<h3>留園一步一景，已無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)其美。</h3> <h3>點(diǎn)點(diǎn)墻角也可一景</h3> <h3>粉墻作紙，兩樹一臺(tái)一額，像極了一幅運(yùn)用簡(jiǎn)練而傳統(tǒng)的方式所完成的國(guó)畫作品。 花壇上方的白墻上嵌有一方磚額，“古木交柯”四字為清代鄭思照手書，其意為以樹喻人。翻譯成白話是說(shuō)“古柏、女貞在地面以上人能看到的部分亭亭玉立，禮貌相對(duì)；而地面以下人看不到的地方相互依存、交柯連理”。寓意家庭和睦，夫妻恩愛。</h3> <h3>小小的天井，南墻上嵌有“花步小筑”四字的匾額。留園一帶舊名“花步里”，即裝卸花木的船埠，園主自謙，稱這座園林僅是河邊一處小建筑而已。</h3> <h3>這百年的古藤爬山虎倒掛粉墻，湖石、石筍和南天竺散布其間，組成了一幅國(guó)畫小品。</h3> <h3> 通過(guò)平欄曲橋，便是中部水池的小島“小蓬萊”。在水池中構(gòu)筑三座“仙山”，即所謂的“一池三島”。可見古典園林造園的常用造景手法。 </h3> <h3>小島兩邊的水面呈現(xiàn)不同風(fēng)格，一曠一幽，在半喧半寂中體會(huì)“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”的意境，頗有“蓬萊仙境”的味道。 抬頭可見紫藤長(zhǎng)廊，低頭可見一池碧水，滿目青綠，真是心曠神怡。</h3> <h3>假山高處有一敞軒，名“聞木樨香”，“木樨”即桂花。 建筑四周遍植桂花，想象每至仲秋，丹桂盛放，暗香浮動(dòng)，必定神魂夢(mèng)瑩。</h3> <h3>“自在處”，取宋代陸游詩(shī)句：“高高下下天成景，密密疏疏自在花”，此處可賞近景——牡丹。</h3> <h3>在古銀杏之間，可見一六角飛檐攢尖頂?shù)男⊥?，這便是可亭。 “亭者，停也”，其意是可以停留觀賞之亭，是觀賞東景的場(chǎng)所。亭子四面種有梅花，坐在亭中可以看到園林遠(yuǎn)方山頂?shù)姆e雪，冬日的夕陽(yáng)。</h3> <h3>“揖峰軒”，軒的西院內(nèi)有湖石與之相對(duì)。湖石名“獨(dú)秀峰”，取宋代朱熹《游百丈山記》中“前揖廬山，一峰獨(dú)秀”的名句。</h3> <h3>北墻上有三扇窗，窗外有一堵粉墻。為了彌補(bǔ)粉墻在視覺(jué)上產(chǎn)生的空白，減少墻與窗之間狹小空間所產(chǎn)生的壓抑感，在粉墻前用洗煉的手法將青竹和湖石點(diǎn)綴其間，從而使三扇窗變成了三幅立體的寫意畫。</h3> <h3>從揖峰軒東面腰門出，可直通東部的另一大廳——林泉耆碩之館。 林泉，指山林泉石，古代往往指代退隱；耆碩，指年高而有德望，即指此館是德高望重者在林下泉邊的游憩之所。此館面闊五間，裝修精美，陳設(shè)豪華，富麗堂皇。</h3> <h3>一道石庫(kù)門，上面刻有“東山絲竹”四字，這有三層意思：一是這里位于園的東部；二是后人常以東山或東山高臥指代隱居；三是絲竹原指弦樂(lè)器和管樂(lè)器，后泛指音樂(lè)，也可借喻戲曲。 寓意蘇州是昆曲的發(fā)祥地。</h3> <h3>留園三寶之一的冠云峰高6.5米，是我國(guó)現(xiàn)存最高的一塊獨(dú)立的觀賞性太湖石。 石身高瘦苗條，當(dāng)空直立；歷經(jīng)滄桑，表面凹凸起伏，猶如人身上的皺紋；脈絡(luò)貫通，洞洞相通相連；且玲瓏多孔，能透出光線。 冠云峰的上部仿佛一只老鷹棲息在峰頂，石峰下部如一只烏龜昂首向天。而石峰倒映在水池中，好像女子對(duì)鏡梳妝。</h3> <h3>冠云峰西側(cè)為臨水而筑的冠云臺(tái)，上懸一塊匾額為“安知我不知魚之樂(lè)”，取自《莊子》中的故事，寓意深遠(yuǎn)。</h3> <h3>冠云臺(tái)西面有一個(gè)門洞，穿過(guò)就進(jìn)入了“佳晴喜雨快雪”之亭，亭名很有趣味，表達(dá)了人們希望四時(shí)風(fēng)調(diào)雨順，豐收太平，園中花木生長(zhǎng)繁茂的愿望。</h3> <h3>一座水閣凌駕水面，人在閣中，溪水似從閣底穿過(guò)，充滿了動(dòng)感。 此處依山傍水，環(huán)境幽靜，林中有飛鳥，溪中有魚躍，更增添了寂靜的氣氛。</h3> <h3>“遠(yuǎn)翠閣”，取唐朝方干詩(shī)“前山含遠(yuǎn)翠，羅列在窗中”之意。它是登高望遠(yuǎn)，欣賞春景的佳處</h3> <h3>留園作為中國(guó)“四大名園”之一，建筑風(fēng)格在古典私家園林中，堪稱是造園藝術(shù)的精品之作，廳堂宏敞華麗，庭院富有變化，太湖石以冠云峰為最，留園尋“夢(mèng)”讓我領(lǐng)略吳地文化藝術(shù)的精髄與神韻，成為以后歲月的一種向往，一份留戀。</h3>