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張雷民收藏(瓷板畫)暨書法作品展開幕式于2019年3月2日在河北省文聯(lián)舉行開幕式

蔡福雁

<h3>2019年3月2日上午,“傳承優(yōu)秀文化,促進(jìn)社會(huì)和諧——張雷民收藏(瓷板畫)暨書法作品展”在河北省文聯(lián)三樓大會(huì)議廳舉辦開幕式。本次展覽由河北省文聯(lián)、河北省書協(xié)等單位聯(lián)合主辦。共展出張雷民收藏的精品瓷板畫6組122件,此外還展出了張雷民先生近年來所創(chuàng)作的書法作品19組?;顒?dòng)吸引了來自京津冀魯豫五省市的300余人前來觀展交流。</h3><h3>  </h3><h3></h3> <h3>此次展覽由省檢察院原副檢察長(zhǎng)孟憲昌主持</h3> <h3>到場(chǎng)嘉賓介紹</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">張雷民,字厚天,生于1951年,河南省范縣濮城鎮(zhèn)人,中國(guó)書協(xié)會(huì)員,為河北省勞動(dòng)模范,霸州市政府經(jīng)濟(jì)顧問、霸州市政協(xié)常委、霸州市工商聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng),素以儒商之名聲聞當(dāng)?shù)兀鶆?chuàng)建的順達(dá)天然氣公司是霸州市的民生支柱企業(yè),年納稅額高達(dá)6000多萬元。</span><span style="line-height: 1.8;">,</span></h3> <h3>趙鐵信、崔陟、李松晨、潘學(xué)聰、陳聯(lián)合、王文淼等領(lǐng)導(dǎo)和專家分別進(jìn)行了致辭,均對(duì)此次展覽表示了由衷贊賞,對(duì)于張雷民先生深研書法、收藏的不懈追求表示了肯定,并對(duì)他經(jīng)營(yíng)企業(yè)成功后不忘桑梓,捐資助學(xué),復(fù)刻龍虎福壽碑等義舉做出了高度評(píng)價(jià)。河北省書協(xié)副主席潘學(xué)聰表示,一個(gè)企業(yè)家做這樣一次純文化的活動(dòng)十分可貴,此次展覽的內(nèi)容十分豐富,展品新穎獨(dú)特,瓷板畫內(nèi)容均呈現(xiàn)出滿滿的正能量,有教人勵(lì)志的,有教人行孝的,有教人為人做事的,既古老又現(xiàn)代,有很強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)意義;他評(píng)價(jià)張雷民書法提升很快,尤其篆書,下了大功夫,堅(jiān)持了傳統(tǒng),十分用心,取得了不俗的成績(jī)。省書協(xié)副主席劉月卯、郭永利、郎崗峰、肖建科等人參加了此次展覽。</h3> <h3>全國(guó)硬筆書法協(xié)會(huì)副主席陳連合致賀詞并贈(zèng)送八尺巨幅書法和山水畫作品,表示祝賀。</h3> <h3>霸州市前政協(xié)主席牛岳峰、政協(xié)副主席王文淼參加開幕式,王文淼副主席代表霸州市政協(xié)講話。</h3> <h3>霸州市硬筆書法協(xié)會(huì)主席張書寶、副主席霍全樂、秘書長(zhǎng)蔡福雁一同參加了本次展覽開幕式。</h3> <h3>此次展覽展出了張雷民的部分藏品,其中《二十四孝》《三十六行》及《耕織圖》三組藏品引人矚目。《二十四孝》瓷板畫,以工筆畫法呈現(xiàn),圖層清晰,色澤鮮艷,畫面生動(dòng)?!度小穭t是對(duì)我國(guó)古代社會(huì)主要行業(yè)的集中展示。這組瓷板畫,署款為郎世寧繪,畫風(fēng)兼具中西風(fēng)格,畫面十分寫實(shí)?!陡棃D》又稱《雍正御制耕織圖》,共計(jì)46塊,分耕、織兩個(gè)部分,數(shù)量各半,這些瓷板畫通過一幅幅生產(chǎn)勞動(dòng)的畫面,真實(shí)記錄了歷史,反映了當(dāng)時(shí)耕織生產(chǎn)的全部過程,具有學(xué)術(shù)研究和文獻(xiàn)價(jià)值。