<h3>2019年端午節(jié)的第一天，天氣晴朗，重慶市文保志愿者一行20人在市人大廣場(chǎng)集合，每個(gè)人在手臂上都貼好標(biāo)識(shí)，在開開，心心的帶領(lǐng)下，于早上8.30分出發(fā)，開啟了一段到涪陵大順鄉(xiāng)大順村的紅色之旅。一路上歡歌笑語(yǔ)，在包子小朋友的提議下，我們來(lái)了一個(gè)帶動(dòng)物名字的成語(yǔ)接龍，什么一馬平川，馬不停蹄，金雞獨(dú)立，葉公好龍，一個(gè)個(gè)成語(yǔ)從口中出來(lái)，車廂里叫好聲不斷，最后幾個(gè)大人都輸給了包子小朋友?？吹贸鏊母改笍男〗逃蟹剑⒆雍軆?yōu)秀哦。</h3> <h3>大順鄉(xiāng)位于涪陵西南部，系涪陵革命老區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，距重慶主城70公里，距涪陵城62公里，四周與青羊鎮(zhèn)、龍?zhí)舵?zhèn)、增福鄉(xiāng)、新妙鎮(zhèn)和南川區(qū)太平場(chǎng)鎮(zhèn)、乾豐鄉(xiāng)接壤。全鄉(xiāng)幅員面積96. 97平方公里，海拔高度在207米至843米之間，轄1個(gè)農(nóng)村社區(qū)、10個(gè)行政村、76個(gè)村（居）民小組，9200戶、2.45萬(wàn)人。 歷史沿革：</h3><h3>清代初年，客家人何大順來(lái)此挿站落腳，并在大路邊建了個(gè)么店子，擺攤做小生意。鄉(xiāng)里人效法有加，后逐漸形成圩市。同治、光緒年間，老大順已發(fā)展成為有四十八座寨門，面積約二十八平方公里的天保大砦（zhai）。</h3><h3>天保大砦一山突兀，四面懸崖，只有南面幾十米寬與明家相連，雄視涪南巴武四縣。</h3><h3>后世人為紀(jì)念何大順而取名大順。</h3><h3>大順屬深丘臺(tái)地，森林植被好，土地肥沃，有耕地、水域、林地、荒山及建設(shè)用地，是有名的魚米之鄉(xiāng)，曾經(jīng)的富庶之地。</h3> <h3> 大順鄉(xiāng)又因其地勢(shì)東北高西南低，呈葫蘆形，屬木魚山脈延出段的斷層，傳統(tǒng)勘輿學(xué)稱之為“聚寶盆”，地理學(xué)稱之為“倒置臺(tái)地”，三面臨崖，只有南面與龍?zhí)断噙B，對(duì)外相對(duì)閉塞。這是大順村便民服務(wù)中心。我從五個(gè)方面說(shuō)說(shuō)這次的所見(jiàn)所聞。</h3> <h3>一.紅色文化。革命烈士李蔚如。李蔚如（1883—1927），字郁生，號(hào)鴻鈞，四川涪州新盛鎮(zhèn)大順場(chǎng)（今重慶涪陵大順）人。早年留學(xué)日本，加入同盟會(huì)。1911年參加辛亥重慶起義，任涪陵軍政府司令。1913年計(jì)袁失敗后再赴日本。1915年回國(guó)后，歷任護(hù)國(guó)軍四川招討軍中將參謀長(zhǎng)、四川靖國(guó)軍參謀長(zhǎng)、四川督軍參謀長(zhǎng)兼講武堂堂長(zhǎng)。1924年李蔚如退隱回鄉(xiāng)，興辦更新小學(xué)，1926年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1927年3月在新妙興辦弋陽(yáng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所（弋陽(yáng)國(guó)民師范學(xué)校）。7月上旬李蔚如被重慶軍政當(dāng)局誘捕，8日在解往重慶途中被殺害于重慶黃桷埡。1942年，國(guó)民黨地方政府為其修建陵園。1950年3月，西南軍政委員會(huì)追認(rèn)其為革命烈士。</h3> <h3>李蔚如故居舊照。地處天寶大寨腹中，周圍山巒疊翠。