<![CDATA[<cite id="h5pi9"><option id="h5pi9"><td id="h5pi9"></td></option></cite>]]>|
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| <h3> 靜待中，忽然發(fā)現(xiàn)電腦屏幕躍出一行字幕。謙卑的心宛如野草小花??的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲諷。</h3> <h3> 林清玄，1953年出生 ，當(dāng)代著名作家、散文家、詩人、學(xué)者。 筆名有秦情、林漓、林大悲等。</h3><div> 文章《和時間賽跑》、《桃花心木》選入人教版小學(xué)語文三年級下冊第七四單元13課和六年級下冊第一組第3課。1953年生于中國臺灣省高雄旗山。畢業(yè)于中國臺灣世界新聞專科學(xué)校。曾任臺灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經(jīng)濟(jì)記者、《時報雜志》主編等職。他是臺灣地區(qū)作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎最多的一位，也被譽為"當(dāng)代散文八大作家"之一。</div><div> 2019年1月23日去世。 </div> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">童年，像一條彎彎的小河</font></b></h3><h3 style="text-align: center; ">《和時間賽跑》</h3><h3> 讀小學(xué)的時候，我的外祖母去世了。外祖母生前最疼愛我。我無法排除自己的憂傷，每天在學(xué)校的操場上一圈一圈地跑著，跑得累倒在地上，撲在草坪上痛哭。</h3><div> 那哀痛的日子持續(xù)了很久，爸爸媽媽也不知道如何安慰我。他們知道與其欺騙我說外祖母睡著了，還不如對我說實話：外祖母永遠(yuǎn)不會回來了。</div><div> “什么是永遠(yuǎn)不會回來了呢？”我問。</div><div> “所有時間里的事物，都永遠(yuǎn)不會回來了。你的昨天過去了，它就永遠(yuǎn)變成昨天，你再也不能回到昨天了。爸爸以前和你一樣小，現(xiàn)在再也不能回到你這么小的童年了。有一天你會長大，你也會像外祖母一樣老，有一天你度過了你的所有時間，也會像外祖母一樣永遠(yuǎn)不能回來了?！卑职终f。</div><div> 爸爸等于給我說了一個謎，這個謎比“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”還讓我感到可怕，比“光陰似箭，日月如梭”更讓我有一種說不出的滋味。</div><div> 以后，我每天放學(xué)回家，在庭院里看著太陽一寸一寸地沉進(jìn)了山頭，就知道一天真的過完了。雖然明天還會有新的太陽，但永遠(yuǎn)不會有今天的太陽了。</div><div> 我看到鳥兒飛到天空，它們飛得多快呀。明天它們再飛過同樣的路線，也永遠(yuǎn)不是今天了?；蛟S明天飛過這條路線的，不是老鳥，而是小鳥了。</div><div> 時間過得飛快，使我的小心眼里不只是著急，還有悲傷。有一天我放學(xué)回家，看到太陽快落山了，就下決心說：“我要比太陽更快地回家?！蔽铱癖蓟厝ィ驹谕ピ豪锎瓪獾臅r候，看到太陽還露著半邊臉，我高興地跳起來。那一天我跑贏了太陽。以后我常做這樣的游戲，有時和太陽賽跑，有時和西北風(fēng)比賽，有時一個暑假的作業(yè)，我十天就做完了。那時我三年級，常把哥哥五年級的作業(yè)拿來做。每一次比賽勝過時間，我就快樂得不知道怎么形容。</div><div> 后來的二十年里，我因此受益無窮。雖然我知道人永遠(yuǎn)跑不過時間，但是可以比原來跑快一步，如果加把勁，有時可以快好幾步。那幾步雖然很小很小，用途卻很大很大。</div><div> 如果將來我有什么要教給我的孩子，我會告訴他：假若你一直和時間賽跑，你就可以成功。</div> <h3 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">樹木要自己學(xué)會在土地里找水源。</font></b></h3><h3 style="text-align: center; ">《桃花心木》</h3><h3>鄉(xiāng)下老家屋旁，有一塊非常大的空地，租給人家種桃花心木的樹苗。</h3><div> 桃花心木是一種特別的樹，樹形優(yōu)美，高大而筆直，從前老家林場種了許多，已長成幾丈高的一片樹林。所以當(dāng)我看到桃花心木僅及膝蓋的樹苗，有點兒難以相信自己的眼睛。</div><div> 種桃花心木苗的是一個個子很高的人，他彎腰種樹的時候，感覺就像插秧一樣。