、金燦燦的花浪涌入眼瞼，漫山遍野的油菜花，排列有序，交錯(cuò)有致，競(jìng)相怒放，甚是驚艷。蜜蜂，蝴蝶在花叢中飛來(lái)飛去。站在那，迎著春風(fēng)，聞著淡雅的花香，該是怎樣的一種愜意。</h3> <h3>故鄉(xiāng)人肩挑日月，手轉(zhuǎn)乾坤，群山是他的脊梁，農(nóng)具是他的伴侶，吃苦耐勞、心地善良、任勞任怨、鄰里和睦相處、不斤斤計(jì)較、寬容待人，永遠(yuǎn)不求國(guó)家與人民的高回報(bào)，清貧簡(jiǎn)樸卻堅(jiān)韌樂(lè)觀，用勤勞的雙手種出了中國(guó)十多億人的口糧，為社會(huì)培養(yǎng)出了杰出的人才。</h3> <h3>花白的牛群慢悠悠地走著，鞭子似的牛尾，有力地、悠閑地甩著。小牛犢的兩只圓眼睛，就像兩只燈。時(shí)而悠閑慢步，時(shí)而小跑，時(shí)而偶倒忽地，時(shí)而與母親密。還有成年情侶在愛(ài)的河灘釋放親密信號(hào)。這個(gè)季節(jié)里一切生命都是悠閑和幸福。</h3> <h3>鳥(niǎo)聲幽谷樹(shù)，山影夕陽(yáng)村。金色的晚霞鋪在西天，最后一縷最美，最美的斜陽(yáng)又踏上了歸家的遠(yuǎn)程。此時(shí)的羊兒享受著那余光普照和飽食歸宿的喜悅與幸福，也正是鄉(xiāng)民生活最向往的那種溫馨而又親和的家，那種鄉(xiāng)民們勞作回來(lái)后感到的舒適而又溫暖的家。</h3> <p>故鄉(xiāng)村中民風(fēng)淳樸，民情友善，以多姓氏的鄉(xiāng)人，為朋友坦誠(chéng)憨厚，處事剛直老實(shí)，度日月勤勞儉樸，為生活忘我抗?fàn)?。講義氣，重情感，相幫相助為山村營(yíng)造出祥和的氛圍，淳正樸實(shí)的民風(fēng)修煉著鄉(xiāng)人高尚的德行。茶余飯后，鄉(xiāng)人享受其樂(lè)融融的大家庭氛圍生活。</p> <p>秋天的早晨，鄉(xiāng)村總是籠罩著濃霧。走在濃霧的山林里，雖然大地會(huì)慢慢失去往日的風(fēng)采，但我們都很開(kāi)心，因?yàn)槲覀兊玫搅舜蟮氐亩髻n與獎(jiǎng)賞。也能感受到“日出林霏開(kāi)”的意境。一陣瑟瑟的秋風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)木已開(kāi)始變得光禿。撿起幾片黃葉，使我對(duì)“葉落歸根”有了更深的理解。</p> <p>故鄉(xiāng)秋天的夕陽(yáng)也富有詩(shī)情畫(huà)意，夕陽(yáng)染紅了天邊的云彩。在夕陽(yáng)溫馨的光輝里，勤勞純樸的鄉(xiāng)人們踏著艱辛，卸下肩頭沉重的農(nóng)具，夕陽(yáng)賜給他們圣潔的光環(huán)，把歲月的疲憊和生活的沉重賦予輕松。夕陽(yáng)把她的一切都賜給人間，才有了寧?kù)o的山鄉(xiāng)和勤勞質(zhì)樸的人。</p> <h3>故鄉(xiāng)在寒冬的季節(jié)，美麗的雪花飄然而下，為幽深的山村披上一件圣潔的外衣，清晰涼爽的空氣滲入肺腑，覺(jué)得一身輕松。寒，是他的個(gè)性，然鄉(xiāng)人們聚集在那不懼寒冷的土窯洞打平伙燉羊肉，一壺老酒一個(gè)故事，談古論今，享受著心安理得、其樂(lè)融融的那種散漫、粗獷、自在的生活。</h3> <h3>故鄉(xiāng)的土窯洞是黃土高原上特有的民居形式，鄉(xiāng)民的祖先就是在這里生存、繁衍和壯大起來(lái)的。在這里，沉積了古老的黃土地深層文化，滲透著人們對(duì)黃土地的熱愛(ài)和眷戀之情，小小窯洞濃縮了黃土地的別樣風(fēng)情。多少悲歡榮辱，多少抗?fàn)巿?jiān)守，默默地滲進(jìn)了土層。喧囂的現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)將土窯洞風(fēng)干成標(biāo)本，已經(jīng)沒(méi)有了鮮活的表情，只是一具空殼，文化再悠久也只是新時(shí)代的點(diǎn)綴。</h3> <h3>土窯洞你不是山，卻有山的厚重，銘記著一種歷史，象征著一種生生不息的文明，涂抹著世世代代對(duì)生活的期盼，夯實(shí)著祖祖輩輩對(duì)未來(lái)的憧憬，以其貌不揚(yáng)的外表，彰顯著不屈的意志和不老的精神。