<h3><font color="#010101"> 夫以應(yīng)目會心為理者，類之成巧，則目亦同應(yīng)，心亦俱會。應(yīng)會感神，神超理得。雖復(fù)虛求幽巖。城能妙寫，亦城盡矣。<br> 于是閑居理氣，拂觴鳴琴，披圖幽對，坐究四荒，不違天勵之藂，獨應(yīng)無人之野。峰岫峣嶷，云林森眇。<br><br> 圣賢暎于絕代，萬趣融其神思。余復(fù)何為哉，暢神而已。神之所暢，熟有先焉。<br> 一 南朝宗炳《畫山水序》</font></h3> <h3><font color="#010101"> 夫理絕于中古之上者，可意求于千載之下。旨微于言象之外者，可心取于書策之內(nèi)。況乎身所盤桓，目所綢繚。以形寫形，以色貌色也。</font></h3> <h3><font color="#010101">六尺四條屏《映物暢神》 涂同源作<br><br></font></h3> <h3><font color="#010101">云林森眇 峰岫霏開</font></h3> <h3><font color="#b04fbb">~~~~~~~~~~~~~~~~</font></h3> <h1><font color="#ed2308">感謝閱讀</font></h1><div><br></div><div>四方堂 武昌紅巷藝術(shù)城B座310</div><div><br></div>