<h3>5月7日（農(nóng)歷四月初三）晴，第75天。從中山街到不肯去觀音院、紫竹林、南海觀音（大佛）、西天取經(jīng)。</h3> <h3>普陀山，不是平常的山，是一座琉璃的世界，是我心中的一片凈土……</h3><h3>走在普陀山路上……花草樹木，飛鳥魚蟲，乃至海潮音，都是菩薩的示現(xiàn)，菩薩的說法……</h3><h3>今天早上全身酸痛，特別是大腿，酸痛厲害，拜不下去……</h3><h3>三步一拜朝拜南海觀音，當跪下皈命，起來拜第一拜的當下，反而非常自如……沒感到絲毫的酸痛……</h3><h3>磕幾個……心如如安定，周圍香客來來往往，心中只聞念佛聲……</h3><h3>拜著拜著……無由而來的感動一陣陣涌起，聲音在顫抖……心越來越靜……眼淚順著臉龐滴下，每一滴都在滋潤著自己的心靈……心中大聲呼喊：我回來了，菩薩……</h3><h3>菩薩千百年不舍我等……等待我們歸來</h3><h3>在菩薩的注視下……我們圓滿朝拜……</h3><h3>我們到家了……<br></h3><h3>南無大慈大悲觀世音菩薩??????</h3> <h3>大乘禪院，我們俗稱“福建廟”，原為茅篷，后改庵為慧濟寺分支。</h3><h3>于1915年由福建藉海外僑胞捐資修建，故稱“福建廟”。</h3> <h3>圓通寶殿</h3> <h3>殿里供奉的“水月觀音像”可以說是在觀音菩薩造像中首屈一指的精品。水月觀音是三十三體觀音之一，以衣飾華麗、身姿優(yōu)美而著稱，又被稱為東方的蒙娜麗莎或東方維納斯</h3> <h3>南無大愿地藏王菩薩</h3> <h3>臥佛殿，殿內(nèi)臥佛為佛祖釋迦牟尼涅盤像。佛身長7.6米，右手枕耳，側(cè)身而臥，神態(tài)安詳怡然。</h3><h3>臥佛殿樓上為千佛樓，有千佛全為優(yōu)質(zhì)樟木雕成。千佛樓上一楹聯(lián)寫得甚有情趣，聯(lián)曰：“千說千談不離超生脫死，佛經(jīng)佛法無非轉(zhuǎn)悟開迷?！卑讶酥琅c佛道迷津說得明明白白……</h3> <h3>大雄寶殿</h3> <h3>大乘庵圓通寶殿門口拍的，祥云獻瑞</h3> <h3>往不肯去觀音院、紫竹林、南海觀音</h3> <h3>遠望洛迦山酷似一尊觀音大佛安詳?shù)匮鎏稍跓煵ê泼斓纳徎ㄑ笊希^、頸、胸、腹、足均分明可辨，故有“海上大臥佛 ”之稱。</h3> <h3>遠眺百步沙</h3> <h3>心在佛中央，佛在島中央，島在海中央的感覺……洛迦山普陀山是人文與自然的絕妙組合。</h3> <h3>清晨的洛迦山，觀音菩薩靜靜的臥在海上，天空云彩中現(xiàn)出一個洞，剛開始洞小，慢慢放大，奇哉……妙哉……陽光普照在菩薩身上，靜謐莊嚴，如菩薩在定中……佛光普照，大慈悲心環(huán)繞融入我等生命之中……</h3><h3>悲心澆灌眾生大地，</h3><h3>法眼洞明諸佛真源。</h3><h3>南無大悲觀世音菩薩??</h3> <h3>文明是最美的風(fēng)景</h3> <h3>不肯去觀音院</h3><h3>紫竹林</h3> <h3><h3>觀世音菩薩現(xiàn)身之地——梵音洞與潮音洞，正是《法華經(jīng)》所云：“妙音觀世音，梵音海潮音”。</h3><h3>此處是潮音洞</h3></h3><h3>潮音洞位于普陀山島東南紫竹林庵前，龍灣之麓，不肯去觀音院下入海處。洞半浸海中，縱深30米左右，崖至洞底深約10余米，洞內(nèi)怪石交錯，犬齒森然，不可容足。此處海岸曲折往復(fù)，巉巖峭壁，怪石層層疊疊。