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古風(fēng)農(nóng)莊古風(fēng)濃——記小牛群小梁底古風(fēng)農(nóng)莊

梅林

<h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">古風(fēng)農(nóng)莊古風(fēng)濃</font></b></h1><h3 style="text-align: center;"></h3><h3 style="text-align: center;">記小牛群鎮(zhèn)小梁底村古風(fēng)農(nóng)莊</h3><h3 style="text-align: center;"></h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;">梅 林</h3><h3> 有人曾告訴我，小梁底村就是喀喇沁旗的小西藏！當(dāng)時(shí)沒明白，把《中國地圖》和《喀喇沁旗地圖》，掛在一起一比較，懂得了這句話的含義。小梁底在喀喇沁的地理位置一如西藏岡底斯山在中國的位置。它和河北省的新地只隔了一條梁崗。從哪個(gè)方向去小梁底村，都要翻越大山。從王爺府鎮(zhèn)的大西溝走，要走盤山路翻過松樹梁；從小牛群鎮(zhèn)去小梁底要走更險(xiǎn)要些的、有“山路十八彎”之稱的白石太梁。就在這大山深處，卻藏著一個(gè)神奇的“古風(fēng)農(nóng)莊”。 </h3><h3><br></h3> <h3 style="text-align: center;">　　<font color="#167efb">走進(jìn)古風(fēng)農(nóng)莊</font></h3><h3> 二零一九年的四月，跟隨旗文化館和作家協(xié)會(huì)的采風(fēng)團(tuán)來到小梁底村。汽車開進(jìn)村委會(huì)大院，我們的第一站是去古風(fēng)農(nóng)莊參觀，并在古風(fēng)農(nóng)莊的文化大院，約請(qǐng)了村里的老人為我們講述這里流傳的故事。</h3><h3>從村委會(huì)到古風(fēng)農(nóng)莊是一條直行的、百十多米的水泥路，隔了一條小河，剛踏上去農(nóng)莊的水泥路，嘹亮的《迎賓進(jìn)行曲》便在農(nóng)莊的上空響起，這種禮遇還第一次遇到，心里暖暖的。</h3><h3><br></h3> <h3>　　迎接我們的還有路邊右側(cè)那用一整棵枯樹雕刻成的、威風(fēng)凜凜的神龍，它翹首在一塊巨石之上，巨石上用鮮紅的油漆寫著三個(gè)飄逸的大字“小梁底”。路口的左側(cè)一個(gè)大牌子上兩個(gè)大大的行書“古風(fēng)”赫然醒目。水泥路的兩邊是兩行矮矮的女兒墻，每一個(gè)墻垛上都有一個(gè)創(chuàng)意獨(dú)特的石頭或水泥雕成的作品，有各種形態(tài)的小猴兒、憨態(tài)可掬的小豬、有人像，有寓意豐收的裝滿土豆的大筐、大大的南瓜，小河邊路口的兩個(gè)雕塑最吸引人的目光：用水泥雕的兩個(gè)象征五谷豐登的鼎，鼎里分別雕的一棵大白菜和一只大玉米！下邊是用紅色的酒瓶和綠色的酒瓶裝飾成的紅色柿子和綠色蔬菜。我知道這在農(nóng)村是非常講究的古老民俗：白菜意為百財(cái)，黃玉米意為金玉滿堂，柿子是事事如意，這表達(dá)的都是農(nóng)民美好的愿望。</h3> <h3> 過了小河就有些目不暇接了，路邊隨便一個(gè)樹樁、一塊石頭、一條樹根、一個(gè)樹枝仔細(xì)一看都是經(jīng)過打磨和造型的，有的是虬曲的蛇隱藏在樹叢中、有的是人臉沉默在荒草里、有的是一個(gè)大茄子靜臥在墻頭上、有是蜥蜴翹首望著你……</h3><h3>左側(cè)的楊樹林是創(chuàng)意園，園子的門口是一枚巨大的銅錢——乾隆通寶，由木頭雕成，包上鐵皮，刷上金粉，非常漂亮。