<h3>東方哲學(xué)的最高境界就是一個(gè)空字，也就是空無(wú)一物的感覺(jué)，要做到“空”，首先要學(xué)明白“康”字的文化。<br></h3> <h3>在古代北方，打夯時(shí)是用幾根繩子拴住一個(gè)大石頭，幾個(gè)人一起將石頭甩起，再落下，此時(shí)，石頭砸地的聲音就是kāng康！</h3><h3><br></h3><h3>因?yàn)橥恋貎?nèi)部有空間，必須通過(guò)打夯砸，才可以堅(jiān)實(shí)。顯然，土地內(nèi)部有空間不密實(shí)就叫“康”，比如：蘿卜，內(nèi)部有空間就叫康蘿卜。</h3> <h3>“康”字，實(shí)際描述的是一個(gè)無(wú)欲無(wú)求、腦中康寧的書(shū)寫(xiě)人的心情，因?yàn)橹挥羞@樣才可以寫(xiě)好。在秦朝時(shí)代推行書(shū)同文，隸書(shū)誕生，所有政府文件都要有文人抄寫(xiě)，許多官員終生爬格子，又叫隸卒。其中，“廣”字代表高大廣闊的屋子，也就是抄寫(xiě)隸書(shū)的地方；“隸”代表寫(xiě)隸書(shū)的人，同時(shí)，其上半部代表手拿毛筆的造型，下半部就是隸書(shū)的特點(diǎn)，即：筆畫(huà)改曲為直，改連筆為斷線。</h3> <h3>小康之家，意思是說(shuō)小小收成也會(huì)心滿(mǎn)意足，如此心平氣和的家庭，就叫小康之家。</h3><h3>小康之家，不管遇見(jiàn)什么苦難，都會(huì)泰然處之，如此的心境，就叫康泰。</h3> <h3>玄學(xué)文化中所講的“靈魂”便居于腦中，我們?nèi)祟?lèi)的“靈感”也來(lái)自于大腦，而大腦獲得信息則是靠“眼、耳、鼻、舌、身”五種感官去了解外部的世界，其綜合的感覺(jué)就叫“意”。</h3><h3><br></h3><h3>如果腦中不空靈，任由各種感覺(jué)彌漫腦中，則人就會(huì)感覺(jué)煩躁不安。如同電腦中的軟件安裝太多，又沒(méi)有及時(shí)清除垃圾，自然導(dǎo)致電腦運(yùn)轉(zhuǎn)不靈。中國(guó)文字成語(yǔ)中，比如：凝神定氣、靜若處子、心無(wú)旁騖、聚精會(huì)神、氣定神閑等等，都是教我們學(xué)會(huì)安靜的，而東方哲學(xué)的最高境界就是一個(gè)“空”字，也就是“空無(wú)一物”的感覺(jué)，可以理解為腦中的垃圾軟件很少，且守心獨(dú)一。</h3> <h3>在筋磁理論中認(rèn)為，正是因?yàn)槟X中空，靈魂才因此獲得了想象的空間，自然，人也就擁有了靈性；也正是因?yàn)槟X中空，大腦的判斷力大大增強(qiáng)，自然，人也就擁有了覺(jué)悟。</h3><h3><br></h3><h3>人之所以得病，無(wú)外乎兩大原因：一是胡吃海塞，也就是病從口入；二是胡思亂想，也就是輾轉(zhuǎn)難眠，我們稱(chēng)其為“二胡病”。胡吃海塞，病從口入這個(gè)大家很容易理解，而胡思亂想，輾轉(zhuǎn)難眠，就要在中醫(yī)理論來(lái)分析了，中醫(yī)講，血受“氣”指揮，氣受“意”指揮，腦中的“意”控制肺中的“氣”，肺中的“氣”控制心中的“血”，這個(gè)“意”是指人體通過(guò)感官了解的外部世界，可以理解為思想、意思、臆想，“胡思亂想”的內(nèi)涵，是指思想混亂無(wú)邏輯，反過(guò)來(lái)掉過(guò)去的瞎想，此時(shí)大腦就會(huì)意亂情迷，進(jìn)而導(dǎo)致體內(nèi)氣流走走停停，再進(jìn)而導(dǎo)致血液走走停停，這便形成了我們常說(shuō)的“氣滯血瘀”。</h3> <h3>所以，思想家、哲學(xué)家中多長(zhǎng)壽之人，是因?yàn)樗麄兏靼资吕?，不斤斤?jì)較，不將自己置于利益的漩渦之中，達(dá)觀平和，生活樸素，視事業(yè)為生命，不知老之將至，做到仁者壽，無(wú)需刻意養(yǎng)生，這便是養(yǎng)生之道，強(qiáng)健的身體不一定康寧，唯有康寧的大腦才能夠益壽延年！</h3> <h3>圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)！??</h3>