<h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">伊斯坦布爾是美國《國家地理雜志》用2 年時(shí)間評(píng)選出的“人一生要去的10個(gè)地方”的第二個(gè)；19世紀(jì)法國著名詩人兼政治家拉馬丁，在游歷過伊斯坦布爾后說：“如果只能看這個(gè)世界一眼，那就看伊斯坦布爾吧！”</h3></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">據(jù)說，伊斯坦布爾作為最強(qiáng)大帝國的首都，全世界再也找不出另一個(gè)城市當(dāng)首都的歲月比它更長久——不知道是不是真的。但伊斯坦布爾當(dāng)首都的時(shí)間長達(dá)1500年，這可是事實(shí)。而蘇菲亞大教堂又是是拜占庭帝國最早和最典型的拜占庭建筑，是拜占庭皇帝的加冕神殿，也一度是世界上最大的教堂。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">索菲亞在天主教、東正教象征著源自上帝的智慧。所以我們?cè)跂|歐很多東正教的著名教堂就是以索菲亞命名的。而不是希臘神話里那種有著豐富傳奇故事的女神雅典娜。<br></p></h3> <h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></p><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">說實(shí)話與歐洲那些富麗堂皇的天主教堂相比，這座教堂真是古樸的可以。</p></h3> <h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">它代表了拜占庭文化的典范。代表了大約900年。然后奧斯曼土耳其帝國壯大了，君士坦丁堡淪陷后，征服者默罕默德要留下這偉大的靈魂，直接用灰漿遮住了原有的拜占庭壁畫，把東正教堂改成的清真寺（外面的四個(gè)宣禮塔當(dāng)然是加建的）又屹立了近五百年。然后在幾十年前改為博物館才重見天日。因此教堂內(nèi)外有很多兩教并存的元素</p></h3> <h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在夜幕中它也是盡顯尊嚴(yán)。</p></h3> <h3>從臺(tái)階上來就是皇室之門，在門的上方有一副光彩奪目的鑲嵌畫，描繪了基督作為“萬物統(tǒng)治者”的情景。按說明說，這是九世紀(jì)晚期至十世紀(jì)早期的作品。鑲嵌畫上顯示的光環(huán)可能是代表利奧五世或他的兒子君士坦丁七世向基督神像躬身，鑲嵌畫上的基督神像坐在飾有珠寶的寶座上祝頌，左手拿著一本打開的書籍書上寫道：“和平與你同在，我是世界的光?！被降膬杉缣幐饔幸粋€(gè)圓雕：左方是握有權(quán)杖大天使加百利，右方是圣母瑪利亞。這些鑲嵌畫表達(dá)了基督將永恒的力量賜予拜占庭皇帝。經(jīng)過這扇門后，在大家面前的就是華麗宏偉的主穹頂。</h3> <h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">進(jìn)入教堂而且由于東正教的物件都被移走、穆斯林又禁止偶像崇拜，所以整個(gè)教堂顯得有些空蕩蕩。</p></h3> <h3>圣索菲亞大教堂的穹頂，一直是建筑、藝術(shù)和宗教各界人士矚目和研討的焦點(diǎn)。 圓頂由帆拱支撐，這在此前從未出現(xiàn)。帆拱可令圓頂?shù)靡越玉g在下面的柱子。帆拱不僅可以達(dá)到令人滿意的美學(xué)效果，又可穩(wěn)定圓頂?shù)膫?cè)面，使圓頂?shù)闹亓康靡砸蛳路健Ｏ癫幌駧づ瘢?lt;/h3> <h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這是耶穌與安拉狹路相逢的地方，在西班牙可以看到，清真寺變?yōu)榇蠼烫?。