人們進(jìn)園的路就是“錢眼”，正對(duì)著門口的一個(gè)大元寶和一頭大象。園里陳列著各種石器；右側(cè)是一淺淺的池塘，池塘中由三塊巨石組成一個(gè)假山，山上有神猴遠(yuǎn)眺、水中大蟒游動(dòng)、池邊野獸飲水，山上一個(gè)不停搖動(dòng)水車的人，搖的清水嘩嘩地流淌，山下是一對(duì)夫妻勞動(dòng)的場(chǎng)景，女人在用水罐接水，體現(xiàn)的是人們比較原始的生存狀態(tài)。</h3><h3><br></h3> <h3>　　再往前走是一水泥硬化的小廣場(chǎng)，廣場(chǎng)西面升旗臺(tái)上豎著高高的旗桿，鮮紅的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)著；升旗臺(tái)的邊上有一木雕的大麒麟，栩栩如生、威風(fēng)凜凜，它昂首站在一平臺(tái)上，平臺(tái)的側(cè)面是紅色的“小梁底”三個(gè)遒勁的大字！廣場(chǎng)的東邊是一個(gè)非常漂亮的火箭模型，我仔細(xì)看，原來是用兩扇石磨、一截水泥涵管、角鋼和鐵皮焊成，直筆藍(lán)天！灰白的機(jī)身上是“中國航天”四個(gè)紅字，讓人產(chǎn)生莊嚴(yán)肅穆之感！我想這樣的火箭模型，全中國可能只此一個(gè)……再往前走就是農(nóng)莊的核心部分——文化大院！ </h3> <h3>　　好了，不用往前走了，這些創(chuàng)意足已讓你感覺走進(jìn)了一個(gè)神奇的童話世界，足以對(duì)這個(gè)古風(fēng)農(nóng)莊的創(chuàng)意人感興趣了，那么我們就去了解一下這個(gè)有著如此奇思妙想的創(chuàng)意人張久成吧。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b>小村能人張久成</b></font></h3><h3> 張久成是遠(yuǎn)近聞名的能人。不僅因?yàn)樗撵`手巧，學(xué)啥會(huì)啥，更是因?yàn)樗邢敕?、有?chuàng)意，古道熱腸，意識(shí)超前，人們送他綽號(hào)“張能人”。</h3><h3><br></h3> <h3> 張久成一九六四年出生在小梁底村，兄弟六人，他行三。在六、七十年代，這個(gè)遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地的小村子，交通閉塞、信息不暢，比一般的農(nóng)村還要貧困，他只斷斷續(xù)續(xù)地讀了四年書，十五歲到生產(chǎn)隊(duì)喂羊羔、當(dāng)接羔員。說起當(dāng)年的事，他還記憶猶新：“隊(duì)長把九個(gè)羊羔交給我時(shí)說，你把九個(gè)羊羔都經(jīng)佑活了，給隊(duì)里八個(gè)，有你一個(gè)，如果只經(jīng)佑活八個(gè)，你就白干，什么都沒有！最后，我只經(jīng)佑活了八個(gè)，真的什么都沒得到。”這件事對(duì)他觸動(dòng)很大，他就開始琢磨，怎么才能把想做的事情做到最好！</h3> <h3>　　十八歲到瑩石礦背瑩石，那不光是苦和累，更是非常危險(xiǎn)的活，整整背了三年瑩石，掙了一千塊錢，在當(dāng)時(shí)也算是一筆巨款了。這時(shí)候他遇到了他人生的真愛貢秀花。秀花告訴我：“和他戀愛，父母死活不同意，他家那么窮，上有兩個(gè)哥，下有三個(gè)弟，六個(gè)光棍?？晌揖驼J(rèn)準(zhǔn)了這個(gè)人，他那么踏實(shí)肯干。父母見我意已決，就要了一千塊錢彩禮，我的姐姐們結(jié)婚都沒要彩禮。我知道父母的心思，一是想把婚事要散了，二是要不散的話，他們拿著這一千塊錢，我的日子過不下去的時(shí)候補(bǔ)貼我?！