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藏式圖案(設(shè)計(jì))~狼聲多杰加

青海尖扎工藝美術(shù)協(xié)會(huì)

<h3>地點(diǎn):青海民族大學(xué)進(jìn)德樓324室</h3><h3>含義:圖形的設(shè)計(jì)方案</h3><h3>基本含義:圖案“顧名思義”即:圖形的設(shè)計(jì)方案。</h3> <h3>  圖案有裝飾意味的花紋或圖形,設(shè)計(jì)者根據(jù)使用和美化目的,按照材料并結(jié)合工藝、技術(shù)及經(jīng)濟(jì)條件等,通過藝術(shù)構(gòu)思,對(duì)器物的造型、色彩、裝飾紋樣等進(jìn)行設(shè)計(jì),然后按設(shè)計(jì)方案制成的圖樣。狹義的圖案僅指器物上的裝飾紋樣和色彩。</h3><h3> 圖案教育家陳之佛先生在1928年提出:圖案是構(gòu)想圖。它不僅是平面的,也是立體的;是創(chuàng)造性的計(jì)劃,也是設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)的階段。</h3><h3> 圖案教育家、理論家雷圭元先生在《圖案基礎(chǔ)》一書中,對(duì)圖案的定義綜述為:“圖案是實(shí)用美術(shù)、裝飾美術(shù)、建筑美術(shù)方面,關(guān)于形式、色彩、結(jié)構(gòu)的預(yù)先設(shè)計(jì)。在工藝材料、用途、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)等條件制約下,制成圖樣,裝飾紋樣等方案的通稱?!保ㄈ嗣衩佬g(shù)出版社,1963)</h3><h3> 《辭?!匪囆g(shù)分冊(cè)對(duì)“圖案”條目的解釋:“廣義指對(duì)某種器物的造型結(jié)構(gòu)、色彩、紋飾進(jìn)行工藝處理而事先設(shè)計(jì)的施工方案,制成圖樣,通稱圖案。有的器物(如某些木器家具等)除了造型結(jié)構(gòu),別無(wú)裝飾紋樣,亦屬圖案范疇(或稱立體圖案)。狹義則指器物上的裝飾紋樣和色彩而言?!保ㄉ虾^o書出版社)</h3> <h3>  一般而言,我們可以把非再現(xiàn)性的圖形表現(xiàn),都稱作圖案,包括幾何圖形、視覺藝術(shù)、裝飾藝術(shù)等。在電腦設(shè)計(jì)上,我們把各種矢量圖也稱之為圖案。</h3><h3> 我們可以說(shuō)圖案是與人們生活密不可的藝術(shù)性和實(shí)用性相結(jié)合的藝術(shù)形式。生活中具有裝飾意味的花紋或者圖形我們都可以稱之為圖案。</h3><h3> 圖案根據(jù)表現(xiàn)形式則有具象和抽象之分。具象圖案其內(nèi)容可以分為花卉圖案、風(fēng)景圖案、人物圖案、動(dòng)物圖案等等。明確了圖案的概念后,才能更好的學(xué)習(xí)和研究圖案的法則和規(guī)律。</h3><h3> 圖案是實(shí)用和裝飾相結(jié)合的一種美術(shù)形式,它把生活中的自然形象進(jìn)行整理、加工、變化,使它更完美,更適合實(shí)際應(yīng)用。系統(tǒng)地了解和掌握?qǐng)D案的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,不僅能提高對(duì)美的欣賞能力,而且還能在實(shí)際應(yīng)用中創(chuàng)造美,得到美的享受。</h3> <h3>藏式裝飾圖案</h3> <h3>圖案分類<br></h3><h3> 圖案分類的方法很多。按所占空間分,有平面圖案(如地毯、織錦、刺繡圖案)、</h3><h3>立體圖案 (如家具、陶瓷圖案)。</h3><h3> 按歷史范疇分,有原始社會(huì)圖案、傳統(tǒng)圖案、現(xiàn)代圖案。</h3><h3> 按社會(huì)關(guān)系分,有宮廷工藝美術(shù)圖案、民間工藝美術(shù)圖案。</h3> <h3>唐卡描金圖案</h3> <h3>  按工藝美術(shù)品的種類分,有青銅、陶瓷、漆器、印染、織錦、工業(yè)造型、家具、商標(biāo)、書籍裝幀圖案等。