</div><div> 樹苗種下以后，他常來澆水。奇怪的是，他來得并沒有規(guī)律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次；澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。</div><div> 我住在鄉(xiāng)下時，天天都會在桃花心木苗旁的小路上散步，種樹苗的人偶爾會來家里喝茶。他有時早上來，有時下午來，時間也不一定。</div><div> 我越來越感到奇怪。</div><div> 更奇怪的是，桃花心木苗有時莫名其妙地枯萎了。所以，他來的時候總會帶幾株樹苗來補(bǔ)種。</div><div> 我起先以為他太懶，有時隔那么久才給樹澆水。</div><div> 但是，懶人怎么知道有幾棵樹會枯萎呢？</div><div> 后來我以為他太忙，才會做什么事都不按規(guī)律。但是，忙人怎么可能做事那么從從容容？</div><div> 我忍不住問他：到底應(yīng)該什么時間來？多久澆一次水？桃花心木為什么無緣無故會枯萎？如果你每天來澆水，桃花心木苗該不會枯萎吧？</div><div> 種樹的人笑了，他說：“種樹不是種菜或種稻子，種樹是百年的基業(yè)，不像青菜幾個星期就可以收成。所以，樹木自己要學(xué)會在土里找水源。我澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準(zhǔn)的，它幾天下一次？上午或下午？一次下多少？如果無法在這種不確定中汲水生長，樹苗自然就枯萎了。但是，在不確定中找到水源、拼命扎根的樹，長成百年的大樹就不成問題了。”</div><div> 種樹人語重心長地說：“如果我每天都來澆水，每天定時澆一定的量，樹苗就會養(yǎng)成依賴的心，根就會浮在地表上，無法深入地下，一旦我停止?jié)菜瑯涿鐣菸酶?。幸而存活的樹苗，遇到狂風(fēng)暴雨，也會一吹就倒?！?lt;/div><div> 種樹人的一番話，使我非常感動。不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長。</div><div> 現(xiàn)在，窗前的桃花心木苗已經(jīng)長得與屋頂一般高，是那么優(yōu)雅自在，顯示出勃勃生機(jī)。</div><div> 種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。</div> <h3 style="text-align: center; ">《心的菩提》</h3><h3 style="text-align: left;">1 生命是不可取代的，不管生命用什么面目呈現(xiàn)，都有不可取代的價值 </h3><h3 style="text-align: left;">2 一個人不管處在任何環(huán)境，都要堅持心靈深處的某種質(zhì)地，因為有時生命的意義只在說明一些最初的堅持，放棄生命的堅持的人，到最后就如木棉一樣，只有開花的心情，終將失去結(jié)子飛翔的愿力 </h3><h3 style="text-align: left;">3 這個世界是無常的因緣所集合而成，一切可見，可聞，可觸，可嘗的竟沒有永久的完體，一座樓房的拆除與重建只是比浮云飄過的時間長一點，終究也是幻化 </h3><h3 style="text-align: left;">4 那夢還不太遠(yuǎn)，但時空轉(zhuǎn)換，夢卻碎得很快 5 其實，在記憶中的事物原來可能不是那么美好，當(dāng)時比現(xiàn)在流離，顛沛，貧困，甚至面臨了逃難的骨肉離散的苦厄，但是由于距離，覺得也可以承受了?，F(xiàn)在的真實也不一定丑陋，只是改變了，而我們意無法承擔(dān)這種改變 6 記憶，乃是從前的現(xiàn)實;現(xiàn)在，則是未來的記憶 </h3><h3 style="text-align: left;">7 最好看的電影，結(jié)局總是悲哀的，但那悲哀不是流淚或是嚎啕，只是無奈，加上一些些茫然 </h3><h3 style="text-align: left;">8 一滴燭淚 一旦落下來，立刻就被一層結(jié)出的薄膜止住，因為天地間自有一種撫慰的力量，這種力量叫‘膚’ </h3><h3 style="text-align: left;">9 ‘覺有情’三種境界： </h3><h3 style="text-align: left;">一.‘笑漸不聞聲漸消，多情卻被無情惱’(蘇軾《蝶戀花》) </h3><h3 style="text-align: left;">二.‘我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是，情與貌，略相似’(辛棄疾《賀新郎》) </h3><h3 style="text-align: left;">三.