<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">第三次到印度旅游，自由行，主要任務(wù)是為同學(xué)們和朋友們做向?qū)А?lt;/h3> <h1>從印度德里飛一個半小時抵帕特拉。轉(zhuǎn)乘大巴前往佛教圣地菩提伽耶。一路上儂郁的印度風(fēng)情撲面而來。</h1> <h1>從帕特拉通往菩提伽耶的路況較差，100多公里的路，原定四個小時，實際走了六個多小時。一路極其 顛波。車行三個小時左右，車內(nèi)有人暈車，其中張同學(xué)比較嚴(yán)重。阿福就讓大巴司機(jī)改變路線，到附近村莊里買藥。大巴車剛剛拐進(jìn)村口，與邊上一輛摩托車發(fā)生刮蹭，摩托車上有四人，一男二女，其中一女抱小孩，隨即倒地。所幸沒有受傷，但起身后憤怒不已，拿起石頭攔住大巴欲砸車。在她們的叫喊聲中，周邊立即聚集同情女子的人群。騎車男用搶劫的方式，將倒在大巴車旁的摩托車?yán)?，迅速推走，事故現(xiàn)場沒有了。而車前人員越聚越多。大有砸車甚至燒車之勢。此時印度警察來了，其中一警持長槍。在警察槍指下，大巴移到村口警所旁，阿福帶司機(jī)進(jìn)警所，副司機(jī)守在車門口，我們則在車上等候。半小時左右阿?；氐杰嚿现v述，他和司機(jī)進(jìn)入警所后，警察對他和司機(jī)講，你們?nèi)ツ睦铮寇嚿鲜鞘裁慈?。你們的車撞了這位婦女、小孩。今天車要停車這里接受處罰。車上人員全部下車，讓菩提伽耶來輛公交車，將乘客拉走。阿福見勢不妙，將警察拉到另一個房間說，我們車上坐的都是中國大使館官員。你叫什么名字、警號是多少？警察問，我為什么要告訴你，阿福答，等一會兒中國大使館打電話過來，可以找到你。警察楞了一下。阿福見機(jī)將價值一千元人民幣的盧比塞給警察，相視一笑。警察旋即出屋走進(jìn)大堂。叫來騎車男，拿出紙筆寫道，你，年未滿十八歲，無證駕駛摩托車，撞了大巴，所幸人員無傷亡，大巴車無任何責(zé)任。簽字。騎車男不肯簽，警察說，那我就送你進(jìn)監(jiān)獄，抱小孩婦女見狀趕緊過來簽字。刮蹭事故就此處理完畢。警察告訴阿福，為預(yù)防萬一，你們不要進(jìn)他們村里。在警察的幫助下，我們大巴車離開了事發(fā)地。阿福的講述，讓我們見識了，什么叫“有錢能使鬼推磨，見識了印度版369。只是苦了張同學(xué)，還得繼續(xù)暈車。</h1> <h1>我們此行一共十七人，有來自哈爾濱的魏本祥、李敏夫婦，同學(xué)張國偉、李珍偉夫婦、江偉平、陶麗霞夫婦及女兒江怡文，陳敏（大）、陳月萍，王紅偉，同事、朋友及親屬、徐錦昌、吳平海、嚴(yán)文娟、陳敏（?。┲煺\明以及印度朋友阿福和本人。抵達(dá)菩提伽耶第二天，適逢臘月十五，拜佛的好日子。當(dāng)天陽光明媚，風(fēng)和日麗。盛大的佛教法會正在菩提伽耶舉行，我們一行今有幸參加盛會，佛祖保佑??！</h1> <h1>世界上最聞名、最神圣的樹，應(yīng)該就是我身后這棵巨大而又古老的菩提樹。在此樹下，佛祖覺悟得道成佛。從此佛光普照，普渡眾生。</h1> <h1>送經(jīng)被，是菩提伽耶的一個特有的祭拜儀式。廟里的法師會將菩薩開光的經(jīng)被回贈于你。