<h1><b> 三教廟是因儒教的文廟(也稱學宮)、佛教的佑勝教寺(亦稱塔庵)、道教的紫清宮(俗稱紅孩兒廟)三座獨立的廟宇，近距離呈“品”字型布列在一起，而得名。在佑勝教寺西側，聳立著燃燈佛舍利塔，由此形成獨特的“三廟一塔”的古建筑群。</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>戟門與泮橋</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>戟 門</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>文廟</b></h1> <h1><b> 文廟創(chuàng)建于元大德二年(1298年)，歷經元、明、清三朝22次重修擴建。</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>孔子像</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>大成殿</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>杏 臺</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>名宦祠</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>道觀紫清宮</b></h1><h3><b><br></b></h3> <h1><b> 明朝中期所建，殿內供奉太上老君，紫清宮掌管抗旱。每遇旱年，人們便來紫清宮求雨，但求的不是太上老君，而是殿壁所繪的哪吒，因此紫清宮的民間俗稱為紅孩兒廟。這是一座一進院落，現只剩山門一間，正殿三間，西配殿三間。(現修繕未開放)</b></h1> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">尊經閣</b></p> <h1 style="text-align: center;"><b>佛教佑勝寺</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>莫向外求</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>三教園</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>天王殿</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>三圣殿</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>觀音殿</b></h1> <h1><b> 燃燈佛舍利塔是北京通州八景之一，位于通州北端運河西岸。該塔建于南北朝北周宇文時期，距今已有1300多年歷史。塔呈八角共十三層，高約56米，為北京地區(qū)最高的塔。塔基須彌座呈蓮花形，塔內原有一尊釋迦牟尼的老師燃燈佛石像。</b></h1> <h1><b> 燃燈佛舍利塔為磚木結構，密檐實心。塔身各角雕有佛像共104尊，各具恣態(tài)。每椽懸風銅鈴一枚，共2248枚。</b></h1> <h1><b> 燃燈佛舍利塔是古通州的地標，也是古運河北端的標志。昔日運河中過往的漕船商舟遠遠就能望到燃燈塔，只要看到燃燈塔，就知道快到京城了。</b></h1> <h1><b> 塔頂自生榆樹一株，樹干直經17厘米，高3.7米，樹齡200余年，塔頂長樹實屬罕見?，F該樹已移到塔下西海子公園河畔。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">塔 榆</b></p> <h1 style="text-align: center;"><b>古塔凌云</b></h1> <h3>燃燈寶殿(修繕 )</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>古水井</b></h1> <h1 style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">無恙蒲帆新雨后，</b></h1><h1 style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">一枝塔影認通州。</b></h1><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b>修塔僧人撰刻</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><br></p><h1><b style="font-size:22px;"> 令人叫絕的是燃燈塔與古運河相距幾百米，卻能塔景垂映運河。</b></h1> <h1><b> “三廟一塔”景區(qū)是國內唯一的三教合一建筑群。儒、佛、道三教在這里互為緊鄰又相互獨立。文廟最大，突出了封建社會統治者的指導思想儒家學說，道、佛教廟宇很小，且置于文廟之左右，也是將道、佛兩家思想放在輔助位置上，主次極為分明。三教思想在封建社會中即對立、又統一地列在州治之側，這在全國各地是唯一獨有的人文景觀，也反映了大運河文化的開放性與包容性。</b></h1>