</h3> <h3>此次展覽還展出了張雷民的19組書法作品,其中多為條屏,這些作品幅面闊大,氣勢(shì)恢宏,真、草、隸、篆諸體兼?zhèn)洹?lt;span style="line-height: 1.8;">從其遴選出的參展作品可以看出,他于金文下功夫最深,尤其于散氏盤,最得真旨。他創(chuàng)作的六尺條屏《千字文》,計(jì)十屏,蔚為大觀。這組作品兼取吳昌碩、徐三庚、鄧石如筆意,筆勢(shì)老到,意態(tài)飛揚(yáng),雄渾放逸,別開生面,十分可貴。又見張雷民先生所臨散氏盤,八尺條,亦為十屏,如此宏幅巨制,一般而言無法一氣呵成,甚難把控整體氣韻。然觀張雷民先生此作,氣息貫通,行筆沉著,自首至尾,字形章法,欹側(cè)擺布,信筆寫來,看似無意,卻匠心獨(dú)運(yùn),尤其字形重復(fù)處,均巧妙進(jìn)行了處理,不至多字一面,令人嘆服作者之駕馭功夫。張雷民的隸、楷,亦極足觀,富廟堂氣,每以中鋒行筆,中正平和,近之可親,或與其深研篆籀與北碑有關(guān),折轉(zhuǎn)提按間,?,F(xiàn)縷縷金石氣,筋骨硬朗。又因他長(zhǎng)于金文,于線條掌控,最為熟稔,故其行、草作品,恣肆飄逸,尤其對(duì)長(zhǎng)線條的駕馭,更顯得心應(yīng)手。</span></h3> <h3>霸州市參加本次展覽開幕式的部分領(lǐng)導(dǎo)合影留念</h3> <h3>《二十四孝》由元代郭居敬編錄,描述了歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事。清朝中期以降,二十四孝圖瓷板畫的發(fā)展走向了興盛。當(dāng)時(shí)的二十四孝圖瓷板畫藝人致力于把紙、絹上的中國(guó)畫移植到瓷器上,由此二十四孝圖瓷板畫受到了人們的青睞,成為重要的商品瓷。此次展出的《二十四孝》瓷板畫,以工筆畫法呈現(xiàn),圖層清晰,色澤鮮艷,畫面生動(dòng)。二十四幅瓷板,每個(gè)幅面繪有一個(gè)故事,自講述舜帝的“孝感動(dòng)天”的故事起,至宋代朱壽昌“棄官尋母”的故事結(jié)束,感人肺腑,發(fā)人深省。</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">《</span><span style="line-height: 1.8;">三十六行》則是對(duì)我國(guó)古代社會(huì)主要行業(yè)的集中展示。這組瓷板畫,署款為郎世寧繪,畫風(fēng)兼具中西,既有國(guó)畫人物三白開臉的特點(diǎn),又顯示出西化光影、透視的構(gòu)圖,加以設(shè)色艷麗,畫面十分寫實(shí),市井百態(tài),眉眼動(dòng)作,顯得生動(dòng)有趣。此三十六行為世代祖輩生存之真實(shí)寫照,希冀觀者在觀展時(shí),能耐下心性,凝神細(xì)觀,記住過往,記住曾經(jīng)。</span><br></h3> <h3>《耕織圖》又稱《雍正御制耕織圖》,共計(jì)46塊,分耕、織兩個(gè)部分,數(shù)量各半,這些瓷板畫通過一幅幅生產(chǎn)勞動(dòng)的畫面,真實(shí)記錄了歷史,反映了當(dāng)時(shí)耕織生產(chǎn)的全部過程,具有學(xué)術(shù)研究和文獻(xiàn)價(jià)值。雍正皇帝登基前,令宮廷畫工精心繪制《耕織圖》,用筆精工,刻畫細(xì)致入微,人物形象生動(dòng)逼真,無論衣著服飾、妝容發(fā)型還是各種耕織工具,均充分描繪出了清初的時(shí)代特征。在細(xì)膩傳神地描繪勞動(dòng)者辛勤耕作的場(chǎng)景的同時(shí),畫幅注重了對(duì)村落風(fēng)景的刻畫和風(fēng)土人情的渲染。山水之間,綠樹成蔭,村舍阡陌,雞犬相聞;成人緊張勞動(dòng)忙碌,孩童放牧送飯,或繞膝嬉戲,牽衣相看,使觀者身臨其境。這套展品還有一個(gè)看點(diǎn):題詩書法系由雍正帝手書,為行草字體,字跡清婉挺秀,十分典雅,顯受董其昌影響。</h3>