<h3>暹羅是中國(guó)對(duì)古代泰國(guó)的稱呼，泰語(yǔ)為????（Sayam），直到1939年才改國(guó)號(hào)為“泰國(guó)”，1945年又恢復(fù)為“暹羅”，1949年再度改名為“泰國(guó)”，而后一直沿用至今。</h3><h3> 泰族人自公元13世紀(jì)素可泰王朝開(kāi)國(guó)，先后經(jīng)歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝、曼谷王朝四個(gè)王朝。素可泰可為泰國(guó)文化的發(fā)源地，它的全部歷史便是泰國(guó)歷史的開(kāi)端。素可泰王朝到第三代國(guó)王蘭甘亨大帝時(shí)期達(dá)到鼎盛，泰國(guó)文字就是蘭甘亨大帝創(chuàng)立造的，泰國(guó)的文字、藝術(shù)、文化與法規(guī)，大多是素可泰時(shí)代創(chuàng)立的，素可泰被譽(yù)為“暹羅文化搖籃”名副其實(shí)。</h3> <h3> 素可泰（Sukhothai）位于泰國(guó)北部，距離首都曼谷427公里。13世紀(jì)時(shí)期，泰民族在素可泰建立了首個(gè)獨(dú)立國(guó)家的都城，王朝前后歷時(shí)了200 年。</h3> <h3> 作為昔日泰族強(qiáng)盛時(shí)期的首都，由于當(dāng)時(shí)流行信仰小乘佛教， 所以建了成百上千的佛寺佛塔及佛像，當(dāng)大城王朝攻打素可泰時(shí)，很多宮殿與廟宇佛像都被摧毀了。1979年聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)與文化機(jī)構(gòu)協(xié)助泰國(guó)進(jìn)行了修繕，很多著名遺跡以保留了下來(lái)，1991年被聯(lián)合國(guó)教育科學(xué)文化組織（UNESCO）列入世界遺產(chǎn)保護(hù)名錄。泰國(guó)文化中線之最的素可泰，自然也成為我們泰北行的重要目標(biāo)，也是全程唯一一個(gè)住了三晚的地方。</h3><h3><br></h3><h3> </h3> <h3>大城到素可泰的VIP巴士站離老城大約20分鐘車程，早餐后花240銖包了兩輛雙條車，巴士站就在路邊，很小還特別簡(jiǎn)陋。</h3> <h3>同車的基本清一色老外，也許泰國(guó)人自己不選擇VIP巴士，畢竟普通巴士便宜很多，但是時(shí)間是下午三點(diǎn)的，到素可泰要晚上了。</h3> <h3>泰國(guó)VIP大巴條件真不是國(guó)內(nèi)大巴可比的，寬敞明亮干凈舒適，每人還發(fā)一瓶水和一盒小甜點(diǎn)。</h3> <h3>一路上車不多路況也很好，車速基本在80公里左右，途經(jīng)那空沙旺、空卡倫、北欖坡甘烹碧等西線一些地區(qū)。中午在北欖坡服務(wù)區(qū)午休，這個(gè)服務(wù)區(qū)非常大，院子里停靠著去往各地的大巴。大廳里乘客都在轉(zhuǎn)悠選午餐，乘客憑車票可以享受免費(fèi)午餐。轉(zhuǎn)了一圈對(duì)那些賣相一般的炒菜套餐烤肉等沒(méi)有一點(diǎn)食欲，最后因覺(jué)得不該錯(cuò)過(guò)這特殊的待遇，最后選了份素湯粉，雖然量不大味道一般，但是心里暖啊。</h3> <h3>午餐后除了在空卡倫進(jìn)了車站，基本上沒(méi)有?？窟^(guò)，一車人基本都是到素可泰的。