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豫劇現(xiàn)代戲《朝陽溝》背后的故事

豫公

<h3>一部戲劇，引出的歷史故事。</h3><h3>上世紀(jì)五十年代，一部描寫知識青年上山下鄉(xiāng)支援農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代豫劇巜朝陽溝》以緊跟形勢、服務(wù)大局的意識，以貼近生活、刻劃人物細(xì)致入微的手法，以豫劇這種群眾喜聞樂見的藝朮形式與全國觀眾見面了，這部現(xiàn)代戲一經(jīng)問世，立即引起轟動。它不僅開創(chuàng)了豫劇現(xiàn)代戲的先河，而且受眾之廣、影響之深也創(chuàng)造了歷史紀(jì)錄，河南豫劇三團(tuán)赴京演出，受到了毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)同志的親切接見。這部戲又被長春電影制片廠搬上銀幕。</h3><h3>那么，你知道《朝陽溝》這部現(xiàn)代豫劇創(chuàng)作背后的故事嗎？讓我們走進(jìn)歷史，走進(jìn)時(shí)光隧道，掀開塵封的記憶，去了解一下這部戲的創(chuàng)作時(shí)代背景以及創(chuàng)作素材的原型及其后來的影響吧！</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>一:豫劇現(xiàn)代戲《朝陽溝》創(chuàng)作的時(shí)代背景。</h3><h3><font color="#010101">1955年，毛主席發(fā)出了“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，在那里是可以大有作為的”偉大號召，鼓勵著知識青年到農(nóng)村接受最艱苦的煅煉和考驗(yàn)。在農(nóng)村最需要有知識的青年人的時(shí)候，同當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生產(chǎn)生活在一起接受磨練，用自已的勤勞和智慧支撐著年輕共和國的大廈。較之現(xiàn)代青年，那時(shí)到農(nóng)村去的知識青年多了一些對人生艱辛的領(lǐng)悟，多了具有吃苦耐勞的品格，“知識”二字已不是單純字面上的含義，而是那段特殊經(jīng)歷賦予他們的一種資格一一骨頭堅(jiān)硬了，思想成熟了，知識面更寬了。</font></h3><h3><font color="#010101">1955年，正是我國的第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期，國民經(jīng)濟(jì)正處于全面恢復(fù)和初步發(fā)展時(shí)期，共和國剛成立五年，加之抗美援朝，年輕的共和國百廢待興，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展已成為全黨共識和全國人民的一致要求，因此，時(shí)代已為大規(guī)模開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了難得的歷史機(jī)遇。</font></h3><h3><font color="#010101">第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期，1953年，農(nóng)村開始實(shí)行農(nóng)業(yè)合作化，為適應(yīng)這種農(nóng)村發(fā)展的形勢的需要，保證農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作的需求，毛主席發(fā)出了要求知識青年到農(nóng)村去的偉大號召。