洞底通海，頂有兩處縫隙，稱為天窗。清康熙三十八年（1699）御書“潮音洞”刻于洞壁。</h3><h3>潮音洞口朝大海，呈張口狀。日夜為海浪所擊拍，潮水奔騰入洞口，勢如飛龍，聲若雷鳴，故名潮音洞。</h3> <h3>石崖上刻有"現(xiàn)身處"三大字。據(jù)載，宋元時期來普陀朝山香客，多在潮音洞前扣求菩薩現(xiàn)身賜福。明以后則多去梵音洞叩求觀音大士顯靈。香客中常有縱身躍下山崖，舍身離世，藉以往生西方極樂世界的。清時，如此“舍身”現(xiàn)象愈演愈烈，于是定海縣令纓燧在岸上建亭，并親書《舍身戒》立碑以禁舍身?，F(xiàn)在亭已毀壞，碑猶在。</h3> <h3>碑文如下：觀音慈悲，現(xiàn)身說法，是為救苦救難，豈肯要人舍身燃指。今皈依佛教者，信心修，眾善行，自然圓滿。若舍身燃指，有污禪林，反有罪過。為此立碑示諭，倘有愚媼村氓，敢于潮音洞舍身燃指者，住持僧即禁阻，如有故犯，定行緝究。總鎮(zhèn)都督李分，總鎮(zhèn)坐營把總以都指揮使，定海備倭把總以都指揮使，寧紹參將趙九思。</h3> <h3>“潮音洞”這個名稱其實是一語雙關(guān)，一方面因洞穴日夜吞吐海潮，聲若雷音；另一方面借“潮音”比喻“佛音”，洞口日夜浪濤不絕，聲如觀音講經(jīng)說法，又如千僧誦經(jīng)，妙響洗塵，故名……</h3><h3>“妙音觀世音，梵音海潮音；勝彼世間音，是故須常念”。</h3><h3>聽著海水拍打的聲音，音音入耳、入心……</h3><h3>頓時……一切恍如隔世，切又瀝瀝在目……佛在哪？我在哪？……</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3>不肯去觀音院的由來：相傳后梁貞明二年（公元916年），日僧慧鍔從五臺山奉觀音像回國，船經(jīng)普陀洋面受阻，以為菩薩不愿東去，便靠岸留下佛像，由張姓居民供奉，稱為不肯去觀音院，是為普陀開山供佛之始。</h3> <h3>不肯去觀音</h3><h3>我回家了……</h3><h3>南無觀世音菩薩??????</h3> <h3>皈命念佛……</h3><h3>感得了一行香客和我們一起念佛，能量滿滿……</h3> <h3>紫竹林</h3><h3>因山中巖石呈紫紅色，剖視可見柏樹葉、竹葉狀花紋、因稱紫竹石，后人在此栽有紫竹而得名。</h3> <h3>相傳普陀山，山上有一個蛇王，率領(lǐng)它的子孫，盤據(jù)在這個山上，大有‘此山是我開，此樹是我栽’之勢，甚么人也不敢來侵犯它的地盤。有一次觀世音菩薩變成一個老比丘，來向蛇王借山開道場，以廣度娑婆世界的迷昧眾生，蛇王為了要保持自己的權(quán)益起見，執(zhí)意不肯。它說：‘這是我子孫萬代帝王之業(yè)的根據(jù)地，怎么可以隨便借給你和尚開道場，度化眾生呢？’菩薩見蛇王蠻不講理，也就不客氣的說道：‘你有甚么能為可以大膽的拒絕我不借呢？’蛇王見菩薩問他有何本領(lǐng)占據(jù)不借，它說：‘我能現(xiàn)出原形來，圍繞此山三匝?！兴_笑而不信的說：‘你真能現(xiàn)原形繞三轉(zhuǎn)的話，我就不向你借山；如果沒有本領(lǐng)，不能繞山三匝，那時又怎么說呢？’蛇王慨然的說：‘這是我平常繞慣了的，那里有不能的道理？假使我圍不到時，我一定把山借給你開道場！’菩薩說：‘一言為定，不可失信?！咄跬ζ鹦馗瑏碚f：‘大丈夫一言既出，駟馬難追?！