</h3> <h3>牢牢地記住了攻略里說(shuō)的到老城下車，一上車就趕緊告訴了胖胖的乘務(wù)員。可到了新城說(shuō)是終點(diǎn)，眼看老外們一個(gè)個(gè)都下車了，再不情愿也只好乖乖下車。</h3> <h3>新城到老城12公里，素可泰的遺址都在老城，新城沒(méi)有什么值得看的。下車后啟動(dòng)第二套方案～包了雙條公共車前往老城，每人30泰銖。原來(lái)預(yù)訂的素可泰第二晚和第三晚的訂不到了，大城出發(fā)前預(yù)訂了老城門(mén)口的老城旅館，看圖片本以為很小很簡(jiǎn)陋，入住后一看其實(shí)院子很大，標(biāo)準(zhǔn)的泰式木樓，房間也干凈寬敞，超出了預(yù)期，最關(guān)鍵的是位置非常方便，離歷史公園也就三四分鐘。</h3> <h3>素可泰遺跡非常多，老城的素可泰歷史公園Sukhothai Historical Park是精華所在，雖然只占據(jù)素可泰遺址的一部分，但是園內(nèi)的佛塔與宮殿不僅數(shù)量多，而且建筑相當(dāng)宏偉，其中一些著名的寺廟遺跡讓人驚嘆，主要有瑪哈泰寺Wat Mahathat，西沙瓦寺Wat Si Sawai，沙西寺Wat Sa Si等。</h3> <h3>金池寺Wat Trapang Thong位于老城路邊的中央的蓮花池上，有小橋直達(dá)寺廟，寺廟旁邊就是農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。</h3> <h3>和其它遺址不同的是金池寺仍舊有僧人居住，這里也是泰國(guó)水燈節(jié)發(fā)源地。</h3> <h3>因很多人來(lái)此放生，金池寺湖里的鯰魚(yú)非常多，扔一片面包下去，密密麻麻擠在一起搶食的場(chǎng)面極其瘆人。</h3> <h3>素可泰本來(lái)游人也不多，老城街上見(jiàn)不到幾個(gè)，夜晚的金池寺越發(fā)寧?kù)o祥和。</h3> <h3>金池寺的僧人每天清晨天還沒(méi)亮就出來(lái)化齋，從狀態(tài)看生活水平明顯好于老撾和緬甸的僧人。</h3> <h3>居民們就在這座小橋上進(jìn)行布施，也有少數(shù)游客湊熱鬧加入到布施行列，雖然人不多規(guī)模不大，但是這不是純作秀的布施，是素可泰老城真實(shí)生活的一面。</h3> <h3>布施的東西品種很多，從面包點(diǎn)心到糖果和水果，不像老撾那邊以米飯為主。也許每天布施的東西太多等，專門(mén)有個(gè)人端著個(gè)大茶幾似的托盤(pán)供僧人們放東西，一般日出時(shí)分布施也就結(jié)束了。</h3> <h3>到素可泰旅行的人一般都不會(huì)錯(cuò)過(guò)這里的日出，看日出的最佳地點(diǎn)是沙潘欣寺（Wat Saphan Hin）。沙潘欣寺位于古城以西的小山頂處，通向山頂有條石頭鋪成的小路，冬季日出大約六半左右，五點(diǎn)多包突突從老城出發(fā)，到了山腳下天還漆黑一片，突突司機(jī)很友好地把自己的手電主動(dòng)借給我們用。</h3> <h3>沙潘欣寺遺址破敗的只剩下大殿石柱和依舊很壯觀的一大一小兩尊佛像，大的立佛12米高，小的為坐佛。小山丘雖小，卻可以俯瞰素可泰古城。<br></h3> <h3>爬到山頂還沒(méi)到日出時(shí)間，我們和另外從重慶來(lái)的四位游客坐在大殿前一起等一輪紅日冉冉升起那一刻。</h3> <h3>運(yùn)氣真是不佳，一直等到快到七點(diǎn)也沒(méi)見(jiàn)到太陽(yáng)的影子。