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韓信故里景區(qū)游

美友13654773

<h1> 淮安歷史悠久，人文薈萃，名人眾多，其中以韓信、吳承恩、周恩來最為有名。吳承恩故居、周恩來故居都參觀過。今年清明節(jié)期間，游覽了韓信故里景區(qū)，算是對淮安三大名人的敬仰吧！<br> 韓信出生于今淮安市淮陰區(qū)碼頭鎮(zhèn)二閘村，早年追隨項梁、項羽的起義軍，準備一展抱負。他在跟隨項梁、項羽南征北戰(zhàn)中，目睹了項羽的英雄氣概和他坑殺20萬秦軍降兵的殘暴，同時也目睹了劉邦在“鴻門宴”上的表現(xiàn)，韓信離開了項羽投奔了劉邦。<br>　　經(jīng)蕭何等人的推薦，劉邦拜韓信為大將軍，從此韓信有了施展才華的機會，馳騁沙場，他指揮過無數(shù)的戰(zhàn)役，百戰(zhàn)百勝，為漢室江山立下漢馬功勞，可以說，沒有韓信就沒有大漢四百年的江山社稷，中國的歷史就可能改寫！</h1> <h1>　　韓信故里位于淮安市淮陰區(qū)碼頭鎮(zhèn)境內(nèi)。淮陰因居淮水之南而得名，自秦置縣（公元前221年）至今有2200多年歷史，是貫通南北的大運河上的重要都市之一?；搓幙h治所在地設(shè)在碼頭鎮(zhèn)，因此碼頭是古淮陰的代名詞，著名的大軍事家韓信就出生在這里。</h1> <h1>　　碼頭鎮(zhèn)面積33平方公里，可耕地面積2.1萬畝，轄9個行政村、1個居委會，54個村民小組，有7872戶，24953人，回民1500余人。碼頭鎮(zhèn)是歷史文化古鎮(zhèn)，境內(nèi)歷史人文遺存眾多，主要有韓信故里、漂母墓、枚乘故里、碼頭官巷、惠濟祠等。</h1> <h1>　　“淮陰故城“牌坊告訴大家碼頭鎮(zhèn)到了，后邊的亭子叫”龍亭“，康熙38年（1699年）康熙第三次南巡，在此親自測量水位，制定治河方案，實施后水患得到了有效治理。事后，河道官員建亭紀念。原龍亭早已毀壞，此亭為1998年重建。</h1> <h1>　　韓信故里景區(qū)占地約10萬平方米，是古代建筑藝術(shù)與歷史文化的有機結(jié)合，既再現(xiàn)秦漢風(fēng)韻，又展示韓信文化遺跡，讓您感受歷史文化的滄桑，領(lǐng)略一代英雄韓信的蓋世武功。<br></h1><h1> 韓信故里廣場，占地面積約6400平方米，取意八卦。廣場大門前的兩座石闕，它是從烽火臺了望哨演變而來的，是漢代將軍威嚴的象征；大門兩側(cè)的石柱，如同兩側(cè)勇猛威嚴的士兵，寓意將軍統(tǒng)帥千軍萬馬。故里大門形狀上部呈八字形，寓意大將軍威風(fēng)八面，韓信故里喜迎八方來客。</h1><h1> 大門上“韓信故里“流金大字是百歲老人、國民黨元老陳立夫99歲高齡時題寫的。</h1> <h1>　　大門內(nèi)側(cè)有一照壁，形狀象廟宇，寓意韓信用兵變化莫測、神機妙算。照壁正面為韓信榮歸故里、衣錦還鄉(xiāng)、拜謝漂母當(dāng)年舍飯救命之報恩圖，背面是韓信的生平介紹。照壁右側(cè)為一青石竹簡式的韓信生平介紹。</h1> <h1>　　韓信仗劍從軍，在楚漢相爭中，他縱橫沙場，戰(zhàn)必勝，攻必克，為劉邦成就帝業(yè)立下赫赫戰(zhàn)功。人們稱他為“兵仙“。他的文韜武略從何而來的呢？傳說甚多，但無史籍可考，傳說他曾拜甘羅為師。</h1><h1> 在此地往東北一里許為古甘羅城，甘羅十二為上卿，年老受封在此筑城而居，淮陰故城又稱為甘羅城。年輕時的韓信向他討教學(xué)習(xí)，終成一代兵仙。</h1><h1> 這座橋叫“訪甘橋“，就是當(dāng)年韓信拜甘羅為師向甘羅求學(xué)經(jīng)常路過的橋。