f罷搖身一變，現(xiàn)出原形來是一條千年怪蟒，又粗又長，慢慢的開始圍山，菩薩這時也運用神通妙法，把這座山慢慢的放大；蛇王圍圍圍，菩薩的山也放放放，結(jié)果一匝還沒有到，蛇頭和蛇尾都連接不到。菩薩見蛇王無能為力了，笑著對它說道：‘現(xiàn)在你不能圍繞三匝，還有甚么話說？山該借與我開道場了！’蛇王無可奈何的說：‘今天不知倒了甚么運，每次我都能圍三匝，今天怎么一轉(zhuǎn)都圍不上？借是可以借給你，不過你也顯一點神通給我看看，才能使我甘心認輸！’菩薩說：‘那很容易！我手一指，這個地上的一塊石頭上馬上能夠現(xiàn)出紫竹來！’說罷用手一指，忽然那塊白石上就現(xiàn)出無數(shù)的紫竹來，據(jù)說就是那塊紫竹石。后來有許多朝山進香的男女們，都攜帶小紫竹石子，帶回去做紀念品，這就是普陀山紫竹林的由來和出典。</h3> <h3>前往朝拜南海觀音</h3> <h3>南海觀音山門</h3><h3>南海觀音像曾經(jīng)顯靈，那是1997年，這尊菩薩開光那天，天上突然烏云密布，白天頓時成了黑夜，使得原本決定兩點開始法會整整推遲了15分鐘，但是主法和尚戒忍大和尚親自拍下?lián)岢撸奸_光法會正式開始。剛剛“始”字說完，很神奇的現(xiàn)象出現(xiàn)了，天空破開了一個洞，洞中露出了觀音的臉狀云朵，一束陽光直直照射在觀音菩薩身上，觀音菩薩顯靈了?，F(xiàn)場有5000多人親眼看到，此次顯靈持續(xù)了20多分鐘。</h3> <h3>三步一拜朝拜南海觀音……</h3><h3>起香前皈命念佛……</h3> <h3>到了南海觀音廣場</h3> <h3>南海觀音大佛是普陀山新的人文景觀，海天佛國的象征。立像臺座三層，總高33米，其中佛像18米，蓮臺2米，臺基13米，臺基面積為5500平方米。站在南海觀音大佛的臺基上，可遠眺洛迦山美景。</h3> <h3>菩薩身后云彩似蓮花展開……</h3> <h3>到平臺右繞菩薩一匝，三步一拜……</h3><h3>禮佛一拜，罪滅恒河沙……</h3> <h3>南海觀音圣像旁</h3><h3>彌勒菩薩空中示現(xiàn)……如此莊嚴美妙……</h3> <h3>在菩薩腳下共修……</h3><h3>能量功課……</h3><h3>接受菩薩的光明普照，能量滿滿……</h3> <h3>大士海會</h3> <h3>在南海觀音遠看洛迦山……水上臥佛……</h3><h3>南無觀世音菩薩</h3> <h3>《佛光祈愿文》星云大師</h3><h3>慈悲偉大的觀世音菩薩！</h3><h3>請您救苦救難，</h3><h3>慈悲地垂聽弟子的發(fā)露懺悔：</h3><h3>我自懂事以來，</h3><h3>總覺得生命不很安穩(wěn)；</h3><h3>我在世間生活，</h3><h3>常感到事情不很適意；</h3><h3>我對親朋好友，</h3><h3>缺乏照顧幫忙；</h3><h3>我對社會大眾，</h3><h3>不能周遍圓融。</h3><h3>慈悲偉大的觀世音菩薩！</h3><h3>每當我仰望您的慈容時，</h3><h3>我的心靈才感到清涼自在；</h3><h3>每當我稱念您的圣號時，</h3><h3>我的精神才得到解脫舒暢。</h3><h3>面對圣潔的您，我感到好慚愧?。?lt;/h3><h3>和您的遍灑甘露，</h3><h3>普利人天比起來，</h3><h3>您如海洋，我似井水；</h3><h3>您如日月，我似熒光；</h3><h3>您如山岳，我似丘陵；</h3><h3>您如獅王，我似小鼠。</h3><h3>慈悲偉大的觀世音菩薩！