</h3> <h3>舊居是市文物保護(hù)單位。</h3> <h3>李蔚如故居位于大順村一組，小地名夏碉堡，建設(shè)年代為清晚期，占地面積1962平方米，建筑面積3924平方米。該故居為四合院布局，土木結(jié)構(gòu)，懸山式屋頂，穿逗式梁架，布局為面闊5間，兩層樓，通高9米，內(nèi)院有天井。李蔚如從小在這里渡過(guò)童年，該建筑具有重要革命紀(jì)念意義。</h3> <h3>大門上的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)為“苔砌倦觀群蟻陣”，下聯(lián)為“花房嫌聽(tīng)亂蜂衙”，石刻篆體，飄逸秀麗。昭示自己厭惡軍閥混戰(zhàn)、涂炭生靈的心態(tài)和向往和平、追求光明的思想。</h3> <h3>李家祠堂是市文物保護(hù)單位。</h3> <h3>李家祠堂位于大順鄉(xiāng)大順村5社，距鄉(xiāng)政府11公里，1924年李蔚如回到涪陵，創(chuàng)辦四鎮(zhèn)鄉(xiāng)農(nóng)民武裝、“四鎮(zhèn)鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所”。親自帶頭捐資修李家祠堂，祠堂坐北向南，為四合院，木結(jié)構(gòu)，懸山式房頂，穿逗式梁架，1927年6月24日涪陵縣第一屆農(nóng)民代表大會(huì)在此召開，原四川第一個(gè)縣級(jí)農(nóng)民協(xié)會(huì)在此誕生。</h3> <h3>介紹牌。</h3> <h3>李蔚如烈士陵園。</h3> <h3>陵園是市文物保護(hù)單位。</h3> <h3>李蔚如頭像。</h3> <h3>李蔚如烈士陵園現(xiàn)為市級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地、黨風(fēng)廉政教育示范基地和區(qū)級(jí)青少年教育基地。</h3> <h3>李蔚如1906年在日本加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì)，成為同盟會(huì)早期會(huì)員之一。他1911年參加黃花崗起義失敗后，秘密轉(zhuǎn)回四川，參加同盟會(huì)在重慶的起義。重慶蜀軍政府成立后，他出任涪州（今重慶市涪陵區(qū)）地方司令官。第二次討袁戰(zhàn)爭(zhēng)中，李蔚如與熊克武、但懋辛等參加討袁護(hù)國(guó)軍，后任護(hù)國(guó)軍四川招討軍參謀兼軍法處長(zhǎng)。護(hù)國(guó)之役勝利之后，李蔚如先后任重慶鎮(zhèn)守使署參謀長(zhǎng)、四川督軍署中將參謀長(zhǎng)兼任講武堂堂長(zhǎng)等職務(wù)，主持煉軍、整頓軍隊(duì)和改革幣制等工作。 </h3><h3> 護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束不久，四川開始了軍閥混戰(zhàn)，李蔚如也身不由己地卷入了混戰(zhàn)的漩渦。連年混戰(zhàn)，給人民帶了極大的災(zāi)難。面對(duì)這樣的時(shí)局，李蔚如在老家居住的大門上題下這副對(duì)聯(lián)，昭示自己厭惡軍閥混戰(zhàn)、涂炭生靈的心態(tài)和向往和平、追求光明的思想，表達(dá)了歸隱田園的決心。雖說(shuō)熊克武、但懋辛等一再挽留，但李蔚如還是于1924年秋解甲回到家鄉(xiāng)涪陵大順場(chǎng)。 </h3><h3> 李蔚如返鄉(xiāng)后原本打算不問(wèn)政事，但為保一方平安，他還是出任聯(lián)團(tuán)副主任（后為主任）。