在我心里，鮮活的土窯洞啊，你是詩(shī)，吟詠著我奔涌的熱情，你是歌，傳唱著我不朽的信念，你是酒，窖藏著我經(jīng)年的鄉(xiāng)愁，你是茶，舒展著我綿長(zhǎng)的愛(ài)戀，你是搖籃，你是我血液里流淌的贊歌，你將樸實(shí)給了我， 你將堅(jiān)韌給了我，你將勇氣給了我，你將傲骨給了我，你用無(wú)窮的力量支撐著我，走出你的懷抱，走向更遠(yuǎn)的前方！</h3> <h3>故鄉(xiāng)山色清秀，天空明媚，阡陌縱橫，樹(shù)木蔥蔥，清秀挺拔，瑤草仙花，清雅幽靜，群鳥(niǎo)翱翔，鐘靈毓秀，清新的空氣,蔚藍(lán)的天空,清澈的溪流，構(gòu)成一副美麗的畫(huà)卷, 煞是好看，在這生機(jī)勃勃的綠色海洋里令人陶醉。這塊沃土孕育燦若星河的仁人志士。</h3> <h3> 故鄉(xiāng)的景，是那么的優(yōu)美！到處綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，縱橫交錯(cuò)的田間小路，都是鄉(xiāng)民用愛(ài)去鋪出來(lái)的；山巒連綿起伏，她們手勾著手像禁衛(wèi)軍一樣守護(hù)著鄉(xiāng)人和鄉(xiāng)村。 </h3><h3> 故鄉(xiāng)的人，是那么的慈祥！村民都是樸實(shí)、善良的人。每個(gè)人的臉上掛滿(mǎn)笑容，連眼睛也會(huì)笑，他們眼里永遠(yuǎn)充滿(mǎn)愛(ài)與誠(chéng)懇。 </h3><h3> 故鄉(xiāng)的情，是那么的溫暖！長(zhǎng)輩們用無(wú)私的、純潔的愛(ài)陪伴著我們成長(zhǎng)，其間雖經(jīng)歷過(guò)些悲傷、痛苦，但更多的是歡樂(lè)與成功。故鄉(xiāng)的情，就像一杯奶茶，濃郁芬芳！</h3><h3> 故鄉(xiāng)人才輩出，引人羨慕，引人深思，如此小小山村出了如此多的文化人，豈不怪哉？慢不說(shuō)黃土高原上的一座小山村，就是放在中國(guó)文化發(fā)達(dá)的江南水鄉(xiāng)，也夠個(gè)意思吧。鄉(xiāng)人們苦思冥想，尋根問(wèn)底，找不到原因后，沒(méi)了法子，只好把“風(fēng)水好”抬了出來(lái)。那好！我就將計(jì)就計(jì)，歸納了吧。我的故鄉(xiāng)九仁村不僅擁有北方所不缺的沙卷黃土的大風(fēng)，而且擁有北方所缺少的納瓊漿吐玉液的“神泉”！</h3><h3> 我也就是在這個(gè)敦厚樸實(shí)的毫無(wú)張揚(yáng)的村子里長(zhǎng)大，一年四季花開(kāi)花謝，春去春來(lái)，周而復(fù)始，小的生命在成長(zhǎng)，老的生命在消失，黃土半深，掩蓋著幾家歡喜幾家愁，這就是日子吧。所以那些事、那些景就留在了人的心中，留在了歷史中。</h3><h3> 回到故鄉(xiāng)，我就會(huì)重升起年輕的心、純?nèi)坏那椤Ｄ抢锏囊磺卸硷@得那么熟悉與親切，像本來(lái)就屬于自己的領(lǐng)地一樣，自己成了真正的自由人。有人貪戀城市的繁華，有人尋覓鬧的場(chǎng)所，而我卻永遠(yuǎn)在心里崇尚著生我養(yǎng)我那家鄉(xiāng)的一方土地。是那里的人，讓我懂得珍惜；是那里的人，讓我讀懂義；是那里的人，讓我知道感恩。那里，就是我永遠(yuǎn)的學(xué)校，給予我學(xué)不完的一切。故鄉(xiāng)??！你像保姆一樣陪著我們一起成長(zhǎng)。雖然你已經(jīng)歷了世世代代，但卻永遠(yuǎn)青春常駐！</h3><h3> 如今重又站在故居的舊址上，舉目四望，目之所及，觸新景而生舊情，往事歷歷，情絲悠悠。面對(duì)那連綿的山，山頂與山坳曲致錯(cuò)落，是無(wú)法比喻的那種美，催人心潮起伏，思緒萬(wàn)千。多么希望再重新回到故鄉(xiāng)，蓋上一棟小樓，種上幾種青菜，養(yǎng)上一群雞兔，過(guò)那閑云野鶴的日子，享受著大自然的恩賜，吃純天然無(wú)公害的綠色食品，喝大山分泌出的清爽甘甜的乳汁，吸大自然清新的氣息，看庭前花開(kāi)花落，望天上云卷云舒，捧千載悠悠的歷史，伴壺淡淡清香的美酒，披黃昏滿(mǎn)天的彩霞，重溫兒時(shí)的舊夢(mèng)。</h3><h3> 這美好的情思，源于對(duì)兒時(shí)生活與夢(mèng)想的追憶，源于對(duì)故鄉(xiāng)豐厚的資源的認(rèn)可與留戀，源于對(duì)已逝親人的愛(ài)戴與懷念，源于對(duì)多年在外生活的幸運(yùn)或遭遇的反思與歸因，源于對(duì)樸實(shí)、自然、寧?kù)o生活的向往。