</h3><h3>您累劫勤苦，還要倒駕慈航；</h3><h3>您難行能行，還要尋聲救苦。</h3><h3>我何人也？</h3><h3>我何不能！</h3><h3>慈悲偉大的觀世音菩薩！</h3><h3>祈求您以弘誓攝我，</h3><h3>祈求您以悲愿度我。</h3><h3>讓我能擁有您的無畏圓通，</h3><h3>我若向惡人，惡人自感化；</h3><h3>我若向暴徒，瞋怒自息滅；</h3><h3>我若向魔外，邪心自調(diào)伏；</h3><h3>我若向愚癡，當?shù)么笾腔邸?lt;/h3> <h3>慈悲偉大的觀世音菩薩！</h3><h3>祈求您以慈云覆我，</h3><h3>我要學(xué)習(xí)您利濟群生的精神，</h3><h3>用慈眼觀察眾生的需求，</h3><h3>用耳朵傾聽眾生的痛苦，</h3><h3>用美言安慰眾生的煩憂，</h3><h3>用雙手撫平眾生的創(chuàng)傷。</h3><h3>慈悲偉大的觀世音菩薩！</h3><h3>祈求您以智光照我，</h3><h3>我要用喜舍攝取眾生，</h3><h3>我要用同事化導(dǎo)頑強，</h3><h3>我要用利行給人方便，</h3><h3>我要用愛語助人歡喜。</h3><h3>慈悲偉大的觀世音菩薩！</h3><h3>我要以您的解脫自在為榜樣，</h3><h3>從今以后，</h3><h3>我要遠離顛倒妄想，</h3><h3>觀人自在；</h3><h3>我要遠離分別臆測，</h3><h3>觀境自在；</h3><h3>我要遠離執(zhí)著纏縛，</h3><h3>觀事自在；</h3><h3>我要遠離五欲塵勞，</h3><h3>觀心自在。</h3><h3>慈悲偉大的觀世音菩薩！</h3><h3>請求您接受我至誠的祈愿，</h3><h3>慈悲偉大的觀世音菩薩！</h3><h3>請求您接受我至誠的祈愿。</h3> <h3>西方凈苑（觀音跳）</h3> <h3>遠望不肯去觀音院</h3> <h3>上西天取經(jīng)……</h3> <h3>“心字石，字長5米，寬7米，中心一點可容八九人同坐，整個字可容近百人打坐，為普陀山最大的石刻文字，由清末民初僧寶頭陀題刻。相傳觀世音菩薩曾在此說“心經(jīng)”。</h3><h3>心經(jīng)云：心無掛礙，無掛礙故……無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃……</h3><h3>金剛經(jīng)云：如來說諸心，皆為非心，是名為心。所以者何？須菩提！過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。</h3><h3>覺林菩薩偈云：一切唯心造……</h3><h3>修行首修心……正所謂你用什么顏色的眼睛去看世界，世界就是什么顏色的。當你心情愉悅時，世界就是明亮的，當你失意悲傷時，世界就是灰暗的。調(diào)整心態(tài)，用積極向上的心去對待身邊人和事物，你會發(fā)現(xiàn)這個世界的美麗……</h3><h3>心在哪里？命就在哪里？……</h3><h3>當心好了……一切都會好的……</h3> <h3>圓通禪林</h3> <h3 style="text-align: center;">慈眼視眾生</h3><h3 style="text-align: center;">福聚海無量</h3> <h3>正法明如來銅殿，它集五臺山頭顯通寺、北京頤和園萬壽山銅殿、普陀山法雨寺玉佛殿之長。銅殿背靠山，面朝海，翹閣飛檐， 氣勢雄偉，光彩奪目，儼然天降。