正月初七 <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">以人為本 人是萬物之靈</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">敬畏天道 人的本分是過日子</span></p> <h1><b>正月初七，人類生日</b></h1><p class="ql-block"><b> 今日農(nóng)歷正月初七，傳統(tǒng)上被稱為“人日，人日節(jié)，人勝節(jié)，七元日”。</b></p><p class="ql-block"><b>人日，顧名思義，就是人的生日，人類的誕辰日。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 在神話傳說中，女媧創(chuàng)造蒼生，依次造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動(dòng)物，并于第七天造出人來。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 故而稱農(nóng)歷正月初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 作為古老節(jié)日，人日在我國至少有兩千年以上的歷史。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 人日，是一個(gè)本應(yīng)該被我們重視，卻很遺憾的被我們幾乎遺忘了的重要傳統(tǒng)節(jié)日。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 現(xiàn)代人對(duì)于人日的風(fēng)俗是越來越陌生了，相關(guān)的節(jié)慶活動(dòng)也幾乎消失，只是在當(dāng)下的成都還有一點(diǎn)繼承。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 廣大的成都市民在正月初七這天游杜甫草堂憑吊詩圣，吟唱詩歌，賞梅祈福，慶賀人日，這已經(jīng)成為當(dāng)?shù)刂匾哪晁住?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 期待著能有更多的人記住這個(gè)“人類的生日”，讓這個(gè)溫暖的文化胎記，烙印在每個(gè)中國人的心中。</b></p> <h1><b>以人為本，祈福納吉</b></h1><p class="ql-block"><b> 神話傳說中，人要到第七天才造出來，因?yàn)槿耸侨f物之靈，萬物之中，人最尊貴，前面的六畜首先造出來是為了給人類使用和食用的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 古人要求在人日這天，要尊敬每一個(gè)人，連官府也不能在這一天處決罪犯，家長也不能在這一天教訓(xùn)孩子。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 這體現(xiàn)了中國人“以人為本”的文化精神，由春秋時(shí)期的管仲最先提出來，“以人為本，本理則國固，本亂則國危”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b>敬畏天道，平安度日</b></h1><p class="ql-block"><b> 西漢東方朔在《占書》中說：“初七人日，從旦至暮，月色晴朗，夜見星辰，人民安，君臣和會(huì)”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 古人認(rèn)為，如果正月初七這天天氣晴朗，則主一年人口平安，出入順利；也預(yù)示人壽年豐，天下大同。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 古人的很多觀念，并不是迷信，更多的是對(duì)自然和天道的敬畏。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 大自然告知我們，要遵循一定的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展方向，要注重保護(hù)我們自己生存的家園，只有趨吉避兇，人心向善，我們才會(huì)有一個(gè)美好的未來，這些就是老祖宗所說的天道。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 從古到今，希望自身的繁榮和子孫后代的平安健康，都是每一個(gè)生存在這個(gè)古老土地上的人們所期盼的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 過去在人日這天，會(huì)出現(xiàn)“雞不啼，狗不咬，十八歲的大姑娘滿街跑”的景觀，廟會(huì)非常熱鬧，未婚男女們是怎么惹人注目就怎么打扮。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 這一天，家庭主婦們也上街游玩，游玩的同時(shí)，順便為自家孩子挑選配偶，以便正月十五托人去提親。</b></p> <p class="ql-block"><b> 傳統(tǒng)文化歷來很注重人?？鬃拥鸟R廄里失火，孔子知道后，首先關(guān)心的是有沒有傷到人，而不是首先問馬怎么樣。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 可以說，以“人本主義”為基礎(chǔ)，以家族為本位，以血緣關(guān)系為紐帶，是傳統(tǒng)文化的特征。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 正是由于以人為本的精神，人日很多習(xí)俗有了祈福納吉的含義。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 人日這天比較普遍的習(xí)俗是食七寶羹和登高，與重陽登高的消極避禍的觀念不同，人日登高更具有積極祝頌祈福的內(nèi)容。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 另有吃面條的習(xí)俗，并講究面條越長越好，寓意是用面條纏住歲月的雙腿，取長壽之意。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 一些地方還有求子的風(fēng)俗，假如恰巧有孕婦在這一天分娩，則更是喜上加喜的大喜事。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 在人日祈福表現(xiàn)出古人對(duì)生命的敬畏，乃至對(duì)人類生日崇高神圣的關(guān)切。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 當(dāng)今的正月初七，正是假期結(jié)束，開始上班的日子。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 有人也許會(huì)說，為什么人的生日還要上班，大好的日子，為啥不過生日，還要上班呢？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 其實(shí)，生而為人，自然要有所擔(dān)當(dāng)，人的本分是過日子。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 生活不易，怎能一直吃喝逍遙，還是收收心，好好做事，勤奮積極，證明我們作為“人”的存在的價(jià)值吧!</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">配圖：本人手機(jī)拍攝 </span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;"> 文：轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)</span></p><h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"><b><span class="ql-cursor">?</span>著作權(quán)歸作者所有</b></h1>