</h1> <h1>學(xué)習(xí)藏傳佛教的五體投地祭拜禮。</h1> <h1>點燈，也是祭拜的一種形式。有各種數(shù)字，我們各點了108盞。</h1> <h1>阿福的岳父，是菩提伽耶人，從阿福父親處得知我們抵達(dá)，特地從八十公里外、開車三小時來看望大家。</h1> <h1>此行正值印度冬天，屬旅游旺季。沿途所見冬天的印度農(nóng)村，一片豐收景象，當(dāng)冬風(fēng)吹過了田野，吹黃了稻子，大自然用粗細(xì)不一的線條，勾勒出一幅又一幅美麗動人、色彩斑斕的圖畫。農(nóng)夫沙沙拉姆大叔一家正在打谷，我們見到久違的場景，興奮不己，忍不住上去過把癮。</h1> <h1><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;">從菩提伽耶到瓦拉納西，200多公里路，走了近八個小時。路遇長時間堵車，司機(jī)無奈逆向行駛，途中撞人，不敢停車，阿福也很緊張，說如果停下，今天就走不了，好在已見傷者無大礙。倒是我有“帝國主義在他國領(lǐng)土橫沖直撞的感覺”。</span></h1> <h1><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;">鹿野苑是佛祖首個傳經(jīng)處，在十一世紀(jì)遭伊斯蘭教摧毀，湮沒人間近千年，直到十九世紀(jì)中葉被英國考古學(xué)家根據(jù)玄奘法師（大唐西域記）按圖索驥挖出。據(jù)說主塔內(nèi)存有佛祖舍利子，但我們無緣相見。</span></h1> <h1>在瓦拉納西看恒河祭祀，全體人員須在離恒河幾公里處轉(zhuǎn)乘人力車。數(shù)公里的路程，給我們留下難忘印象。這里的豐富多彩，令人眼花繚亂，這里的混亂無序你無法想象，車夫在人流、車流中見縫插針。狹窄的路面上交織著人力車、轎車、吉普車、摩的、自行車、行人，個個橫沖直闖，總能在離碰撞半寸寬的空間中化險為夷。我們十七人坐十輛人力車，浩蕩交替前行，耳旁喇叭聲，鈴聲、呼叫聲不絕于耳，猶如警匪片中與對手追逐于鬧市長街，一路有膽戰(zhàn)心驚者，也有激情澎湃者，客船早在河邊等候。祭臺河前已停滿游船，時辰一到，鈴聲長鳴、煙霧繚繞，響起了我們聽不懂的頌歌，向恒河女神致敬。據(jù)阿福介紹，恒河是印度教的圣河，死在恒河可以直接上天堂。河邊有兩處火葬場，日夜不停地將印度教徒送上天國。據(jù)說每送一人，需八個小時。</h1> <h1>我們回酒店時，路口喜遇印度人婚禮，只見新娘坐在玫瑰花車內(nèi)苦等，新房外不知何方請來的數(shù)支樂隊在賽曲，喇叭吹得沖天響，鑼鼓敲得震耳鳴，對我們意外到來，十分驚喜，好像都得到了偏心評委，爭取我們?nèi)牖?，團(tuán)友們喜樂其中，本人權(quán)當(dāng)樂隊指揮。一天的旅程，跌宕起伏，結(jié)局還算完美的。瓦拉納西，不管你認(rèn)為是天堂還是地獄，但一定是此次印度之游最難忘的城市之一。</h1> <h1><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;">印度粉紅色城市、拉基斯坦邦首府齋普爾。1727年，為迎接英國王子，印度人根據(jù)王子喜好，將整個城市刷成粉紅色。