我喜歡回故鄉(xiāng)時(shí)萌生過(guò)的種種感覺(jué)，這感覺(jué)使我的心安穩(wěn)了，情興致了，身體也舒適多了。</h3><h3> 故鄉(xiāng)那飄著陣陣泥土芳香的黃土地，永遠(yuǎn)是我激情的向往，是我的生命之根，是我靈魂的棲所。我永遠(yuǎn)離不開(kāi)故鄉(xiāng)，那個(gè)家園是我永遠(yuǎn)的依賴(lài)永久的根。</h3> <h1><font color="#ed2308">白忠</font></h1> <h3>白忠，生于1890年。十歲喪父，幼年家境貧寒，幼年放牛為生。稍長(zhǎng)后，學(xué)習(xí)道情，主工胡子生；后遇山東武術(shù)師傅，該師隱姓埋名，屬世外高人。白忠仰慕其高超武功，遂放棄道情學(xué)習(xí)，專(zhuān)攻硬功武術(shù)，留傳至今的拳路有：三十六路彈腿、金剛?cè)⒉`拳、蛤蟆拳、梅花槍、雪花刀、梅花棍、三節(jié)棍、鞭桿、梢子棍等。再后又拜繁峙人（祖籍云貴地方人）修習(xí)形意軟功，留傳至今的形意門(mén)拳種：七星步、十二式、十小拳（十小式）、連拳、圓拳；螳螂棍、九節(jié)鞭、和平寶劍等。</h3><h3>民國(guó)初年，白忠在神池縣比武中，即獲得武術(shù)冠軍。白忠在長(zhǎng)期習(xí)武過(guò)程中與各路武術(shù)師傅，相互切磋、學(xué)習(xí)鑒借，柔和軟、硬兩種拳法，逐步形成獨(dú)具風(fēng)格的拳法與套路，遂有了名譽(yù)晉蒙的“白家拳”。</h3><h3>白忠所處為晚清民國(guó)年代，任鏢師二十余載，足跡踏遍晉、陜、蒙、甘等地，屢遭險(xiǎn)境，竟無(wú)敵手，其行俠仗義，打抱不平，見(jiàn)義勇為，救女聯(lián)姻的故事仍在當(dāng)?shù)亓鱾?，《神池縣志》記載，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他在寧武、神池家鄉(xiāng)授拳收徒，教授了寧武硫磺溝白家子弟白海生等；九仁村子弟白占魁、白成正、白占先等；傳授了小寨鄉(xiāng)的郝家子弟等。在眾多弟子中，白占魁最為優(yōu)秀。</h3> <h1><font color="#ed2308">白占魁</font></h1> <h3>白占魁，出生于1912年，于1984年因病逝。他的一生與武術(shù)分不開(kāi)，自小酷愛(ài)武術(shù)，跟隨武藝精湛的二叔白忠習(xí)武，勤學(xué)苦練。還聘請(qǐng)了來(lái)自山東、河南的兩位武術(shù)師傅住家，傳授武術(shù)。習(xí)各家之長(zhǎng)，長(zhǎng)期的苦練和積累，成就了姿勢(shì)優(yōu)美，實(shí)用性強(qiáng)的白家拳術(shù)，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。</h3><h3> 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，神池縣黨的領(lǐng)導(dǎo)人張堯（解放后曾任中國(guó)外貿(mào)部公安處處長(zhǎng)，更名為張敏。）和張烈夫到九仁村開(kāi)展工作，發(fā)展黨員。由于他精通武術(shù)，又具有一定的社會(huì)影響力，故被發(fā)展為黨員，積極參與到對(duì)敵斗爭(zhēng)中。后來(lái)，組織上派遣他到原平國(guó)民軍官學(xué)校，學(xué)習(xí)軍事，同時(shí)在校兼任武術(shù)教師，為黨培養(yǎng)軍隊(duì)人員做了一定的貢獻(xiàn)。軍校遭到日本侵略者的瘋狂轟炸，他隨神池縣四大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)陳大遠(yuǎn)（解放后在山西糧食廳工作）留在義井鎮(zhèn)，一邊當(dāng)武術(shù)教練，一邊協(xié)助陳大遠(yuǎn)四大隊(duì)的后勤工作。1946年神池縣即將解放之前，陳大遠(yuǎn)帶隊(duì)從西部轉(zhuǎn)移，委派他留守地方工作，當(dāng)時(shí)由于聯(lián)系困難，與黨的組織關(guān)系也從此丟掉了，但是省相關(guān)檔案里有記載。