<h3>清供者，清雅之供品也。以鮮花、瑞草、嘉果、奇石、文玩、美器供于案上。</h3><h3>在室內(nèi)放置在案頭供觀賞的物品擺設(shè)也叫案頭清供。</h3><h3>“ 清供 ”由供奉天地神佛發(fā)展而來。最早是以香花蔬果替代告朔之牛羊，而后發(fā)展成為包括金石、書畫、古器、盆景在內(nèi)，一切可供案頭賞玩的文房雅物。它可以是尋常的花草，蔬果，或者是一塊山石，一件古器，表達的卻是主人的一份心情，一種雅好。從某種意義上來說，清供可以稱得上古人雅致生活的一種縮影。舊時的中國文人把人文意義包含在里面，使其成為了一種有寓意的生活元素。中國古代文人的精神追求是“斯是陋室，惟吾德馨”。房子可以小，但不能俗。我們從古畫中可以看到，那些清供幾乎是無處不在的。</h3> <h3>蓮蓬——多子多福</h3> <h3>奇石—字畫—拓片</h3> <h3>葫蘆——福祿</h3><h3>泰山石——壽石、鎮(zhèn)宅辟邪</h3> <h3>字畫</h3> <h3>蟬蛻與蟬——重生</h3> <h3>葫蘆納福</h3> <h3>香供——香篆</h3> <h3>香供——倒流香</h3> <h3>香供——線香</h3> <h3>佛手（福壽）——清供之佳品<br></h3> <h3>靈芝仙草</h3> <h3>梅香滿室</h3><h3>斯是陋室 惟吾德馨</h3> <h3>聽琴圖中的清供</h3> <h3>是一是二圖中的清供</h3>