這里也有大家可以看到原來的圣母在穹隆上, 后來穆斯林的真主祭臺(tái)被布置在正對(duì)著東方麥加的位置。因?yàn)橐獙?duì)著正東方。所以移了一點(diǎn)位置。不在建筑的軸線上。</h3></h3> <h3>自上而下看一看</h3> <h3>面向東方的穆斯林的真主祭臺(tái)，和原先的結(jié)構(gòu)歪了一點(diǎn)也將就了</h3> <h3>這些1000年前的畫像大約有5-6個(gè)。來這里得細(xì)心找找。穆斯林沒有把這封資修的東西扒掉。</h3> <h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">說明說：《最后的審判》被用來表示結(jié)束了57年羅馬天主教的統(tǒng)治，回歸正教信仰。三圣像馬賽克因人物面目柔和，神情和善及其格調(diào)而被廣認(rèn)為圣索菲亞大教堂最精良的馬賽克。該馬賽克的風(fēng)格與13世紀(jì)末至14世紀(jì)初的意大利畫家近似。馬賽克上圣母瑪利亞及施洗者圣約翰的面部輪廓只露出四分之三，他們祈求基督神像能在最后的審判憐憫人類。馬賽克下半部已嚴(yán)重?cái)模蟾攀且驗(yàn)轳R賽克鄰近窗戶，受到雨水沖刷。</p><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></p><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">直接用灰漿遮住了原有的拜占庭壁畫，保護(hù)了下來，這是什么概念？拜占庭約900年，奧特曼帝國500年，到現(xiàn)在我們看到的就是千年前的物件了。</p></h3> <h3>這是著名的女皇佐伊（Zoe）的鑲嵌肖像畫，非常有意思的是她前后共有三任丈夫，每換一個(gè)丈夫，她就把這里的肖像畫也換一次。不過由于最后一個(gè)丈夫君士坦丁九世活得比她長，所以其畫像就得以保存了下來。</h3><h3></h3><h3>說明說：馬賽克出自11世紀(jì)。馬賽克上的基督神像身穿深藍(lán)色長袍（拜占庭藝術(shù)的習(xí)慣），他坐在金色背景的中央位置，以右手祝頌的同時(shí)左手拿著圣經(jīng)，在他頭項(xiàng)的兩側(cè)分別寫有「IC」及「XC」，意指“耶穌基督”。身穿禮服的君士坦丁九世和佐伊女皇分別在耶穌的左右側(cè)。君士坦丁九世呈上錢包，象征著他對(duì)教堂的奉獻(xiàn)；佐伊女皇手持卷軸，象征著她作出的奉獻(xiàn)。君士坦丁九世頭上的文字寫道：“君士坦丁，上帝基督虔誠的皇帝，羅馬帝王，蒙那馬裘斯”。佐伊女皇頭上的文字寫道：“佐伊，非常虔誠的奧斯古塔”。他們?cè)瓉淼念^部已被刮去，現(xiàn)在那三個(gè)是后來替換上的。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">馬賽克上的圣母坐在沒有椅背的寶座上，雙腳安放在以珍貴小石修飾的臺(tái)座上，兒童時(shí)代的耶穌在她的膝上，他的左手拿著卷軸，給予祝福。站在圣母左方的是身穿禮服的君士坦丁一世，他把伊斯坦布爾城市的模型送給圣母，</h3> <h3>都是千年的珍品</h3> <h3>在穹頂?shù)氖ツ赶衽赃呌屑影倭泻兔族壤諆纱筇焓故刈o(hù)著。米迦勒 也是法國著名的 圣米迦勒修道院的主要人物。</h3><h3>2009年圣索菲亞大教堂的修復(fù)人員在教堂的穹頂上，意外地發(fā)現(xiàn)了保存完好的馬賽克天使頭像。經(jīng)確認(rèn)是拜占庭時(shí)期的作品，由于圣索菲亞大教堂于1453年被改為了清真寺，這類馬賽克雕像在當(dāng)時(shí)被掩蓋了起來。右上方的天使臉就是2009年被發(fā)現(xiàn)的，原先被金屬和石膏覆蓋著，經(jīng)過1556后年才又重見天日，其余三個(gè)仍然被金屬罩覆蓋著還沒有打開。