</font></h3> <h3>二:楊蘭春與豫劇現(xiàn)代戲《朝陽溝》</h3><h3>楊蘭春，河北省武安縣人，豫劇編劇、導(dǎo)演。1952年到中央戲劇學(xué)院歌劇系學(xué)習(xí)，1953年畢業(yè)。在學(xué)習(xí)期間，和田川、胡沙合作改編的《小二黑結(jié)婚》成為中國歌劇舞劇院的保留劇目。</h3><h3>楊蘭春從1956年起，先后任河南予劇院藝術(shù)室副主任、河南歌劇團(tuán)副團(tuán)長、河南予劇院三團(tuán)團(tuán)長，中共河南省文化局核心小組成員、中國文聯(lián)第四屆委員、河南省文聯(lián)副主席、中國劇協(xié)第三屆理事、第四屆副主席、中共十一、十二、十三大代表，笫四屆全國人大代表。</h3><h3>1958年3月初，馮紀(jì)漢請時(shí)任河南予劇院三團(tuán)團(tuán)長的楊蘭春為全省召開的文化局長會寫個(gè)戲，創(chuàng)作時(shí)間只有一個(gè)星期。</h3><h3>接到任務(wù)后，楊蘭春思前想后，兩天白天黑夜都睡不著覺。當(dāng)時(shí)正值城市成千上萬知識青年上山下鄉(xiāng)，看到這熱烈的埸景，楊蘭春結(jié)合多年的生活積累，囬憶起1957年在登封縣曹村(現(xiàn)在的登封市大冶鎮(zhèn)朝陽溝村)抗旱澆麥時(shí)朝夕相處的男女社員，開始動筆寫戲。</h3><h3>邊學(xué)邊排，首演即將開幕，才定名為巜朝陽溝》</h3><h3>創(chuàng)作《朝陽溝》時(shí)，第一、二、三、四埸時(shí)有草稿，笫五、六埸只有唱詞，第七、八埸因時(shí)間太緊，來不及寫草稿，楊蘭春這邊寫著，那邊就叫王基笑、姜宏軒配曲，演員學(xué)唱，排練廳就在河南人民劇院二樓前廳，許欣負(fù)責(zé)初排，每寫好一場戲，再重點(diǎn)加工排練。</h3><h3>到了后幾場，楊蘭春先是用錄音機(jī)把編的唱詞錄下來，后來錄音機(jī)也來不及了就隨手拿個(gè)紙煙盒或頭疼粉袋，想出兩句就寫下來發(fā)給演員學(xué)。最后一場，楊蘭春干脆就到排練場直接口述，叫演員當(dāng)場記。就這樣，七天七夜編排出了予劇現(xiàn)代戲《朝陽溝》。</h3><h3>1958年3月20日，《朝陽溝》在鄭州北下街河南劇院首場演出，馬琳(飾銀環(huán))和王善樸(飾拴保)主演，參加文化局長會議的同志都來觀看這場“躍進(jìn)戲"，開演前，馮紀(jì)漢對局長們先簡單介紹了劇情和編排經(jīng)過，隨后又問楊蘭春:“開幕吧”？楊蘭春說:“戲還沒有名子哩!”馮紀(jì)漢只得又到幕前說:“再等一等，戲還沒有名子哩”。臺下一陣笑聲。劇名怎么定呢，楊蘭春想，曹村的山坡上有個(gè)朝陽寺，那一帶地理環(huán)境又都是丘陵、山溝，戲名就叫《朝陽溝》吧！</h3><h3>就這樣，這部首演時(shí)布景、道具總共花了十元錢的戲劇，后來經(jīng)過千錘百煉成為予劇史上一座難以逾越的高峰。</h3> <h3>三:毛主席等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人接見《朝陽溝》全體演員。</h3><h3>1964年元旦，巜朝陽溝》劇組赴京演出，演出獲得了巨大成功，編劇楊蘭春和全體演員受到了毛主席等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見，今天重看歷史鏡頭，能深切體會到那個(gè)激動人心的場靣。</h3><h3>1963年，長春電影制片廠把《朝陽溝》拍攝成戲劇藝術(shù)片，《朝陽溝》從此紅遍大江南北，其拷貝發(fā)行量位居當(dāng)年笫一。50多年來，《朝陽溝》的中文、外文版本共計(jì)20多種，舞臺戲在全國演出了3000多場。