<h3><br></h3><h3> 喜愛文字由來已久。說不上什么原因喜愛，反正愛了就是愛了。從此，便是大半生。</h3><h3><br></h3><h3> 兒時(shí)不識(shí)字，猶喜亂翻書。七零年代小時(shí)的啟蒙教育是連環(huán)畫，我們也叫“圖書”。最早的快樂便來源于此。幾乎每個(gè)家庭每個(gè)兒時(shí)伙伴人手幾本，相互借閱。</h3><h3><br></h3><h3> 當(dāng)時(shí)我的一個(gè)三奶奶在安陸火車站擺了一個(gè)圖書攤，當(dāng)時(shí)對(duì)外收費(fèi)是兩分錢看一本。而我們是親戚，三奶奶讓我們免費(fèi)看。每次跟大人去可以在哪專心看上大半天。</h3><h3><br></h3><h3> 印象最深的還是《紅樓夢(mèng)》，畫冊(cè)中林黛玉煙眉含黛，似泣非泣，弱柳扶風(fēng)，楚楚生憐的模樣至今還存活在我的記憶中。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 物質(zhì)匱乏年代，精神生活一樣貧窮。路遙《平凡的世界》《人生》等僅有的幾本文學(xué)書籍被翻得稀爛。給人的影響也最大。</h3><h3><br></h3><h3> 二零零年，為了生活，不得已又一個(gè)人二次南下。借住在深圳寶安西鄉(xiāng)固戍村二哥二嫂的租房里。白天頂著烈日到處工業(yè)區(qū)看招工廣告。晚上睡在悶熱客廳的地板。</h3><h3><br></h3><h3> 一個(gè)多月過去了，人曬黑了，工作還沒有著落，口袋里的錢也所剩無幾。時(shí)常黃昏扒在陽臺(tái)上吃著泡面。想想家里嗷嗷待哺的兒子，還有一個(gè)經(jīng)常給你惹事端的男人。眼淚就不知不覺往下流。</h3><h3><br></h3><h3> 擦干眼淚，生活還得繼續(xù)。就讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！我無畏懼，也絕不放棄。我相信這里終將有我的一席之地，我終究會(huì)溶入腳下這片土地。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3></h3><h3> 四十多個(gè)日日夜夜的身心煎熬，最終在固戍皇源電子廠落下腳來。三個(gè)月后跳槽到隔壁達(dá)威電子臺(tái)干餐廳任職。一年后提拔為后勤主管。達(dá)到打工生涯的巔峰。</h3><div><br></div><div><br></div><h3> 生活沒有想象中的那么好，也沒有想象中的那么壞。壞到極致就會(huì)好起來的。只要你有一顆熱烈進(jìn)取，積極向上的心。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 一花一世界，一葉一菩提。這個(gè)世界大都是普通平凡之人，每個(gè)人都是自己生活的主人公。生活要你成長成熟，必會(huì)安排一些不順心的人和事來考驗(yàn)?zāi)恪＿@都是從《平凡的世界》中獲取的力量，懂得的人生真諦。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3> 人生一世，草木一秋。一本書往往涵慨一個(gè)朝代，幾代人的宿命。大多是告誡世人，如何做人處事，如何追求人生的成功和幸福，不白來世走一遭。</h3><h3><br></h3><h3> 關(guān)于成功的定義，很難一慨而論。當(dāng)今社會(huì)大多數(shù)人心浮躁現(xiàn)實(shí)，以賺取大把的物質(zhì)金錢視為成功。</h3><h3><br></h3><h3> 其實(shí)一個(gè)人真正的成功不是你擁有了多少，而是你幫助他人有多少。有多少人因你的幫助而成長。又有多少人因你的幫助而感動(dòng)。</h3><h3><br></h3><h3> 無數(shù)次告誡吾兒：做人不成功，成功是暫時(shí)的。做人成功，不成功也是暫時(shí)的。</h3><h3><br></h3><h3> 在哪做事一定要把做人放在第一，至于能力自己盡力就好。職場(chǎng)最終是一場(chǎng)人格魅力和品行的較量。</h3><h3><br></h3><h3> 其實(shí)這個(gè)世界本無真正的成功，只有無止境的追求。在自己的專業(yè)或精神領(lǐng)域豐富地活著，也是一種成功。</h3><h3><br></h3><h3> 成功亦無大小，只要心懷善念。正如美國著名女詩人狄金森的詩：</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 如果我能使得一顆心免于哀傷</h3><h3> 我就不虛此生</h3><h3> 如果我能夠解決一個(gè)生命的痛苦</h3><h3> 平息一種酸辛</h3><h3> 幫助一只昏厥的知更鳥</h3><h3> 重新回到巢中</h3><h3> 我就不虛此行</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3><br></h3><h3> 看了太多關(guān)于愛情和婚姻的書籍?？