边@樣用三年背瑩石掙的一千塊錢做彩禮，娶回了媳婦成了家。</h3><h3>如今三十三年的婚姻生活證明，他們的選擇是無比正確的，秀花一直是他所有“創(chuàng)意”最有力的支持者，是對(duì)他的創(chuàng)意理解最深刻的人。他幾十年外出打工，秀花默默地?fù)纹疬@個(gè)家，如今他給了秀花一個(gè)幸福富裕的生活。</h3><h3><br></h3> <h3>　　可是當(dāng)年孩子們的出生增加了家庭開銷，他只好到更遠(yuǎn)遼寧地南票煤礦背煤，在黑黑的巷道里躬身負(fù)重，一干就是三年多，后來又去紅花溝金礦打工。</h3><h3>繁重體力勞動(dòng)和長期在外飄泊的日子，并沒有銷磨掉他對(duì)生活的熱愛和對(duì)藝術(shù)的追求，所有的工余時(shí)間他繼續(xù)學(xué)習(xí)畫畫、學(xué)習(xí)樂器、學(xué)習(xí)各種技能。他喜歡拉二胡、吹笛子、唱歌，他的模仿能力也特別強(qiáng)。后來金礦領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了他的才能，安排他做美工——寫美術(shù)字、寫宣傳標(biāo)語等。在金礦的兩年，他工作的得心應(yīng)手，生活的很開心?？墒菫榱四苜嵉礁叩墓べY養(yǎng)家，也為了開闊眼界，他辭掉了這份工作，到北京的建筑工地做飯，這一做就是十五年，恰巧他們的工地就在北京朝陽區(qū)798藝術(shù)區(qū)附近。這是國內(nèi)最大也是最成熟的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。他一有時(shí)間就去798觀摩，時(shí)間長了，和這這里的許多人都混熟了，看他這樣喜歡這里又虛心好學(xué)，就有熱心的藝人就指點(diǎn)他雕塑藝術(shù)。在這里他開闊了眼界、長了見識(shí)、學(xué)到了知識(shí)。無論是理論還是實(shí)踐能力、欣賞水平都有了很大的提高，同時(shí)對(duì)人生的思考也有了升華。</h3><h3><br></h3> <h3> 現(xiàn)在的他不但能雕會(huì)畫、會(huì)編排節(jié)目、會(huì)吹拉彈唱，他還是一個(gè)很牛的農(nóng)民，除了莊稼地里的活，什么瓦工、木工、鐵匠活、車床、電焊、蓋房子搭屋，從設(shè)計(jì)到施工，啥活都難不倒他，是一個(gè)名副其實(shí)的能人！他自己家的兩層小樓就他自己設(shè)計(jì)、施工建成的，這也是他最滿意的“作品”，他自豪地說，我設(shè)計(jì)這個(gè)樓房，十里八鄉(xiāng)沒有一樣的，就是從咱們這到北京，也沒有和我一樣的房子！</h3> <h3>　　更讓人敬佩的是，張久成有著深沉的赤子情懷！2005年我國神舟六號(hào)載人飛船發(fā)射成功！它是中國第二艘搭載太空人的飛船，也是中國第一艘執(zhí)行“多人多天”任務(wù)的載人飛船，標(biāo)志著我國航天事業(yè)發(fā)展的新水平，舉國上下歡欣鼓舞。張久成把這種對(duì)祖國深深的熱愛之情付諸行動(dòng)，他用石磨盤、水泥涵管和鐵皮，在家門前的山坡上做了那個(gè)“神六”模型，用水泥塑了一尊毛主席雕像，在門前推出了一個(gè)小廣場(chǎng)，當(dāng)時(shí)雖然簡陋，可他已經(jīng)策劃了以后的發(fā)展方向，把放音樂的揚(yáng)聲器遍布在小廣場(chǎng)的每個(gè)角落，電源線都是深埋在地下。</h3><h3>他組織村民升國旗、奏國歌，激發(fā)村民的熱愛共產(chǎn)黨、熱愛國家情感和作為中國人的自豪感。升旗儀式一直堅(jiān)持了這么多年從未間斷！國旗已經(jīng)換過幾次，可鮮紅的五星紅旗一直在蒙冀交界的大山深處高高飄揚(yáng)，深沉的義勇軍進(jìn)行曲每天在兩省交界的上空奏響！