下撤比上山速度快很多，到了山下坐上突突走沒(méi)多遠(yuǎn)，看見(jiàn)了東邊樹(shù)叢中若隱若現(xiàn)的一輪紅日??????</h3> <h3>繼續(xù)乘突突返回西區(qū)游覽，這邊越發(fā)荒涼。</h3> <h3>西區(qū)的幾處遺址散落在路兩邊的林子里，看樣子更是鮮有人來(lái)。</h3> <h3>夕紅寺在涅槃寺Wat Chetuphon的正對(duì)面。主佛塔基座上保留了大量當(dāng)初的浮雕作品，有大象、獅子和人類的雕塑造型。</h3> <h3>雖然這些浮雕殘缺不全，或無(wú)頭或斷臂，但精美的線條依稀可見(jiàn)。</h3> <h3>涅槃寺在西紅寺的路正對(duì)面，由一座小木橋連通，初升的太陽(yáng)打在遺址上金碧輝煌。</h3> <h3>這里印象最深的就是塔前開(kāi)得格外妖嬈的野花</h3> <h3>游玩西區(qū)返回老城用早餐，早餐后退房把行李寄存到客棧，選擇徒步游覽東區(qū)。</h3> <h3>東區(qū)遺址都在歷史公園外面，如果不是天氣炎熱，徒步其實(shí)也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。</h3> <h3>穿過(guò)這片被綠色浮萍覆蓋的水域，就到了環(huán)象寺和派鑾寺兩處遺址。</h3> <h3>索拉薩克寺在12號(hào)公路邊，路口沒(méi)有什么標(biāo)志物和指示牌。</h3> <h3>寺廟如今只殘留了基座由24頭大象造型的鐘形佛塔。</h3> <h3>派鑾寺Wat Phra Phai Luang 在一個(gè)島上，要穿過(guò)一片樹(shù)林，外面是護(hù)城河，有點(diǎn)兒與世隔絕的感覺(jué)。</h3> <h3>派鑾寺 Wat Phra Phai Luang屬于典型高棉風(fēng)格的寺廟建筑群，重要性僅次于瑪哈泰寺的寺廟。13世紀(jì)高棉帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，它曾是素可泰的中心，寺內(nèi)原有三座高棉式佛塔，要比西沙遺址里的同類型的佛塔大，但現(xiàn)在僅存有北側(cè)的一座。</h3><h3><br></h3> <h3>西春寺就在路邊很好找，派鑾寺繼續(xù)往西北方向走不遠(yuǎn)就到了。西春寺是素可泰寺廟中最為神秘的一座寺廟，在寺廟的入口處，可以看到復(fù)原的建筑圖。</h3> <h3>西春寺（Wat Sri Chum）最大的看點(diǎn)是寺中一尊巨大坐佛像，佛像高月15米，身上帶有降魔印。</h3> <h3>佛像的手指鍍金，線條優(yōu)雅流暢。</h3> <h3>正午時(shí)分，直射的陽(yáng)光照耀在坐佛上，整個(gè)佛像熠熠生輝，令人頓生仰慕之情。我們一直等到十二點(diǎn)多，也沒(méi)等到太陽(yáng)直射到佛堂，估計(jì)冬季太陽(yáng)角度有誤差。</h3> <h3>這尊坐佛也是素可泰唯一一尊開(kāi)眼佛</h3> <h3>大佛旁邊還有一處遺跡，那里的坐佛形體略小。</h3> <h3>坐佛大半身體為被斷垣殘壁所包圍，遠(yuǎn)看僅見(jiàn)頭部</h3> <h3>效仿僧人把頭放在坐佛大手上，靜靜地呆了一會(huì)，心里那種神秘和莊嚴(yán)感由然而生。