</h3> <h3>四:《朝陽溝》原劇組演員花絮</h3><h3>王善樸與楊華瑞，不僅是藝術(shù)上的好搭檔，而且生活中是相濡以沫的好伉儷。</h3><h3>1958年，河南予劇院三團(tuán)排演《朝陽溝》時(shí)，王善樸29歲，楊華瑞只有26歲，他們二人已經(jīng)結(jié)婚。說到銀環(huán)媽一蹦三尺高這一動作時(shí)，扮演者楊華瑞說:“說實(shí)話，剛開始我對楊蘭春老師設(shè)計(jì)的這一動作並不理解，覺得太夸張，可楊蘭春執(zhí)意要我蹦，怎么理解銀環(huán)媽這一蹦呢？”，“銀環(huán)媽不是潑婦，從做母親的角度看，一個(gè)寡婦能供養(yǎng)到女兒考大學(xué)很不容易，眼看就要成為大學(xué)生的閨女卻要下鄉(xiāng)去，她火冒三丈、一蹦三尺高就在情理之中了。有了對人物的理解后我也能蹦得起來了，每次出來這一蹦都成了亮點(diǎn)，總能贏得臺下的一片笑聲和掌聲。</h3><h3>一絲不茍的魏云</h3><h3>魏云在《朝陽溝》里是銀環(huán)的扮演者，其美麗、善良、勤勞的舞臺形象深入人心，她在《朝陽溝》中的精彩唱段，膾炙人口，久唱不衰，劇中銀環(huán)的長辮子和方格衣成了當(dāng)時(shí)許多女青年追求的時(shí)尚。</h3><h3>1982年，河南予劇三團(tuán)排演《朝陽溝內(nèi)傳》僅排演了18天，就在鄭州上演了，后來演了106場，場場爆滿。1982年9月，中宣部調(diào)三團(tuán)進(jìn)京為出席中共十二大的代表們演出了《朝陽溝內(nèi)傳》。許欣說:‘在一次排練中，飾演銀環(huán)媽的楊華瑞因怕打傷飾演銀環(huán)的魏云而不敢真打，假打的動作排練幾次，木棍沒有斷，楊蘭春當(dāng)場嚴(yán)歷地批評演員的表演太假了，說:“觀眾掏錢買票看戲，要的是貨真價(jià)實(shí)的質(zhì)量，我們不能哄騙觀眾”。魏云指著自已的脊梁對楊華瑞說:“不用擔(dān)心，來真的，打吧”。楊華瑞一棍子下去，只聽咔嚓一聲，木棍折斷了，楊華瑞怔在那里，手下意識的松開，半截木棍掉在了地上，魏云嗓子哽咽著撲向楊華瑞的懷中，唱出了“怎忍心把俺全家丟"那段30多句的唱詞，當(dāng)時(shí)老戲劇家看過這段戲后說:“魏云這段唱，字字有唱腔，句句含酸，以母女之情打動?jì)寢?，使媽媽留下來不走，合情合理”?lt;/h3><h3>這就是《朝陽溝》的魅力，人們由熱愛《朝陽溝》到記住《朝陽溝》之父楊蘭春，人們熱愛拴保、銀環(huán)，從而記住了魏云、王善樸、楊華瑞等藝術(shù)家，《朝陽溝》真正做到了角色與演員融為一體。</h3><h3>50多年過去了，《朝陽溝》它活在百姓的口碑里，它是永遠(yuǎn)的《朝陽溝》，不朽的《朝陽溝》！</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>五:一個(gè)劇本，引出了兩個(gè)朝陽溝，楊蘭春生前很感動。</h3><h3>因編導(dǎo)經(jīng)典名作予劇《朝陽溝》，楊蘭春被人們稱為《朝陽溝》之父，他于2009年6月2日晚病逝于鄭州，享年89歲。</h3><h3>楊蘭春的逝世，給他的家人出了個(gè)難題，兩個(gè)名字都叫朝陽溝的村莊爭著安葬他的骨灰，可有老朋友十分反對這樣做，說是按老輩說法，把一個(gè)人的骨灰分成兩半，靈魂難以安寧，家人不能安生。于是，家人只好聚在一起商量這件事情。</h3><h3>楊蘭春心里有兩個(gè)故鄉(xiāng)。</h3><h3>家里人自然知道，在楊蘭春的心里，一直有兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是出生地河北省武安縣列江村，一個(gè)是《朝陽溝》誕生地河南省登封市曹村。