</h1> <h1>　　韓信八年沙場征戰(zhàn)，成就漢朝江山，功成名就，心系故里，這座橋就是“涉淮橋“。過”涉淮橋“即是”落葉島“，意取韓信功成名就落葉歸根。</h1> <h1>　　“落葉島“上的亭子叫”千金亭”，立于韓信湖之中。這是一座秦漢風(fēng)格的雙層飛檐四角亭。韓信被封為楚王榮歸故里，為報漂母當(dāng)年一飯之恩，欲送給漂母千金?？上敢压?，因此“一飯千金”的故事成為千古佳話。</h1><h1> 后人為弘揚“助人為樂”和“知恩必報“之美德，特建”千金亭“。亭額“千金亭“三個大字為著名書法家言恭達先生所題，兩側(cè)立柱上對聯(lián)為：”愛心本無價，然諾足千金“。</h1> <h1>　　韓信湖東側(cè)的土山，即“信緣山“，是宋太祖趙匡胤所封。</h1><h1> 傳說趙匡胤千里送京糧，途徑碼頭鎮(zhèn)時，因旅途勞累而患病，請諸多醫(yī)生診治都不見效，后有一高士叫他圍繞這座土山跑九十九圈。于是，兵士就架趙匡胤跑得大汗淋漓，回去休息，第二天病果然好了，他當(dāng)上皇帝后即封此山為“信緣山“，以表謝意。</h1> <h1>　　在“信緣山“的峰谷處，有中國碑林史上的名碑”娑羅樹“碑，”娑羅樹“即是”菩提樹“。因佛祖釋迦牟尼在菩提樹下靜坐七天七夜，終于大徹大悟，后來佛教把菩提樹奉為圣樹、吉祥樹。</h1><h1> 唐開元十一年（723年），著名書法家、海州刺史李邕來淮陰故城，見娑羅樹“婆娑十畝，蔚映千人“，欣然而作《娑羅樹碑記》，《咸豐清河縣志》記載：”娑羅樹碑在淮陰縣南二百步“。該碑早已沒有了，宋朝時有拓本，明朝淮安知府陳文燭從吳承恩家尋訪到，鑒定為真跡?，F(xiàn)在游客看到的就是依據(jù)舊拓本而重刻的石碑。</h1> <h1>　　“胯下之辱“的成語典故家喻戶曉，“胯下橋“就是眾所周知的韓信胯下受辱處。</h1><h1> 《史記?淮陰侯列傳》載：有一天，一個為屠夫的青年在街上攔住了韓信，說：“你身上總是帶著寶劍，究竟有什么用？你雖長得高大，卻是個膽小鬼！你有膽量就用劍刺我，如果不敢，就從我褲襠下爬過去?！表n信仔細打量他一番，便趴下身子從他胯下爬了過去。街上看熱鬧的人都認為韓信是個懦夫。事實上，韓信學(xué)習(xí)兵法，懂得在逆境中養(yǎng)晦韜略。</h1><h1> 韓信被封為楚王時以德報怨，將這個屠夫的兒子封為楚中尉，后人為稱頌韓信能屈能伸的氣概，立胯下橋以表紀念。</h1><h1> 據(jù)宋地方志記載：遺址在釣魚臺東側(cè)不遠處，原有小橋墩，筑有券門，門前有碑，上刻“韓信胯下受辱處”。此處為1993年重建的“胯下橋”，橋為拱形，中有一亭，東西兩側(cè)各有一副對聯(lián)，曰：“書劍機鋒藏胯下，曲伸道理貫寰中”，“一池存無雙國士，十年展萬古胸襟”。贊揚了韓信志存高遠、忍辱負重、不與小人同識的闊大胸懷。</h1> <h1>　　位于韓信湖南岸的韓信釣臺，韓信少年時曾在此釣魚，養(yǎng)晦韜略，靜觀時局，蓄勢待發(fā)的地方。后人為了紀念他，在此建釣魚臺。釣魚臺面寬12.10米，側(cè)寬8.80米。后因水患，原釣臺被毀，碑亦無存。</h1><h1> 釣魚臺為亭臺式建筑，背倚淮陰侯廟，亭額為陳立夫老先生手書“韓信釣臺”，兩側(cè)亭柱有對聯(lián)為：“清淮有幸，流傳千古占鰲鉤；歲月無情，消逝幾多漁利客”。釣臺臨水的旁柱上對聯(lián)是：“千秋共釣，懷瑾握瑜雙國士；異代同逢，扶周興漢兩魚桿”。</h1><h1> 韓信釣魚臺、姜太公釣魚臺是中國歷史上最為著名的兩個釣魚臺。</h1> <h1> 韓信釣臺的對岸就是漂母岸，是漂母為人漂洗絲麻并施飯給韓信的地方?！妒酚洝分杏涊d：韓信在城下釣魚，因家貧，常餓著肚子，漂母就連續(xù)數(shù)十天將自己帶來的飯分給韓信吃，韓信十分感激，對漂母說：“將來一定報答您老人家?！