</h3> <h3>從西春寺徒步到歷史公園中區(qū)要走半個(gè)多小時(shí)，進(jìn)去后不遠(yuǎn)就是沙西寺。</h3> <h3>遺址在歷史公園中區(qū)北部的湖心小島上，穿過(guò)一座小木橋，這里雖然比最大最壯觀的瑪哈泰寺小很多，但是環(huán)境靜優(yōu)美，風(fēng)景秀麗。</h3> <h3>沙西寺佛塔是典型的錫蘭風(fēng)格，這里有椰樹(shù)倒影，綠茵茵的草坪，生動(dòng)形象的行走佛。</h3> <h3>行走佛是素可泰獨(dú)創(chuàng)的，是泰國(guó)藝術(shù)家的特別創(chuàng)意，表現(xiàn)了行走狀態(tài)中瞬間停止的生動(dòng)姿態(tài)，舉手投足彰顯出靈動(dòng)和飄逸。</h3> <h3>西沙瓦寺Wat Si Sawai前面是一大片草坪，因?yàn)槭嵌静萦行└煽?，旁邊還有一條護(hù)城河，院內(nèi)綠樹(shù)掩映，風(fēng)景如畫(huà)。</h3> <h3>寺廟內(nèi)佇立在紅土和磚瓦中的三座并排的高棉式佛塔非常引人注目。作為印度教的神殿由高棉人在12世紀(jì)到13世紀(jì)所建造，后來(lái)成為了佛教寺廟。</h3> <h3>西沙瓦寺（Wat Si Sawai），是一座多種文化融合的寺廟，這里曾出土一位印度神Sayomphu的雕像，也說(shuō)明這里本身是印度教神廟，后來(lái)才被改建為佛教寺廟。</h3> <h3>放大可以看到每層佛龕里的坐佛像幾乎都已不復(fù)存在，包括塔前殿內(nèi)的大坐佛，依稀可以分辨出原來(lái)的印跡。</h3> <h3>其實(shí)歷史公園中區(qū)每處遺址都有護(hù)城河，就是最大最壯觀的瑪哈泰寺Wat Mahathat亦是被水域環(huán)繞。</h3> <h3>瑪哈泰寺Wat Mahathat位于素可泰古城的中區(qū)南部靠近入口不遠(yuǎn)處，四面有溝渠環(huán)繞，是素可泰最大的寺廟和遺址，屬于皇室宗廟。</h3> <h3>寺中原有209座塔，10處僧院， 主佛是拍抑他洛?，F(xiàn)在大部份都僅剩地基而已，目前還能辨識(shí)的主要有純素可泰式的主塔，周圍張著4座室利佛逝（Sri-vi jaya）兼錫蘭式小塔和4座高棉式小塔，擁有素可泰主僧院、大城蓋的主僧院、李素五骨灰院、南北兩座內(nèi)含9尺立佛的廟宇。</h3> <h3>滾滾紅塵，眾生皆苦????</h3> <h3>我佛慈悲，普渡眾生??????</h3> <h3>俯視蒼生，誰(shuí)人悲苦??????</h3> <h3>前世今生，可曾參透？</h3> <h3>愿做佛前蓮花，獨(dú)享歲月靜好。</h3> <h3>閑來(lái)端坐佛前，靜看花開(kāi)花落。</h3> <h3>朝聞經(jīng)音繞耳，暮浴夕陽(yáng)獨(dú)醉。</h3> <h3>夕陽(yáng)下的瑪哈泰寺金光燦燦，熠熠生輝。</h3> <h3>為歷史公園遺址分布情況。</h3> <h3>歷史公園遺址里佛塔佛像眾多，三兩天時(shí)間只能看到一些表象，深層次的內(nèi)容作為普通游人只能了解一二。</h3> <h3>素可泰歷史公園最佳游覽方式是騎自行車，一般客棧里都可以租。</h3> <h3>公園里見(jiàn)到的老外基本也都是騎自行車轉(zhuǎn)悠，像我們這樣徒步游覽的幾乎沒(méi)有。</h3> <h3>兩次進(jìn)公園看日落，冬季雖然天氣好不下雨，但是也很難有個(gè)驚艷的日出日落，這就是所謂的魚(yú)和熊掌不可兼得吧??</h3>