他對這兩個(gè)村都感情深厚，難以忘懷。兩地都各自記錄了他的一段經(jīng)歷，寄托著他的理想，給他終生滋養(yǎng)和恩惠。在他的靈魂和血脈中都打有兩地的印記。</h3><h3>楊蘭春的出生地列江村，是太行山區(qū)的一個(gè)偏僻窮山村，他在這里放過羊，做過荘稼活，賣過柴，當(dāng)過小和尚，在過戲班，受到苦難的折磨，他的父親在家人的眼皮下活活地餓死，是他終生忘不掉的悲慘的記憶，而這里也是他立下革命志向，投入革命洪流的地方。這個(gè)村曾是抗日根據(jù)地，八路軍的醫(yī)院就駐扎在本村。彭德懷、劉伯承、鄧小平、羅瑞卿、左權(quán)等頷導(dǎo)都到過這個(gè)村莊。楊蘭春在八路軍的啟發(fā)教育下，1938年就參加了革命工作，不久又隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)黃河兩岸，在河南、湖北留下了戰(zhàn)斗足跡。</h3><h3>河南曹村，曾是楊蘭春戰(zhàn)斗過的地方，為了解放這塊土地，他所在連隊(duì)曾有五位戰(zhàn)友犧牲在這個(gè)地方。解放后，楊蘭春忘不了這些親密戰(zhàn)友，在當(dāng)?shù)卣膸椭?，親手把這五位烈士遺骨一一找到，並背到烈士陵園安葬起來，豎立了紀(jì)念碑。繼承烈士遺志、建設(shè)好祖國成了楊蘭春生活的極大動力。</h3><h3>1957年，楊蘭春和他所在的河南予劇三團(tuán)來到這個(gè)村體驗(yàn)生活，他熱情極為高漲，雖然身材瘦小，卻敢和村莊小伙比賽干活，他人很隨和，平易近人，和群眾打成一片，許多村里人成了他創(chuàng)作《朝陽溝》里的人物形象，劇中主要人物王銀環(huán)的原型就是本村女青年趙銀環(huán)，楊蘭春結(jié)合半年的調(diào)查，又為《朝陽溝》寫了續(xù)集《朝陽溝內(nèi)傳》，兩劇都先后為人們所喜愛。</h3><h3>楊蘭春逝世后，河南曹村認(rèn)為，楊蘭春和河南予劇三團(tuán)在他們那里體驗(yàn)生活，《朝陽溝》的人物原型就是本村人，楊蘭春在許多交章里都寫的明明白白，特別是該村1976年就已改名為朝陽溝村，並載入縣志。朝陽溝村名當(dāng)然非他們莫屬。而河北的列江村則稱自已村也有王銀環(huán)和拴保的原型，而且列江村山水之美、風(fēng)景之勝簡直和《朝陽溝》劇中描繪的一模一樣，劇中的一些地名稱呼、風(fēng)俗、語言在當(dāng)?shù)囟伎梢哉业嚼C，如劇中提到的東山、西山、丹鳳朝陽、陽坡垴、獅子滾繡球、大青莊、跌水崖、野草灣等等一大串風(fēng)光列江村個(gè)個(gè)都有。列江村不僅把村名改為朝陽溝，而且利用本地自然、人文資源之盛，投資四億元，不惜把一個(gè)身處深山區(qū)的自然村整體遷出景區(qū)，大搞旅游文化，建成了一個(gè)活脫脫的現(xiàn)實(shí)中的朝陽溝，稱列江村為朝陽溝村，更是理所當(dāng)然，不容置疑。</h3><h3>楊蘭春懷著一切為了觀眾這一崇高目標(biāo)，一生老老實(shí)實(shí)向群眾學(xué)習(xí)，編導(dǎo)了100多個(gè)劇目，像《小二黑結(jié)婚》、《劉胡蘭》、《冬去春來》、《李雙雙》等，楊蘭春努力探索新時(shí)期戲劇如何繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，競競業(yè)業(yè)在戲劇戰(zhàn)線辛勞一生，楊蘭春甘愿以農(nóng)民自居，他動情的說:“我在部隊(duì)是穿軍衣的農(nóng)民，到地方是穿干部服的農(nóng)民，吃的還是農(nóng)民愛吃的面條，說的還是農(nóng)民愛說的家常話，我天生血管里流淌的農(nóng)民的血，胸膛里跳動的是農(nóng)民的心，用農(nóng)民的語言寫戲，聽的美，哼著唱”。