闭l知漂母十分生氣地說：“男子漢大丈夫不能自己養(yǎng)活自己，我是為公子你感到悲哀才這樣做的，哪里希望你報答呢！”唐代詩人崔國輔來淮觀賞古跡，曾留下《漂母岸》詩曰：“泗水入淮處，南邊古岸存。昔時有漂母，于此飯王孫。”<br> 漂母岸為一組依水而建的品字形的亭臺式建筑，主亭面寬11.60米，側(cè)寬7.80米，兩翼亭呈邊寬5.20米的正方形。主亭與側(cè)亭之間有曲折回廊相通，主亭上有書法家胡道華題寫的“漂母古岸“四個大字。立柱上有對聯(lián)：“愛心未料施豪杰，慈母何須賦姓名”，“漂也勞艱，飯饑只為憫王孫；貧而慷慨，母愛信能彌宇宙。”稱頌了漂母慷慨施食的美德。<br>　　原建筑計劃沒有這么大，設(shè)計專家通過考察，堅持將紀念亭臺加大。設(shè)計專家的理念是，自古傳頌中華民族古代有三位偉大的母親，即孟母、漂母與岳母，人稱“三母”，孟母三遷為了兒子學(xué)業(yè)有成；岳母刺字囑告兒子精忠報國；而漂母施飯是將母愛授于一個無親無故的受餓青年，而且還施恩不圖報，不是更偉大嗎！</h1> <h1>　　從釣魚臺拾級而上的建筑是淮陰侯廟(韓侯祠)，淮陰侯廟舊時亦稱韓信廟、韓信祠、韓侯祠。韓信去世后，人們在他的故里建祠立廟以祀之。韓侯祠始建于漢惠帝四年，是典型的漢代風(fēng)格，由門廳、庭院、回廊和大殿組成。門楣“淮陰侯廟“由謝冰巖先生手書，淮陰侯廟主體建筑叫”兵仙殿“，殿內(nèi)正中為韓信登壇拜將時的座像。樊噲、周勃、灌嬰，張良、劉邦、蕭何像肅立座像兩側(cè)。庭院四周回廊內(nèi)的墻壁上鑲嵌著28塊石刻，每一塊石刻都是一個成語故事，連綴起來就是韓信不平凡的人生傳記。</h1><h1> 后門立柱對聯(lián)云：“清淮水遠，故城址渺，湖波風(fēng)木若慨言桑海；漂母陵高，胯下橋低，愛恨情仇皆烘托英雄。”北宋時的蘇東坡非常崇拜韓信，將韓侯祠更名為淮陰侯廟，并親題《淮陰侯廟記》，刻碑立于院內(nèi)。</h1><h1> 從后門進入韓信廟。有一種說法是有錢難買背后言，還有一種說法是走后門拜韓信辦事快捷，俗語“走后門”即由此而來。大家看到淮陰侯廟，位于韓信湖南岸，背對湖水，背水列陣是兵家之忌，但這是韓信軍事生涯的經(jīng)典戰(zhàn)例，寓意韓信用兵出神入化。而最后才見正門，也正是淮陰侯廟與其它廟宇的不同之處。</h1> <h1>　　漢軍兵營，是漢代兵將居住的營房。漢軍非常強大，平均每三名步兵就有一輛戰(zhàn)車，平均每兩名步兵就能分攤到一名騎兵，而且如此強大的混合軍團由于大量的戰(zhàn)車騎兵的使用，它的移動能力和突擊力都是十分驚人的。</h1><h1> 兵營為木質(zhì)大門，內(nèi)有瞭望臺，兵營軍帳等，生動再現(xiàn)了韓信榮歸故里時安營扎寨的宏大場面。</h1> <h1>　　韓信點將臺是一組宏偉的建筑，在楚漢戰(zhàn)爭中韓信所向無敵，用兵如神，主要是因為他熟讀兵書，精通陣法，韓信了解各種陣法的作用，在戰(zhàn)場上靈活運用。相傳韓信點將臺就是當(dāng)年韓信演練兵法，排兵布陣的地方。</h1><h1> 點將臺是一處三級式的花崗巖高臺。高臺之上是一木結(jié)構(gòu)的長亭，亭上三個醒目的大字“點將臺“，其總高度約20米，亭閣高約3米，這是韓信點兵，排兵布陣演練兵法的綜合場所。整個點將臺氣勢宏偉，漢軍士兵列隊于點將臺兩側(cè)，展示了韓信的威武陣容。</h1> <h1>　　韓信是漢朝的名人，為建立大漢王朝立下了豐功偉績，關(guān)于韓信的故事，民間流傳很廣。韓信故里景區(qū)介紹了韓信的故事，是一處比較較好的旅游景區(qū)！</h1><h1> 本美篇的照片為現(xiàn)場實拍，文字參考了網(wǎng)絡(luò)關(guān)于韓信故里的介紹！</h1><h3></h3>