</h3><h3><br></h3> <h3 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">古風(fēng)農(nóng)莊的創(chuàng)意</font></b></h3><h3> 在交談中，張久成一再強(qiáng)調(diào)，他弄的這些只是創(chuàng)意，不是藝術(shù)，和藝術(shù)沾不上邊！那么我們就叫他這些為創(chuàng)意吧。</h3><h3>弄明白了小梁底村古風(fēng)農(nóng)莊的創(chuàng)意，讓我非常震撼，也讓我肅然起敬：農(nóng)民們不但物質(zhì)生活富起來了，思想意識(shí)也強(qiáng)起來了。</h3><h3><br></h3> <h3>　　人們說鄉(xiāng)愁，是那間回不去的老屋，鄉(xiāng)愁是門前那條彎彎的小路，鄉(xiāng)愁是母親揮舞的手臂，鄉(xiāng)愁也是我們大山深處生活的記憶。守住村魂，留住情懷，記住鄉(xiāng)愁。這就是古風(fēng)農(nóng)莊的創(chuàng)意。</h3><h3>古風(fēng)農(nóng)莊的范圍就是張久成所居住的河西村——小梁底村三組，一共31戶，139口人。在這個(gè)大山窩里，他們祖祖輩輩靠種地維系生活。張久成意識(shí)到：現(xiàn)在農(nóng)民富了，生活好了，勞動(dòng)強(qiáng)度小了，農(nóng)耕時(shí)代的文化元素也正在一點(diǎn)點(diǎn)消失。原始的耕種模式：倒糞、送糞、牛拉木犁挑壟溝、敲著葫蘆頭點(diǎn)籽、拎著糞簸箕順著壟溝縷糞、人拉簸蓑覆土、畜拉磙子打磙子壓實(shí)……這一直延續(xù)的種地模式，以及用連枷打場(chǎng)……這些農(nóng)活和農(nóng)具也在淡出現(xiàn)在的農(nóng)村生活，我們有必要把這些文化元素保留下來，作為一種文化傳承，讓后輩人了解我們農(nóng)耕時(shí)代的原始耕作方式。通過展現(xiàn)傳統(tǒng)村落的自然環(huán)境、人文景觀、民風(fēng)民俗、鄉(xiāng)土之物、文化積淀等，梳理傳統(tǒng)村落的歷史發(fā)展脈絡(luò)，聚焦人們的鄉(xiāng)愁，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值。這是張久成創(chuàng)意古風(fēng)山莊的初衷。</h3><h3><br></h3> <h3>　在村委會(huì)的支持下，在張久成的小學(xué)老師尚丙義、村會(huì)計(jì)大才子張力林、村婦聯(lián)主席尚鳳艷積極支持參與下，群策群力把這個(gè)自然村規(guī)劃為古風(fēng)農(nóng)莊，集中整理了古石器、古農(nóng)具、古娛樂玩具、古勞作方式、古宗教信仰、古神話故事。他們把古風(fēng)農(nóng)莊分了幾個(gè)區(qū)，在村落自然生活區(qū)域用文化墻的方式展示用牛拉犁杖、馬拉石磨、驢馱馱子、人挑擔(dān)子、村姑放羊、小豬拱地、小雞覓食、群狗掐架等原來農(nóng)村生活的自然場(chǎng)景。</h3><h3>在小廣場(chǎng)東側(cè)的石器農(nóng)具展示區(qū)，主要搜集了廢棄的碾子、石磨等，展示磨面脫谷的碾子、磨面磨豆腐的石磨、打場(chǎng)的碌碡、壓地石磙、打墻石夯等石器農(nóng)具。</h3><h3>在古文化展現(xiàn)區(qū)主要展示根雕創(chuàng)意，包括各種動(dòng)物、花鳥魚蟲；木制農(nóng)具展示，主要有扛犁、畜拉木犁、木制獨(dú)輪車、聯(lián)枷 ；娛樂玩具展示：手制撲克、麻繩棒球、骨制骰子、石片牌九、酒具；古服飾展示：免襠褲、大襟襖、毛頭鞋、大褂、馬褂等；</h3><h3><br></h3> <h3>　　在人造風(fēng)景區(qū)以假石山為主，展示先民魚獵文化，人與自然的和諧共處，是對(duì)祖先的祭祀，對(duì)生命的回歸。