拉基斯坦王朝起源于十六世紀(jì)，延續(xù)至今，1947年印度獨立后，該邦皇帝被剝奪了皇權(quán)。但皇宮建筑仍歸皇家，皇家內(nèi)部還是稱皇稱帝。目前昔日皇宮作為旅游景點對游客開放。門票收入歸皇家，需繳稅?；蕦m至高點上，至今飄揚(yáng)著昔日的皇旗，游客可觀旗判斷皇帝當(dāng)天是否在皇宮。</span></h1> <h1>在齋普爾有二處拉基斯坦王朝舊皇宮，一座在山上，一座在老城，山上的琥珀堡皇宮我們是坐大象上山參觀，據(jù)說，當(dāng)年皇帝也是騎大象進(jìn)宮的。琥珀堡周圍的山上，留有十六世紀(jì)的古城墻和拉基王朝建筑風(fēng)格的鋒火臺。</h1> <h1>與老城皇宮一墻之隔的是一座天文臺，綠色的 草坪上散落著許多奇怪建筑，通過它能精確觀察時間。</h1><h1><br></h1> <h1><h1>當(dāng)天入住兆克塔納酒店。該酒店由一組印度風(fēng)情民居組成，進(jìn)入酒店如同進(jìn)入印度村落。晩餐是印度拉基斯坦邦地方特色菜。（相當(dāng)于我國廣東潮州菜）就餐形式傳統(tǒng)、嚴(yán)格，需要脫鞋入席。餐具用樹葉壓成，食物主要是米飯、餅，配以廿二種佐料，不提供酒和現(xiàn)代飲料。與酒店相聯(lián)的是兆克瑪納風(fēng)情園，里面展示了拉基王朝的歷史文化，居然有印度版“清明上河園”。我們從菩提伽耶一路走來，沿途看到耕牛、馬車、打谷場、古長城、古觀象臺。可見中國、印度在人類文明發(fā)展進(jìn)程中，許多現(xiàn)象都是相同的。</h1></h1> <h3>本人入住的印度齋浦爾兆克塔納村47號。</h3> <h3>右邊鄰居是印度人，左邊鄰居48號是魏總夫婦。</h3> <h1>席間，我出門吸口煙，未料全體人員涌出，大部分人回房間煮熟泡面。</h1> <h1>阿格拉紅堡，這里曾是印度首都，莫臥兒皇朝在這里統(tǒng)治印度300多年。城堡很大，圍墻綿延數(shù)公里。城堡皇宮內(nèi)，曾上演多部內(nèi)斗簒權(quán)，殺戮軟禁悲劇。莫臥兒皇朝五世大帝，在這里花巨資為愛妃建成白色泰姬陵后，擬在河對岸建一個黑色陵自己用，但被兒子篡位，軟禁在紅堡。終日坐在紅堡的角樓，遙望泰姬陵，9年后郁悶去世。紅堡目前僅對游客開放三分之一，其余部分現(xiàn)被印度軍方征用。</h1> <h3>老皇帝就是坐在這個角樓上，整天以淚洗面仰望泰姬陵九年，好在死后與愛妃同衾。</h3> <h1>泰姬陵，世界新七大奇跡之一。莫臥兒五世皇帝（莫臥兒帝國，音譯原因，其實就是蒙古帝國）為其愛妃建造的陵墓。這里流傳著一個凄美的愛情故事，同中國唐玄宗和楊貴妃有些相似。</h1> <h1>尋訪印度吉卜賽人。 吉卜賽人，歐洲、非洲都有，比較著名的是電影“巴黎圣母院”里的愛絲米拉達(dá)。亞洲主要分布在印度，歷史悠久，原因未考。他們以在森林采集藥材，調(diào)制各類精油，與民眾交換食物謀生，不乞討，但接受施舍。著名的“印度神油”就是印度吉卜賽人調(diào)制的。他們沒有地、沒有房，四處流浪，以走遍印度為榮。目前是印度的冬天，大部分吉卜賽人，已像候鳥一樣隨著季節(jié)、氣溫遷徒到印度南部。