</h3><h3> 解放后他始終把傳授武術(shù)作為自己重要的責(zé)任，注重武德，訓(xùn)練本村民兵隊(duì)習(xí)武，1965年還曾經(jīng)代表神池縣參加忻州地區(qū)的武術(shù)比賽，榮獲佳績(jī)；之后，被聘請(qǐng)為忻州地區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)總裁判。</h3><h3> “白家拳”是九仁村白家人很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)直至今天，最為自信的“文化品牌”。白占魁正是因?yàn)樵趯?zhuān)研、發(fā)揚(yáng)、傳承白家拳所作出的諸種事情，而名聞鄉(xiāng)野，被人們所稱(chēng)道。</h3> <h1><font color="#ed2308">白占先</font></h1> <h3>白占先，一九二七年九月六日出生。十三歲參軍，隸屬賀龍部隊(duì)，神武支隊(duì)和高永祥所帶36團(tuán)偵察連，扛槍打仗，抗擊日寇。在十六歲那年，日寇瘋狂圍堵我軍，全連在本縣大陽(yáng)泉村被日寇包圍，雙方交火非常激烈，子彈用盡，當(dāng)時(shí)身旁有一炒鍋，恐懼中鉆入炒鍋爐臺(tái)，逃過(guò)一劫，又一口氣跑了十多華里追趕部隊(duì)。由于精神緊張，驚嚇過(guò)度，從此精神失常，留下后遺，安撫在烈堡老百姓家中，部隊(duì)留一人看護(hù)。部隊(duì)轉(zhuǎn)移時(shí)，送話(huà)通知家屬前去接人。他父親只見(jiàn)手腳捆綁，嘴角起泡，面若饑黃，奄奄一息，后用簍馱馱回家中。其父精通醫(yī)道自配草藥，針灸治療，民間偏方，精心調(diào)理，逐漸康復(fù)，但還是落下病根。離開(kāi)部隊(duì)未辦任何手續(xù)，待遇微薄，可這位老兵生活節(jié)儉，無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)有奢求。只是一談到犧牲的高永祥團(tuán)長(zhǎng)和戰(zhàn)友們就痛哭流泣，悲痛萬(wàn)分。</h3><h3>白占先家境貧窮，自幼好學(xué)，習(xí)文練武，追隨伯父白忠練武，從眼、手、腳、腿，基本功抓起，勤學(xué)苦練，對(duì)刀、槍、鞭（流鞭、九節(jié)鞭）、棍棒等武器樣樣精通。還將武術(shù)動(dòng)作揉入到硬架子秧歌中，進(jìn)行推廣傳承。</h3> <h3>白玉川，男，現(xiàn)任天津大學(xué)建筑工程學(xué)院港口海岸與近海工程國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科設(shè)崗教授、博士生導(dǎo)師，天津大學(xué)港口工程系副主任。兼任國(guó)際沖刷控制協(xié)會(huì)（IECA）會(huì)員、世界泥沙研究學(xué)會(huì)（WASER）會(huì)員、中國(guó)水利學(xué)會(huì)泥沙專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員、天津市水利學(xué)會(huì)泥沙專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任、中國(guó)海洋學(xué)會(huì)海岸河口分會(huì)理事、中國(guó)海洋湖沼學(xué)會(huì)海岸河口分會(huì)理事、《水動(dòng)力學(xué)研究與進(jìn)展》編委。
<br></h3> <h3>白彩琴，女，山西省水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，山西省水利職業(yè)技能鑒定中心鑒定師，山西省發(fā)展與改革委員會(huì)專(zhuān)家?guī)鞂?zhuān)家，山西省政府釆購(gòu)專(zhuān)家?guī)鞂?zhuān)家。研究方向:學(xué)校教學(xué)，水利水電，農(nóng)田水利，礦山機(jī)電，計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)。</h3> <h3>白海英 ，女，博士、副教授、碩士生導(dǎo)師，現(xiàn)任華南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院副教授。主持和參與國(guó)家、省部級(jí)項(xiàng)目15項(xiàng)，并發(fā)表核心期刊論文幾十篇，10萬(wàn)余字。