之后，在吳玉章等人的引導(dǎo)下，他加入共產(chǎn)黨，并親自創(chuàng)辦更新小學(xué)和弋陽(yáng)師范學(xué)校（農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所），為地方革命培養(yǎng)不少人才，建立“四鎮(zhèn)鄉(xiāng)”農(nóng)民自衛(wèi)軍，領(lǐng)導(dǎo)起轟轟烈烈的涪陵地方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。</h3> <h3>解放軍烈士紀(jì)念碑</h3><h3>位于更新小學(xué)附近100米處，墓地周圍松柏蒼翠，將整個(gè)墓地包圍其中。</h3><h3>為了解放大西南，中國(guó)人民解放軍300余名戰(zhàn)士，于1950年1月18日奉命到涪陵、豐都、石柱一帶開展征糧工作，一中隊(duì)40余人分成三個(gè)分隊(duì)，同年1月23日赴大順、明家、增福、三合等鄉(xiāng)開展征糧宣傳活動(dòng)，在宣傳征糧的過(guò)程中，以譚席珍為首的反革命組織采取強(qiáng)迫欺騙的手段，組織土匪10000余人的暴動(dòng)，瘋狂對(duì)我軍戰(zhàn)士進(jìn)行圍攻襲擊，經(jīng)歷晝夜激戰(zhàn)，大部分解放軍戰(zhàn)士英勇?tīng)奚?lt;/h3> <h3>大順更新校</h3><h3>1924年，國(guó)共合作，國(guó)民革命出現(xiàn)了新的形勢(shì)，李蔚如也為此充滿了希望，并加強(qiáng)馬列主義的研究，為富國(guó)強(qiáng)兵，立足于培養(yǎng)人才，將大順原有一所私塾，多方籌資新建一所小學(xué)，取名“更新小學(xué)”，李蔚如任首任校長(zhǎng)。</h3><h3>學(xué)校一共設(shè)立9個(gè)班，教師10余位，由李蔚如親自為學(xué)校譜寫校歌：“歷史步步的推進(jìn)，苦難的社會(huì)已隕沉。我們同舟共濟(jì)，向那無(wú)邊學(xué)海前進(jìn)，高舉革命大旗，促進(jìn)社會(huì)的更新”。</h3> <h3>現(xiàn)在新修的校園。</h3> <h3>學(xué)校簡(jiǎn)介。</h3> <h3>李蔚如作詞作曲的校歌。</h3> <h3>四鎮(zhèn)鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館”位于涪陵區(qū)大順鄉(xiāng)大順村，占地面積452㎡，建筑面積1227㎡。以大革命時(shí)期和土地革命時(shí)期四鎮(zhèn)鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)歷史為陳列主要內(nèi)容，向前簡(jiǎn)要追溯到辛亥革命時(shí)期，向后延伸到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和解放初期的征糧剿匪時(shí)期。</h3><h3>“四鎮(zhèn)鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館”以四鎮(zhèn)鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)革命歷史脈絡(luò)為主線，以頌揚(yáng)李蔚如等革命先輩的豐功偉績(jī)、宣傳四鎮(zhèn)鄉(xiāng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的歷史功績(jī)?yōu)橹攸c(diǎn)，以資政育人為目標(biāo)，傳承革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)革命精神、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是重慶市首個(gè)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館，也是全國(guó)第三個(gè)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館。