在神話故事區(qū)利用廢舊蓄水池，在圓柱形外墻用浮雕的方法把“西游記”故事中精彩畫面予以展示，面帶微笑的西天如來佛塑在池頂空間，做一風(fēng)輪反向的七彩風(fēng)車，只要有風(fēng)，那大小輪反轉(zhuǎn)的風(fēng)車就會(huì)不停地轉(zhuǎn)，意為佛光普照。</h3><h3>看到這些，我真的大為感動(dòng)，這就是大山深處一個(gè)農(nóng)民的情懷，憑他僅有的經(jīng)濟(jì)條件和僅有的文化水平，為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)默默地做了這么多??！</h3><h3><br></h3> <h3 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">古風(fēng)新韻</font></b></h3><h3> 文化大院是古風(fēng)山莊的核心區(qū)。當(dāng)然文化大院是師出有名，這是旗文化廣電體育局命名的，并頒發(fā)的牌子掛在大門口。這里既是張九成的家，又是小梁底村農(nóng)民文化體育活動(dòng)場(chǎng)所。屋內(nèi)寬敞明亮，燈光擴(kuò)音設(shè)施齊全。迎面整面墻一幅畫，畫的是一行在沙漠中跋涉的駱駝，上面有“古風(fēng)”兩個(gè)字，這是張久成的作品，可能也是畫的他自己吧，他何嘗不是一匹艱苦跋涉的駱駝？</h3><h3> 張九成愛好收藏，墻上掛著毛主席各個(gè)時(shí)期的紙質(zhì)的、絹質(zhì)的畫像，有他在北京務(wù)工時(shí)收集到的非常珍貴的照片，玻璃櫥柜里擺放著收藏的毛主席像章、奇石、根藝，其中不乏珍品。</h3><h3><br></h3> <h3>　　南北墻上都掛著白銀幕，張九成介紹說，這是用投影儀做背景，搭建了一個(gè)“小梁底婦女創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想舞臺(tái)”。這個(gè)舞臺(tái)創(chuàng)建已有四、五年了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)在農(nóng)村，婦女是留守軍團(tuán)，她們承擔(dān)的很多。張久成和他小學(xué)老師尚丙義、尚老師的女兒——村婦聯(lián)主席尚鳳艷、村會(huì)計(jì)張力林就商量，應(yīng)該組織留守軍團(tuán)做些更有意義的事情。于是發(fā)動(dòng)大家捐款，購買了燈光、音響等設(shè)備，組織婦女和老人開展文體娛樂活動(dòng)，宣傳扶貧攻堅(jiān)、新農(nóng)村建設(shè)等工作的方針政策，宣傳艱苦創(chuàng)業(yè)、孝老愛親、脫貧致富的好人好事，鼓勵(lì)廣大婦女創(chuàng)業(yè)。村里的“能人”們各顯其能，張文林喜歡編喜劇、劉勤有表演的天份、尚丙義能配合張久成導(dǎo)演也能伴奏……這個(gè)舞臺(tái)開辦以來，非常受歡迎。每天晚上，有的在室外扭秧歌，有的在屋內(nèi)跳交際舞、演出村民自己編創(chuàng)的文藝節(jié)目。</h3> <h3> 現(xiàn)在他們又增加了“小梁底創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想舞臺(tái)”。主要是錄制“快手”，我在快手里添加了他的關(guān)注，已錄制作品八十余件，點(diǎn)贊多多好評(píng)多多。他的“快手”主要挖掘和傳承當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的民間表演形式，有喜劇小品、二人轉(zhuǎn)小段、快板、評(píng)劇，還有種地、秋收等生產(chǎn)勞動(dòng)場(chǎng)景，內(nèi)容豐富多彩，形式不拘一格，表演詼諧幽默，思想健康向上。 </h3><h3> 張久成自己是編劇、導(dǎo)演、演員、錄相，他們有一個(gè)演出的小團(tuán)隊(duì)，劉勤、尚鳳艷還是“主演”，張久成也是“主演”之一，其中最讓人捧腹的一個(gè)節(jié)目是張九成用曲里拐彎的鋼管制作的，看上去象個(gè)小鍋爐的東西，若說它是薩克斯，可旁邊卻焊著一個(gè)類似電吉他的指板。張九成隨著音樂的起伏，邊吹邊彈，非常投入地表演，一會(huì)低頭彎腰，一會(huì)左搖右晃，和音樂的節(jié)奏配合的天衣無縫，模仿的惟妙惟肖，確確實(shí)實(shí)沉醉其中，就好像是他本人演奏的一樣！ </h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>　　張久成說，錄制一個(gè)當(dāng)?shù)孛耖g“行酒令”的節(jié)目，他們反復(fù)咨詢當(dāng)?shù)乩夏耆?，一遍遍地修改；一段傳統(tǒng)“評(píng)劇”，雖然每人只有三句唱腔，可他們排練了三十多遍。張九成拉板胡。吹笛子給別人伴奏，他沒有經(jīng)過專業(yè)的學(xué)習(xí)，拉板胡完全是通過看視頻或看烏蘭牧騎演出后，自己琢磨著拉的。我不懂音樂，同行的王龍大哥是音樂專業(yè)人才，他說張久成的樂感、節(jié)奏感還是非常不錯(cuò)的。雖然技巧音準(zhǔn)都存在著許多不足，但對(duì)于一個(gè)沒學(xué)過樂器的人來說，也非常難得了。</h3> <h3>　　張九成興奮地告訴我們，“快手”的播出非常接地氣，成了老百姓茶余飯后必看的保留節(jié)目，不但全村的老百姓收天天收看，周邊的村組包括河北省的朝陽地、新地等地區(qū)的許多人也都關(guān)注，如果哪天沒有排演播出，就有人留言詢問什么時(shí)間播出??？張九成說通過編節(jié)目，搞創(chuàng)作、演出活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)了不少有寫作和表演才能的人，鄉(xiāng)親們把這些能人稱為“一級(jí)演員”、“導(dǎo)演”。</h3><h3>他們的道具也很接地氣、很傳古風(fēng)的：用“黍苗子”綁的“掃碾條帚”、柳條子編的土籃子、用竹篾子編的花簍筐、用毛氈自制的老氈帽、一縷動(dòng)物鬃毛做的假胡子……都是將淡出我們生活的仿古用品呢！</h3><h3><br></h3> <h3>　　在大山深處，看到的、聽到的，無不讓我感動(dòng)和驚奇，這個(gè)古風(fēng)農(nóng)莊真的聚焦著我們深深的鄉(xiāng)愁、聚焦著張久成和他的鄉(xiāng)親們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情懷！</h3> <h3>喀喇沁的小西藏——小梁底村，真的契合陸游的那首《游山西村》：</h3><h3>莫道農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。</h3><h3>山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。</h3><h3>簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。</h3><h3>從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜扣門。</h3><h3>祝福張久成和他的古風(fēng)農(nóng)莊，祝福我們的小梁底村！</h3><h3><br></h3> <h3>作者聯(lián)系電話13948693499</h3>