研究方向：中國(guó)古代文學(xué)、傳統(tǒng)文化。</h3> <h3>白俊琴， 女，本科就讀于山西師范大學(xué)生物技術(shù)系，于2011年考取美國(guó)伊利諾伊州立大學(xué)芝加哥研究生院，專(zhuān)攻分子與微生物博士學(xué)位, 同時(shí)兼修統(tǒng)計(jì)學(xué)碩士學(xué)位。在此期間，多次受邀參加美國(guó)國(guó)內(nèi)和國(guó)際的學(xué)術(shù)會(huì)議。</h3> <h3>鄭智貞，女，博士，副教授，中共黨員，工作以來(lái)，先后在中北大學(xué)從事過(guò)教學(xué)工作，歷任機(jī)械工程系教師、校團(tuán)委干事、黨委組織部綜合科科長(zhǎng)、機(jī)械工程與自動(dòng)化學(xué)院黨總支副書(shū)記、副院長(zhǎng)、機(jī)械與動(dòng)力工程學(xué)院黨委書(shū)記。</h3> <h3>鄭智勝，男，2007年7月考入山東大學(xué)生命科學(xué)院學(xué)習(xí)生命科學(xué)。2011年7月又以?xún)?yōu)秀成績(jī)考入中國(guó)科學(xué)院上海生命科學(xué)研究院神經(jīng)研究所研讀碩士和博士</h3> <h3>鄭璇，女， 2010年考入 浙江大學(xué)光電系， 2014 年畢業(yè)，留學(xué)荷蘭攻讀博士。</h3> <h3>王威，女，1992年畢業(yè)天津師范大學(xué)中文系，現(xiàn)在天津市第二十一中學(xué)任中學(xué)語(yǔ)文教師。她曾被評(píng)為天津市優(yōu)秀班主任、天津市優(yōu)秀教師；獲得天津市“十佳青年教師”、 天津市“師德先進(jìn)個(gè)人”﹑ “天津市百名杰出女性” ﹑天津市“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?005年，被中央教科所評(píng)為德育科研先進(jìn)實(shí)驗(yàn)教師。2007年，被評(píng)為全國(guó)教改課題優(yōu)秀實(shí)驗(yàn)教師 ，被中國(guó)教育學(xué)會(huì)聘請(qǐng)為國(guó)家級(jí)課題“創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)”課題組專(zhuān)題研究員。2009年，被評(píng)為“全國(guó)模范教師”﹑“全國(guó)中小學(xué)優(yōu)秀班主任”﹑“全國(guó)教育系統(tǒng)巾幗建功標(biāo)兵”。 2009年，被全國(guó)中語(yǔ)會(huì)聘請(qǐng)為國(guó)家級(jí)課題“創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)觀摩研討會(huì)”評(píng)審組評(píng)委。</h3> <h3>王俊青，女，2005年7月畢業(yè)于西南交通大學(xué)計(jì)算機(jī)應(yīng)用專(zhuān)業(yè)，獲工學(xué)碩士學(xué)位。畢業(yè)后在成都紡織高等專(zhuān)科學(xué)校電氣工程學(xué)院任教，副教授，擔(dān)任計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)專(zhuān)業(yè)負(fù)責(zé)人。</h3><h3><br></h3> <h3>白生春，中學(xué)高級(jí)教師。一九八六年忻州師院物理系畢業(yè)；同年分配到神池一中任教。1991、1994、1996、1997、1999、2000、2001、2002、2004、2006年共獲縣級(jí)模范教師十一次，1999年被忻州地區(qū)行署評(píng)為“新課程方案試驗(yàn)”先進(jìn)個(gè)人。2000年被忻州地區(qū)評(píng)為“三優(yōu)”工程二等獎(jiǎng)。1996年被評(píng)為省級(jí)優(yōu)秀班主任。2004年被縣委評(píng)為中學(xué)十佳教學(xué)能手。2006年被縣委評(píng)委第二屆高中教學(xué)能手。2007年被評(píng)為神池一中物理學(xué)科帶頭人。