‘千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間’(于謙《詠石灰》) 10 水可以包容一切，也可以被一切包容，因為水星永遠(yuǎn)不二 </h3><h3 style="text-align: left;">11 醒是好的，但醒不能離開夢而獨存; 覺是好的，但覺也不能離開迷茫而起悟 </h3><h3 style="text-align: left;">12 幻化如花，花景飄零之后，另外的花從哪里開呢? </h3><h3 style="text-align: left;">夢境如流，河水流過之后，新的河水又何處流來呢?</h3> <h3 style="text-align: center;">《情的菩提》選段</h3><h3> 就像為了光明，黑暗是必然經(jīng)過的。</h3><div> 這些年來，我時常思考到愛與恨的問題，因此收到你的來信感到特別心驚，你說到連續(xù)談了三場戀愛，被三個不同的男人拋棄，感受到每一次談戀愛的感覺愈來愈淡薄，每一次被拋棄則愈來愈恨?！?lt;/div><div> 第一次失戀，你的感受是：真恨！真想報復(fù)他！</div><div> 第二次，你更進(jìn)一步談到：我一定要想辦法報復(fù)！</div><div> 第三次的時候，你的心噴出這樣的火焰：我要殺死他</div><div> 讀了你的信，使我在夜暗的庭院中再三徘徊，抬頭看著遠(yuǎn)天的星星，月光如洗，呀！這世界原是這樣美好，為什么人的心中要充滿恨意來生活呢？由于懷恨，我們的心眼昏眠，就看不見世間一切的好，自然也不到自己在這里面的角色了。</div><div> 我們時常談到愛恨，但很少人去深思愛恨的問題，我現(xiàn)在用佛經(jīng)的觀點來看看愛恨，在南傳的法句經(jīng)里，把愛分成四個轉(zhuǎn)變，也就是四個層次：</div><div> </div><div>一、 親愛--對他人的友情。</div><div>二、 欲樂--對某一特定對象的愛情。</div><div>三、 愛欲--建立于癡病的愛情。</div><div>四、 渴愛--因過分執(zhí)著以至癡病的愛情。</div><div> 這四個層次逐漸加深，也就逐漸產(chǎn)生苦惱，因此經(jīng)上說了一首偈：</div><div> 從愛生憂患，從愛生怖畏；</div><div> 離愛無憂患，何處有怖畏？</div><div> 苦惱生出恐懼，恐懼生出悲哀，悲哀再轉(zhuǎn)嗔恨，其實如果往前追溯，愛與恨是同一根源，好象手心和手背一樣，所以佛陀說："愛可生愛，亦可生憎；憎能生憎，亦能生愛。"</div><div> 什么是恨呢？經(jīng)典里把忿恨連在一起，說它們是五種障道的力量，也是十種小隨煩惱的兩種：忿，恨之意，對有情、非情產(chǎn)生憤怒之心。恨，于忿所緣之事，數(shù)數(shù)尋思，結(jié)怨不舍。五種障道之力是欺、怠、嗔、恨、怨，欺能障信，怠能障進(jìn)，嗔能障念，恨能障定，怨能障慧。</div><div> 那么，像忿、恨、惱、嫉、害則是以嗔為體，嗔與貪、癡合稱為"三毒"貪與癡加起來產(chǎn)生嗔，所以嗔是心的最大障礙，在《大智度論》里說："嗔恚其咎最深，三毒之中，無重此者；九十八使中，此為最堅；諸心病中，第一難治好了，現(xiàn)在我們知道愛欲與嗔恨的本質(zhì)是相通的，我們可以來思考一些有趣的問題，一是愛雖然會轉(zhuǎn)為恨，卻不一定會轉(zhuǎn)為恨，也可以說，失戀會使一些人意志消沉、忿恨難平，卻也能使另外一些人更懂得去愛，開發(fā)更廣大的胸懷，不幸的，你是屬于前者。二是愛恨雖能束縛我們，它只是心的感受，猶如波浪之于大海，其中并沒有實體，是緣起緣滅罷了，可嘆的是，大部分人不能隨緣，反而緣起即住，愛的時候陷溺在愛里，恨的時候沉淪于恨中。</div><div>我說的這些都不是空話，而是我自己的體驗，是我的開發(fā)與創(chuàng)造，說來你也許難以相信，我很感謝那些從前拋棄過我的人，如果沒有她們，就不會造成就今天的我呀！</div><div> 那些沒有經(jīng)監(jiān)獄的悲慘的人，不會懂得外面的世界多么值得歡喜與感恩，你現(xiàn)在知道心靈監(jiān)獄的悲慘，一旦你走了出來，就可以知道生命確是值得歡舞和慶祝的。</div><div> 不要哭了，不要恨了，當(dāng)你停止哭泣與懷恨的那一刻，我在你臉上看到春天的光輝，那時，你是多么美，像一朵金盞花在清晨的陽光下溫柔地開放。</div><div> 雖然我沒有見過你，但我真的看見了你轉(zhuǎn)化恨意之后，臉上流轉(zhuǎn)的光輝。</div><div> </div><div> ——摘自臺灣作家林清玄《情的菩提》</div> <h3>人間有味是清歡！</h3> <h3> 如果你感覺生活虧欠了你，你可能忘記了微笑。</h3><h3> 愿你歸來仍是少年！</h3>