他89年的經(jīng)歷是何等長，何等豐富！可他到老也忘不了農(nóng)民，忘不了農(nóng)村。他生前曾希望把自已的骨灰分開，撒到列江村朝陽溝，也撒到曹村的朝陽溝。他的家人遵從他的遺愿，認(rèn)為這是他生前的鄭重交待，在他心目中，也許這是他執(zhí)意要為的老百姓、為國家所能做出的最后一個(gè)貢獻(xiàn)吧！他的家人統(tǒng)一了認(rèn)識，認(rèn)為他作為一個(gè)“三八”干部、一個(gè)老共產(chǎn)黨員，根本不在乎老傳統(tǒng)的說法，他的靈魂在于天下百姓，在于整個(gè)國家，把骨灰分開，又有什么不可以？</h3><h3>于是，家人把楊蘭春的骨灰一分為二，他的第一故鄉(xiāng)、第二故鄉(xiāng)各帶走一半，他的英靈飛向中原大地，將會在黃河兩岸、一南一北兩個(gè)如詩如畫，風(fēng)景秀美的朝陽溝安眠長存！</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>登封市大冶鎮(zhèn)朝陽溝村參訪記。</h3><h3>陽春三月，雖乍暖還寒，然路邊的小草己經(jīng)萌綠，我們一行七人都是聽著楊蘭春的《朝陽溝》里的優(yōu)美唱段生活大半輩子的農(nóng)村人，大家懷著對劇作者的無限崇拜和對作者筆下的朝陽溝真切向往的心情，開始了對作者的第二故鄉(xiāng)一一登封市大冶鎮(zhèn)的朝陽溝村的造訪。</h3><h3>沿著寬闊的中原西路向西而行，過鞏義、穿隧洞，約將近一個(gè)小時(shí)的車程，便到了這次旅行目的地登封市的朝陽溝村，從省道旁的進(jìn)村處一座高大的牌坊矗立在進(jìn)村入口處，穿過牌坊，進(jìn)村的水泥道路修的也很寬，進(jìn)到街道后路面略有變窄，但都己經(jīng)全部是水泥路面。經(jīng)過打聽，知道拐彎處即是水庫，北山上有森林公園和楊蘭春文化園。</h3><h3>道路西拐，不遠(yuǎn)處即望見水庫大壩，水庫里有人釣魚，大壩北端路旁有大冶鎮(zhèn)拆遷指揮部辦公室。經(jīng)路人指點(diǎn)，我們的車子北上爬坡進(jìn)入森林公園，森林公園里漫山分布種植著各種樹木，山上的杏花已含苞待放，有的花朵正在孕育著花蕾，相信春夏之交這片山坡一定是樹木蔥籠，枝繁葉茂，花朵滿山了。</h3><h3>楊蘭春文化園就座落在森林公園內(nèi)，文化園隨山勢而形成臺階，正面笫一平臺是楊蘭春的漢白玉雕像，戴眼鏡的慈祥面孔栩栩如生，尤如作者戴著眼鏡正在奮筆疾書，平臺右側(cè)的小窯洞是楊蘭春57年體驗(yàn)生活時(shí)曾經(jīng)住過的窯洞。拾級而上數(shù)個(gè)臺階后登上笫二個(gè)平臺，楊蘭春的骨灰就長眠在這里。</h3><h3>整個(gè)文化園設(shè)計(jì)大氣，壯嚴(yán)肅穆。</h3><h3>參訪雖然結(jié)束了，我們一行人的心里久久不能平靜，偉大的時(shí)代才能孕育出經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的文學(xué)精品，予劇現(xiàn)代戲巜朝陽溝》無愧于這個(gè)時(shí)代。歷史的車輪滾滾向前，一部文藝作品，觀眾最有評判權(quán)，時(shí)光老人最公平。相信予劇現(xiàn)代戲《朝陽溝》將永葆青春，以它的優(yōu)美旋律和唱詞，綻放出它的時(shí)代光華！</h3> <h3>拴保娘的扮演者一一楊華瑞</h3> <h3>拴保和銀環(huán)。</h3><h3>拴保一一王善樸扮演</h3><h3>銀環(huán)一一魏云扮演</h3> <h3>部分資料來自網(wǎng)絡(luò)，章節(jié)有刪減。</h3><h3>資料收集、整理:豫公</h3><h3>前言及后部參訪記:豫公撰文</h3><h3>2019.3.11日</h3>