</h3> <h3>二.歷史文化。周煌墓 </h3> <h3>周煌（1714－1785年），字景垣，號(hào)緒楚，又號(hào)海珊（一作海山），涪陵人。乾隆二年（1737年）進(jìn)士。乾隆二十年為冊(cè)封副使，出使琉球國(guó)。后歷江西、浙江學(xué)政，工部尚書，上書房總師傅，以兵部尚書加太子少傅致仕，卒贈(zèng)太子太傅。主要著作有《琉球國(guó)志略》，該書“務(wù)求徵信，無(wú)事鋪張”，為研究琉球國(guó)史之要籍。</h3> <h3>牌坊為四柱三門式，牌坊最上面，龍頭簇?fù)碇笆ザ鳌倍帧Ｖ由峡讨骸巴貎?chǔ)宮征學(xué)問(wèn),名留海國(guó)矢賢勞”的對(duì)聯(lián)。中間為“恩榮奕世”，再下文字為“皇清誥授光祿大夫太子太傅兵部尚書謚文恭周公墓”，下飾雙龍搶珠。牌坊的背面最上仍為龍頭簇?fù)碇笆ザ鳌倍郑T柱上刻著“玉堂曾記蘇金帶,戎府猶傳范甲兵”，中間書寫著“勛望到今”四個(gè)大字。下為219字的周煌傳記：“公諱煌，字景垣，號(hào)海山。四川涪州人，由乾隆丙辰科舉人，丁已科二甲進(jìn)士，翰林院庶吉士，授職編修。歷官右春坊，右中允，賜一品麟蟒服，充冊(cè)封琉球國(guó)中山王副使。左春坊，左庶子，翰林院侍講學(xué)士，內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎，提督江西學(xué)政，刑部右侍郎，兵部左侍郎，提督浙江學(xué)政，工部尚書，兵部尚書，賜紫禁城騎馬，為皇子總師傅，都察院左都御史，予告加太子少傅，兵部尚書致仕。晉贈(zèng)太子太傅，諭祭葬，謚文恭，崇祀鄉(xiāng)賢祠。原配文夫人，誥贈(zèng)一品夫人，繼配方夫人，誥封一品夫人”，下飾雙鳳朝陽(yáng)圖案。牌坊門前一對(duì)瑞獸腳踏法器相視而立，守護(hù)著這片墓地。</h3> <h3>老街。半邊街。村內(nèi)自清代逐漸形成了集鎮(zhèn)街道，現(xiàn)僅存一半，故俗稱半邊街，是單體廊式建筑群組合而成的集市場(chǎng)所，閩式建筑與涪陵山地建筑（穿斗法式與金包銀法式）相結(jié)合的碉樓民居圩市，在空間布局上以碉樓防御為主旨，街以檐廊為市，呈倚山而建，形成舉世罕見(jiàn)的全封閉的鄉(xiāng)場(chǎng)廊街。</h3> <h3>半邊街街道兩旁房檐相距一米五左右，廊檐寬一丈八尺，兩廊約三丈六尺寬，廊市寬暢，晴不曬太陽(yáng)，雨不濕鞋腳，街心的陽(yáng)溝低于廊街兩尺，陽(yáng)溝橫置若干石橋聯(lián)接兩廊檐，便于廊市趕集交易。溝溪之流由高而低，排水工程生態(tài)天成，巧奪天工。在下場(chǎng)口陽(yáng)溝入陰溝，明水入暗道。陰溝直通水田，富肥污水灌溉的稻田產(chǎn)量特別高。</h3> <h3>三.民居，民宅，碉樓 。這是洋房子。</h3> <h3>“洋房子”始建于民國(guó)初年（1927年），距今已有近百年的歷史，是一棟典型的中西合璧的古建筑。“洋房子”位于大順鄉(xiāng)大順場(chǎng)，海拔720米。距重慶市區(qū)約60公里。該房系解放前大地主陳鳳藻（早年參加過(guò)推翻帝制的革命，曾是四川軍閥熊克武屬下的一個(gè)旅長(zhǎng)）的私人住宅，取名為“洋房子”，至今沿用此名。