<h3> <h3>定廬書(shū)畫(huà)工作室</h3> <br></br></h3></br><h3> </h3></br><h3>包漿古玩行業(yè)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),也就是以物品為載體的歲月留痕。包漿又稱(chēng)"黑漆古",它是在悠悠歲月中因?yàn)榛覊m、汗水，把玩者的手澤，或者土埋水浸，經(jīng)久的摩挲，甚至空氣中射線(xiàn)的穿越，層層積淀，逐漸形成的表面皮殼。</h3></br><h3> </h3></br><h3>包漿其實(shí)是一種很人性化的東西，時(shí)間固然重要，但是與主人長(zhǎng)期的摩挲擦拭的關(guān)系更加重大。比如瓷器的藏家?guī)缀醵贾?，在上個(gè)世紀(jì)初市場(chǎng)上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一批乾隆年間的官窯瓷器，就沒(méi)有包漿，很多人都認(rèn)為是作偽，但是后來(lái)還是確定為真品，沒(méi)有包漿是因?yàn)檫@批瓷器從生產(chǎn)出來(lái)以后就沒(méi)有開(kāi)過(guò)封，沒(méi)接觸過(guò)人氣。<br></br></h3></br><h3>包漿不是短時(shí)間就可以完成的，一般至少也要三五年的時(shí)間才會(huì)開(kāi)始有明顯的包漿現(xiàn)象產(chǎn)生，在產(chǎn)生包漿之后打理起來(lái)就會(huì)簡(jiǎn)單很多。</h3></br><h3> </h3></br><h3>扇骨的把玩，應(yīng)該主要指竹制扇骨的把玩，竹制扇骨是文人、玩家常置手邊的玩物，日夕摩挲，愈摸愈潤(rùn)，長(zhǎng)久之后似得人之靈氣，更具神采。</h3></br><h3>“把玩”又稱(chēng)“盤(pán)”，就是不斷用手撫摸，盤(pán)扇骨是養(yǎng)扇骨的手段，是悠閑中的一種雅好。扇骨有“生骨”、“熟骨”之分，盤(pán)扇骨有“文盤(pán)”、“武盤(pán)”和“意盤(pán)”之說(shuō)。</h3></br><h3> </h3></br><h3>“生骨”為新制作，“熟骨”多為傳世品。新制作的扇骨需長(zhǎng)期不懈的把玩，才能去掉其火氣，新骨不斷的“盤(pán)”，越“盤(pán)”越亮，其顏色也會(huì)由白變黃，由黃變紅，給人以古樸凝重之感。傳世的老扇骨則需要精心養(yǎng)護(hù)，妥善存放。對(duì)于老的殘扇骨，本著修舊如舊的原則，能修則修，一時(shí)不能修的，要等待時(shí)機(jī)，不可勉強(qiáng)去修，否則對(duì)老骨會(huì)造成新的傷痕。</h3></br><h3> </h3></br><h3>“文盤(pán)”是將扇骨經(jīng)常握于掌中，并反復(fù)抽拉摩擦、撫摸，經(jīng)過(guò)人體氣血體溫的影響，使扇骨由新制時(shí)的晶瑩潔白，盤(pán)成微黃如玉，經(jīng)過(guò)久盤(pán)色似琥珀，又若蜜臘。</h3></br><h3>“武盤(pán)”則是用核桃油反復(fù)涂擦于扇骨，或常用扇骨擦拭人面部鼻兩側(cè)的汗油，這樣可很快使扇骨油潤(rùn)發(fā)亮，但手感和觀感遠(yuǎn)不如“文盤(pán)”的扇骨。</h3></br><h3>所謂“意盤(pán)”就是在把玩或撫摸扇骨時(shí)心無(wú)旁翳，扇與神交，涵泳相契，意念中亦能想象到扇骨色澤的變化和人文氣息，不失高境界“物久通靈”之獨(dú)享。