2007年度榮獲“桂龍教育基金會(huì)”二等獎(jiǎng)。</h3> <h3>鄭權(quán)， 1987年7月畢業(yè)于山西師范大學(xué)地理系。1993年，1994年因在神池一中教學(xué)工作成績(jī)顯著評(píng)為神池縣模范教師。1995年又被評(píng)為縣模范教師，忻州地區(qū)教育局共青團(tuán)忻州地委評(píng)為地區(qū)優(yōu)秀班主任，山西省教委評(píng)為省級(jí)優(yōu)秀班主任。1996年在忻州地區(qū)社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽中榮立一等功頒發(fā)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?996年被評(píng)為忻州地區(qū)教學(xué)能手。1997年在百名區(qū)級(jí)教學(xué)能手大賽中評(píng)為''十佳''教學(xué)能手。1998年在評(píng)選"三優(yōu)''活動(dòng)中所授中學(xué)地理課被忻州地區(qū)教育委員會(huì)評(píng)為一等獎(jiǎng)。</h3> <h3>宮俊玲，女，中學(xué)高級(jí)教師。工作中始終不忘以教書(shū)育人為本，在傳授知識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行和風(fēng)細(xì)雨的育人教育，桃李滿(mǎn)天下。多次獲得縣級(jí)模范教師，縣級(jí)教學(xué)能手，2008年獲忻州市學(xué)科帶頭人，2009年獲忻州市教學(xué)名師，2010年獲山西省學(xué)科帶頭人，2011年以來(lái)，連續(xù)幾年擔(dān)任山西省高級(jí)教師評(píng)審委員會(huì)委員。</h3> <h3>白昕蕊，女，2010年畢業(yè)于天津財(cái)經(jīng)大學(xué)國(guó)際金融專(zhuān)業(yè)，后保送本校研究生；2013年天津財(cái)經(jīng)大學(xué)金融學(xué)專(zhuān)業(yè)，碩士研究生畢業(yè)，就職于天津股權(quán)交易所，任監(jiān)管服務(wù)部監(jiān)管專(zhuān)員。</h3> <h3>白燕華，女，201O年7月畢業(yè)于忻州師范學(xué)院，2012年7月，畢業(yè)于天津大學(xué)碩士研究生學(xué)位，2012年8月至今在天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)工作 。 </h3> <h3> 白云瑞，男，中共黨員，研究生學(xué)歷，2013年畢業(yè)于天津師范大學(xué)，現(xiàn)就職于朔州市山陰縣食品藥品監(jiān)督管理局。</h3> <h3>白緯宇，男，2006年在石家莊鐵道大學(xué)土木工程學(xué)院（土木工程），2012年在內(nèi)蒙古科技大學(xué)-----建筑與土木工程學(xué)院（結(jié)構(gòu)工程）讀研究生。</h3> <h3>張艷霞，女，碩士研究生學(xué)歷，2012年畢業(yè)于天津師范大學(xué)，現(xiàn)就職于朔州團(tuán)市委。</h3> <h3>王永青 ，男，2008年中北大學(xué)通信工程專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，2012年重慶郵電大學(xué)軟件工程工學(xué)碩士研究業(yè)。</h3> <h3>白海龍，男，中共預(yù)備黨員，2011年6月就讀于山東齊魯工業(yè)大學(xué)。2015年畢業(yè)就職于太陽(yáng)紙業(yè)，2017年9月就讀于湖南工業(yè)大學(xué)，攻取包裝與材料工程專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位，在讀研究生。</h3> <h3>白曉燕，女，2013年就讀山西醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)影像專(zhuān)業(yè)，學(xué)制五年，于2018年推免于北京首都醫(yī)科大學(xué)碩士研究生，主要攻讀影像醫(yī)學(xué)與核醫(yī)學(xué)。