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">米迦勒遠(yuǎn)看</h3> <h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">通道的墻壁和地板就是用青石板做的，都沒有磨平過。大家就是走在千年的歷史上。</h3></h3> <h3>圣索非亞大教堂的特別之處在于平面采用了希臘式十字架的造型，在空間上，則創(chuàng)造了巨型的圓頂，而且在室內(nèi)沒有用到柱子來支撐，君士坦丁大帝請(qǐng)來的數(shù)學(xué)工程師們發(fā)明出以拱門、扶壁、小圓頂?shù)仍O(shè)計(jì)來支撐和分擔(dān)穹隆重量的建筑方式，以便在窗間壁上安置又高又圓的圓頂，讓人仰望天界的美好與神圣。</h3> <h3>可以看到對(duì)面的藍(lán)色清真寺</h3> <h3>在教堂內(nèi)部墻上懸掛著6個(gè)直徑約10米以阿拉伯文字為主的大圓盤，金字綠底的大獎(jiǎng)?wù)率菚ù髱煹慕茏?，阿拉伯文字書寫著：穆斯林領(lǐng)導(dǎo)的名字和萬歲?？赡芎臀覀冎赖鸟R恩列斯等等一樣，肯定也有萬歲萬萬歲了。<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">宗教都一樣。</span></h3> <h3>書法還很好看，很有穆斯林美感</h3><h3><br></h3> <h3>確實(shí)很美</h3> <h3>其立柱是典型的拜占庭風(fēng)格，而護(hù)欄上的雕花卻是土耳其式風(fēng)格。廊柱</h3> <h3>特別有自信！特別有自信！</h3> <h3>在更靠左的位置還可看見一根名為淚柱的神奇廊柱，早在拜占庭時(shí)期，人們就對(duì)這根廊柱表面所聚集的潮濕水份驚奇不已。其實(shí)是石柱下面就是羅馬修的地下水宮殿。和教堂一樣有個(gè)能帶來好運(yùn)的孔洞</h3> <h3>君士坦丁大帝在君士坦丁堡建造了城牆，就像秦始皇建造的萬里長城那樣在當(dāng)時(shí)幾乎是攻不可破，封閉城牆堡壘抵禦外憂的同時(shí)也得解決內(nèi)患–「水源」，如果在城內(nèi)能有數(shù)個(gè)蓄水池就能當(dāng)作最好的自救解藥了。</h3><h3></h3><h3>引水道將20公里遠(yuǎn)的草原水源引至地下宮殿，水宮抽出來的水再送往君士坦丁堡各地，一直以來也是最重要的民生用水來源，也可因應(yīng)被敵軍圍城的需要，真佩服當(dāng)時(shí)羅馬時(shí)代的引水工程，據(jù)說地下宮殿的水儲(chǔ)滿可供當(dāng)時(shí)全城的人使用一個(gè)月呢!!</h3><h3><br></h3><h3>地下水宮殿又有「沉默的宮殿」、「教堂的蓄水池」之稱。</h3> <h3>一直走到宮殿的西北處(最角落)會(huì)看到地下水宮的重頭戲–「美杜莎頭像之柱」</h3><h3>美杜莎希臘神話中著名的蛇發(fā)女妖，頭發(fā)滿滿都是毒蛇，因?yàn)楸?雅典娜 Athena 詛咒，直視她眼的人都會(huì)被石化。在歐洲特別在xi意大利到處可以看到她。</h3> <h3>這裡有兩座石柱壓著美女的頭，一個(gè)側(cè)倒、一個(gè)顛倒，因?yàn)椴荒苤币暶蓝派难劬Γ怪乓苑纴淼娜吮皇?，但目前還沒有被石化的游客。</h3><h3>因?yàn)槭潜弧辨?zhèn)壓”在石柱底下的，有一種說不出的抑郁。因?yàn)樗欠浅Ｖ档猛榈摹?lt;br></h3> <h3>仰望掛在圓頂上、寫著“穆罕默德”的阿拉伯文金字大圓盤，和更高處圣母抱基督的馬賽克拼貼，自然地同聚一堂，也許沒有哪里會(huì)有這樣有趣的神交，當(dāng)置身其中，那種奇妙與感動(dòng)，我知道不僅來自宗教和歷史，更讓人慨嘆命運(yùn)。</h3>