</h3><h3> 按裝飾手法分,有寫實(shí)、變形、具象、抽象、視覺錯(cuò)圖案等。</h3> <h3>刺繡圖案</h3> <h3>  按圖案的結(jié)構(gòu)分,有單獨(dú)、角隅、適合、邊飾、連續(xù)圖案等。</h3> <h3>  按裝飾題材分,有植物、動(dòng)物、人物、風(fēng)景、器物、文字、自然現(xiàn)象、幾何圖案以及由多種題材組合或復(fù)合的圖案。<br></h3> <h3>標(biāo)志圖案</h3> <h3>思想內(nèi)容</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 圖案的思想內(nèi)容是通過材料和工藝,使設(shè)計(jì)方案轉(zhuǎn)化為物質(zhì)產(chǎn)品,并經(jīng)過人們的使用和欣賞過程得以體現(xiàn)。裝飾紋樣的題材內(nèi)容是反映圖案思想內(nèi)容的一個(gè)方面。有些器物只有造型結(jié)構(gòu)和色彩,沒有裝飾紋樣,但同樣具有思想內(nèi)容。 </h3><h3></h3> <h3>  圖案的思想內(nèi)容主要表現(xiàn)為:器物功能的實(shí)用性;材料、工藝的合理性;審美形式的群眾性和時(shí)代性,包括民族化和現(xiàn)代化。圖案以美化人民生活為宗旨,因此美感是圖案思想內(nèi)容的主體,并反映時(shí)代的生活面貌??傊?,健康的藝術(shù)格調(diào)、優(yōu)美的藝術(shù)形式、科學(xué)的工藝過程、合理的實(shí)用功能的統(tǒng)一,是圖案思想內(nèi)容的體現(xiàn)。</h3> <h3>藏式描金連續(xù)圖案</h3> <h3>造型方法</h3><h3> 圖案造型是依據(jù)形象所具有的自身規(guī)律,符合人類審美的需求,運(yùn)用圖象符號(hào)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。圖案造型方法與繪畫等造型藝術(shù)不同,它具有更多的表現(xiàn)力,除了生活中的具體形象以外,一切抽象的形象也都是圖案造型的基本手段。構(gòu)成圖案造型的要素是點(diǎn)、線、面。根據(jù)點(diǎn)、線、面以及色彩的視覺心理,運(yùn)用對(duì)比與統(tǒng)一、對(duì)稱與平衡、節(jié)奏與韻律、條理與重復(fù)、比例與權(quán)衡等形式美的原則,結(jié)合材料、工藝、技術(shù)及功能等方面進(jìn)行總體意匠,是圖案造型的基本方法。</h3> <h3>傳統(tǒng)圖案</h3> <h3></h3><h3>具體地說(shuō),主要有:</h3><h3> ①點(diǎn)、線、面的視覺心理的運(yùn)用。點(diǎn)有規(guī)則形和不規(guī)則形。規(guī)則形點(diǎn)有圓形點(diǎn)、方形點(diǎn)等,其中圓形點(diǎn)給人以完整、充實(shí)、內(nèi)聚、運(yùn)動(dòng)之感;方形點(diǎn)給人以方正、堅(jiān)實(shí)、規(guī)整、靜止、穩(wěn)定之感。線有直線、曲線,運(yùn)用疏密、長(zhǎng)短、粗細(xì)、重疊、交叉、順倒、連續(xù)等變化,可產(chǎn)生各種線形,給人以引導(dǎo)視線方向、起止、動(dòng)靜、升降、堅(jiān)柔等感覺。面有平面(包括垂直面、水平面、斜面)、曲面,以大小、反復(fù)、交叉、重疊、相對(duì)、分割等組成各種幾何形象。</h3><h3> ②面的分割形成圖案的骨骼和章法。主要有矩形骨骼、菱形骨骼、圓形骨骼、復(fù)合形骨骼、連續(xù)構(gòu)成骨骼等。有的骨骼較顯露,而有的骨骼則較為隱埋,可獲得不同的裝飾效果。在連續(xù)構(gòu)成骨骼中,如二方連續(xù)圖案和四方連續(xù)圖案,在每一單位連接時(shí),采用方向斜置、倒置、位置間隔排列等手法,可取得千變?nèi)f化的效果。</h3><h3> ③圖案形象格體的變化。采用寫實(shí)、變化、組合等手法,使圖案形象格體多樣化。