</h3> <h3>白洋，男，2015年本科就讀于江蘇省南京市河海大學(xué)，港口航道與海岸工程專(zhuān)業(yè)，2019年研究生就讀于天津大學(xué)建工學(xué)院，港口工程專(zhuān)業(yè)。</h3> <h3>白金，男，2014年本科就讀于鄭州大學(xué)材料科學(xué)與工程專(zhuān)業(yè)。2019年研究生就讀于福州大學(xué)生，材料工程專(zhuān)業(yè)，新能源材料方向。</h3> <h1>鄭志東</h1> <h3></h3><h3>鄭志東，乳名鄭吉平。1972年12月26日出生在山西省神池縣。童年跟隨爺爺鄭維漢，奶奶李英梅在九仁村度過(guò)。中共黨員。1996年9月畢業(yè)于北京中國(guó)新聞學(xué)院，現(xiàn)任神池縣電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)，總編輯，主任記者。發(fā)表作品千余篇，多次獲國(guó)家、省、市獎(jiǎng)。其專(zhuān)業(yè)成績(jī)《中國(guó)青年報(bào)》星期刊頭版頭條，《山西青年報(bào)》專(zhuān)版作過(guò)報(bào)道。他從2012年至2018年，連續(xù)8年被全國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)研究中心和中國(guó)政策科學(xué)研究會(huì)經(jīng)濟(jì)政策委員會(huì)授予全國(guó)文化惠民工程宣傳先進(jìn)工作者稱(chēng)號(hào);被中華全國(guó)農(nóng)民報(bào)協(xié)會(huì)授予“全國(guó)百佳明星作者稱(chēng)號(hào)”。他是中國(guó)文章研究學(xué)會(huì)會(huì)員，山西省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，被中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社、《工人日?qǐng)?bào)》《新聞三昧》雜志聘為特邀編委，中視新聞?dòng)^察員，持有中華人民共和國(guó)調(diào)研員證和國(guó)家新聞出版總暑記者證等。</h3> <h3>鄭志東參加華北新媒體會(huì)議</h3><h3><br></h3> <h3>朔州市長(zhǎng)城學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)鄭志東在學(xué)術(shù)會(huì)議上發(fā)言</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h1>鄭美英</h1> <h3>鄭美英，從小酷愛(ài)戲曲，15歲考入神池縣道情藝校，17歲隨團(tuán)實(shí)習(xí)演出。她的聲音不但高亢激昂，而且甜美動(dòng)聽(tīng)。在眾多演出的節(jié)目中，曾經(jīng)以小生的角色飾演過(guò)《啞女告狀》中的陳光祖，《玉蟬淚》中的沈夢(mèng)霞，《下畫(huà)》中的柴哥等角色，1998在忻州參加小戲劇調(diào)演榮獲一等獎(jiǎng)。2001年她參加了忻州北路梆子劇團(tuán)，擔(dān)任了許多主要角色，受到了國(guó)家一級(jí)演員梅花獎(jiǎng)得主成鳳英、詹麗華等的親臨指導(dǎo)，2006年參加了忻州市鴻雁北路梆子劇團(tuán)，她由小生給為青衣，在自己不斷的努力下，一年的時(shí)間，她飾演了《王寶釧》中的王寶釧，《血手印》里面的王桂英，《李三娘》中的李三娘，《明公斷》中的秦香蓮，《金水橋》中的銀屏公主等等，受到了廣大戲迷的好評(píng)與稱(chēng)贊，2013年，在山西走進(jìn)走進(jìn)大戲臺(tái)主辦的四大梆子，北路梆子專(zhuān)場(chǎng)總決賽中榮獲總冠軍.2014年5月2日再次登上了山西大劇院的舞臺(tái)，在“走進(jìn)大戲臺(tái) 感恩觀眾”節(jié)目中與眾多名家謝濤、栗桂蓮、詹麗華等同臺(tái)演出。</h3> <h3>鄭美英（左二）在山西衛(wèi)視《走進(jìn)大戲臺(tái)》北路梆子專(zhuān)場(chǎng)總決賽頒獎(jiǎng)儀式上榮獲總冠軍</h3> <h3>段秀麗，1999年9月忻州藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)后到神池縣龍泉鎮(zhèn)文化站工作至今。