偨Y(jié)出一個(gè)道理：年輕時(shí)總以為愛情是生活的全部。</h3><h3><br></h3><h3> 其實(shí)大多數(shù)愛情是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3> 歷史傳唱的千古愛情要么生離，要么死別。舉案齊眉，琴瑟和鳴的婚姻微乎其微。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3> 愛是苛求的，因?yàn)榭燎蠖虝?。友誼是寬容的，因?yàn)閷捜荻L久。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3> 愛情的高潮是婚姻。當(dāng)激情的荷爾蒙耗盡，婚姻里只剩下日子，日子里只剩下孩子。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3> 才女張愛玲說過： “年輕時(shí)總以為愛情可以填滿人生的遺憾。然而制造更多遺憾的，偏偏是愛情”。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 她不過是一場(chǎng)虛無的游戲，到最后根本沒有贏家。能平平淡淡相伴相守，相看兩不厭已經(jīng)是婚姻最好的結(jié)局。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3> </h3><h3> 幾乎所有人都把自己向往而不可得的境界稱作“幸?！薄Ｑ輪T范偉用一段經(jīng)典臺(tái)詞詮釋著什么叫幸福：幸福就是，我餓了，看到別人手里頭拿著個(gè)肉包子，那他就比我幸福，我冷了，看見別人穿了件厚棉襖，那他就比我幸福，我想上茅房，就一個(gè)坑，你蹲那了你就比我幸福！</h3><h3><br></h3><h3> 幸福是一個(gè)比較級(jí)，在不同時(shí)期有不同的偏好。幸福也像只三足鼎，由物質(zhì)，精神，情感共同支撐。追逐心中的夢(mèng)想，選擇自己想過的生活，這就是幸福的真諦。</h3><h3><br></h3><h3> 如果你覺得你不幸福，可以去醫(yī)院，火葬場(chǎng)，陵園多走走看看。對(duì)于人生，幸福又會(huì)有新的認(rèn)知和領(lǐng)悟。</h3><h3><br></h3><h3> 小時(shí)候幸福很簡(jiǎn)單，等老了簡(jiǎn)單很幸福。包括物質(zhì)的簡(jiǎn)單和精神的簡(jiǎn)單。人最終追尋的都是內(nèi)心的淡定和從容。最好的境界是豐富的安靜，內(nèi)心的充盈。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 很贊同周國平老師的一段話：一個(gè)人若能做自己喜歡做的事，并且靠這養(yǎng)活自己，同時(shí)能和自己喜歡的人在一起，并且使他感到快樂，即可稱為幸福。</h3> <h3><br></h3><h3> 食物，安全感和愛是人類的三項(xiàng)基本要求。幸福的生活都離不開經(jīng)濟(jì)做基礎(chǔ)。</h3><h3><br></h3><h3> 一個(gè)女人想要過自己的生活，是需要一點(diǎn)錢和一間屬于她自己的房子的。</h3><h3><br></h3><h3> 生活中錢不是萬能，但沒有錢是萬萬不能。它能帶來獨(dú)立和自由，也能帶來體面和享受。</h3><h3><br></h3><h3> 所以大多數(shù)人追求金錢的本質(zhì)，還是為了追求更大的自由。一種云淡風(fēng)清，寵辱不驚的底氣。盡管幸福有時(shí)跟它并無多大關(guān)系。</h3><h3><br></h3><h3> 太則重于金錢物質(zhì)的追逐，人會(huì)活的很累。擁有物質(zhì)只是為了生存，有了精神，才是生活。</h3> <h3><br></h3><h3> 對(duì)于一個(gè)熱愛文字的女子來說，每一個(gè)不曾閱讀的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。</h3><h3><br></h3><h3> 而生命的意義在于，你是否做了你想做的事。</h3><h3><br></h3><h3> 人生中，“柴米油鹽醬醋茶”是口腹之欲，而“琴棋書畫詩酒花”則是心靈之歡。</h3><h3><br></h3><h3> 人的本質(zhì)來源于動(dòng)物，高于動(dòng)物的區(qū)別就是精神的追求。</h3><h3><br></h3><h3> 莊子曰“人皆知有用之用，卻不知無用之用也”。人無癖，則無趣。轉(zhuǎn)眼大半輩子過去了！余生把身體照顧好，該盡的責(zé)任盡好。</h3><h3><br></h3><h3> 剩下的時(shí)光，吟無用之詩，鐘無用之情，讀無用之書，寫無用之文。做一個(gè)快快樂樂的無用之人。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3> </h3><h3><br></h3>