</h3> <h3>洋房子建筑占地面積496平方米，木結(jié)構(gòu)，二樓一底，面積1488平方米，1951年土地改革時(shí)沒(méi)收歸鄉(xiāng)政府所有，作為涪陵縣第十區(qū)（大順區(qū)）區(qū)公所辦公樓，90年代鄉(xiāng)政府遷出，洋房子一直閑置至2005年。2006年第三代主人（重慶籍新家坡華僑凌健先生）買下了“洋房子”，經(jīng)凌健先生的重新打造，而今已成為重慶市第一家私人會(huì)所。</h3> <h3>二樓連四周的回廊。</h3> <h3>大順鄉(xiāng)境內(nèi)有2個(gè)國(guó)家級(jí)的傳統(tǒng)村落（大順村和大田村），傳統(tǒng)村落保存完好的碉樓、角樓、臺(tái)闕等特色建筑，是閩、粵、湘、鄂、渝、黔、滇民居法式匯集地，建筑年代從清代迄今，跨度200余年。</h3> <h3>四合院</h3> <h3>碉樓</h3> <h3>碉樓</h3> <h3>碉樓</h3> <h3>民居。</h3> <h3>四.佛教文化. 天寶峙遺址。聽(tīng)本地老年人說(shuō)：太平天國(guó)定都天京（南京）后，石達(dá)開率部出走，后被清兵敗于大渡河。石達(dá)開的軍師吳松廷為了避難來(lái)到天寶寺削發(fā)為僧。自吳松廷到此后，天寶寺才開始逐步擴(kuò)建，從原來(lái)的一個(gè)小小廟堂，成為川東一帶的有名廟宇。</h3> <h3>從一個(gè)寨門的上面眺望天寶峙遺址，遠(yuǎn)看那山像一個(gè)睡佛。</h3> <h3>五.田園文化。大順鄉(xiāng)地勢(shì)像一塊臺(tái)地，在生態(tài)方面，以臺(tái)地中心為圓心，周圍25公里范圍內(nèi)無(wú)工業(yè)污染源；水環(huán)境指標(biāo)均優(yōu)于一級(jí)；空氣質(zhì)量指標(biāo)均優(yōu)于一級(jí)；負(fù)氧離子含量每立方厘米3100個(gè)以上，達(dá)風(fēng)景區(qū)一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。</h3> <h3>黑山羊。</h3> <h3>良田屋舍。</h3> <h3>天寶峙水庫(kù)。</h3> <h3>古寨門之一，懷安門。天寶大寨既有“天寶大寨石硯臺(tái)，四面都是寡石巖，中間架起牛兒炮，神仙鬼怪不敢來(lái)”，四周僅有48道寨門可出入與外界聯(lián)系的險(xiǎn)，又有“霞明千嶂麗，放眼百峰清”、“觀山似觀海，萬(wàn)頃拍空來(lái)”的壯。</h3> <h3>從寨門上往下看，蘭天白云，山路彎彎。放眼百峰清。</h3> <h3>古寨門之一，受祿門</h3> <h3>新修的體育設(shè)施。</h3> <h3>同行的兩位志愿者為村民義務(wù)宣傳環(huán)保知識(shí)，傳授環(huán)保酵素知識(shí)。</h3> <h3>為村民準(zhǔn)備的酵素。</h3> <h3>村民在聽(tīng)酵素知識(shí)。</h3> <h3>新修的避暑小區(qū)。</h3> <h3>太陽(yáng)下山前的美景。</h3> <h3>晚霞。</h3> <h3>晚上村書記召集大家開的座談會(huì)。大家積極發(fā)表建議。</h3> <h3><br></h3><h3>大順鄉(xiāng)是一個(gè)綠色環(huán)保的生態(tài)之鄉(xiāng)，宜居之鄉(xiāng)，一個(gè)蓬勃向上的魅力之鄉(xiāng)、文</h3><h3>化之鄉(xiāng)、開放的大順人正以高昂的士氣，</h3><h3>創(chuàng)新的精神、求實(shí)的作風(fēng)、誠(chéng)信的品德昂</h3><h3>首前進(jìn)，努力建設(shè)重慶市文化生態(tài)旅游特色之鄉(xiāng)。</h3> <h3>期待大順鄉(xiāng)發(fā)展越來(lái)越好。</h3>