我們在距德里北200公里處，尋訪到一支留下的吉卜賽人。同電影“大蓬車”能歌善舞、辛辣愛情的人物形象相去甚遠(yuǎn)。臟臟的衣服己將原色掩蓋。有依樹而坐，有席地搭蓬。我看見一位正在做晚飯的婦女，上前問候，該女極其友善，露出白齒笑容邀我近坐。她貧困不失儀態(tài)，像位鄉(xiāng)村女教師教我烤餅。此時一菜販過來，我花40盧比買了一棵花椰菜給她，她含笑致謝收下。當(dāng)我轉(zhuǎn)了一圈準(zhǔn)備回車上時，看到小販拿走了她的花椰菜，我上前揪著小販，令其送回，小販遙指“女教師，”“女教師”含笑揮手，讓我放了小販。善良，糯弱的“女教師”逆來順受，這可能就是印度吉卜賽人的現(xiàn)狀。</h1> <h3>黃衣者，為我們表演不碰煙嘴的吉卜賽人吸煙方法。</h3> <h3>我們所接觸的吉卜賽人，沒有看到他們用手機(jī)，這位非常自豪地告訴我，他已經(jīng)走遍印度。</h3> <h1>印度人的婚禮。 這次印度之行，兩次從不同的恒河祭祀現(xiàn)場回酒店，都遇上印度人的婚禮。據(jù)了解，印度是個男尊女卑的國家?；榍埃揭o男方彩禮。婚禮當(dāng)天，女方需比男方提前二小時到現(xiàn)場，等候男方吹吹打打粉墨登場。所以我們在瓦拉納西看到了“新娘坐在玫瑰花車?yán)锟嗟刃吕伞钡膱鼍?。第二次是在我們住的五星級酒店里，新人是一對從美國留學(xué)歸來的碩士。在得到新人親屬邀請后入內(nèi)觀摩?；槎Y現(xiàn)場如同一個小型劇場，有觀眾席、主席臺。親友們大都坐在觀眾席上，依次上臺向新人送上祝福禮金并合影留念。用餐則在室外，很簡單的自助餐，還配有水煙。</h1> <h1>這是在旅游景點遇到的一場印度人婚禮，應(yīng)算第三場。新郎家境可能沒有前二位殷實，胸前貼的是10盧比鈔票，（相當(dāng)于人民幣一元）沒有樂隊，雇了一輛喇叭車，聲音照樣震天響。印度女孩一般出嫁比較早，哪位是新娘，實在弄不清。</h1> <h1>恒河祭祀。 印度教有七大圣地，有二處在恒河，一、瓦拉納西，二、赫爾徳瓦爾。在告別先行回國的魏總夫婦和部分同學(xué)后，我們一行六人抵赫爾德瓦爾，觀看第二種印度教恒河祭祀。赫爾、譯成中文是印度教的“破壞神”德瓦爾意為門，全意為破壞神門。這里是恒河上游，來自喜碼拉雅的圣水，經(jīng)多條支流在這里匯入恒河，形成寬廣的河面，河水清透。印度教一天早晚兩次的祭祀活動，已有數(shù)千年歷史，即使在莫臥兒王朝、伊斯蘭教統(tǒng)治的300多年間，和英國人統(tǒng)治的150多年里，也沒間斷過，已經(jīng)成為印度歷史文化的活化石。</h1> <h3>印度“破壞神”塑像。</h3> <h3>祭祀儀式中，印度教僧人引領(lǐng)全場高唱保護(hù)恒河歌曲。</h3> <h1>老德里，賈瑪清真寺，始建于十六世紀(jì)莫臥兒伊斯蘭王朝，歷經(jīng)500年，至今保持著原始風(fēng)貌。</h1> <h1>老德里街景。印度土地是私有制的，新老德里兩重天，在老德里多為二三層破舊建筑，狹窄的街道上充斥著大量的人力車，依希可以看到解放前上海下只角的場景。</h1> <h1>此行，印度朋友阿福很努力的為大家服務(wù)，陳敏同學(xué)等為我們拍攝了大量照片，在此表示感謝！</h1>