在寫實(shí)型圖案形象中,可分為精細(xì)型、粗放型和簡(jiǎn)化型。在變化型圖案形象中,可分為強(qiáng)化夸張型、概括簡(jiǎn)化型、抽象變化型等。例如,蝴蝶圖案就采用強(qiáng)化夸張的手法,將它的雙須、雙尾適當(dāng)伸長(zhǎng),不僅使其美觀,而且有凌空飛舞之感。在組合型圖案形象中,可歸納為共生型(如合動(dòng)植物形象為一體)、重疊組合型、集合組合型(如集合四季花卉于枝頭的折枝花、集合數(shù)種鳥的形象于一體的鳳凰,集合數(shù)種動(dòng)物形象于一體的龍)、分離組合型(如原始社會(huì)彩陶中的人面魚紋、青銅器圖案的獸面紋)。</h3><h3> ④動(dòng)和靜的效果、姿勢(shì)的強(qiáng)調(diào),明確動(dòng)態(tài)與力度。例如,飛天的圖案有徐緩式運(yùn)動(dòng)型、飄越式運(yùn)動(dòng)型、飛翔式運(yùn)動(dòng)型、對(duì)壘式(兩人相對(duì))運(yùn)動(dòng)型等各種形式。</h3><h3></h3> <h3>傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合圖案</h3> <h3>發(fā)展趨勢(shì)</h3><h3> 圖案設(shè)計(jì)是人類有目的的社會(huì)性創(chuàng)造活動(dòng),屬于人類社會(huì)的物質(zhì)文化活動(dòng)。隨著時(shí)代的變遷,圖案創(chuàng)作與制造者逐漸分離,成為獨(dú)立的設(shè)計(jì)活動(dòng),并沿著自身的規(guī)律不斷發(fā)展和完善。隨著物質(zhì)生產(chǎn)的分工越來(lái)越細(xì),圖案設(shè)計(jì)專業(yè)也進(jìn)一步分化。</h3><h3> 按設(shè)計(jì)對(duì)象、材料、工藝、技術(shù)等不同,圖案設(shè)計(jì)分為紡織、陶瓷、玻璃、皮革制品、塑料制品、家具、工業(yè)造型、服裝、首飾、錢幣、室內(nèi)設(shè)計(jì)、交通工具、環(huán)境藝術(shù)、書籍裝幀、廣告圖案等。</h3><h3> 由于電視、通信、廣播技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)代商業(yè)廣告已發(fā)展為立體型的圖案及信息傳遞。同時(shí),現(xiàn)代產(chǎn)品的工藝技術(shù)日益復(fù)雜,某一單項(xiàng)產(chǎn)品的圖案設(shè)計(jì)也要涉及廣泛的科學(xué)知識(shí),所以單項(xiàng)產(chǎn)品的圖案設(shè)計(jì)也往往需要由各種門類的設(shè)計(jì)師所組成的集團(tuán)來(lái)共同完成。</h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3>美術(shù)圖案</h3><h3>圖案的主要特征</h3><h3>具有秩序的的美感,也就是排列整齊,裝飾性強(qiáng),統(tǒng)一之中又有變化。</h3><h3></h3> <h3>單獨(dú)紋樣</h3><h3> 不與周圍發(fā)生直接聯(lián)系,可以獨(dú)立存在和使用的紋樣叫單獨(dú)紋樣</h3><h3></h3> <h3>二次連續(xù)紋樣</h3><h3> 以一個(gè)或幾個(gè)紋樣,在兩條平行線之間的帶狀形平面上,規(guī)律的排列并以向上向下或向左向右兩個(gè)方向無(wú)限連續(xù)循環(huán)所構(gòu)成的帶狀形紋樣,稱為二方連續(xù)紋樣。</h3><h3></h3> <h3>四方紋樣</h3><h3> 是由一個(gè)紋樣或幾個(gè)紋樣組成的一個(gè)單位,向上向下向左向右四個(gè)方向反復(fù)連續(xù)而形成的圖案。</h3> <h3>適合紋樣</h3><h3> 把圖案紋樣組織在一定的外形輪廓中的一種裝飾效果的紋樣。</h3> <h1><font color="#ed2308">圓滿結(jié)束扎西德勒!</font></h1>