這種方式雖說(shuō)被眾多玩家奉為盤(pán)玩的最高境界，小編只能從客觀角度去分析，唯一能解釋的通的可能是久而久之人的磁場(chǎng)與扇能夠相同，至于如何體現(xiàn)，實(shí)在是無(wú)法敘說(shuō)，或許更多是玩家自己內(nèi)心的一種體驗(yàn)吧。</h3></br><h3> </h3></br><h3>陰刻扇骨在盤(pán)以前，最好能用瑪瑙刀將扇骨大邊表皮砑一遍，使雕刻的畫(huà)面更光潔。新佛肚竹制成的扇骨，先要將竹青表面的一層白皮刮去，刮皮時(shí)，持刀要穩(wěn)，既刮的要輕，又要均勻。刮過(guò)皮，最好用清水沖一沖，揩干后放在陽(yáng)光充足但直曬不到的通風(fēng)處晾干，然后用少許核桃油擦試，即可進(jìn)行盤(pán)玩，越盤(pán)越光亮，其顏色也會(huì)由黃變紅，由紅變紫，潛移默化出古樸凝重之感。無(wú)論怎樣都不可對(duì)扇骨采取油炸、薰蒸、烘烤等方法進(jìn)行“惡盤(pán)”，這樣會(huì)大大縮短扇骨的壽命。</h3></br><h3> </h3></br><h3>盛傳關(guān)于折扇的盤(pán)玩方法，其中一項(xiàng)包括使用搓澡巾等等，這實(shí)在是無(wú)稽之談。如果說(shuō)玩扇子還要按照盤(pán)玩兒木頭珠子的復(fù)雜程度又帶搓澡巾又用手套的話(huà)，那是天大的笑話(huà)了。在此，簡(jiǎn)略談一談幾種竹子的盤(pán)玩方法。</h3></br><h3>先說(shuō)一大類(lèi)，帶皮的竹扇。其中分為可以上手盤(pán)的與盡量少盤(pán)的，首先說(shuō)，箭竹，羅漢竹，玉竹，帶皮的盡量少盤(pán)，盤(pán)玩之后，人油一旦滲入竹子，竹子青皮層下面的陰皮啊、臟污啊，都顯示出來(lái)了，這也就是一種盤(pán)花了，盤(pán)壞的標(biāo)志。所以說(shuō)，留青的扇子也要注意，盤(pán)得過(guò)火容易盤(pán)傷了扇子，更有甚者，容易盤(pán)花了扇子，反而傷了原本的韻味。</h3></br><h3>可以上手盤(pán)的，就是斑竹一類(lèi)了，這類(lèi)大家可以放心大膽地盤(pán)，絕對(duì)不會(huì)盤(pán)污的，至于追求一種玻璃般的包漿，就得費(fèi)心費(fèi)力，精磨細(xì)盤(pán)。</h3></br><h3> </h3></br><h3>接下來(lái)，以玉竹為例，好好闡釋一下怎么盤(pán)玩好一把竹扇，首先說(shuō)，手臉都要干凈，按理說(shuō)人自身的油脂對(duì)于扇子的盤(pán)玩其實(shí)是比較好的，只要不是奔波勞累了一天，回來(lái)就直接蹭臉，都是可以的。</h3></br><h3>反之不講究直接盤(pán)出來(lái)的玉竹都是污黃污黃的。保證干凈之后，用手正常盤(pán)玩就好，隨心所欲，但是對(duì)于玉竹來(lái)講，注意在盤(pán)玩兒的過(guò)程中不要被鈍器劃傷皮殼，而且不要單獨(dú)盤(pán)大骨，小骨也要盤(pán)玩，把扇面打開(kāi)，左手托著扇子，右手一點(diǎn)點(diǎn)揉捻小股就好，小股分帶皮的一面與不帶的一面，它們的變化速度通常要比大骨變化快。</h3></br><h3> </h3></br><h3>還有就是說(shuō)，扇子這種東西，尤其是玉竹，不要急功近利，要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)?，盤(pán)兩天，緩半天，不要成天盤(pán)個(gè)沒(méi)完，那樣是沒(méi)有好效果出現(xiàn)的。</h3></br><h3> </h3></br><h3>來(lái)源 盛風(fēng)</h3></br><h3><strong> <h3><font color="#010101"></h3></br></font></h3>