<h3>時維四月，節(jié)屆清明，慎終追遠，倍覺思親。</h3><h3>早有尋宗朔祖之意，今春終成行。攜老幼七人，十三小時千里奔襲(經清遠塞六小時),入夜抵瀟湘永州先祖故里。次晨與一眾宗親褐祖陵，憑吊先祖遺風; 午游零陵古城柳子廟，步河東足跡尋愚溪附雅; 夜瀾臥聽風吹雨道千年家風。樂哉!正是:</h3><h3>敦厚周慎古圣賢，清廉有為漢太守，墓立瀟湘兩千載。司馬塘巷拜先祖，天地悠悠傳遺風，開創(chuàng)新篇競風流。</h3><h3>是為記，龍伯高后裔龍氏武陵世系七十一世孫龍的傳人.廣東。</h3><h3>眾多憑吊先祖文章，竊以為賀華建先生<聆聽龍家大院千年的家風>最為樸實動情，特輯錄與眾親共賞。部分圖片摘自網絡。</h3> <h3>永州古稱零陵，知名人士有舜帝.柳宗元.懷素.龍伯高等。千年古陵龍伯高墓所在司馬塘，久經滄?，F正重修中，為永州市級文物保護單位。舊時有龍?zhí)仂簦纤未笤娙藯钊f里寫有龍伯高祠堂碑。后有龍公祠，建于明嘉靖九年（1530年），由龍文錦任零陵縣令時所建，有公祠、門樓各一座，以彰顯賢太守之德政。清康熙年間，祠為吳三桂兵燹所毀。清雍正十年（1733年）永州府知事姜紹湘與當時龍氏吏員大武、國弼等三邑嗣孫重建，建筑為祠堂一座、門樓一座，排房四座，照墻一面。姜紹湘撰有《重建伯高祠堂記》。重建的伯高公祠堂前門聯為“敦厚培先德；廉公啟后賢?！苯▏笤馄茐?。</h3><h3>明代楊繼時重修龍伯高墓時所作《重修龍伯高墓碑記》稱：“自漢至今，千六百年，陵變谷遷，帝王代易，雖漢寢唐陵，荒落幾不可考，先生以一守土之官，其墓冢巋然獨存，其子孫流衍于楚之西江之右，則盛德垂之不朽哉，今而后，將與天壤并永矣?！迸c龍伯高同時代的伏波將軍馬援（公元前14年—公元49年）贊伯高云：“忠貞于國，孝悌于家，清明臨蒞，威廉赫赫，朝廷褒功，田野詠德，宇宙間氣，獨君先得，儼然遺像，千載儀則?！倍埐叩摹岸睾裰苌鳌?、“謙約節(jié)儉”更成為當時社會里人們學習的楷模。</h3> <h3><h3>聆聽龍家大院千年的家風(賀華建)</h3></h3><h3>（一）</h3><h3> 每一次走近龍家大院，都會步履輕盈，我不敢發(fā)出任何聲響，生怕自己俗世的噪音會將這里的靜謐和自然打破。</h3><h3> 云淡風輕的日子，我會把自己掏空，虔誠地走向這塊土地。這時，俯下身來，我能聆聽到龍家大院均勻的呼吸，甚至聽得見這里的一磚一瓦的傾訴，感受到每一塊青石板在自由而歡暢的低吟，感受到千年家風那些幸福的心跳。</h3><h3> 龍家大院就像是一本書，每一次細心的品讀，都會有一些不同的感觸和收獲。</h3><h3> 而龍家大院恬淡平和、謙約節(jié)儉、質樸厚道的品格和家風，像此時路邊一片片熟透的樹葉，只須輕輕落下，就可將深秋的門扉重重地叩響。</h3><h3> 我撿拾一片深秋的落葉，像撿拾一枚心靈的鑰匙，再一次走近龍家大院的內心，試圖解讀她潛藏于千年的家風……</h3> <h3>?。ǘ?lt;/h3><h3> 沿著龍家大院的青石板，我信步而走，只見村口那張老月塘仍然豐盈，塘面的水仍舊泛著粼粼波光，兩只鴨子輕戲水面，見了外人，不驚恐、不慌亂，像是見了相識多年的老友般從容和淡定。</h3><h3> 也許是與這里人們的生活習性相默契，與他們甘于守住田園的青山綠水、守住這份自然恬淡相融相通，以至于從宋神宗元豐年間開始，在走過930多年的歷史風雨中，龍家大院到今天，才漸漸被外界知曉，被人們認識。</h3><h3> 翻開歷史記憶的大門，龍家大院的脈絡便清晰起來。據《龍氏宗譜》記載，這里的村民都是東漢時期零陵太守龍伯高的后裔，其始祖為龍伯高的守墓人，大約宋神宗元豐年間從零陵遷徙而來，在此落地生根。近千年來，祖祖輩輩在此繁衍生息，他們信守“敬祖宗、敦孝友、睦鄉(xiāng)鄰”的先志和祖訓，把繼承和發(fā)揚“太守遺風”的高貴品格當作人生的底線，心無旁鶩堅守自己的理想信念。從此，龍氏始祖千年來，在這里平靜地過著農耕生活，與清風明月為伴，與青山綠水為伴，享受著兒孫繞膝的天倫之樂。</h3><h3> 一種崇尚恬淡自然，返樸歸真的農家景象浮出塵世。