她憑著甜美圓潤(rùn)的嗓音、高雅得體的舞臺(tái)風(fēng)格，多次在重大比賽中獲獎(jiǎng)。</h3><h3>2005年12月，在忻州市委宣傳部舉辦的新人新作藝術(shù)大賽中以《情系道情》榮獲小戲小品類(lèi)表演二等獎(jiǎng);2007年3月在五寨縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)文藝匯演中榮獲“優(yōu)秀演員獎(jiǎng)”；2007年榮獲同煤忻州有限公司“慶國(guó)慶，喜迎十七大”演講比賽一等獎(jiǎng)，同年11月，榮獲中華魂讀書(shū)演講比賽青年組二等獎(jiǎng)；2017年9月在忻州市第六屆“梨花獎(jiǎng)”舞臺(tái)藝術(shù)大賽中，以現(xiàn)代小戲《背簍情緣》榮獲一等獎(jiǎng)，劇中飾演女一號(hào)桃花；2018年7月山西清徐《一斗香》石磨面第二屆晉劇票友戲曲大賽中，以“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腔”曲目《玉蟬淚》榮獲二等獎(jiǎng)；同年,在臨汾參加山西省首屆《梨園歌盛世》地方戲曲大賽，以轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腔《杏花酒仙》榮獲了“優(yōu)秀票友”第一名；2018年9月，戲曲名家宋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)攜弟子段秀麗與全國(guó)名家名票匯聚上海蘭心大戲院。以“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腔”曲目《珍珠塔》，憑著醇厚甜美的嗓音、自如的舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)，向上海觀眾展示了三晉的魅力，穿云裂石般的清脆“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腔”在蘭心大戲院久久回蕩，現(xiàn)場(chǎng)不時(shí)傳出陣陣掌聲。</h3><h3>段秀麗多年研習(xí)“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腔”，通過(guò)這次展演得到了觀眾和宋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的認(rèn)可，宋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)正式收神池藉段秀麗為入室弟子，并確認(rèn)段秀麗為中國(guó)文化部藝術(shù)研究所確認(rèn)山西戲曲新流派之一轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腔第二代傳承人。</h3> <h3>2017年,在臨汾參加山西省首屆《梨園歌盛世》地方戲曲大賽，以轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腔《杏花酒仙》從全省141選手中脫穎而出，贏得了省級(jí)各位專(zhuān)家評(píng)委的認(rèn)可，榮獲了“優(yōu)秀票友第一名。</h3> <h3>段秀麗和山西戲曲的四大新流派之一“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腔”創(chuàng)始人、師傅宋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)合影</h3> <h3>故鄉(xiāng)人才輩出，引人羨慕，引人深思，如此小小山村出了如此多的文化人，豈不怪哉？慢不說(shuō)黃土高原上的一座小山村，就是放在中國(guó)文化發(fā)達(dá)的江南水鄉(xiāng)，也夠個(gè)意思吧。鄉(xiāng)人們苦思冥想，尋根問(wèn)底，找不到原因后，沒(méi)了法子，只好把“風(fēng)水好”抬了出來(lái)。那好！我就將計(jì)就計(jì)，歸納了吧。我的故鄉(xiāng)九仁村不僅擁有北方所不缺的沙卷黃土的大風(fēng)，而且擁有北方所缺少的納瓊漿吐玉液的“神泉”！</h3>