</h3><h3>觀世音菩薩于過去無量劫中已然成佛，名為正法明如來。</h3><h3><h3>成就神妙功德、具備大慈悲心。于一身一心，修持化現(xiàn)千手千眼，用以遍照法界度化和保護眾生。讓眾生發(fā)起廣大的修行心……</h3></h3> <h3>殿內(nèi)供奉由緬甸請來的正法明如來玉佛一尊。</h3> <h3>繞佛禮佛……</h3> <h3>梅福禪院，又稱“梅岑禪院”、“梅福庵”，位于梅岑山脈西巔，西天景區(qū)內(nèi)。</h3> <h3>佛……心</h3><h3>為普陀山已故老和尚妙善所題。石板布地，正中有一塊浮雕蓮花的青石。</h3><h3>說是在地上蓮花圖閉眼轉(zhuǎn)三圈，往前行走，如果能摸到心字，證明和佛有緣……心定……</h3> <h3>大家都來試試……其樂融融……</h3> <h3>梅福練丹洞</h3><h3>是修行之福地，解脫之洞天……<br></h3> <h3>普陀山梅嶺峰梅福庵西行不遠處，一片開闊的山頂平臺上，有一對看似搖搖欲墜，實則穩(wěn)如磐石的巨石——磐陀石，相傳這里就是觀音大士的說法處。</h3> <h3>石上有明萬歷年間抗倭將軍侯繼高題寫的“磐陀石”三個筆力遒健、勢如飛天的大字，最令人驚奇的是“石”字上多了一點，據(jù)說侯將軍題字時，大石左右擺動，搖搖欲墜，于是他在石字上加了一點，磐陀石便穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)毓潭ㄗ×?。此外還有“金剛寶石”、“靈通”、“天下第一石”、“大士說法處”等題刻。</h3><h3>“疑天外飛來，似神手擱置”……</h3><h3>修行當如磐陀石，于危險境地如如不動……</h3> <h3>觀世音菩薩說法臺</h3><h3>靜靜的聆聽……風(fēng)在說法、海潮音在說法、鳥鳴聲在說法、磐陀石在說法、一切一切都在說法……</h3><h3>觀音菩薩……</h3><h3>出一切音聲說法……</h3><h3>現(xiàn)無邊色相度人 ……</h3> <h3>二龜聽法石</h3><h3>兩石酷似海龜，一龜蹲踞崖頂，回首顧盼，似有等候之意；另龜順石而上，昂首延頸，筋膜盡露，一副著急相。兩龜?shù)男螒B(tài)極為傳神，令游人嘆為觀止。</h3> <h3>“二龜聽法石”的傳說。相傳兩龜受龍王之命前來探聽觀音菩薩說法，只因聽得入了迷，忘了歸期，遂化身為石。也有傳說，兩龜原為雌雄，因塵緣未絕，在聽法時眉來眼去，顧盼傳情，所以被罰作石龜，給修行不誠者作戒。前者傳的奇，后者傳的妙，各有干秋。</h3> <h3>觀音洞位于普陀山梅嶺西麓。洞似一大型石室，天然生成，洞內(nèi)有一石柱懸垂至地，洞上及洞周石壁雕有觀音像。</h3> <h3>觀音古洞……</h3> <h3>傳說順時針繞古洞一圈……能消災(zāi)免難，又稱轉(zhuǎn)運洞……</h3> <h3>午餐……</h3><h3>普陀山朝拜圓滿，慶祝一下??????……</h3> <h3>愿以今日行腳成長的功德，祈愿祝福正法久住，法輪常轉(zhuǎn)。世界和平，國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，人人安康，同生極樂。</h3><h3>祝福所有關(guān)注行程的家人吉祥如意，合家幸福！福慧無量！</h3><h3>回向祝福祖母！父親！母親！弟弟！太太，兒子，女兒！岳父！岳母！合家人等身體健康！平安順利！一切吉祥！</h3>