直到清道光年間龍云滄以兩畝薄田起家，在龍家大院大興土木，基本建成現今規(guī)模。從一小家，到一大家，從一大家繁衍成一個大家族，從草屋一間到青磚黛瓦、樓臺閣榭60棟，到現在近800人的紜紜眾生，他們傳承先祖遺訓，恪守與世無爭、淡泊寧靜，與自然和諧相處、蔚然成風。</h3> <h3>?。ㄈ?lt;/h3><h3> 有人說，文物其實是會說話的。</h3><h3> 從宏觀上看，這里的建筑結構非常精妙，精在48棟建筑棟棟相連，又各成特色；妙在所有建筑的屋檐設計精巧，可把24條巷道過廊里的風雨遮擋。同時整個村落依山而建，雨污水的排放上卻做到了完美。家家戶戶不管雨雪，還是炎炎酷暑，這里的人們可在每條巷道里自由穿梭，做到晴不曝日，雨不濕鞋。村里的人們出進，鮮有撐傘具，就像穿梭于一家人似的。</h3><h3> 如果時光返回從前，這里沒有電燈，趁著蒙朧月色，沿著青石板鋪就的巷道拾階而上，路人們就不難發(fā)現，每家每戶都會在黃昏時分，把自家的一盞油燈紛紛掌亮，放置在巷道里的墻壁上，一豆晶瑩的燈火就會把主人的屋里和外面的整條巷道打亮。</h3><h3> 一個小小的路燈口的精巧設計，見證了龍氏族人心胸豁達，與人為善的一面。是的，時常把別人裝在心里的人，無疑是感到最溫暖的，沒有任何距離感。一古建筑專家考察龍家大院后，認為這是中國所看到的第一個有路燈的古村。這是對龍家大院路燈口的最高評價，也讓我們看到了一幕幕更溫馨感動的情景。</h3><h3> 是的，一個路燈，會讓我想得更遠，更遠。</h3><h3> 我想像著，那些跋山涉水的路人，于漆黑雨夜行至龍家大院時，也許他們正飽受著疲憊和饑餓，突然巷子里的有一只火苗在眼前，撲閃撲閃歡快地跳動著，會從心里頓時升騰起久違的溫暖，仿佛已聞著煮熟的酒香，腳下的路便有了前進的力量。</h3><h3> 一盞黃豆大小的燈火，照亮家里，也照亮了整條巷道，溫暖的是全村人的心。從一豆火苗的燃燒，我看到了龍家大院幸福和諧的炊煙，聽見了后龍山鳥啁啁的鳴叫。</h3><h3> 油燈下燃燒的火焰，詮釋的正是鄉(xiāng)情和睦、親情融融的情懷，凝聚著團結向上的家風的力量。</h3> <h3>（四）</h3><h3> 那么，一個封閉千年的龍家大院，一個日出而作、日落而息的農家村落，是如何踐行自己的先祖遺訓和高貴品格？如何千年來和睦共處、其樂融融的？</h3><h3> 這里離不開耕讀文化的傳承，更離不開能龍伯高“敦厚周慎，謙約節(jié)儉”的八德文化精髓的傳播和弘揚。文化的積淀就是家風家訓家規(guī)的文化沉淀。</h3><h3> 是的，唯有深厚的文化底蘊，根基于他們的內心，才會彈奏出生生不息的生命樂章。</h3><h3> 這也許就是家風家訓的力量！</h3><h3> “居同靖節(jié)先生宅，家衍零陵太守風”、“詩禮相傳端本務，耕桑以外不關心”……</h3><h3> 128幅對聯，沒有一幅勸人做官，也沒有一字求人發(fā)財。樸實的字里行間流溢的是對農耕生活的滿足，對自然恬淡生活的追求，對質樸生活的向往。</h3><h3> “順聚”“含和”這些門聯橫批上的堂號又與當今的和諧、友善的社會主義核心價值觀是何其契合呀。</h3><h3> 對聯文化的底色就是他們淡泊明志、與世無爭的生活態(tài)度，就是他們千年來傳承的詩禮相傳的家風家訓。</h3><h3> 風格各異的128幅對聯，仿佛不是寫在128扇門頭上，而是像篆刻于人們內心，長在了他們的身體里，像村旁那棵默默成長的古樹。</h3><h3> 128幅對聯其實就是128條家訓，釘在村落的時間和空間的深度里，釘在了縱橫的田疇和炊煙里，是那么蒼勁有力，是那么風范自成，叫人銘記于心。</h3><h3> 置身龍家大院，太守遺風撲面而來，像一場行走千年的家風，是那么厚重，那么莊嚴肅穆。</h3><h3> 這里“重農耕，輕商賈”的思想和“敬祖宗、敦孝友、睦鄉(xiāng)鄰”的家風家訓融會貫通，把儒家思想“天地人和諧”的精髓解讀得唯妙唯美。</h3><h3> 走進龍家大院，聆聽千年的家風，是最好的文化陣地，是最美的文化堅守。</h3>